=KTML_Bold=الكرد من التمرد والانتفاضة إلى إعلان الثورة 2=KTML_End=
وليد بكر (كاتب وعضو منتدى حلب الثقافي)
إن هذه الانطلاقة التاريخية للشعب الكردي من جديد وبعد مرور عشرات السنين من الخوف، والسبات المميت والاستكانة لممارسات العدو، لهو رد على أشكال القمع والمجازر، والتهجير بحق الشعب الكردي، وكذلك انعدام الحقوق ورفض سياسة الإنكار، والمحو من الحكومات التركية المتعاقبة في مواجهة الوجود الكردي. إن الطلقة الأولى من بندقية قائد HRK (الشهيد عكيد) مزقت الوضع القائم لتلك المرحلة، للدولة الفاشية التركية، التي استخدمت كافة صنوف الأسلحة ضدهم، وأنشأت قوات خاصة وحماة قرى وتطلب المساعدات الكبرى من حلف الناتو وإسرائيل، وتبجحت بأنهم سينهون الثوار (يقصد مقاتلي حركة حرية كردستان) خلال /24/ ساعة أو /72/ ساعة، أو هذا الربيع أو الربيع القادم، وجاءت وتغيرت حكومات ورؤساء جيش، وأركان؛ وبقي الثوار يناضلون في كل أماكن تواجدهم، ولإيمانهم الكبير بالقضية والشهداء، قام مقاتلو الكريلا ببطولات عظيمة لا توصف. هذه الطلقة الأولى، التي خرجت من فوهة البندقية الأولى في 15 آب ومستمرة إلى الآن كانت في مواجهة الأنظمة الحاكمة والسياسية، التي فرضوها على الشعب الكردي ابتداءً من حالات الطوارئ الدائمة ومنعهم من ممارسة حقوقهم الثقافية والوطنية بحرية، بترهيبهم وتهديدهم بالسجن والاعتقال، فيما إذا استمروا بالمطالبة بأبسط حقوق الإنسان المشروعة، ويقوم النظام بفرض قوميته، وثقافته على الكرد بقصد تذويبهم في بوتقتهم، وإنكار أصلهم وتراثهم وحقيقتهم، كان من قبل انطلاقة 15 آب هو قبول الشعب الكردي حكم الدول المتسلطة، واعتبروه كأنه قدر مكتوب عليهم ولا مفر منه، ولا بد من إبداء الطاعة والولاء لهم، والعيش في ظلهم، وأصبح التراكض نحو العدو والانحلال في بوتقته كأنه نوع من التطور والعقلانية، وهكذا تم تجريد المجتمع الكردي من إرادته السياسية، وفقدان الهوية الوطنية والثقافية الكردية وشكلت منه خائناً لا مبالياً بالقيم والحياة، ولم يترك له أي مجال للحياة ودفعه إلى الاستسلام أو الاعتقال، أو الهروب وإنكار نفسه.
إن الكفاح المسلح الذي انطلق في /15/ آب عام 1984 قد فتح الطريق أمام المرأة أيضاً، كما مر معنا وأيقظها من غفوتها؛ كي ثبت نفسها بأنها لن تبق على هامش الحياة، وأنها تستطيع أن تدافع عن الوطن ضد المستعمر، وتنال حقوقها المسلوبة، وتلعن كافة المفاهيم الرجعية بحقها من النظام الرجولي الحاكم أيضاً، وأنها لن تبق ظلاً للرجل بعد اليوم، ومن حقها أن يكون لها وجود وكيان مستقل، فانضمت إلى الثورة بكل عنفوان، وأبهرت العالم ببطولاتها، وأثبتت ذلك في كافة الميادين (النضالية والعسكرية والسياسية) كما مر معنا في هذا المقال، وهكذا قد أصبحت هذه الثورة تحررية، وطنية، واجتماعية وثقافية جامعةً.
