Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê

Cureya lêgerînê





Lêgerîn

Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Virrêkirina babetî
Wêneyekê rêke
Nêrîna we
Lêkolîn
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Hevkarên Kurdîpêdiya
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tumarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Virrêkirina babetî
Wêneyekê rêke
Nêrîna we
Lêkolîn
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Hevkarên Kurdîpêdiya
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tumarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2023
Em kî ne
Babeta têkilhev!
Mercên Bikaranînê
Hevkarên Kurdîpêdiya
Nêrîna we
Berhevokên bikarhêner
Kronolojiya bûyeran
Çalakî
Alîkarî
Babetên nû
Qedrî Yildirim - Kadri Yıldırım
Qedrî Yildirim (jdb. 5ê sibata 1959an, Licê, Diyarbekir - m. 26ê adara 2021an, Diyarbekir), akademîsyen, nivîskar û parlamenterê kurd e. Ew di 5ê sibata 1959an de li navçeya Licê ya Diyarbekirê ji day
Qedrî Yildirim - Kadri Yıldırım
Folklora Kurdî-Ji Destpêkê Heta Niha
Navê pirtûkê: Folklora Kurdî-Ji Destpêkê Heta Niha
Navê nivîskar: 1.Qedrî Yıldırım , 2.Mustafa Aslan, 3.Ramazan Pertev
Cihê çapkirina pirtûkê: Mêrdîn
Navê çapxaneyê: Artuklu Üniversitesi Yayınlar
Folklora Kurdî-Ji Destpêkê Heta Niha
Folklor û Nasnameya Kurdî ya Neteweyî (1898 - 1946)
Navê pirtûkê: Folklor û Nasnameya Kurdî ya Neteweyî (1898 - 1946)
Navê nivîskar: Ramazan Pertev
Cihê çapkirina pirtûkê: istanbul
Navê çapxaneyê: Avesta
Sala çapê: 2018

Folklor û Nasnameya Kur
Folklor û Nasnameya Kurdî ya Neteweyî (1898 - 1946)
Edebîyata Kurdî Ya Gelêrî
Navê pirtûkê: Edebîyata Kurdî Ya Gelêrî
Navê nivîskar:Ramazan Pertev
Cihê çapkirina pirtûkê: istanbul
Navê çapxaneyê: Avesta
Sala çapê: 2015

Ev pirtûk ji nivîsên lêgerînî û lêkolînî yên li ser
Edebîyata Kurdî Ya Gelêrî
BAWERIYÊ BÎNIN EM BI DESTPÊKA DEMSALA SAR
Navê pirtûkê: BAWERIYÊ BÎNIN EM BI DESTPÊKA DEMSALA SAR
Navê nivîskar: Furûx Ferûxzad
Navê wergêr: Berhemên Giştî
Wergera ji ziman: Farsî
Cihê çapkirina pirtûkê: Istanbul
Navê çapxaneyê: Avesta
BAWERIYÊ BÎNIN EM BI DESTPÊKA DEMSALA SAR
Adil Qadirî
Nav: Adil
Nasnav: Qadirî
Sala jidayikbûnê: 1985
Cihê jidayikbûnê: Ciwanro
Jiyanname:
Adil qadirî li sala 1985ê li bajarê Ciwanro ya ser bi rojhilatê kurdistanê jidayikbûye. Zêdetir ji deh salane
Adil Qadirî
DESTEPIRTÛKA NÛÇEGIHANIYA ZAYENDA CİVAKÎ
Navê pirtûkê: DESTEPIRTÛKA NÛÇEGIHANIYA ZAYENDA CİVAKÎ
Navê nivîskar: Çiçek Tahaoğlu - Elif Akgül
Cihê çapkirina pirtûkê: Stenbol
Navê çapxaneyê: WEŞANÊN WEQFA RAGIHANDINÊ YA IPS yê
Sala çapê: Gul
DESTEPIRTÛKA NÛÇEGIHANIYA ZAYENDA CİVAKÎ
Nûçe û Dadkirin - Pirtûka Destan a Nûçegihaniya Pêvajoya Dadkirinê
Navê pirtûkê: Nûçe û Dadkirin
Navê nivîskar: Şengun Kiliç Hristidis
Navê wergêr: Ferid Demirel, Murat Bayram
Wergera ji ziman: Tirkî
Cihê çapkirina pirtûkê: Stenbol
Navê çapxaneyê: Weqfa Ragihand
Nûçe û Dadkirin - Pirtûka Destan a Nûçegihaniya Pêvajoya Dadkirinê
Hejar Kamela
Nav: Hejar
Nasnav: Hejar Kamela
Sala jidayikbûnê: 1966
Cihê jidayikbûnê: Hewlêr

