المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
السيرة الذاتية
وەزیری ٲشو
19-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
دوسیة البارزاني في محفظة ستالین الفولاذیة
19-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
17-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
فيديو
أحد المراسلين يسأل طفلاً عن مكان كوباني؟ انظر كيف يرد
17-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
السيرة الذاتية
مهدي كاكه يي
15-04-2024
اراس حسو
المکتبة
دراسات تقابلية في صيغ الأزمنة، بين الإنجليزية والكردية والعربية
06-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
أتاتورك ورفاقه ونهاية العثمانيين: مذاكرات د.رضا نور
06-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
المناخ و المياه و التعاون في حوض الفرات و دجلة
05-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
ﺗﻘرﯾراﻟﻣوارد اﻟﻣﺎﺋﯾﺔﻟﺳﻧﺔ 2018
04-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
آليّات الاستغلال: التغيّرات الاقتصادية والاجتماعية في سوريا خلال النزاع
02-04-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات 516,770
الصور 105,274
الکتب PDF 19,090
الملفات ذات الصلة 95,772
فيديو 1,283
بحوث قصیرة
السينما لا تقل أهمية عن الع...
الشهداء
غيفارا بحري
بحوث قصیرة
العلاقات الكردية الإسرائيلي...
بحوث قصیرة
المتلازمة الفلسطينية الكردي...
بحوث قصیرة
عفرين.. إصابة فتى كوردي بعد...
الأكراد في خوراسان شمال شرق ايران…
نحن نُصنِّفُ ونلخِّصُ المعلومات (المعارف) مِن ناحيتي الموضوعية واللغوية ونقدّمُها لكم بأسلوبٍ مُعاصر.
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

الأكراد في خوراسان

الأكراد في خوراسان
الأكراد في خوراسان شمال شرق ايران…
د. افراسياب شكفته

Dr. Afrasiab Shekofteh*
ترجمة من الإنكليزية: ليلان محمد علي**
مجلة الحوار – دراسات وأبحاث – العدد /71 / – السنة 25 -2018
« يقدر تعداد السكان الأكراد في خوراسان بحوالي (1,5) مليون ونصف المليون «
توجد المنطقة الخوراسانية الكردية بين الحدود الشمالية الشرقية الحالية لإيران والحدود الجنوبية لتركمانستان في القطاع الشمالي الذي كان يعرف تاريخيا بإقليم خوراسان.
الإحداثيات الجغرافية للمنطقة الخوراسانية الكردية هي بين (3605-3803)◦ شمالا و(56-61)◦ شرقا وتقدر المنطقة الكردية المسكونة في خوراسان بحوالي 64144 كيلومتر مربع.
تقع هذه المنطقة الكردية على مرتفعات الريفاند، يمتد جسران متوازيان من الجهة الجنوبية الشرقية من البحر الكاسيبي إلى الحدود الافغانية حيث ينضمان لجبال الباراباميسوس. تشكل مرتفعات الريفاند جسرا بين جبال البورز العالية إلى الغرب وكتلة الهندوكوش الى الشرق. من الممكن أن تعتبر جبال الريفاند الجبال الثالثة الشرقية للبورز.
في هذا الجزء من البورز يكون الجسر الجنوبي الموازي وسلسلة جبال العقاد تكون في جنوب بونجرد وجبل سالك( أعلى قمة 2670م) يكون في الجزء الغربي من العقاد وجبل شاهجهان (أعلى قمة 3032م) يكون في الجزء الشمالي من العقاد والتي تقع في جنوب شيرفان وقوشان وجبل البينالود (أعلى قمة 3211م) يكون في جنوب وادي قوجان – مشهد أو شمال نيشابور.
الجسر الموازي الشمالي هو كوبت-داغ حيث يبدأ من الضفة الشرقية للبحر الكاسيبي (قزوين). استمرار جسر كوبت- داغ في شمال خوراسان يدعى بسلسلة جبال هازار مسجد. كوهزينادانلو هو القسم الشرقي من هازارمسجد (أعلى قمة تدعى جوليل Gullil 3200م) التي تقع في شمال شرق شيرفان.
الجسران المتوازيان من الريفاند يشكلان اسوارا لوادي خصب حيث تقع المدن السبع الرئيسية المتساوية البعد عن بعضها البعض والمدن السبعة هي: أشخانةAshkhaneh و بوجنوردBojnurd و شيرفان Shirvan وقوشان Quchan وداريجاز Daregaz ودورونجار Doroongar ورادكان Radkan وشيناران Chenaran.
يمتد نهر الأتراك تقريبا على كامل طول الوادي من الجنوب الشرقي الى الشمال الغربي، قبل ان يصب في البحر الكاسيبي. يبقى نهر الكاشف الأصغر في الربع الجنوبي الشرقي من الوادي ممتدا على الخط المقابل لنهر الاتراك قبل الاختفاء في رمال صحراء الكاراكوم في تركمنستان في آسيا الوسطى.
تغطي الغابات الكاسيبية الكثيفة الجزء الغربي من المنطقة الكردية الخراسانية في الحدود مع اقليم جولستان حيث تصبح أرض عشبية بأتجاه الشرق. المنحدرات الشمالية المواجهة لصحراء كاراكوم العطشة تحتوي بعض العشب ولكن محيطها الخارجي يكون مغطى بالمرتبة الاولى بأشجار واغصان التاماريسك. تكون فصول الصيف متنوعة بين جو لطيف في المناطق الجبلية الى حارة في المناطق المنخفضة.
على أية حال تكون فصول الشتاء قاسية حيث تهبط كتلة الهواء السيبيري على المنطقة كقبة باردة مسببة بهبوط درجات الحرارة الى 20 درجة تحت الصفر.
الفراء السميك (وخاصة القبعات والمعاطف المصنوعة من فرو الخروف المحلي) والملابس الصوفية الثقيلة والسميكة تكون من الاحتياجات الضرورية في هذه المنطقة وخاصة في فصل الشتاء. في الماضي كما في الحاضر العديد من هذه المواد الدافئة كانت تنتج من أجل الاستعمال المحلي وللتصدير أيضا. كانت تروج في أسواق قوجان وشيرفان وبوجنورد المحلية وأيضا في طرقات التصدير الكبيرة.
تقع مدينة مشهد الهامة -عاصمة اقليم خوراسان لفترة طويلة- على الحافات المباشرة لمنطقة خوراسان الكردية. تقع في الغرب مدينة مينوداشت Minoodasht في اقليم جولستان Golistan في الطريق إلى طهران.
وبالتالي للمنطقة الخوراسانية الكردية منفذ سهل للاسواق الشاملة والواسعة من اجل تصدير بضائعها الخاصة واستيراد أية تقنية أو منتج تحتاج اليه. وهناك أيضا العديد من المدن والبلدات القديمة الأخرى التي تقع على مرتفعات الريفاند. تقع عاصمة عشق آباد Ashkhabad التركمانية الحديثة، على سبيل المثال، بضواحيها الجنوبية ومدينة فيروزه Firuzeh كمنطقة كردية مسكونة على المنحدرات الشمالية للريفاند. عبرت القناة الرئيسية لطريق الحرير القديم المنحدرات الجنوبية للريفاند مرورا بمشهد في طريقها إلى سابزيفار وطهران وما وراءها. امتد خط القناة الثانوية من الشمال الغربي من مشهد عبر منتصف منطقة خوراسان الكردية ولكنه كان دائما أقل أهمية من الطريق الجنوبي نتيجة للسلب والنهب من قبل الغزاة التركمان من القرن الثالث عشر فصاعدا.
مع ذلك أخذ التبادل التجاري الهام مكانا عبر الخط الثانوي: كان الأكراد يبيعون السلع من خلال التجار مثل الطعام المجفف (الزبيب واللوز والجوز والمشمش والخوخ…الخ) ومنتجات الألبان واللحم والحبوب والصوف الخام والملابس الصوفية الجاهزة والبضائع القطنية والبسط والسجاد والمنسوجات المتنوعة الأخرى.
تدفق البدو الترك المنغول الذي بدأ شيئا فشيئا في القرن السادس تحول إلى تدفق مدمر مع وصول جيوش جنكيزخان المنغول في القرن الثالث عشر. كنتيجة لذلك عندما بدأ السكان الكرد الحاليين في بداية القرن السابع عشر بالوصول، كانت هذه الارض الأكثر خصوبة في الجنوب الغربي من آسيا الخالية من السكان تماما، حيث كان تحضرها وتمدنها وازدهارها السابق قد تهدم من قبل المنغول.
حدث التدفق الكبير للأكراد في بداية القرن السابع عشر عندما تم ابعادهم بأعداد كبيرة من الجزء الشمالي من كردستان تركيا من قبل ملوك السفافيد الفرس الذين أجبروهم على الاغتراب إلى الشمال الخوراساني وما وراءها. لم ينقطع هذا الوصول حتى القرن الثامن عشر.
الأحلاف القبلية البدائية الكردية في المنطقة كان لها نفس التقسيمات الاقطاعية الأصلية تحت احتلال السفافيد. الأكثر أهمية كان زعفرانلو Za’faranluالتي كان يترأسها عائلة شاميشجازاك (تغير اسم شاميشجازاك في المنطقة الخوراسانية الكردية إلى حلف زعفرانلو حوالي عام 1760م) حيث كانت عاصمتها الأخيرة في قوشان اكبر مدينة وسوق في منطقة خوراسان الكردية ولكنها لم تعد كذلك اليوم.
من بين بيوت الأمراء الحاكمة الكردية في القرن السادس عشر الشاميشجازاك Chamishgezek من ديرسم ومالاطيا Malatiya والازيق Elazigواديامان Adiyaman في كردستان تركيا الذين كانوا يشكلون حلف ارستقراطي كردي قوي. بعد معاهدة زوهاب (بين الامبراطورية العثمانية التي حكمت العراق وبين بلاد فارس) في 17 ايار من العام 1639م، ساد هدوء على كردستان واماراتها المستقلة ليكسر هذا الهدوء نسبيا وبقسوة من العام 1722م فصاعداً.
