کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
حول كورديبيديا
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 البحث
 ارسال
 الأدوات
 اللغات
 حسابي
 البحث عن
 مظهر
  الوضع المظلم
 الإعدادات الافتراضية
 البحث
 ارسال
 الأدوات
 اللغات
 حسابي
        
 kurdipedia.org 2008 - 2025
المکتبة
 
ارسال
   بحث متقدم
اتصال
کوردیی ناوەند
Kurmancî
کرمانجی
هەورامی
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
עברית

 المزيد...
 المزيد...
 
 الوضع المظلم
 شريط الشريحة
 حجم الخط


 الإعدادات الافتراضية
حول كورديبيديا
موضوع عشوائي
قوانين الأستعمال
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
تقيماتکم
المفضلات
التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
المعاينة
 المزيد
 الاسماء الکوردية للاطفال
 انقر للبحث
أحصاء
السجلات
  584,823
الصور
  123,946
الکتب PDF
  22,086
الملفات ذات الصلة
  125,725
فيديو
  2,193
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
316,734
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
95,572
هەورامی - Kurdish Hawrami 
67,724
عربي - Arabic 
43,902
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
26,624
فارسی - Farsi 
15,768
English - English 
8,528
Türkçe - Turkish 
3,822
Deutsch - German 
2,030
لوڕی - Kurdish Luri 
1,785
Pусский - Russian 
1,145
Français - French 
359
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
92
Svenska - Swedish 
79
Español - Spanish 
61
Italiano - Italian 
61
Polski - Polish 
60
Հայերեն - Armenian 
57
لەکی - Kurdish Laki 
39
Azərbaycanca - Azerbaijani 
35
日本人 - Japanese 
24
Norsk - Norwegian 
22
中国的 - Chinese 
21
עברית - Hebrew 
20
Ελληνική - Greek 
19
Fins - Finnish 
14
Português - Portuguese 
14
Catalana - Catalana 
14
Esperanto - Esperanto 
10
Ozbek - Uzbek 
9
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Srpski - Serbian 
6
ქართველი - Georgian 
6
Čeština - Czech 
5
Lietuvių - Lithuanian 
5
Hrvatski - Croatian 
5
балгарская - Bulgarian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
हिन्दी - Hindi 
2
Cebuano - Cebuano 
1
қазақ - Kazakh 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
السيرة الذاتية 
6,401
الأماکن 
4,863
الأحزاب والمنظمات 
44
المنشورات 
33
المتفرقات 
10
صور وتعریف 
281
الخرائط 
19
المواقع الأثریة 
61
المطبخ الکوردي 
1
المکتبة 
2,903
نكت 
4
بحوث قصیرة 
21,446
الشهداء 
5,100
الأبادة الجماعية 
1,467
وثائق 
998
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
احصائيات واستفتاءات 
13
فيديو 
64
بيئة كوردستان 
1
قصيدة 
38
الدوائر 
148
النصوص الدينية 
1
مخزن الملفات
MP3 
1,407
PDF 
34,683
MP4 
3,833
IMG 
233,872
∑   المجموع 
273,795
البحث عن المحتوى
الكردي يلماز كوني.. الفن مفتاح للحياة
صنف: بحوث قصیرة
لغة السجل: عربي - Arabic
سَتعرِفُ من خلال كورديبيديا؛ مَن، مَن!، أينَ أين، ماذا ماذا!
شارک
Copy Link0
E-Mail0
Facebook0
LinkedIn0
Messenger0
Pinterest0
SMS0
Telegram0
Twitter0
Viber0
WhatsApp0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0
يلماز كوني
يلماز كوني
فنان وممثل ومخرج سينمائي دافع عن قضية شعبه بالفن، فامتلأت جعبته بالإنجازات والجوائز وسط اضطهاد لنتاجه، فكانت الإرادة والمقاومة السلاح الذي تسلح بها يلماز كوني في مواجه القمع.