Jiyanname:

Li sala 1966 ê li bajarê Hewlêr ê jidayikbûye.
Li sala 1990 ê koleja yasayê li zankoya musilê tima
Hejar Kamela
Sirûşt Bekir
Nav: Sirûşt
Navê Babî: Bekir
Cihê jidayikbûnê: Başûrê kurdistanê

Jiyanname:
Sirûşt Bekir Derçûyê koleja Perwerdeya werzişî ya Zankoya Silêmanîyê ye Û Fêrkarê Bedenparêzîyê ye. Herwisa yek ji Arş
Sirûşt Bekir
Seryas Ehmed
Nav: Seryas
Navê babî: Ehmed
Roja jidayikbûnê: 01-03-1981
Cihê jidayikbûnê: Silêmanî

Jiyanname:
Seryas Ehmed li sala 1981 ê li gundê Derbendfeqerê ya ser bi bajarê Silêmanî yê jidayikbûye. Qona
Seryas Ehmed
Rojgar Kerkûkî
Nav: Rojgar
Nasnav: Kerkûkî
Navê babî: îmad
Roja jidayikbûnê: 01-06-1996
Cihê jidayikbûnê: Kerkûk

jiyanname:
Rojgar kerkûkî jidayikbûyê sala 1996 ê bajarê kerkûk a başûrê kurdistanê ye. yek ji
Rojgar Kerkûkî
Sara Kamela
Nav: Sara
Nasnav: Kamela
Roja jidayikbûnê: 02-02-1975
Cihê jidayikbûnê: Mêrdîn

jiyanname:
Sara kemla arşîvan û çalakê biwarê medeniye, li sala 1975ê li bajarê mêrdîn a bakûrê kurdistanê jidayik
Sara Kamela
Ziryan Elî
Nav: Ziryan
Navê babî: Elî
Roja jidayikbûnê: 27-10-1989
Cihê jidayikbûnê: Hewlêr

jiyanname:
Ziryan Elî li sala 1989 ê li bajarê hewlêr a başûrê kurdistanê jidayikbûye. yek ji arşîvanê saziya k
Ziryan Elî
Mîlano mihemmed salih
Nav: Mîlano
Navê babî: Mihemmed salih
Cihê jidayikbûnê: Silêmanî

jiyanname:
Mîlano mihemmed salih xelkê başûrê kurdistanê ye û jidayikbûyê bajarê silêmaniyê ye. mîlano yek ji hevkarên saziya kur
Mîlano mihemmed salih
Es\'ed Reşîd - Es\'ed Hewramî - Esed Hewramî
Nav: Es\'ed
Nasnav: Es\'ed Hewramî
Navê babî: Reşîd Xefûr
Roja jidayikbûnê: 01-07-1969
Cihê jidayikbûnê: Biyare - Helebce

jiyanname:
Es\'ed Reşîd li roja 01-07-1969 ê li bajarokê biyare ya ser bi
Es\'ed Reşîd - Es\'ed Hewramî - Esed Hewramî
Hisên Baqirî - Jakan Baran
Nav: Hisên Baqirî
Nasnav: Jakan Baran
Cihê jidayikbûnê: îlam

jiyanname:
Jakan baran, nivîskar û helbestvan, xelkê bajêrê îlam a ser bi rojhilatê kurdistanê ye. [1]
Hisên Baqirî - Jakan Baran
Aras hiso
Nav: Aras
Nasnav: Hiso
Sala jidayikbûnê: 02.01.1997
Cihê jidayikbûnê: Kobanî
[1]
Aras hiso
Humam Tahir
Nav: Homam
Nasnav: Mihemmedî
Navê babî: Tahir
Navê dayikê: Mehabad
Roja jidayikbûnê: 21-06-2002
Cihê jidayikbûnê: kerkûk
[1]
Humam Tahir
Roj Hejar
Nav: Roj Hejar
Navê babî: Hejar
Roja jidayikbûnê: 02-12-2000
Cihê jidayikbûnê: Başûrê kurdistanê

jiyanname:
Roj hejar li 02-12-2000 ê li başûrê kurdistanê jidayikbûye, yek ji xwendekarên yekeme
Roj Hejar
Meryemnîgarê
Navê pirtûkê: Meryemnîgarê
Navê nivîskar: Berhevkar: Evîndar Şevîn
Cihê çapkirina pirtûkê: Mêrdîn
Navê çapxaneyê: Weqfa Mezopotamyayê
Sala çapê: 2017