كانت إمارة شاميشجازاك الكردية المستقلة أو زعماء قبائل شاميشجازاك المستقلين في تركيا قد انتهوا نهائيا بعد الحرب العالمية الأولى. استبدل بناء الحكم التقليدي بدولة حكم مبنية بشكل جديد في مسار التوحيد والتكامل الكردي.
حكم حلف الزعفرانلو الكردي بشكل دائم أكبر منطقة والحدود في شمال غرب إيران وكان يحتوي أكثر عدد من أفراد القبائل والعشائر والبيوت.
نادرا ما كانت زعفرانلو تفقد القيادة السياسية والعسكرية للأكراد الخوراسانيين. وكانوا ايضا يميزون أنفسهم من خلال خدمتهم العسكرية للبلاط الفارسي مدافعين عن الحدود الامبراطورية الشمالية الشرقية لبلاد فارس ضد التوغلات من قبل القوى الاسيوية الوسطى. جنرالات زعفرانلو وصدفتهم الكردية الغير متوقعة هم الذين لعبوا دورا اساسيا في تحرير مغال الهند من الملك الفارسي نادر شاه في عام 1738م.
أصبحت قبيلة الكاوانلو Kawanlu (مقراتهم كانت في رادكان Radkan) جزء أساسي ( جزء كبير جدا) من حلف الزعفرانلو. في عام 1835م امتدت مقاطعة الزعفرانلو من الضواحي الغربية لمشهد إلى نصف الطريق بين بلدات شيرفان وبوجنورد.
قبيلة الشادلو Shadlu كانت الثانية من حيث الأهمية وعاصمتهم كانت في بوجنورد Bojnurd (المدينة الأسبق لبوزانيورد/بوزانجورد).
حكمت قبيلة قراشورلو Qarachorluالمقاطعة في أقصى الغرب من منطقة خوراسان الكردية وكانت الأكثر عرضة للغزاة التركمانين. مقراتهم كانت في بلدة سامالقان Samalqan.
كان هناك أيضا عدة أحلاف أصغر في ذلك الوقت من ضمنهم الجلالي celali ، حيث كانت مقاطعتهم في بلدة على الهضبة الشمالية المواجهة لصحراء كاراكوم الكبرى في اسيا الوسطى. مقرات قبيلة الجلالي كانت في فيروزة Firoozeh.
الأكراد الذين وصلوا إلى خوراسان كانوا بشكل كبير من أجزاء كردستان الشمالية في الجنوب الشرقي من تركيا. وحتى اليوم بعد مرور حوالي أربعة قرون وهم يتكلمون لغات محلية متنوعة من اللغة الكرمانجية الشمالية حيث مازالت سائدة بين الأكراد (في تركيا). الملابس والعادات للأكراد الخوراسانيين تشبه تلك التي عند أكراد تركيا أكثر من الأكراد الآخرين. ترتدي النساء أحذية عالية الكعب وتنانير أعلى الركبة تكون ملبوسة على طبقات وملائمة مع مراييل بيضاء أو صداري ملونة.
كان هناك القليل من الشك بأن هذه كانت الموضة التي يرتدونها الأكراد في الأناضول منذ أربعة مئة سنة مضت، حيث لم تكن هناك أية جماعات أخرى في خوراسان ترتدي أي شيئ يشبه هذا الزي. الاصرار والعناد الذي جعل الأكراد الخوراسانيين يتمسكون بلغتهم القديمة وزيهم وعاداتهم وتقاليدهم وثقافتهم مساوي للعناد بالتمسك بعاداتهم القومية الكردية والإيرانية.
اجبرت القبائل الكردية على الرحيل إلى منطقة خوراسان/ شمال شرق ايران اثناء سلالة السفافيد حوالي العام 1598م ( أو عام 1610م بحسب بعض النصوص).
مع بداية القرن السادس عشر ظهرت امبراطورية السفافيد (الصفوية) الشيعية (الايرانية) كمنافسة للامبراطورية العثمانية. وجد الأكراد أنفسهم وسط المقاطعات المزعومة من قبل العثمانيين السنيين الأتراك والسفافيد الفرس الشيعيين. تقاتلت الامبراطوريتين في معركة شالديران عام 1514م حيث غلب العثمانيين شاه السفافيد. شكلت نتيجة المعركة حاجز بين الامبراطوريتين الذي قسم الأكراد بين الامبراطوريتين التركية والفارسية.
منذ القرن السادس عشر وكردستان المجاورة كانت تتسع من قبل منطقتين كبيرتين ومستقلتين من الأكراد. هاتين المنطقتين هما منطقة وسط الأناضول (اقليم كونيا، تركيا) ومنطقة شمال خوراسان.
قسمت كردستان منذ الحرب العالمية الأولى بين خمسة ولايات مستقلة وكانت الحصة الأكبر من كردستان في تركيا (40%) بعدها إيران (30%) ثم العراق (18%) ثم سوريا (6%) والاتحاد السوفيتي الأسبق (2%). قسمت هذه الولايات كردستان إلى عدد كبير من الوحدات والأقاليم الإدارية (قسمت منطقة خوراسان بين محافظتين من خوراسان الشمالية ورزافي خوراسان 2003م).
تتضمن المنطقة الاناضولية الوسطى، المنطقة حول بلدات يوناكYunak وهايمانا Haymana وجاهانبيلي Jahanbeyli/ جاهانبيجلي Jahanbegli، جنوب العاصمة التركية انقرة. تتوسع الى مقاطعات جبلية في شمال ووسط الأناضول حيث تكون محدودة من قبل بلدات توكات Tokat ويوزجات Yozgat وبولاتلي Polatli و شوروم Chorum واماسيا Amasya في حوض نهر يشيليرماق. الجزء الاناضولي الشمال الاوسطي من المنطقة المتوسع بشكل سريع يوجد فيه الآن عدد كبير من الأكراد أكثر من القسم الأقدم في الوسط الاناضولي.
من المنطقتين المنفصلتين عن الأكراد، الأولى في خوراسان التي يدين وجودها إلى الترحيل والنفي من كردستان الشمالية. تقريبا كل الأكراد في خوراسان لهذا السبب يتكلمون اللهجة الكرمانجية ولكن التعرض لتأثير المجتمع الشيعي في إيران لقرون والتقارب والتجاور من مدينة مشهد الشيعية المقدسة حولت المجتمع الكردي الخراساني الى مزيج من المسلمين السنيين والشيعيين مع بعض المؤيدين العلويين. كان لهذه المنطقة تاريخ صاخب في القرون القليلة الماضية أكثر من كردستان الشمالية حيث تم التخلي عن الكثير من ساكنيها. حافظ المجتمع الكردي الخوراساني على تقليد مفقود الآن في موطنه الأصلي كأبعادهم المتزامن مع بداية التدمير العسكري الكارثي الثابت لكردستان الشمالية من قبل الامبراطوريات الفارسية والعثمانية.
أكثر من (60,000) ستين ألف من أفراد القبائل والعائلات الكردية اجبرت على الرحيل إلى منطقة خوراسان شمال شرق ايران (من كردستان الشمالية). تم ارسالهم الى خوراسان لكي يدافعوا عن الأقليم من هجمات مقاتلي الاوزبك والكازاخ وايضا ليضعفوا الأكراد في كردستان حيث مطالبهم بالديمقراطية لم تكن ضمن خطة الطاغية الحاكم المستبد.
الأكراد الذين كانوا يعتبرون بأن يكونوا اشخاص حازمين وقوميين ومتطرفين بالطبيعة قاموا بالواجب ودفعوا المحاربين الى الخلف الى حيث ينتمون ونتيجة لذلك قامت سياسة الشاه عباس الصفوي بالتحسين من خلال استخدام الأكراد لكي يحافظوا على امان البلاد وحكمه في ذلك الوقت وبهذا أنقذ الأكراد الخوراسانيون إيران من الاحتلال الاجنبي وما زالوا يقومون بذلك حتى يومنا هذا.
في الوقت الحالي يعيش أكثر من (1.7) مليون كردي في خوراسان (60% منهم يعيشون في القرى و 35% منهم يعيشون في المدن و 5% منهم يعيشون كبدو رحل). الأكثرية منهم يتكلمون باللهجة الكرمانجية وهي اللهجة الرئيسية في اللغة الكردية.
في خوراسان الشمالية (بتعداد سكان كلي يصل الى 850,000) ثمانمائة وخمسون ألف، يبلغ تعداد السكان الكرد حوالي 70% من مجموع سكان الاقليم أي (حوالي 600,000) ستمائة ألف والأتراك (حيث هم المتبقين من الغزاة الاوزبكس والكازاخ لايران خلال القرن السادس عشر) حوالي 18% من سكان الاقليم (حوالي153.000) والفرس حوالي 7% من الاقليم (حوالي 60.000) والتركمان حوالي 5% من الاقليم (حوالي 45.000) حيث هم في مقاطعة جارجالان Jargalan الريفية/ الحدود مع تركمنستان. يعيش حوالي 600.000 من الأكراد في الغرب والشمال الغربي من اقليم رازافي Razavi في خوراسان.
حوالي 13 الى 15% من سكان مشهد (عاصمة اقليم رازافي مع تعداد سكان يصل الى حوالي 300.000) من الأكراد حيث يصبحون في هذا الشكل حوالي (400.000) أربعمائة ألف كنسبة تقديرية. يقدر تعداد السكان الكامل للأكراد في خوراسان بحوالي من (1.5) مليون ونصف المليون.