دخلت القضية الكردية أطواراً عديدة، العسكري منها والسياسي والاحتجاجي، في البلدان التي يتوزع فيها الكرد طامحين إلى حلمهم بالهوية التي قد تحققها الدولة وقد لا تحققها، ولكن المؤكد أن الهوية هي الثقافة، وأن من قدّم ثقافة الشعوب صنع لها هوياتها، والفنون التي هي من نسج الثقافات أعلى تجليات تلك الهوية، تستطيع نقل رسالة الشعوب إلى العالم كما فعل يلماز كوني الممثل والمخرج السينمائي الكردي الراحل.
وكان حميد أوغلو بيوتون نزح مع زوجته “غوللو” من جنوب الأناضول إلى قرية “بنيدجه” التابعة لمدينة أضنة، لخلافات عشائريّة، وكذلك بسبب الفقر الشديد، حيث يولد لهم “يلماز″ في عام 1937م. يلماز حميد أوغلو بيوتون هو الاسم الحقيقيّ للكاتب والممثل والسيناريست والمخرج السينمائيّ الكرديّ يلماز كوني.
وكان مكتوباً على المراهق يلماز أن يحمل تلك الحساسيّة التي يملكها الفقراء الطيّبون، وكان عليه أن يعمل أعمالاً كثيرة ستتقدّم معه في محاولة تقدّمه في تحصيله العلميّ. ففي سنّ السابعة، اضطر للعمل في قطف الفواكه، ثمّ في السقاية وحمّالاً، ثمّ بائعاً للجوز وبائعاً للجرائد ثمّ أجيراً عند قصّاب، وأخذته الأقدار كي يعمل ميكانيكياً لآلات التشغيل السينمائيّ، لدى شركتي آند فيلم وكمال فيلم.
“أردت تحرير شعبي بالفن”
في تجواله المضني ذاك بين المهن القاسية، وفي إصراره على تحصيل المزيد من العلم، الذي توقف بعدم إكمال دراسة الحقوق بسبب عمله لمساعدة أهله، والاقتصاد، لأنه كان رهن اعتقاله الأول، على التوالي، لكنّه كان متفوّقاً في المراحل الدراسيّة السابقة رغم المعاناة والفظاظة التي كان يلاقيها من زملائه في المدرسة؛ حيث كانوا يستهزئون من قبحه وثيابه الرثّة.. وفي إنصاته لحكاية أمّه “غوللو” التي فرّت عائلتها بسبب الزحف الروسيّ على تركيّا، والكثير من الحكايات التي كانت تغلي فوق نار الشوق والفقد والحرمان.
حياة يلماز كوني حكاية كردية رفيعة جعلت الفن مفتاحاً للحياة كما كان يقول هو ‘أردت تحرير شعبي بالفن’، كان على يلماز أن يكبر على يد الحياة القاسية، ويحصل على مفردات وافرة لتلك الحياة الجماعيّة البائسة، فبدأ كتابة القصة القصيرة والمقالات وهو في الرابعة عشرة من عمره، حيث لم تنشر قصته “الديك”، التي تتحدّث عن فقير يعطى الطبيب ديكاً بدل ثمن معاينة زوجته المريضة الذي لم يكن في حوزته المال، في نشرة الحائط الخاصّة بمدرسته بحجّة أنّها “يساريّة”! وعلّق يلماز على ذلك بأنّه في ذلك العمر لم يكن “يعرف معنى هذا المصطلح”. وفي السابعة عشرة (1954) تنشر مجلة “الآفاق الجديدة” قصتيه “يناديني الموت” و”لا حدود للإذلال”. ومن عنوان هاتين القصتين نستطيع أن نستشفّ بسهولة كمية النقمة والبؤس الذين يحملهما ذاك الشاب الكرديّ الحزين.
ويصدر يلماز مع زملائه مجلتين، هما “دوروك” و”بوران” تهتمان بالأدب، لن تستمرا طويلاً بسبب نقص المال، ولكنّه ينشر فيهما العديد من قصصه، التي تودي إحداها به إلى السجن لمدة عام ونصف، وإلى نفيه إلى “قونيه” لمدّة ستة أشهر. وهي المرّة الأولى التي يعتقل فيها يلماز، وكان ذلك في عام 1961م بتهمة “الدعاية للشيوعيّة”، وفي سجنه الأول ذاك يكتب روايته الشهيرة “ماتوا ورؤوسهم محنية” التي ترجمت لعدّة لغات، منها العربيّة، ويفوز من خلالها بجائزة “أورهان كمال – جائزة اتحاد كتّاب تركيا” في عام 1970م.