Li herêma Mêrdînê hatîye berhevkirin. Di vê
Meryemnîgarê
HUZNA ŞEVÊ
Navê pirtûkê: HUZNA ŞEVÊ
Navê nivîskar: Seyfedînê Welekorî
Cihê çapkirina pirtûkê: Stanbul
Navê çapxaneyê: Weşanên Ar

Dibêjin ku “Retorên” (dengbêj) Yewnanî berî ku di nav gel de çîrok û gotinên
HUZNA ŞEVÊ
Çîrok Bi Roj Nayên Gotin
Navê pirtûkê: Çîrok Bi Roj Nayên Gotin
Navê nivîskar: Zîlan Hemo
Cihê çapkirina pirtûkê: Qamişlo
Navê çapxaneyê: Weşanên Şilêr
Sala çapê: 2020
[1]
Çîrok Bi Roj Nayên Gotin
ÇAVÊN DIL
Navê pirtûkê: ÇAVÊN DIL
Navê nivîskar: NARÎN OMER SEYFEDÎN
Cihê çapkirina pirtûkê: Rojavayê Kurdistanê
Navê çapxaneyê: Yekîtiya giştî a nivîskar û rojnamevanên kurd li Sûriya ye

Kenê çavan kenê
ÇAVÊN DIL
SERSEBÎL KANIYA CENETÊ
Navê pirtûkê: SERSEBÎL KANIYA CENETÊ
Navê nivîskar: Lokman Polat
Cihê çapkirina pirtûkê: Dijîtal
Navê çapxaneyê: Helwest Forlag
Sala çapê: 2020

SERSEBÎL KANIYA CENETÊ
Ez li esmerek geriyam
M
SERSEBÎL KANIYA CENETÊ
jimare
Babet 438,427
Wêne 90,303
Pirtûk PDF 16,365
Faylên peywendîdar 73,897
Video 559
Mêhvanên amade 27
Îro 8,237
Kurtelêkolîn
Cenazeya Jîna Emînî li Seqi...
Kurtelêkolîn
Jin kok û cewherê jiyanê ye...
Kurtelêkolîn
Jin û şoreşa Rojava
Jiyaname
Nisrîn Qasimlo
Kurtelêkolîn
Ji bo bîranîna Mîroyê Esed
‘Li Kurdistanê binihêre û dewletê bibîne’
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: Kurmancî - Kurdîy Serû
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
  
Nirxandina Gotarê
Nayab
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Zêdetir
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!

Dîroka babetê
Metadata
RSS

Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
Wergêran
کوردیی ناوەڕاست1
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0
Vê babetê baştir bike
|