المدن الكردية الرئيسية في خوراسان هي: قوشان Quchan، شيرفان ، Shirvan اصفاريان Esfarayen ، بوجنورد Bojnurd، كالات Kalat ، لاين Lain ، داريجاز Daregaz ، دورونجار Dorungar ، فاروجFaroj ، باجكيران Bajgiran ، شناران Chenaran ، اشخانة Ashkhan ، مانيوسيميلقان Mane-u-Similqan ، جوفين Joveyn ، راز Raz، رادكان Radkan ، سابزيفار Sabzivar(منطقة ريفية في الجزء الشمالي) وساراخس . Sarakhs كما هناك أيضا عدد كبير من الكرد يعيشون في مدينة مشهد.
من غير الضروري القول بأن نقص استثمار الدولة ترك المنطقة في حالة من الفقر وعدم التطور وعدم الازدهار، حوالي 23% من الأكراد في خوراسان أميون بالكامل وبالأخص المهاجرون البدويون.
غير مسموح للأكراد الخوراسانيين التعلم بلغتهم الام وطبقة الموظفين السائدة ليست من أكراد خوراسان. من غير المسموح لهم بأن يكون لديهم أية مراكز او منتديات مدنية كردية منظمة سواء كانت سياسية او ثقافية او تربوية لتحسين وتحديث ثقافتهم ولغتهم وعلاقاتهم الاجتماعية التي هي حق من حقوقهم المدنية الأساسية في إيران. ليس للأكراد الخوراسانيين أية قنوات تلفزيونية أو اذاعية بلغتهم. القادة والمثقفون والكتاب الكرد يكونون دائما محاكمون ومضطهدون ومهانون ومسجونون.
تستقر القبائل الكردية في خوراسان غالبا في مدن وقرى محلية، بالرغم من انه مايزال هناك بعض البدو الرحل. الذين استقروا في القرى يعملون بالزراعة (الشمندر السكري، القطن، الحبوب، الخضروات والمنتجات الثانوية كالقش… الخ) والبستنة (الفواكه، العنب، اشجار الجوز…الخ) وتجارة الماشية والدواجن. الذين يعيشون في المدن يشاركون في القطاعات الخاصة والعامة وفي مجال الاسواق والتجارة. يقدر معدل الموظفين في اقليم خوراسان الكردية حوالي 15%. الرعي في الجبال والمنحدرات الشديدة لا تزال طريقة للاقتصاد التقليدي. أنواع الماشية الأكثر اهمية بين القبائل الكردية هي الأغنام والى حد أدنى الماعز والبقر. تتضمن المنتجات الحيوانية اللحم والحليب والصوف والجلد ومنتجات الألبان مثل الجبن واللبن والروائب وزبدة الحليب والزبدة العادية. لاتزال الصناعات اليدوية الكردية مثل البسط والحرامات والسجاد والمنسوجات الاخرى تصدر بكميات كبيرة نسبيا.
لم يعد هناك ذلك التركيب التقليدي للقوة القبلية بوجود شكل الحكم الحديث للدولة والنظام الاقتصادي في ايران. يريد الاغلبية الكبرى من المثقفين الخوراسانيين الاكراد ان يحافظوا على ثقافتهم ولغتهم وتقاليدهم ضمن مجتمع تعددي من خلال نمط حكم حديث مبني على هيكل وبنية الامم المتحدة لحقوق الانسان في دولة إيران. في هذه الايام كعصر صناعي مع انتشار التقنية العالية للمعلومات، النقل والاتصالات لم يعد هناك زعماء قبائل في المنطقة الكردية من خوراسان وبذلك يبقى جمع مصدر الدخل والطاقة البشرية بهدف حكم القبائل ضعيف جدا. تصبح الفردية وقيم الديمقراطية والتعددية قوية أكثر بين الاجيال الشابة يوما بعد يوم بالرغم من عدم وجود استثمار حكومي في المنطقة. المنطقة الكردية الخوراسانية هي الاقل تطورا بالنسبة للبنية التحتية، المستوى الاجمالي للتحسينات الحديثة يبقى أدنى من المعدلات الوطنية مقارنة مع المحافظات الأخرى مثل طهران واصفهان. المنطقة الخوراسانية الكردية لها موقعين من الاحتياطات النفطية كمصادر طبيعية واحدة موجودة في قوشان والاخرى في راز. يوجد حقل غاز في خانكيران وساراخس. هذه الاحتياطات النفطية ليست في الخدمة لعدم وجود تكرير للنفط هناك بعد. بالرغم من ذلك من الممكن ان تكون مفيدة لإنشاء مصنع محلي للبتروكيميائيات في بوجنورد.
سمحت للنساء ببعض الحرية مقارنة مع الناس الآخرين على سبيل المثال البلوش أو العرب. تكون النساء الكرد البدويات نصف مكشوفات ماعدا في المدن والبلدات الكبيرة حيث أصبح الحجاب مجبرا على النساء الكرديات. النساء الكرد البدويات وحتى اللواتي في القرى ليسوا متحفظين لدرجة كبيرة ليغطوا ويخبئوا أنفسهن ولكن يقع على عاتقهم أكثر الأعمال اليدوية صعوبة والاهتمام بالأطفال. في هذه الأيام في المناطق المتحضرة تكون النساء الكرد الخوراسانيات فعالات ونشيطات في الشؤون الثقافية والتربوية والمدنية.
الغالبية الكبرى من الكرد الخوراسانيين من المسلمين الشيعة. نادرا ما يذكر موضوع الديانة من قبل الكرد في الأدب والمراسيم ماعدا من قبل حكام الدولة المحليين. الأكراد الخوراسانيين ليسوا متدينين بشكل عام، الأمر الذي لا يتماشى مع نظام حكم الدولة. الأكراد الخوراسانيين شجعان ومشهورين بالضيافة واللطافة وخاصة مع الضيوف الغرباء.
يعاني الأكراد في المنطقة غالبا من الأمراض المتنقلة عن طريق الحيوانات مثل: الحمى المتموجة والسل، السالمونيا والابتلاء الطفيلي. مشاكل داء المفاصل شائعة عند البالغين ومشاكل سوء التغذية شائعة عند الأطفال. تتوفر الخدمات الصحية بشكل محدود في العيادات المحلية ومراكز الصحة خاصة في القرى الرئيسية في طرق القبائل المهاجرة بين معسكراتهم الموسمية.
دور القبائل في العناية الصحية الوقائية تكون نادرة. قلما تستخدم الأدوية التقليدية مثل استخدام نباتات محلية خاصة مثل الأدوية العشبية وخاصة في معسكرات الصيف أو الشتاء. تمت رؤية الحمى الطيرية والانتراكس في المنطقة على سبيل المثال الانتراكس وجد في قرية شيري سوبوربان في فاروج عام 1996م حيث تم تغطيتها بخدمات صحية محلية.
يتسم احتفال رأس السنة الجديدة (النوروز) في الحادي والعشرين من شهر اذار باحترام شديد بين الأكراد الخوراسانيين. هذا الاحتفال مماثل للاحتفالات الرسمية والوطنية بالاضافة الى عدم رغبة وممانعة الحكام المدنيين والايديولوجيين. أحداث الزواج ومراسيم الدفن هي أحداث مهمة. تكون الهدايا متبادلة بين عائلات االعروسين ويستقبل الزوجين هدايا أكثر من أجل حياتهم الجديدة بعد مراسيم الزواج.
المنطقة حول بحيرة وان في تركيا كمناطق كردية مسكونة منذ مئات السنوات أصبحت تاريخيا واحدة من مناطق عدم الرضوخ السياسي كمنطقة الحدود بين الكيانات السياسية الرئيسية المحلية. بعد الغزوات التركية في القرن الحادي عشر كانت هناك وحدة وجيزة بين الأناضول وإيران تحت حكم السلجوك حيث كانت أثناء ذلك ملتقى للطرق ونقطة اتصال لخطوط التجارة الكبرى الشرقية- الغربية والشمالية- الجنوبية. بعد انهيار الامبراطورية السلجوقية أصبحت المنطقة جزء من الامبراطورية الآقونلية (الخرف الأبيض) (السفافيد) نفسها التي كانت سلالة بدوية.
شكلت بعد ذلك منطقة واقية غير مستقرة بين الامبراطورية العثمانية والسلالات الفارسية المتتابعة، حيث أصبحت خالية من السكان تدريجيا اثناء نزاعات فترة السفافيد. على الرغم من أن القبائل الكردية المتنقلة كانت موجودة من دون شك في فترات سابقة الا ان الظروف غير المستقرة للفترة التي تلت عام 1600 م قامت بتقوية الانتماءات القبلية وتوسيع النشاط البدوي. الأصول التاريخية للأكراد الخوراسانيين هي في المناطق المتواجدة حول بحيرة وان نحو مدينة آديامان في الجنوب الشرقي لتركيا في اليوم الحاضر.
آخر زعيم في زعفرانلو كان شاه بور نيغاهبان الذي توفي عام 1960م. بعد اصلاح وتحسين الأرض عام 1962 م قطع معظم زعماء القبائل المستقرة العلاقات مع قبائلهم. في عام 1979م أثناء اندلاع الثورة الإسلامية كان دورهم الوحيد هو بأن يكونو وسطاء بين العائلات أو بين البدويين والادارة. لقد كانوا مستشارين أكثر من كونهم زعماء للقبائل والعشائر. يقضي الأكراد المهاجرين في شمال خوراسان صيفهم في مراعي الجبال في هزار مسجد Hezarmasjed وبينالود Binalud و شاه جاهان Shahjahan و يقضون شتائهم في سهول ساراخس Sarakhs وباساكوه Pasakuh وداريجاز Daregaz وفي السهل التركماني في اقصى الشرق مثل شاتChat . لقد قاموا بالانتشار يمينا عبر شمال خوراسان من الشرق الى الغرب وحتى شغلوا جزء من السهل التركماني الشرقي. كان يعتقد تاريخيا بأن المناطق مثل ساراخس وباساكوه وداريجاز كانت مساكن للأكراد في الشتاء حتى في زمن حكم الشاه عباس الاول.