=KTML_Bold=الكرد لن يرضوا إلا العيش بحياة حرة مع الشعوب المجاورة=KTML_End=
إن تقسيم كردستان بين أربعة دول، كما ذكرنا آنفا كان الهدف منه تذويب حقوقهم وقضيتهم ضمن تلك الدول، والتعتيم على القضية الكردية، واعتبروا كل مقاومة ضد هذا الظلم المجحف والمطالبة بالحقوق العادلة للشعب الكردي، بأنه إرهاب وتقسيم وانفصال، لذلك تتعاون الدول المحتلة مع بعضها والدعم الذي تتلقاه من القوى الكبرى على إسكات صوت ثورة الحق والحقيقة، التي انطلقت بقيادة حركة حرية كردستان من باكور “شمال” كردستان، وانتشرت في الأجزاء الأخرى في كردستان في المنطقة، وكل العالم، فتعمل هذه الدول الظالمة على تمرير سياسات الهيمنة العالمية، والعيش على مآسي وآلام الشعوب، وبعد أن اتضح للعدو أنه لا يمكن القضاء على مقاتلي الكريلا والثورة التحررية بالطرق العسكرية رغم استخدام الأسلحة المحرمة دولياً، وحتى يقوم العدو بحرق جثث قتلاه في المعارك لإخفاء الحقائق عن شعبه، ويقوم بالحرب الخاصة والإعلامية، للتأثير على المقاومة، وكسب الرأي العام، والعمل على إنعاش الخيانة من جديد لدى الأنفس الضعيفة واستخدام حكومة إقليم كردستان، (باشور) والبيشمركة في تمشيطاتها العسكرية ضد مقاتلي الكريلا، ونتيجة حربها الهمجية هذه ضد الشعب الكردي، وقعت الدولة التركية في أزمات مستعصية سياسية، واقتصادية وحتى دبلوماسية مع معظم دول العالم، ونتيجة سياستها “البراغماتية” تقوم بالتنازل عن الكثير، وتغير من تحالفاتها في سبيل كسب المعارك والقضاء على ثورة الشعب الكردي، لكن نتيجة المقاومات العظيمة لمقاتلي الكريلا يتم إفشالها جميعاً.
=KTML_Bold=الخلاصة=KTML_End=
في نهاية مقالنا هذا يمكننا القول في الذكرى ال /39/ لانطلاقة الكفاح المسلح لحركة حرية كردستان وثورة الانبعاث التي قامت به ما يلي:
هذه الانطلاقة أكسبت الشعب الكردي الإرادة والوعي السياسي، وبالتالي رسمت نهجاً جديداً للمقاومة بطراز حرب الكريلا (الأنصار)، وأكسبت حركة حرية كردستان الكثير من المكاسب والقيم الوطنية العظيمة والمبنية عليها، ويمكن =KTML_Bold=أن نلخصها في بعض النقاط:=KTML_End=
1-انضم عشرات الآلاف إلى صفوف الكريلا ومن أرجاء كردستان كافة، وأصبحوا يشكلون الضمان للوحدة الكردستانية.
2-الكرد باتوا مرفوعي الرأس وأصبح لديهم اعتزاز لأنهم أصبحوا أصحاب جيش يستند إليه في نضاله التحرري.
3-باتت القضية الكردية قضية محورية في المنطقة والساحات العالمية، وفرضت نفسها على أي خريطة جديدة مزمع وضعها في المنطقة.
4-هذه الثورة فتحت المجال أمام انطلاقة المرأة إلى الحياة الحرة.
هذه الانطلاقة رسخت فلسفة المقاومة في مواجهة الظلم والدفاع عن الحقوق الأساسية للشعب الكردي لتحقيق العدالة والمساواة، وجعلت منه شعباً محارباً إلى جانب أبنائه في ساحات الوغى، ضد المفاهيم العنصرية والإيديولوجيات الرجعية، وبالتالي جعل الكرد طليعة لحل القضايا الوطنية في الشرق الأوسط.
5-للمرة الأولى يسير الشعب الكردي في الطريق الصحيح، الذي يحدد مصالحه وبإرادته الذاتية الحرة وغير تابع لأي قوة أو جهة أخرى.
6-خلقت الفرد والكادر الحر القادر على إدارة النضال الوطني والثورة الاجتماعية المتماشية مع روح العصر، وأحدثت ثورة ذهنية ضد المفاهيم المتخلفة والاستسلامية البالية، وعلى هدى وفكر وفلسفة قائده “عبد الله أوجلان” ومشروع “الأمة الديمقراطية” وعلى طريق الاشتراكية والديمقراطية المجتمعية.
7-اكتسبت ثورة “روج آفا ” القوة والعزيمة من انطلاقة الكفاح المسلح، وأسست وحدات حماية الشعب ووحدات حماية المرأة وقوات مشتركة، ومع الشعوب الأخرى ضمن لهذه الانطلاقة المشرفة.[1]