Li Kurdistanê binihêre û dewletê bibîne

Li Kurdistanê binihêre û dewletê bibîne
Pêdiviya me bi huner û çalakiyên ne pasîf yanî hunereke xwedî helwêst jî heye. Adem bi vê performansa xwe ji dêvla li asîman û heyva ku dewlet îşaret kiriye binihêre “li KurdKurdistanê nihêriyê û dewletê dîtiye.” Wî pêkanînên şeytên (yanî dewletê) deşîfre kiriye bi vê performansa xwe ya qaçax!
Kurdên bîrbir li ser vê xakê her çiqas dewletê û saziyên wê weke mirî bihesibînin jî, dewlet tevî pergala xwe carna bi halê “şeytanqûnî” dixwaze ji nû ve li erdnîgariya KurdistanKurdistanê bigere û bi awayekî “şeytanî”, yanî bi her awayî Kurdistan û çanda wê dagir bike. Ez behsa talanê nakim, jixwe wî ji mêj ve ev kar dikir. Lê ji ber dilê vî necisî rehet nabe, ew timî dixwaze bi “şeytaniyên” xwe li bîra Kurdistanê be. Li gel ku “hişk” bûye û çûye jî dîsa xezeba wî kedî nebûye û ji bo Kurdistanê har û bêar tevdigere. Yanî çavên wî tim li şeytaniyan e! Ev yek ji xwe re kiriye meziyet û adeteke mayînde. Bi kurtasî ew bûye “toqê lanetê” û ketiye stûyê vê xaka qedîm.
Vêca dewleta ku dîsa şeytanqûnî bûye vê carê jî ji mezel derketiye û li ser girên dîrokî yên Kurdistanê “tiştik” û “miştikan” daniye û datîne. Ew bi van tiştik û miştikên xwe dixwaze çanda Kurdî û rastiyên dîrokî berevajî bike.
Yanî divê meriv ji vî şeytanqûnî re ku dîsa bi şeytanî tevdigere, bibêje, “Çi îşê kîtabeyên bi zimanê Goktirkî li serê Keleha Zerzevan û Girê Mirada heye?” Yanî xwedayê li jor jî dizane kîtabeyên ku ne aidî vê erdnîgariyê û ne bi zimanê vê civakê ne, li serê van giran bi “xinizî” hatine danîn û tewş disekinin. Ti maneyeke wan tine ye ji bo vê erdnîgariyê.
Lê te dît, necis e, timî dixwaze merivan ji rê derxe û berê wan bide riyên şaş! Û jixwe li Kurdistanê jî meriv hazir in ku ber bi riyên şaş ve bişemitin herin. Ji lewma, ew merivên bîrbirî, serwext nînin! Ew şeytan bi vê yekê baş dizane û van Kurdên bîrnebir di kemînê de diqefêle.
Recima bi berûyan!
Adem Bulut, bi kuratorî û karê performansê re mijûl e, li ser van şeytaniyên dewletê hûr bûye û piştî haziriyên xwe bi dawî kirin, bi performansa xwe ya “Recima Şeytên” van nêzîkatiyên dewletê yên bi şeytanî pêk hatine, recim kirin û da ber berûyan! Yanî bi vê bersiva xwe nîşan dide ku ew yek ji wan Kurdên bîrbir e û neketiye kemîna şeytên. Wî performansa xwe li Keleha Zerzevanê ya di navbera Amed û Mêrdîne de pêk anî. Erê, lê wî ji dêvla keviran, berûyên Kurdistanê bi kar anîn, ku bi ya min tişta herî afirîner a performansa wî bû. Ji lewma, li Kurdistanê berû metaforeke bi esil e û bi her awayî nûnertiya Kurdistanê dike. Ev performansa Adem a kurt û bi derb ku di heman demê de helwêsteke di cih de ye, bi berûyê bi manetir bûye. Performansa “Recima Şeytên” bê destûr hatibû organîzekirin û ji ber vê performansa wî, Adem kirin nezaretê jî. Lê wî di nezaretê de jî armanca vê çalakiya xwe daye zanîn û gotiye ku ev tiştên li vir bi destê dewletê hatine bicihkirin û ji ber ez wan aîdê vê axê nabînim, min ev nerazîbûn nîşan da. Yanî dikarim bibêjim, Adem dilê xwe û me rehet kiriye bi pergala ku dewlet dixwaze pê çanda Kurd, dagir bike.
Pêkanînên şeytên deşîfre dike
Li ser navê xwe bibêjim, di van demên dawiyê de êdî ji klîp û stranên ku hunermendên Kurd çêdikin û belav dikin, aciz bûme. Ti reseniyeke wan tineye û ji xeynî xwe dubarekirinê, tiştekî nû li çanda Kurdî zêde nakin. Şikir ji xwedê re jixwe piştî derdikevin bi hefteyekê tên jibîrkirin û êdî nema kes guh dide wan û li wan temaşe dike! Ev kes di klîpên xwe de ji dewletê bêhtir zerarê didin Kurdistanê û bîra erdnîgariya xwe nabin. Ji lewma, dema meriv performansên wiha dibîne kêfa meriv tê, bi rastî û li gor min ya giring jî ew e ku meriv bersiv û nerazîbûnên bi vî awayî nîşan bide û karibe bîra hin tiştan bibe. Yanî meriv karibe li Kurdistanê binihêre û dewletê bibîne! Nexwe, meriv rabe li ser vê axê lotikan bide û nêzîkatiya dewletê ya bi vî rengî nebîne, mixabin ti xêra hunerê me dê tinebe. Pêdiviya me bi huner û çalakiyên ne pasîf yanî hunerekî xwedî helwêst jî heye, dibe ku ev performans tiştekî piçûk be, lê di tehma berûyan de ye û çalakiyeke bi bandor e. Adem bi vê performansa xwe ji dêvla li asîman û heyva ku dewlet îşaret kiriye binihêre, “li Kurdistanê nihêriyê û dewlet dîtiye.” Wî pêkanînên şeytên (yanî dewletê) deşîfre kirine bi vê performansa xwe ya qaçax!
Bi romantîzekirinê Kurdistan didin jibîrkirin
Em vê rastiyê jî ji bîr nekin ti carî; kesê/kesa bi çavên ji mêhtîngeriyê rizgar nekirî li Kurdistanê binihêre, tenê bi zimanê Goktirkî, ew ê weke ku li ser kîtabeyê jî nivisîne; “Li asîman binihêre û heyvê bibîne”. Lê ew asîman jî û ew heyv jî dê ne ya Kurdan be û hizreke bi Kurdî çênebe! Ma ne jixwe bi vê romantîzekirinê dixwazin tu bîra Kurdistanê nebî û bi kawikî bihizirî li ser vê axê!? Nexwe, bi zimanê Goktirkî dê çima li ser kîtabeyan “Li asîman binihêre û heyvê bibîne” binivisînin ev nevîçîçirkên wî şeytanqûniyê ku min li jor behsa wî kiribû.
Heger meriv li tiştik û miştikên wiha bigere û bixwaze wan birecimîne, ez bawer dikim berûyên herêma Mêrdînê dê têra vê yekê nekin! Ji ber ku gelek ji van tiştikên tewş hene ku divê werin recimandin. Adem berûya pêşî avêt wan… de haydê em jî berûyên xwe hazir bikin ji bo şeytaniyên dewletê! Heya em li Kurdistanê nenihêrin û şeytaniyên dewletê nebînin, heyva çardehşevî li me heram e…Asîmanê em li bin dijîn, ji me re ne star e![1]
Ev babet 529 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | کوردیی ناوەڕاست | ozgurpolitika.com
Faylên peywendîdar: 1
Gotarên Girêdayî: 7
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: Kurmancî - Kurdîy Serû
Dîroka weşanê: 12-09-2022
Bajêr: Mêrdîn
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Pirtûk: Çand
Pirtûk: Hûnermendî
Welat- Herêm: Bakûrê Kurdistan
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
 30%-39%
Xirap
 40%-49%
Xirap
 50%-59%
Xirap nîne
 60%-69%
Navîn
 70%-79%
Gelek başe
 80%-89%
Gelek başe
 90%-99%
Nayab
99%
Ev babet ji aliyê: ( Sara Kamela ) li: 13-09-2022 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Raper Usman Uzêrî ) ve li ser 13-09-2022 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Raper Usman Uzêrî ) ve li ser 13-09-2022 hate nûve kirin
Dîroka babetê
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 529 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.153 KB 13-09-2022 Sara KamelaS.K.