مارافاتاباه Marava-tapah (72 ميل في الشمال الغربي من بوجنورد) على الجزء الجنوبي من نهر الأتراك هي أيضا منطقة سكن شتوية للأكراد. في بعض الأحيان كان هناك نزاعات بين قبيلة الغوغلان التركمانية والأكراد البدويين في بوجنورد. الأدعاء الكردي باستخدام المراعي في السهل التركماني تعود لمدة 100 سنة خلت هو ادعاء جدير بالثقة.
طريق الهجرة الموسمي من شيرفان Shirvan و قوشان Quchan (مخيمات صيفية) الى مارافاتابه (مخيم شتوي) هو حوالي 400 كم ومن قوشان (مخيم صيفي) إلى ساراخس (مخيم شتوي) هو حوالي 200 كم.
القبائل الكردية التي تقضي الشتاء في المراعي حول داربجاز عادة يكون لهم مراعي صيفية خاصة بهم في جبال هازار مسجد والذين يقضون الشتاء في منطقة صحرا التركمانية يهاجرون في الصيف إلى جبال شاه جاهان.
المعسكرات الصيفية مقسمة كالتالي: حوالي 42% في جبال هازار مسجد وحوالي 48% في جبال شاه جاهان و 10% في مراعي بينالود. يتم تفسير هذا التقسيم بأن شاهجاهان هي منطقة جذابة للتخييم الصيفي أكثر من هازار مسجد المركز الأقدم للأكراد في خوراسان الشمالية.
الأغلبية الكبرى للذين يقضون صيفهم في هازار مسجد ينتمون إلى القبائل الكردية النصف بدوية ومسكنهم الشتوي يكون أكثر تناثرا و تفرقا من المساكن الصيفية. تقع معسكرات البدويين في شمال خوراسان في فصل الشتاء في خمس مناطق مختلفة: الصحرا التركمانية Turkmen Sahra 44.5% ومنطقة الساراخس Sarakhs 44% ومنطقة الداريجاز Daregaz 5.5% بينما تجذب منطقة سابزيفار Sabzivarواسفاراين Esfarayen فقط 4.5% ومانهManeh (مقاطعة بجانب نهر الأتراك حيث تكون بين منتصف الطريق بين شاه جاهان والصحراء التركمانية) تجذب حوالي 1.5%.
لا توجد اية احصاءات سكانية تسجل الأصول العرقية لسكان خوراسان لذلك من المستحيل أن يتم تقدير تعداد السكلن الدقيق للمهاجرين الأكراد الحاليين في تعداد السكان الكلي. الاحصاء السكاني الوطني في ايران غير موثوق به كأحصاء سكاني دقيق وديمقراطي لأسباب متنوعة بالرغم من انه لا يشمل قضايا الاقليات. خلال حكم الشاه كان توسع وامتداد السكان البدو والبدوية بشكل عام مخفى ومكتوم قدر الامكان. يقدر عدد الأكراد الرحل في خوراسان بحوالي (120,000) مئة وعشرين ألف.
التركيب الاجتماعي التقليدي للأكراد الخوراسانيين وشبكة صفوف السلطة والنفوذ نظمت بحسب التدرج التالي:
التركيب الاجتماعي……………. …..…………. …..شبكة السلطة والنفوذ
القبيلة الأكبر ………………….……………………………الامير
القبيلة………………………..…………………………… خان
العشيرة……………………….…………………………….الآغا
الطائفة……………………..…………..الشخص الأعلى مقاما والأكبر سنا
مجموعة المخيم……………………. …………..رئيس المخيم
العائلة…………………….…………………………..كبير العائلة
المقاطعة الكردية الوحيدة في خوراسان كانت شاميشجازاك Shamishgazak حيث تغير اسمها الى زعفرانلو حوالي العام 1760م كانت تتألف من حوالي (32) قبيلة، (8) منها قبائل كبيرة و(24) قبيلة صغيرة. عادة حوالي (4) الى (8) وحدات يشكلون الأوب (obe) بالاعتماد على حجم وكمية مواشيهم. الخان الثالث كزعيم للمقاطعة الكردية كان له سلطة سياسية قوية وكان متعلقا بالحكومة المركزية. الخان الثالث كان مسؤولا أيضا عن حماية حدود الدولة من المقاتلين. كانت المقاطعة مزيج من بعض القبائل المجاورة مثل الكاوانلو Kawanlu ، التوبكانلو Topkanlu، الكيكانلو Kikanlu ، الجالاي Jalai، الماليوانلو Maliwanlu والقاراشورلو Qarachorlu حسب مقاطعة زعفرانلو. صفوف وتصنيف الرتب للسلطة السياسية تدمرت في عهد رضا شاه 1920 م، أملا” بأن يسيطر ويعيد تنظيم وحل القبائل البدوية.
الأسماء القبلية عادة تكون مركبة من الجذر أو المصدر يليها اللاحقةli) ) أوlu) ) الذي يدل على معنى (ل) أو (ينتمي إلى). وهكذا يمكن أن تكتسب القبيلة اسمها بايجاد اسم الناشئ أو الوالد السلف على سبيل المثال اسم الكافانلو، الكوانلي/ كوانلو يأتي من (كافا/ كاوا) اسم كاوا الحداد (612) قبل الميلاد، الذي أحيا النوروز واحتفالات النار الخاصة به في الحادي والعشرون من شهر آذار من كل عام وحتى يومنا الحاضر.
يمكن أن تكون بعض الصفات المميزة والألقاب سائدة أو مسيطرة على تركيب اسم القبيلة بشكل نسبي مثل باهلافانلو (تعني قوي جداً ورياضي) وذلك يعكس ببساطة حقيقة بأن التعيينات القبلية والقروية قابلة للتبدل كثيرا.
في الأيام الحالية القبائل في خوراسان ليست منظمة بشكل مرتب على غرار ما سبق حيث كانت كل قبيلة لها تركيب وبناء منظم يبدأ من رئيس القبيلة. القبائل والعشائر الخوراسانية مسجلة بحسب مواقعهم كالتالي. الملاحظات التي بين قوسين تتضمن الاسم القبلي البديل. لغتهم هي اللهجة الكردية (الكرمانجية).
———————–
* د. افراسياب شكفته من كرد خوراسان، يقيم في بريطانيا. الجدير بالذكر هناك جمعية خاصة بكرد خراسان، ويمكن التعرف على فنونهم وفلكلورهم على اليوتيوب أيضا…
وهذا اسم الجمعية:
Cultural & civil society of khorasani kurds
وهذا عنوان موقعها الالكتروني:
.www.cskk.org
** ليلان محمد علي، مجازة باللغة الإنكليزية – عفرين.
———————————–
القبائل الكردية في خوراسان:
ارتيكانلو(Artekanlu)، عشيرة من قبيلة امارلو Amarluالتي تعيش في قرية ارتيان Artiyan بالقرب من محمد عباد Mohamad-Abad في داريجاز Daregaz وقرى في المنطقة الريفية من ضواحي مارسوك Maruskفي نيشابورNeyshabur.
الانلو Alanlu، عشيرة من قبيلة شادلو Shadlu التي تعيش في قرى في ريف بوجنورد Bojnurd مثل جاريفان Garivanو نيستانه Nys tanahو فيروزة Firuzehو ماهيستان Mahestan وأيضا بعض القرى الاخرى في مانه فاسامالقان Maneh va Samalqan و جاجارم Jaj arm.
اميرانلو Amiranlu (شيخ اميرانلو Sheykhamiranlu)، عشيرة من قبيلة زعفرانلو الأكبر التي تعيش في شيرفان Shirvanو شمال اسفاراين Esfarayen .
اولاشلوUlashlu، عشيرة من قبيلة سيفكانلوSivkanlu( سيفيركانلوSivirkanlu) التي تعيش في قرى مثل غالاسفا Ghale-safaو غوش غالا Ghosh-Ghaleو تيتكانلو Titkanluو ايضا في شيرفان Shirvan و قوجان Quchan و مشهدMashhad.
باشفانلوBachvanlu، عشيرة من قبيلة قاشكانلو Qachkanlu وجزء صغير من قبيلة كافانلو Kavanlu التي تعيش في قرى مثل بالكان Palkan و جولفا Jolfa و برج غاله Borj-ghale(تورانلوToranlu) في ريف داريجاز. يعيش البعض من قبيلة قاشكانلو في منطقة دولات خانة Dolat-khane الريفية في قرى مثل فاث اباد Fath-abad و قاشكانلوQuchkanlu في ريف قوشانQuchan.
باشيانلوBachiyanlu/ باشفانلوBachvanlu، عشيرة من قبيلة زعفرانلو الأكبر تعيش في اشخانهAshkhaneh ، منطقة دولات خانه Dolat-khaneh الريفية في ضواحي قوشانQuchan ، قرى باباششمه Baba-cheshmeh في ضواحي اسفاراينEsfarayen .
باديلانلوBadelanlu ( باهادورانلوBahadoranlu) تعيش هذه العشيرة في قرى مثل الاغه جونبان Alaghe-jonban و كالاته جول Kalateh-gol و مارغزار Marghzarفي ضواحي قوشانQuchan . بعضهم يعيش في نوخاندان Nokhandan و في داريجاز Daregazو جولماكانGol makan. آخر قائد لهذه العشيرة كان تاج محمد خان.
باجيارلوBagiarlu، عشيرة من قبيلة امارلو Amarlu الذين يعيشون في قرية امارلو في ريف نيشابورNeyshabur.