يلماز كوني الممثل
المهنة التي أنقذت يلماز من باقي المهن هي العمل في التمثيل، وكان حظّه جيّداً في ظهور مخرجين جيدين أخيراً في السينما التركيّة؛ مثل متين أركصان وعاطف يلماز وآرتم غوريج وممدوح أون ودويغو صاغر أوغلو وآخرين منذ عام 1960م. حيث بدأت الصناعة السينمائيّة الحقيقيّة في تركيّا، وكان فيلم “الصيف القاحل”، الذي عرض في عام 1964م، للمخرج أركصان أول فيلم يحقق النجاح للسينما التركيّة؛ بحصوله على جائزة في مهرجان برلين السينمائي.
في عام 1959م مثّل يلماز فيلمه الأوّل “الأيل الأحمر” ومن ثم فيلم “أبناء هذا الوطن”. وفي ذلك الوقت يحصل على لقبه الفنّي “يلماز كوني”، أي يلماز الجنوبيّ، كاسم مستعار كتب به سيناريو أحد أفلام المخرج المميّز عاطف يلماز.
مثّل يلماز في أحد عشر فيلماً تركياً في العام 1964م، واثنين وعشرين فيلماً في العام التالي. ليصل مجموع ما مثّله وأخرجه من الأفلام، في حياته الفنيّة، إلى 110 أفلامٍ سينمائية، كان من بينها العديد من الأفلام التجاريّة. وكان يحلو له اللقب الذي أطلقه على نفسه “ملك الشاشة القبيح”.
في الثلاثين من عمره يضيف كوني اختصاص الإخراج السينمائيّ لعمله الآخرين في السينما كممثل وسيناريست. وفي الوقت الذي لم يحظ فيلمه الأوّل “اسمي كريم” بأيّ نجاح يذكر، فإنّه سرعان ما حقق فيلمه الثاني “سيد خان”، في العام التالي 1968م، الأرقام القياسيّة في المشاهدة؛ حيث شاهد الفيلم ما يقارب من ثمانية ملايين مشاهد. وفاز بالجائزة الثالثة لأفضل فيلم في مهرجان أضنة السينمائيّ 1969م، بينما فاز كوني بجائزة أفضل ممثل. ومنذ ذلك العام، وتحديداً منذ عام 1970م، لمع نجم كوني كأحد أفضل المخرجين السينمائيين، مجسّداً الوضع الاجتماعي المزري للبلاد في موجة جديدة للسينما التركيّة، ضمّت إلى جواره مخرجين من أمثال أردن كيرال وثريّا دورو وزكي أوكتان وعمر قاوور وشريف غوران.. حيث جعلوا اسم السينما التركيّة، منذ عام 1980م، يسطع نجمه في المحافل الدوليّة بقوّة.
اضطهاد الفنان
لم تنته صراعات يلماز كوني، أو بالأحرى الأحقاد ضده، حتى بعد حصوله على نجوميّة جديدة في الإخراج السينمائيّ؛ فمن لقب “ملك الشاشة القبيح”، الذي أطلقه على نفسه بعد تزايد إلصاقه به سرّاً من الممثلين والمنتجين والصحافيين الذين ظلّوا مخلصين في كرهه، لدرجة أنّه صوّر فيلماً بعنوان “القبيح” حاز على عدد من الجوائز، وصنع ضجة كبيرة في الوسطين الفني والاجتماعي، زادت من التهجّم عليه من الأوساط البرجوازيّة والإعلام الناطق باسمها. إلى حادثة الضغط على لجنة تحكيم مهرجان أضنة السينمائي من أجل التراجع عن قراراها بمنح فيلمه “الأب” جائزة المهرجان وجائزة أفضل ممثل له، وإعطائها للمخرج “جونات آركين”، الذي رفض الجائزة وصرّح بأنّ يلماز كوني أحقّ بذلك. ثم بعد ذلك حادثة عدم منحه رتبة ضابط عند سوقه للخدمة العسكريّة، رغم أنّ حصوله على الشهادة الثانويّة كانت تخوّله تلك الرتبة.