Rast
Cenazeya Jîna Emînî li Seqizê hat veşartin
Cenazeya Jîna Emînî (Mahsa) îro Şemiyê 17ê Îlona 2022an bi amadebûna hezaran kesan li Goristana Seqiz a Rojhilatê Kurdistanê hate veşartin.
Çalakvanê Seqizî Hîsam Ferecyan ji Rûdawê re ragihand ku gelek kes ji bo beşdariya merasîma veşartina cenazeya Jîna Emînî bûne û got, “Biryar bû cenazeya wê berî demjimêr 10ê sibehê were veşartin, cenaze vê beyaniyê gihîşt Seqizê lê malbata wê rê neda ku zû were veşartin, gelek kes li goristanê kom bûn.”
Bi hezaran kes li Goristana Seqizê beşdarî merasîma
Cenazeya Jîna Emînî li Seqizê hat veşartin
Jin kok û cewherê jiyanê ye, bêyî azadkirina wê civak azad nabe
Hêvîdar Xalid
Tundiya li ser jinan rêyeke sîstematîk a di dîroka mirovahiyê de ye ku sîstemên olî, civakî û siyasî tê de beşdar dibin û armanc jî yek e anku biçûkxistina jinan, rakirina rola wê ji navend û çalakiyên biryardayînê, her wiha dûrxistina wê ji rola wê ya rastîn a ku bi hezaran salan di nava civakê de dilîst.
Di dîrokê de jin di nava civakê de xwedî cihekî civakî û pêşeng e, bi vedîtinên ku bi hezaran salan xizmeta mirovahiyê kirine, di asta civakî û mirovî de destkeftiyên mezin pêk
Jin kok û cewherê jiyanê ye, bêyî azadkirina wê civak azad nabe
Jin û şoreşa Rojava
Lîloz hisên
piştî şoreşa 19 tîrmehê de jinê roleke giring û bi bandor li ser civaka Rojava lîst ji bo azadiya xwe pêk bîne û ji bin zihniyeta mêr û ji nezaniya civakê derkeve, di vê şoreşê de jin rabûn ji bo azadiya xwe pêk bîne , kete rewşeke ku pêşketinek pir mezin pêre çêbû, gava yekemîn avête pêş ji bo rewşa xwe biguherîne û bighêje rewşeke baştir, weke ku me dît jinê di vê şoreşê de cihê xwe girt di gelek cihan de,tevî karên xweyî malê û xwedîkirin zarokên xwe .
Lê ku ne bi hesanî karîbû
Jin û şoreşa Rojava
Nisrîn Qasimlo
Nisrîn Qasimlo - Hêlîn Kirolîç