بالكانلو Blkanlu، تعيش هذه العشيرة في قرية جيريستان Jeristan في ريف شيرفان Shirvan، باليكانلو Palikanlo السفلى والعليا في نوخاندان Nokhandan منطقة ريفية في داريجازDaregaz.
بادرانلو Badranlu، عشيرة من قبيلة زعفرانلو الأكبر تعيش في قرى مثل باديرانلو Badiranloو حيدر اباد Heydar-abad في ريف بوجنورد Bojnurd .
باريفانلوBarivanlu ( بيريفانلوBirivanlu/ باريمانلوBarimanlu)، عشيرة من قبيلة زعفرانلو الاكبر التي تنتقل بين داريجاز وساراخس( مخيمات شتوية) وبينالود Binalud (مخيمات صيفية). استقر بعضهم في مشهد وكالات و داريجاز.
بوقانوBoqanlu، عشيرة من قبيلة شادلو Shadluتعيش في قرية علي اباد Ali-abad في ريف بوجنورد.
بوفانلوBovanlu، طائفة من عشيرة سيفيكانلو Sivikanlu من قبيلة كيكانلو Kikanluتعيش في قرى مثل غالاسفاGhae-safa و غوش غالاGhosh-ghale و تيتكانلوTitkanlu في مدن مثل شيرفان وقوشان ومشهد.
بورزانلوBurzanlu (باريزانلو Barezanlu)، عشيرة من قبيلة زعفرانلو الأكبر تعيش في قرى مثل بورزانلو و حيدر اباد في ريف بوجنورد.
بوزانلوBuzanlu، عشيرة من قبيلة زعفرانلو الاكبر تعيش في قرية خشتKhesht في ريف كالاتKalat .
بيشارانلو Bicharanlu(باكرانBakran/ شاماليShamali/ شامالوShamalu)، عشيرة من قبيلة كيكانلو تعيش في منطقة جيريستان الريفية في ريف شيرفان و قرى مثل هونامهHonameh و غاله حسان Ghale-hasan و جادوجانGadogan و غولانلو Gholanluو غوله نقدو Ghale-naqdo و غالا دولو Ghale-dolu و كالاته باليKalateh-bali .
بازوكيPazuki ، عشيرة من قبيلة زعفرانلو تعيش في قرى مثل كالته حبشي Kalteh-Habashi و محمد اباد و شمس ابادShams-abad و شار بورج Char-borjو كالاته باديلو Kalate-badilu وفي ريف جولماكان Golmakanالقريبة لمشهد.
باي Payi، عشيرة من قبيلة امارلو تعيش في منطقة ماروسك Marusk الريفية في ريف نيشابور.
باهلافانلوPahlavanlu، هذه العشيرة من قبيلة زعفرانلو الاكبر تعيش في قرى مثل دوربادام Dorbadam وأمام قوليEmam-qoli وباردار Bardarفي ريف باججيرانBajgiran وبعضهم يعيشون في شيرفان وبوجنورد.
بيرانلوPiranlu، عشيرة من قبيلة زعفرانلو الاكبر تعيش في منطقة مزرج Mezerj الريفية في ريف قوشان.
بيرفادانلوPirvadanlu، طائفة من عشيرة بيشارانلو Bicharanlu من قبيلة زعفرانلو تعيش في قرية بيرفادانلو.
تارسانلوTarsanlu (تورسانلوTorsanlu)، عشيرة من قبيلة كافانلو Kavanlu تعيش في قرية ارغون شان Arghoon-shah في ريف كالاتKalat. استقر بعضهم في شيناران Chenaranومشهد.
توبكانلوTupkanlu،تعيش هذه القبيلة في قوشان وشيرفان واسفاراين و مشهد و في المنطقة الشمالية من نيشابور. ينتقل بعضهم بين المخيمات الصيفية ( اخلامادAkhlamad و كوه كليدارKuh-Klidar و جنوب شرق قوشان) والمخيمات الشتوية ( ساراخس و موزدوران Mozduran). طوائف هذه القبائل هم كاريكانلو وكالميشي وفرهاد خاني ولاتيفي وتورابي وشير غازي واغا محمد خاني وسامكاني وزينالي وساميمي.
تورانلوTuranlu، عشيرة من قبيلة زعفرانلو تعيش في قرى تورانلو وبرج غالهBorj-ghale في ضواحي نوخاندان. ينتقل بعضهم بين. المخيمات الصيفية (كيسمارKismar) والمخيمات الشتوية (حاجي Haji).
تيتكانلو Titkanlu، طائفة من عشيرة باديلو Badilu تعيش في قرية تيتكان Titkanفي شمال غرب قوشان.
جلاليJalali ، قبيلة تعيش في قرى مثل فيروزة و غولجوغ Gholjogh في ضواحي شيرفان و قرية كوران في ضواحي فاروج. بعضهم يعيش في بوجنورد وشيرفان. الاغلبية منهم يعيشون في مدن اشجاباد Ashghabad و فيروزة في دولة تركمنستان على الحدود. عشائر قبيلة الجلالي هي كوبنيكلو و كورديكانلو و كارجارلو و كوركانلو و كورانلو و كوسانلو ( كوسه) و جوران.
جوزانلوJozanlu (جاوزانلوJawzanlu)، هذه العشيرة تعيش في قرية جاوزان Jawzan في ضواحي قوشان.
شابانلوChapanlu ، عشيرة من قبيلة شادلو تعيش في قرى في ضواحي بوجنورد مثل جاريفان Garivan و نيستانه Nystanah و فيروزةFiruzeh و ماهيستان Mahestan وفي قرى اخرى ايضا في مانه و سامالقانManeh Samalqan.
شاخماقلوChakhmaqlu، عشيرة من قبيلة شادلو تعيش في قرى في ضواحي بوجنورد مثل جاريفان و نيستانه و فيروزة و ماهيستان وفي قرى اخرى ايضا في مانه وسامالقان.
شاكانلوChakanelu، هذه العشيرة تعيش في قرية شاكانهChakaneh و سارفيلاياتSarvelayat كضواحي نيشابور. بعضهم يعيش في نوخاندان و ضواحي داريجاز.
همزيكانلوHamzikanlu (هازوانلوHazoanlu)، عشيرة من قبيلة كيكانلو تعيش في قرى مثل همزيكانلو بالا و همزيكانلو باين في ضواحي قوشان و همزيكان في ضواحي بوجنورد. البقية يعيشون في قرية في ريف جولماكان. أصلهم من هازو Hazo وهي منطقة في تركيا.
خاخيانلوKhakhiyanlu، هذه العشيرة تعيش في قرية خاخيان في ضواحي نوخاندان، داريجاز.
خضرKheder ، عشيرة من قبيلة كيكانلو يعيشون في قرية خضر في ضواحي شيرفان.
خوسرافانلو Khosravanlu، عشيرة من قبيلة باهلافانلو Pahlavanlu يعيشون في قرى مثل بارتان Partan في ضواحي اسفاراين و خوسرافية في ضواحي فاروج.
خالانلوKhallanlu، طائفة من عشيرة خاليكانلو من قبيلة كافانلو يعيشون في قرى مثل خاليكانلو في منطقة جعفر ابادJaffar-abad الريفية في قوشان و خالانو في ضواحي داريجاز.
35 . خومارتاشKhomartash (خورتاشXurtash)، طائفة من قبيلة زعفرانلو يعيشون في قرية خومارتاش في شمال قوشان (6 كم).
دافانلوDavanlu، عشيرة من قبيلة زعفرانلو يعيشون في جاجارم Jajarm في بوجنورد.
دودانلوDudanlu، هذه العشيرة تعيش في قرية دودانلو في وادي شاكار اب Shakar-ab في ضواحي داريجاز.
دوله شانلوDuleshanlu، طائفة من عشيرة باشفانلو Bachvanlu من قبيلة كافانلو Kavanlu يعيشون في قرية دوله شانلو Duleshanlu في ضواحي نوخاندان، داريجاز.
ديرانلوDiranlu، عشيرة من قبيلة شادلو تعيش في قرى في ضواحي بوجنورد مثل جاريفان و نيستانه و فيروزة وماهيستان وفي بعض القرى الاخرى في مانه وسامالقان وجاجارم.
ديرقانلوDirqanlu ، عشيرة من قبيلة شادلو تعيش في قرى في ضواحي بوجنورد مثل جاريفان و نيستانه و فيروزة و ماهيستان.
راشفانلوRashvanlu، قبيلة من قبيلة زعفرانلو za’faranluالأكبر تعيش في قرية هالفاشيشمه Halvacheshmeh و غوبوزGhopoz و كاكوليKakoli و باغBagh و امير خان Amir-khan و غولاك بالا Gholak Bala و غولاك باين Gholak –payin و داداخان Dadakhan و جانجاه Jangah و غاله محمدعلي Ghale-mohamadali في منطقة جوشخانه Ghoshkhaneh الريفية في ضواحي شيرفان Shirvan و منطقة مايفان Mayvan الريفية في ضواحي فاروج Faruj
43 . روتكانلو Rutkanlu عشيرة من زعفرانلوZa’faranlu تعيش في قرى مثل شوغاه Shogha و تافاريك Tavarik و جوشاجان Joshagan و محمد – اباد Mohamad- abad شابان Chapan و هاسار Hasar في ضواحي قوشان Quchan بعضهم ينتقل بين المخيمات الصيفية مارافه- تابهMarsveh- tapeh و هازارمسجد Hazarmasjed و كيسمار Kismar
.44 زارديكانلو Zardikanlu عشيرة من زعفرانلو Za’faranlu يعيشون في قوشان Quchan و بونجرد Bonjurd وبعضهم يعيش في قرية غوبرانلو Ghopranlo في ضواحي بونجورد Bonjurd
زانغيلانلوZangilanlu ، عشيرة من قبيلة كافانلو Kavanlu يعيشون في قرى مثل شمسي- خان Shamsi- khan و زانغيلانلو Zangila nlo و منطقة لطف- اباد Lotf-abad الريفية. بعضهم يعيش في رادكان Radkan
زانجانه Zangane هؤلاء من قبيلة زانجانه من كرمان شاه Kermanshah الذين يعيشون في قرى مثل نياز- اباد Niyaz- abad و غاسم- اباد Ghasem- abad و اسد اباد Asad-abad وشاهراك Shahrak- Ebrahimi في ضواحي خاف Khaf في جنوب خوراسان. بعضهم يعيشون في قرية هازار Hasar و منطقة لطف- اباد Lotf- abad الريفية و نوخاندان Nokhandan
زورتانلو Zurtanlu، عشيرة من قبيلة سيفكانلو Sivkanlu يعيشون في قرى مثل. زورتانلو Zurtanlu في ضواحي شيرفان Shirvan و جالة-سفا Ghale-safa و جوش-جاله Ghosh-ghale و تيتكانلو Titkanlu في ضواحي فاروج Faruj يعيش بعضهم في قرية زورتانلو Zurtanlu في منطقة كابكان Kapkanفي ضواحي شافوشلو Chavushlu
زيدانلو Zeydanlu، عشيرة من قبيلة زعفرانلو الأكبر تعيش في قرى مثل زيدانلو Zeydanlu في شمال شرق قوشان Quchan و زينادانلو Zinadanlu و لطف-اباد Lotf-abad في وادي دورونجار Dorungar، ضواحي داريجاز Daregaz ولاين Layin في كالات Kalat
زينادانلو Zinadanlu، عشيرة من قبيلة بيشارانلو Bicharanlu تعيش في منطقة جيريستان Jeristan الريفية في ضواحي شيرافانS hiravan وقرية زينادانلوZinadanlu في ضواحي نوخاندان Nokhandan و داريجاز Daregaz
زينكانلو Zinkanlu، عشيرة من قبيلة زعفرانلو Za’faranluالأكبر تعيش في قرية زينيكانZinikan في منطقة شيري Cheriالريفية في ضواحي فاروج Faruj
سالانقوشSalanquch عشيرة من قبيلةزعفرانلو Za’faranluالأكبر تعيش في قرية سالانقوشSalanquch في ضواحي قوشان Quchan
سافيدانلوSavidanlu عشيرة من قبيلة زعفرانلوZa›faranlu الاكبر تعيش في قرى مثل رازماقان Razmaqan و سيفالدي Sevaldi في ضواحي شيرفان Shirvan
سيفيركانلو) Sivirkanluسيفكانلو(Sifkanlu هذه القبيلة مقسمة من قبيلة كيكانلو Kikanluالذين يعيشون في قرى مثل اوقاز Oqazو زينالبج Zeynalbeg غيزيلقان Ghizilqanو بوفانلو Bovanloو شاربورج Charborjو شوكرانلو Shokranluو شابانلوChapanlo في ضواحي شيرفان Shirvanوامام-قولي Emam-qoliو دور-بادام Dor-badamو شاركانلو Sharkanluفي ضواحي قوشان Quchanبعضهم يعيش في شيرفان Shirvan و قوشانQuchan ومشهد Mashhadيأتي اصلهم من منطقة سيفك Sivek بالقرب من دياربكرفي تركيا.
سيل-سابورانلو Sil-Seporanluعشيرة من قبيلة زعفرانلو Za’faranluالأكبر تعيش في قرية سيل-سابوران Sil-seporan في ضواحي شيرفان Shirvan
سينانلو Sinanluعشيرة من قبيلة كيكانلوKikanlu تعيش في قرى مثل غاله-حسن Ghale- Hasan غاله-ناغدو Ghale-Naghdoفي ضواحي شيرفان Shirvanوبعضهم يعيش في اسفاراين Esfarayen.
سيفادانلوSivadanlu عشيرة من قبيلة زعفرانلو Za›faranlu تعيش في قرى مثل تاناسيفان Tanasivan وسيفالدي Sevaldiفي ضواحي شيرفان Shirvan
شادكانلو Shadkanlu عشيرة من قبيلة فارمانلوFarmanlu التي تنتقل بين المخيمات الصيفية كوه-ارموتلي Kuh-Armutli و شاجاهان Shajshanوالمخيمات الشتوية مارافه-تابه Maraveh-tapeh
شادلو Shadluقبيلة هامة تعيش في بوجنورد Bojnurd وجاجارم Jajarm و مانه وسامالقان Maneh&Samalqan والاغلبية الكبرى من قرى في ضواحي هذه المدن. عشائر قبيلة الشادلو هي شاخمانلو Shakhmanlu وديرانلو Diranlu وبوغانلوBoghanlu وامارلو Amarlu و تاتيكانلو Tatikanlu و ديرقانلو Dirqanlu و قاليشانلو Qlichanlu و هيبتزانلو Heybatzanlu و شابانلو Chapanlu و كاقانلو Kaqanlu و قوبرانلو Qobranlu والانلوAlanlu و ايزانلو Izanlu و جودانلو Godanlu وجويانلو Joyanlu وماتيرانلو Matiranlu وقرباشلوQerebashlu و جاريفانلوGarivanlu
شاهراكي Shahrakiعشيرة من قبيلة زعفرانلو Za’faranluيعيشون في قرية شاراك Sharak في ضواحي قوشان Quchan
شارانلو Sharanlu عشيرة من قبيلة زعفرانلو Za’faranlu يعيشون في قرية كالاته شاه- محمد Kalate Shah-Mohamad في ضواحي قوشان Quchan وقرية شارانلو Sharanluفي منطقة شيري Cheriالريفية في ضواحي فاروج Farujينتقل بعضهم بين المخيمات الصيفية مارافه-تابهMaraveh-tapeh و المخيمات الشتوية هازارمسجدHezarmasjed
شاهركانلوShahrkanlu (شارانلوSharanlu) عشيرة من قبيلة كيكانلو Kikanluتعيش في منطقة جيريستان Jeristan الريفية في ضواحي شيرفانShirvan
شاهكانلو Shahkanlu عشيرة تعيش في قرى دوغاي Doghayi و شاهكانلو Shahkanlu في ضواحي قوشانQuchan
شيخفانلو ) Sheykhvanluشيخانلو Sheykhanlu) عشيرة تعيش في قوشانQuchan و رادكان Radkan وشيناران Chenaran وايضا في داريجازDaregaz في قرى مثل شيخفانلو Sheykhvanlu العليا وشيخفانلو السفلى. بعضهم يعيش في خويKhoy في غرب اورميا وغرب ايران.
شيرزانلو Shirzanlu عشيرة تعيش في قرية شيرزان Shirzan في ضواحي قوشان Quchan
سفاكانلوSafakanlu عشيرة من سيفيكانلوSivikanlu يعيشون في قرى مثل غالا-سفاGhale-safa و غوش-جاله Ghosh-ghale و تيتكانلو Titkanlu في ضواحي قوشان Quchan
سفيانلوSufiyanlu عشيرة من قبيلة زعفرانلو Za’faranlu الأكبر تعيش في قرى مثل محمد تاغي- باج Mohamad taghi-bag ودوست_محمد_باغ Doost_Mohamad_bag في ضواحي نوخاندانNokhandan و يكا-باغ Yeka-baghو كريم- اباد Karim-abad و لاين-كوهنLayin-kohne و كوهلاب و روباتKohlab and Robatt في ضواحي كالاتKalat بعضهم يعيش في مشهدMashhad
ازلوAzlu عشيرة من قبيلة امارلو Amarlu تعيش في منطقة ماروسكMarusk في ضواحي نيشابورNeyshabur
امارلوAmarlu قبيلة تعيش في حوالي 72 قرية من منطقة ماروسكMarusk ضواحي نيشابور Neyshabur البعض يعيش في قوشانQuchan وايضا في اقليم جيلان Gilanالبعض مايزال ينتقل بين المخيمات الصيفية هازارمسجد و اماراتHezarmasjed,Amarat وبين المخيمات الشتوية مارافه-تابهMaraveh-tapeh
شامبارانلوGhamparanlu عشيرة من قبيلة زعفرانلو تعيش في قرى مثل كاريفانKarivan و نيستانهNystaneh و فيروزةFiruzeh و ماهيستان Mahestanو غاله-الافيرديخانGhale-alavirdikhan و غاله-محمدخانGhale-Mohamadkhan في ضواحي بوجنورد Bojnurd
غاشكانلوGhachkanlu عشيرة من قبيلة كافانلو Kavanluتعيش في قرى مثل فاث-اباد Fath-abadو ديزافاندDizavand و جعفر-اباد-شارغيJafar-abad-sharghi و قاشكانلوQachkanlu في ضواحي قوشان و قرية شمسي-خانShamsi-khan في منطقة باشفانلوBachvanlu في ضواحي داريجازDaregaz بعضهم ينتقل بين المخيمات الصيفية هازارمسجدHazarmasjed و مخيم كاني سار Kani-sar والمخيمات الشتوية داريجاز وساراخس Sarakhوبعضهم الى مخيم مارافه-تابهMaraveh-tapeh
جاسيمانلوGasemanlu عشيرة من قبيلة زعفرانلو تعيش في قرية جاسيمانلو في جبل شاهجاهان Shahjaahan) بين مدينة اسفاراين شيرفان.(
قاراباشلو Qarabashluعشيرة من قبيلة شادلو تعيش في قرى في ضواحي بوجنورد مثل جاريفانGarivan و نيستانهNystanah و فيروزة Firuzeh و ماهيستان Mahestan
قاراشورلو Qarachorluعشيرة من قبيلةزعفرانلو الأكبر ( مقاطعة شاميشجازاكShamishgezek الأسبق) تعيش في قرى في بوجنورد وضواحيها و منطقة مانه وسامالقان الريفية و غوري-مايدان Ghuri- Maydan و جارمه Garmehبعضهم استقر في داريجاز في قرى بالكانPalkan العليا وبالكان السفلى.