Jina berxwedêr ku bi eslê xwe Çîkî ye di ew di sala 1933 an de li bajarê Prag jidayik bûye, 2 keçên wê û Dr. Ebdulrehman Qasimlo hene.
Di destpêka salên pêncî de bi şehîd Ebdurehman Qasimlo re zewicî, pêre bû hevalê têkoşînê. Hingê Celal Telebanî navekî kurdî bi navê Nisrîn lê kir û jê re digot \'\'Dê navê te Nisrîn be, Nisrîn li çiyayan navê guleke spî ye û ji wir hatiye wergirtin\'\'.
Hêlînê di destpêka jiyana xwe de gelek astengî ji aliyê sêwîbûn û belengaziyê
Nisrîn Qasimlo
Ji bo bîranîna Mîroyê Esed
Ji bo bîranîna Mîroyê Esed (05.09.1919 - 04.02.2008)

Mîroyê Esed sala 1919’an li Ermenistanê, li gundê Elegezê, ku navê wî yê berê Camûşvana Mezin bû, ji diya xwe bûye. Ewî pêşî zanîştgeha Pişkavkazê ya kurdî ya mamoste amade kirinê, paşê jî fakûltêta hiqûqê ya Zanîngeha Rewanê xilas kirîye.

Ji sala 1937 an di gundê xwe da dibe mamoste, paşê serokê dibistanê. Di salên şerê hemcihanê yê dudan da serwêrê têatroya kurdî ya gundê Elegezê bûye, paşê bûye sêkrêtarê partîa komûnîstan ya navçeya E
Ji bo bîranîna Mîroyê Esed
Babetên nû
Qedrî Yildirim - Kadri Yıldırım
Qedrî Yildirim (jdb. 5ê sibata 1959an, Licê, Diyarbekir - m. 26ê adara 2021an, Diyarbekir), akademîsyen, nivîskar û parlamenterê kurd e. Ew di 5ê sibata 1959an de li navçeya Licê ya Diyarbekirê ji day
Qedrî Yildirim - Kadri Yıldırım
Folklora Kurdî-Ji Destpêkê Heta Niha
Navê pirtûkê: Folklora Kurdî-Ji Destpêkê Heta Niha
Navê nivîskar: 1.Qedrî Yıldırım , 2.Mustafa Aslan, 3.Ramazan Pertev
Cihê çapkirina pirtûkê: Mêrdîn
Navê çapxaneyê: Artuklu Üniversitesi Yayınlar
Folklora Kurdî-Ji Destpêkê Heta Niha
Folklor û Nasnameya Kurdî ya Neteweyî (1898 - 1946)
Navê pirtûkê: Folklor û Nasnameya Kurdî ya Neteweyî (1898 - 1946)
Navê nivîskar: Ramazan Pertev
Cihê çapkirina pirtûkê: istanbul
Navê çapxaneyê: Avesta
Sala çapê: 2018

Folklor û Nasnameya Kur
Folklor û Nasnameya Kurdî ya Neteweyî (1898 - 1946)
Edebîyata Kurdî Ya Gelêrî
Navê pirtûkê: Edebîyata Kurdî Ya Gelêrî
Navê nivîskar:Ramazan Pertev
Cihê çapkirina pirtûkê: istanbul
Navê çapxaneyê: Avesta
Sala çapê: 2015

Ev pirtûk ji nivîsên lêgerînî û lêkolînî yên li ser
Edebîyata Kurdî Ya Gelêrî
BAWERIYÊ BÎNIN EM BI DESTPÊKA DEMSALA SAR
Navê pirtûkê: BAWERIYÊ BÎNIN EM BI DESTPÊKA DEMSALA SAR
Navê nivîskar: Furûx Ferûxzad
Navê wergêr: Berhemên Giştî
Wergera ji ziman: Farsî
Cihê çapkirina pirtûkê: Istanbul
Navê çapxaneyê: Avesta
BAWERIYÊ BÎNIN EM BI DESTPÊKA DEMSALA SAR
Adil Qadirî
Nav: Adil
Nasnav: Qadirî
Sala jidayikbûnê: 1985
Cihê jidayikbûnê: Ciwanro
Jiyanname:
Adil qadirî li sala 1985ê li bajarê Ciwanro ya ser bi rojhilatê kurdistanê jidayikbûye. Zêdetir ji deh salane
Adil Qadirî
DESTEPIRTÛKA NÛÇEGIHANIYA ZAYENDA CİVAKÎ
Navê pirtûkê: DESTEPIRTÛKA NÛÇEGIHANIYA ZAYENDA CİVAKÎ
Navê nivîskar: Çiçek Tahaoğlu - Elif Akgül
Cihê çapkirina pirtûkê: Stenbol
Navê çapxaneyê: WEŞANÊN WEQFA RAGIHANDINÊ YA IPS yê
Sala çapê: Gul
DESTEPIRTÛKA NÛÇEGIHANIYA ZAYENDA CİVAKÎ
Nûçe û Dadkirin - Pirtûka Destan a Nûçegihaniya Pêvajoya Dadkirinê
Navê pirtûkê: Nûçe û Dadkirin
Navê nivîskar: Şengun Kiliç Hristidis
Navê wergêr: Ferid Demirel, Murat Bayram
Wergera ji ziman: Tirkî
Cihê çapkirina pirtûkê: Stenbol
Navê çapxaneyê: Weqfa Ragihand
Nûçe û Dadkirin - Pirtûka Destan a Nûçegihaniya Pêvajoya Dadkirinê
Hejar Kamela
Nav: Hejar
Nasnav: Hejar Kamela
Sala jidayikbûnê: 1966
Cihê jidayikbûnê: Hewlêr

Jiyanname:

Li sala 1966 ê li bajarê Hewlêr ê jidayikbûye.
Li sala 1990 ê koleja yasayê li zankoya musilê tima
Hejar Kamela
Sirûşt Bekir
Nav: Sirûşt
Navê Babî: Bekir
Cihê jidayikbûnê: Başûrê kurdistanê

Jiyanname:
Sirûşt Bekir Derçûyê koleja Perwerdeya werzişî ya Zankoya Silêmanîyê ye Û Fêrkarê Bedenparêzîyê ye. Herwisa yek ji Arş
Sirûşt Bekir
Seryas Ehmed
Nav: Seryas
Navê babî: Ehmed
Roja jidayikbûnê: 01-03-1981
Cihê jidayikbûnê: Silêmanî

Jiyanname:
Seryas Ehmed li sala 1981 ê li gundê Derbendfeqerê ya ser bi bajarê Silêmanî yê jidayikbûye. Qona
Seryas Ehmed
Rojgar Kerkûkî
Nav: Rojgar
Nasnav: Kerkûkî
Navê babî: îmad
Roja jidayikbûnê: 01-06-1996
Cihê jidayikbûnê: Kerkûk

jiyanname:
Rojgar kerkûkî jidayikbûyê sala 1996 ê bajarê kerkûk a başûrê kurdistanê ye. yek ji
Rojgar Kerkûkî
Sara Kamela
Nav: Sara
Nasnav: Kamela
Roja jidayikbûnê: 02-02-1975
Cihê jidayikbûnê: Mêrdîn

jiyanname:
Sara kemla arşîvan û çalakê biwarê medeniye, li sala 1975ê li bajarê mêrdîn a bakûrê kurdistanê jidayik
Sara Kamela
Ziryan Elî
Nav: Ziryan
Navê babî: Elî
Roja jidayikbûnê: 27-10-1989
Cihê jidayikbûnê: Hewlêr