قاراجاشلوQaraghashlu عشيرة تعيش في قرى الاستAlast و الاسكAlask في منطقة صافي-ابادSafi-abad في ريف اسفاراين.
قارامانلو Qaramanlu(غهرامانلوGhahramanlu) قبيلة من قبيلة زعفرانلو الأكبر ( مقاطعة شاميشجازاك الاسبق) تعيش في قرى كاواكيKawaki و مايفانMayvan ومدن في فاروج وشيرفان و قوشان. بعضهم مايزال ينتقل بين المخيمات الصيفية كوه-ارموتلي Kuh-Armutli والمخيمات الشتوية مارافه-تابه .
قليشانلو Qelichanluعشيرة من قبيلة شادلو تعيش في قرى في ضواحي بوجنورد مثل جاريفان و نيستانه و فيروزة و ماهيستان.
قوبرانلوQubranlu ، عشيرة من قبيلة شادلو تعيش في قرى في ضواحي بوجنورد مثل جاريفان و نيستانه و فيروزة و ماهيستان.
قوروشانلو Qurochanlu عشيرة تعيش في قرية حسن-كادخودةHassan-kadkhoda في ضواحي داريجاز.
قورخانلو Qurkhanlu عشيرة من قبيلة زعفرانلو تعيش في قرية حسن- كادخودة في ضواحي داريجاز.
كالتامانلو Kaltamanluعشيرة من قبيلة زعفرانلو الأكبر ( مقاطعة شاميشجازاك الاسبق) تعيش في قرية كالتامانلو Kaltamanluفي منطقة جيريستان Jeristanفي ريف شيرفان.
كاقانلو Kaqanluعشيرة من قبيلة شادلو تعيش في قرى في ضواحي بوجنورد مثل جاريفان و نيستانه و فيروزة و ماهيستان و قوبرانلو Qubranlu
كالاجلوKalajlu (خالاجلو Khalajlu) عشيرة من قبيلة كيكانلو Kikanluتعيش في منطقة جيريستان Jeristanالريفية، شيرفان.
كانيماشكان Kanimashkanعشيرة مقسمة من قبيلة سيفكانلوSifkanlu من قبيلة زعفرانلو الأكبر التي تعيش في قرية اوقاز Oqazفي ضواحي شيرفان .
كافانلو( Kavalu/ Keyvanlu/Kawanlu/Kowanlu/Kawi) قبيلة كبرى من قبيلة زعفرانلو الأكبر/ مقاطعة زعفرانلو الأرستقراطية القبلية (من القسم الجنوبي والشرقي من مقاطعة شاميشجازاك الأسبق،تركيا) تعيش في مدن رادكان Radkanو شينارانShenaran و قوشانQuchan و شيرفانShirvan و داريجازDaregaz و كالاتKalat و لاين La’in وفي قراهم مثل شمسي-خان Shamsi-khanو زينجلانلو zinglanlu و شافوشلوShavoshlu و محمد-اباد Mohamad-abad(في ضواحي داريجاز) وسبيان Spiyan وكاهو Kahu و تاكاب ) Takabتاك (Tako. لا يزال بعضهم ينتقل بين المخيمات الصيفية (هازار مسجد ومخيم اسفجير Esfejir) والمخيمات الشتوية (حجيHeji و مارافه-تابه Maraveh-tapeh وداشتي- تاقارDashte-taqar) المجموعات الاصغر لهذه القبيلة هي تورسانلو Torsanluو جوفارشكانلو Govareshkanluوخاليكانلو Khalikanlu وبوزانلوBuzanlo وبازوكي Pazuki وميانلو Miyanlu وخالانلوKhalanlu . رؤسائهم في الفترة الاخيرة كانو مسر-خان شيكوفته وحاجي كرم مولاوي.
كاهانلو Kahanlu عشيرة من قبيلة كافانلو Kavanlu تعيش في قرية كاهوKahu في ضواحي داريجاز.
كوبنيكلو, (كوخبينيكلو) Kokhbiniklu,Kopniklu عشيرة من قبيلة جالالي Jalaliالمجموعة الأصغر من قبيلة زعفرانلو الاكبر (مقاطعة شاميشجازاك الاسبق) تعيش في قرى كوران Kuran واسفجير Esfejir وتيتكانلو Titkanlu وزيدانلوZidanlu وشيخكانلو Shikhkanlu ودولات- خانهDolat-khaneh في ضواحي شيرفان وفاروج.
كورديكانلو Kordikanluعشيرة من قبيلة جالاليJalali المجموعة الأصغر من قبيلة زعفرانلو الأكبر تعيش في قرية مزرج Mezerj شمال قوشان.
كورانلو Kuranluعشيرة من قبيلة جالالي المجموعة الأصغر من قبيلة زعفرانلو الأكبر تعيش في قرية كوران Kuranفي ضواحي فاروج
كوركانلو Kurkanluعشيرة من قبيلة جالالي المجموعة الأصغر من قبيلة زعفرانلو الأكبر تعيش في قرية كوركانلو في منطقة جيريستان الريفية في ضواحي شيرفان .
كوسه، (كوسانلو) Kuse, Kusanluعشيرة من قبيلة جالالي تعيش في قرية كوسه في منطقة جيريستان الريفية في ضواحي شيرفان.
كومكيلانلوKomkilanlu عشيرة من قبيلة سيفكانلوSivkanlu المجموعة الأصغر من قبيلة زعفرانلو تعيش في قرية شابانلوChapanlo في ضواحي شيرفان ومدينة باججيران Bajgiran وقرى غوش-غاله Ghosh-ghale وتيتكانلوTitkanlu في ضواحي قوشان وقرية راحمان-غولي Rahman-gholi في منطقة نوخاندانNokhandan الريفية.
كيكانلوKikanlu ,(Keykanlu) قبيلة كبيرة من قبيلة زعفرانلو الأكبر ( مقاطعة شاميشجازاك الأسبق) تعيش في مانه وسامالقان Maneh&Samalqan وفي بعض القرى في الخط الحدودي من شيرفان و بعضهم يعيش في قرية اينش-كيكانلو Inche-Kikanlu في ضواحي قوشان .
جاريفانلو Garivanluعشيرة من قبيلة شادلو تعيش في قرى في ضواحي بوجنورد مثل جاريفان و نيستانه و فيروزة و ماهيستان.
جانجالوGanjalu عشيرة تعيش في ضواحي ابيفردAbiverd في ضواحي داريجاز.
جادوكانلوGadukanlu عشيرة من قبيلة بيشارانلوBicharanlu تعيش في قرى جادوجانلوGaduganlo في ضواحي شيرفان Shirvan والقرى الاخرى التي لها نفس الاسم في ضواحي داريجاز.
جانجبيلو Ganjbeyluعشيرة من قبيلة زعفرانلو تعيش في قرية سفر-غالهSafar-ghale في ضواحي داريجاز.
جوران Guranعشيرة من قبيلة جالالي تعيش في قرى غولجوغGholjugh وفيروزة في ضواحي شيرفان. و بعضهم يعيش في قوشان و بوجنورد.
جوجانلو Guganlu عشيرة من قبيلة زعفرانلو تعيش في قرية جوجانGogan في ضواحي قوشان (في الشمال الشرقي).
جوليانلو Guliyanlu قبيلة من قبيلة زعفرانلو الأكبر، تنتقل بين المخيمات الصيفية (العقاد Alaqadو بالقرب من قرية شوغانShoghan ) وبين المخيمات الشتوية مارافه-تابه وبالقرب من ايتاميرAytamir و اقغاميشAqghamish .
جاوشانلو Gawshanlu، (هاوشانلو،جاواريشكانلو (Hawshanlu,Gawareshkanlu عشيرة من قبيلة كافانلوKavanlu تعيش في قرى كالات Kalatو دوليشانلو Duleshanluفي ضواحي داريجاز.
جيلانلوGilanlu عشيرة من قبيلة زعفرانلو تعيش في قرية جيلان Gilan ومنطقة جعفراباد Jafarabad الريفية وضواحي قوشان.
ماميانلوMamiyanlu ، (ميانلو Miyanlu) عشيرة من قبيلة كافانلو Kavanluيعيشون في قرية مامادانلو Mamadanlu في ضواحي داريجاز.
ميترانلو Metranlu عشيرة من قبيلة شادلو تعيش في قرى مثل جاريفان ونيستانه وفيروزة وماهيستان في ضواحي بوجنورد.
ماردكانلو Mardkanluعشيرة من زعفرانلو يعيشون في قرية ماردكانلو في منطقة شيريCheri الريفية في فاروج Faruj
ماليفانلوMalevanlu عشيرة من زعفرانلو يعيشون في ماليفانلو في منطقة جيريستان Jeristan الريفية في شيرفانShirvan
ميلانلو Milanlu، (ميلي Milli) قبيلة تعيش في قرى مثل ميلان Milan في منطقة جيريستان الريفية في ضواحي شيرفان وفي ضواحي اسفاراين في قرى مثل دولات-ابادDolat-abad وغاسم-اباد Ghasem-abad وبارتانPartan وعباس-ابادAbbas-abad ونوشيرفان Noshirvan وارداغانArdaghan وبيدفازBidvaz
مازيدجانلو Mazdeganlu، (موزهداكانMazedganlu ) قبيلة مثل قبيلة امارلو Amarlu تعيش في منطقة ماروسكMarusk الريفية في ضواحي نيشابورNeyshabur قبيلة مازهداكانلوMazhdakanlu مدموجة لحد بعيد مع قبيلة امارلو.
نامانلو Namanlu عشيرة من زعفرانلو تعيش في منطقة جيريستان الريفية وضواحي شيرفان.
نافاخلو Navakhlu, Navaxluعشيرة من قبيلة فيرانلوVeranlu تعيش في قرية نافاخ Navakh وشمال شرق قوشان.
فيرانلو Veranlu قبيلة تعيش في قرى مثل شافي Shafie و خير-ابادkheyr-abad و ابراهيم-اباد Ebrahim-abad في ضواحي قوشان. وبعضهم يعيش في رادكان Radkanو شيناران Chenaran بعضهم يعيش في قرى مثل جاريفان وفيروزة وغاله-الاهفيردي Ghale-alhvirdi وعلي-ابادAli-abad في ضواحي بوجنورد. بعضهم ينتقل بين المخيمات الصيفية (بينالود Binaludوكوه-كليدار Kuh-Klidarو اخلامادAkhlamad) والمخيمات الشتوية (كاشفرود Kashfrood وساراخس Sarakhsالى خانجيران Khangiran ).
هيزولانلو Hizolanlu معروفة ب كوهيستاني Kohestani/ الجبلية وهم من قبيلة زعفرانلو يعيشون في قوشان وشيرفان ورادكان وساراخس. بعضهم لا يزال ينتقل بين المخيمات الصيفية (كيسمار Kismar) والمخيمات الشتوية (مارافه-تابهMaraveh-tapeh وارموتليArmutli). بعضهم استقر في قرى مثل بادامليقBadamliq وقيزيل-هاسار Qizil-hasar وشوريك Shurik وكالاته-افداوه Kalate-Avdawe ابداباد abdabad فى ضواحي شيرفان.
هيفادانلو Hivadanlu قبيلة تعيش في قوشان ومشهد بعضهم يعيشون في قرية دوغاي Doghayi في ضواحي قوشان. ديانتهم كانت ايزادي (عبادة الملائكة/الزرداشتية) قبل ان ينتقلوا الى خوراسان.
هامزيكانلو Hamzikanlu، (هازوانلو Hazoanlu) استقرت هذه القبيلة في قوشان وبوجنورد وجولماكان Golmakan بعضهم يعيش في قرى هامزيكان Hamzikan العليا وهامزيكان السفلى في ضواحي قوشان. هازو مرتبطة بمكان في تركيا كأصل لهم.
تنقسم بعض هذه العشائر والقبائل الى عائلات مختلفة مثلا توبكانلو مقسمة كالتالي آلو Alu واقامحمدي Aqamohamadi واشيق Ashiq ودوهولزانDoholzan وكاريكانلو Karikanlu وكاتو Katu ومحمدي Mohamadi وموساخاني Mosakhani وفرخاني Farkhani وناز Naz وسماكانلو Samakanlu قهرمانلو مقسمة الى الجولفانلو/جوليان Gulvanlu/Guliyan و قهرمانلو Qahramanlu كافانلو مقسمة الى حاجي غانبار علي Haji Ghanbarali وحاجي كرمHaji karam ومسر خانMisir-khan وهكذا.
في النهاية يجب الذكر بأن الجنوب الخوراساني هو موطن لجاليات أصغر من الأكراد الذين يتكلمون لهجة لاكي (أهل الحق). هؤلاء تم ابعادهم إلى هنا من كردستان الجنوبية أثناء حكم ملوك الأفشاريد الفرس في منتصف القرن الثامن عشر (حوالي 1775م). في الواقع، كريم خان مؤسس سلالة الزند في بلاد فارس التي تفوقت على الأفشاريد، كان هو نفسه قد ولد في عائلة من هذه العائلات الكردية المبعدة (الذين يتكلمون لهجة اللاكي) من قبيلة الزند. بعد الصعود الى عرش الطاووس احضر كريم معظم شعبه الى موطنهم الاصلي في خوراسان في ضواحي بيرجاند Birjandوغاينات/ قوهيستانGhayenat/Qohistan
[1]
تمت مشاهدة هذا السجل 849 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | موقع https://yek-dem.net/- 10-03-2023
السجلات المرتبطة: 22
الأماکن
الامثال والعبارات
المکتبة
بحوث قصیرة
تواریخ وأحداث
حزورة
صور وتعریف
قصيدة
لغة السجل: عربي
تأريخ الأصدار: 11-06-2018 (6 سنة)
الدولة - الأقلیم: خراسان
اللغة - اللهجة: عربي
ترجم من اللغة: انجليزي
تصنيف المحتوى: دائرة المعارف
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: ترجمة
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 10-03-2023
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 11-03-2023
تم تعديل هذا السجل من قبل ( زریان سەرچناری ) في 11-03-2023
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 849 مرة
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
المناخ و المياه و التعاون في حوض الفرات و دجلة
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
دراسات تقابلية في صيغ الأزمنة، بين الإنجليزية والكردية والعربية
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
حاج موسى بك
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
السيرة الذاتية
مهدي كاكه يي
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المکتبة
أتاتورك ورفاقه ونهاية العثمانيين: مذاكرات د.رضا نور
صور وتعریف
مقهى كارمن أوهانيان في كوباني في نهاية الخمسينات من القرن المنصرم
المکتبة
دوسیة البارزاني في محفظة ستالین الفولاذیة
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
صور وتعریف
البطاقة جلادت بدرخان
بحوث قصیرة
من الشعر الكردي المعاصر-الشاعر مسعود پەرێشان-العريشة
بحوث قصیرة
الشيخ أحمد الخطيب الاربيلي وأسرة الخطيب
المکتبة
ﺗﻘرﯾراﻟﻣوارد اﻟﻣﺎﺋﯾﺔﻟﺳﻧﺔ 2018
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
السيرة الذاتية
أسما هوريك
السيرة الذاتية
دلكش مرعي
بحوث قصیرة
بطاقة شخصية-الفنان علي كريم امين
بحوث قصیرة
تثنية الحج الى اعتاب العلامة الخطي-القسم الاول
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
السيرة الذاتية
شيرين ديل علي شانوف
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
بحوث قصیرة
صلاح الدين الايوبي في المصادر السريانية-القسم الاول
المواقع الأثریة
جسر بلك في مدينة بازيد

فعلي
بحوث قصیرة
السينما لا تقل أهمية عن العمل المسلح للقضية الكرديّة
11-10-2022
اراس حسو
السينما لا تقل أهمية عن العمل المسلح للقضية الكرديّة
الشهداء
غيفارا بحري
09-04-2023
أفين طيفور
غيفارا بحري
بحوث قصیرة
العلاقات الكردية الإسرائيلية… وقائع تاريخية لخدعة دعائية
04-05-2023
هژار کاملا
العلاقات الكردية الإسرائيلية… وقائع تاريخية لخدعة دعائية
بحوث قصیرة
المتلازمة الفلسطينية الكردية وقضايا مزمنة تبحث عن حل عادل
26-11-2023
هژار کاملا
المتلازمة الفلسطينية الكردية وقضايا مزمنة تبحث عن حل عادل
بحوث قصیرة
عفرين.. إصابة فتى كوردي بعد تعرضه للاعتداء من قبل مستوطنين
17-03-2024
هژار کاملا
عفرين.. إصابة فتى كوردي بعد تعرضه للاعتداء من قبل مستوطنين
موضوعات جديدة
السيرة الذاتية
وەزیری ٲشو
19-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
دوسیة البارزاني في محفظة ستالین الفولاذیة
19-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
17-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
فيديو
أحد المراسلين يسأل طفلاً عن مكان كوباني؟ انظر كيف يرد
17-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
السيرة الذاتية
مهدي كاكه يي
15-04-2024
اراس حسو
المکتبة
دراسات تقابلية في صيغ الأزمنة، بين الإنجليزية والكردية والعربية
06-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
أتاتورك ورفاقه ونهاية العثمانيين: مذاكرات د.رضا نور
06-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
المناخ و المياه و التعاون في حوض الفرات و دجلة
05-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
ﺗﻘرﯾراﻟﻣوارد اﻟﻣﺎﺋﯾﺔﻟﺳﻧﺔ 2018
04-04-2024
هژار کاملا
المکتبة
آليّات الاستغلال: التغيّرات الاقتصادية والاجتماعية في سوريا خلال النزاع
02-04-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات 516,770
الصور 105,274
الکتب PDF 19,090
الملفات ذات الصلة 95,772
فيديو 1,283
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
المناخ و المياه و التعاون في حوض الفرات و دجلة
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
دراسات تقابلية في صيغ الأزمنة، بين الإنجليزية والكردية والعربية
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
حاج موسى بك
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
السيرة الذاتية
مهدي كاكه يي
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المکتبة
أتاتورك ورفاقه ونهاية العثمانيين: مذاكرات د.رضا نور
صور وتعریف
مقهى كارمن أوهانيان في كوباني في نهاية الخمسينات من القرن المنصرم
المکتبة
دوسیة البارزاني في محفظة ستالین الفولاذیة
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
صور وتعریف
البطاقة جلادت بدرخان
بحوث قصیرة
من الشعر الكردي المعاصر-الشاعر مسعود پەرێشان-العريشة
بحوث قصیرة
الشيخ أحمد الخطيب الاربيلي وأسرة الخطيب
المکتبة
ﺗﻘرﯾراﻟﻣوارد اﻟﻣﺎﺋﯾﺔﻟﺳﻧﺔ 2018
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
السيرة الذاتية
أسما هوريك
السيرة الذاتية
دلكش مرعي
بحوث قصیرة
بطاقة شخصية-الفنان علي كريم امين
بحوث قصیرة
تثنية الحج الى اعتاب العلامة الخطي-القسم الاول
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
السيرة الذاتية
شيرين ديل علي شانوف
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
بحوث قصیرة
صلاح الدين الايوبي في المصادر السريانية-القسم الاول
المواقع الأثریة
جسر بلك في مدينة بازيد

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.438 ثانية