jiyanname:
Ziryan Elî li sala 1989 ê li bajarê hewlêr a başûrê kurdistanê jidayikbûye. yek ji arşîvanê saziya k
Ziryan Elî
Mîlano mihemmed salih
Nav: Mîlano
Navê babî: Mihemmed salih
Cihê jidayikbûnê: Silêmanî

jiyanname:
Mîlano mihemmed salih xelkê başûrê kurdistanê ye û jidayikbûyê bajarê silêmaniyê ye. mîlano yek ji hevkarên saziya kur
Mîlano mihemmed salih
Es\'ed Reşîd - Es\'ed Hewramî - Esed Hewramî
Nav: Es\'ed
Nasnav: Es\'ed Hewramî
Navê babî: Reşîd Xefûr
Roja jidayikbûnê: 01-07-1969
Cihê jidayikbûnê: Biyare - Helebce

jiyanname:
Es\'ed Reşîd li roja 01-07-1969 ê li bajarokê biyare ya ser bi
Es\'ed Reşîd - Es\'ed Hewramî - Esed Hewramî
Hisên Baqirî - Jakan Baran
Nav: Hisên Baqirî
Nasnav: Jakan Baran
Cihê jidayikbûnê: îlam

jiyanname:
Jakan baran, nivîskar û helbestvan, xelkê bajêrê îlam a ser bi rojhilatê kurdistanê ye. [1]
Hisên Baqirî - Jakan Baran
Aras hiso
Nav: Aras
Nasnav: Hiso
Sala jidayikbûnê: 02.01.1997
Cihê jidayikbûnê: Kobanî
[1]
Aras hiso
Humam Tahir
Nav: Homam
Nasnav: Mihemmedî
Navê babî: Tahir
Navê dayikê: Mehabad
Roja jidayikbûnê: 21-06-2002
Cihê jidayikbûnê: kerkûk
[1]
Humam Tahir
Roj Hejar
Nav: Roj Hejar
Navê babî: Hejar
Roja jidayikbûnê: 02-12-2000
Cihê jidayikbûnê: Başûrê kurdistanê

jiyanname:
Roj hejar li 02-12-2000 ê li başûrê kurdistanê jidayikbûye, yek ji xwendekarên yekeme
Roj Hejar
Meryemnîgarê
Navê pirtûkê: Meryemnîgarê
Navê nivîskar: Berhevkar: Evîndar Şevîn
Cihê çapkirina pirtûkê: Mêrdîn
Navê çapxaneyê: Weqfa Mezopotamyayê
Sala çapê: 2017

Li herêma Mêrdînê hatîye berhevkirin. Di vê
Meryemnîgarê
HUZNA ŞEVÊ
Navê pirtûkê: HUZNA ŞEVÊ
Navê nivîskar: Seyfedînê Welekorî
Cihê çapkirina pirtûkê: Stanbul
Navê çapxaneyê: Weşanên Ar

Dibêjin ku “Retorên” (dengbêj) Yewnanî berî ku di nav gel de çîrok û gotinên
HUZNA ŞEVÊ
Çîrok Bi Roj Nayên Gotin
Navê pirtûkê: Çîrok Bi Roj Nayên Gotin
Navê nivîskar: Zîlan Hemo
Cihê çapkirina pirtûkê: Qamişlo
Navê çapxaneyê: Weşanên Şilêr
Sala çapê: 2020
[1]
Çîrok Bi Roj Nayên Gotin
ÇAVÊN DIL
Navê pirtûkê: ÇAVÊN DIL
Navê nivîskar: NARÎN OMER SEYFEDÎN
Cihê çapkirina pirtûkê: Rojavayê Kurdistanê
Navê çapxaneyê: Yekîtiya giştî a nivîskar û rojnamevanên kurd li Sûriya ye

Kenê çavan kenê
ÇAVÊN DIL
SERSEBÎL KANIYA CENETÊ
Navê pirtûkê: SERSEBÎL KANIYA CENETÊ
Navê nivîskar: Lokman Polat
Cihê çapkirina pirtûkê: Dijîtal
Navê çapxaneyê: Helwest Forlag
Sala çapê: 2020

SERSEBÎL KANIYA CENETÊ
Ez li esmerek geriyam
M
SERSEBÎL KANIYA CENETÊ
jimare
Babet 438,427
Wêne 90,303
Pirtûk PDF 16,365
Faylên peywendîdar 73,897
Video 559
Mêhvanên amade 27
Îro 8,237

Kurdipedia.org (2008 - 2023) version: 15.04
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 50.953 çirke!