وكان سبب المنع من حصوله على الرتبة هو وجود أحكام بالسجن بحقه. ذاك السجن الذي يساق إليه مرتين أخريين؛ ففي السابع عشر من شهر آذار لعام 1972م يسجن بتهمة التحريض ومساعدة الفوضوييّن، ويحكم بسجنه سبعة أعوام من الأشغال الشاقة. ولكن يطلق سراحه في عام 1974م لصدور عفو عام. ولن يمضي على إطلاق سراحه سوى مائة وعشرين يوماً، حتى يُساق في يوم الرابع عشر من شهر أيلول لعام 1974م للمرة الثالثة إلى السجن، وهذه المرّة بعد تلفيق تهمة القتل له، لتنفيذ حكم بالسجن لمدة تسعة عشر عاماً. ورغم أنّ القاتل الحقيقيّ اعترف بأنّه القاتل، مع عشرات الشهود، إلا أنّ المحكمة أصرّت على تلفيق التهمة ليلماز كوني، بضغوط من شخصيّات لها وزنها الماليّ والإعلاميّ والقومي في البلاد، من أجل التخلّص من ذلك الكرديّ. ويهرب كوني من السجن في الثاني عشر من شهر تشرين الأول لعام 1981م، ويلجأ إلى فرنسا.
جعبة كوني امتلأت بالإنجازات والجوائز
يلماز كوني فاز بالعديد من الجوائز السينمائيّة سواء في المهرجانات المحليّة، في التمثيل والسيناريو والإخراج، وكذلك دوليّاً في سويسرا وأسبانيا وبلجيكا وبريطانيا..، ولكن أكبرها كان فوز فيلمه “الطريق” بجائزة السعفة الذهبيّة، مناصفة مع فيلم مفقود للمخرج اليوناني كوستا غافراس، لمهرجان كان السينمائي في دورته الخامسة والثلاثين (1982م).
كتب يلماز كوني أربع روايات هي “ماتوا ورؤوسهم محنية” و”المتهم”، و”زنزانتي”، و”صالبا” الرواية التي رشّحته لقائمة الفوز بجائزة نوبل للأدب، وكتب كذلك عشرات القصص، إضافة إلى 53 سيناريو، وأخرج 17 فيلماً سينمائيّاً، ومات في باريس بمرض عضال يوم 9 أيلول 1984م ودفن في مقبرة العظماء (بيير لاشيز)، وقال في آخر حواراته :”لم يكن هدفي من الحياة مزاولة الفن، بل محاولة تحرير شعبي من خلال هذا الفن”.[1]

كورديبيديا غير مسؤول عن محتوى هذا التسجيل وصاحبه مسؤول عنه. قمنا بتسجيله لأغراض أرشيفية.
تمت مشاهدة هذا السجل 2,709 مرة
اعطي رأيک بهذا المقال!
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | کوردیی ناوەڕاست | ronahi.net
السجلات المرتبطة: 17
لغة السجل: عربي
تأريخ الإصدار: 10-09-2020 (5 سنة)
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: فني
تصنيف المحتوى: ببلیوغرافیا
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 97%
97%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( هژار کاملا ) في 13-06-2022
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( ڕۆژان نوری عەبدوڵڵا ) في 13-06-2022
تم تعديل هذا السجل من قبل ( ڕۆژان نوری عەبدوڵڵا ) في 13-06-2022
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 2,709 مرة
QR Code
الملفات المرفقة - الإصدار
نوع الإصدار اسم المحرر
ملف الصورة 1.0.122 KB 13-06-2022 هژار کاملاهـ.ک.
  موضوعات جديدة
  موضوع عشوائي 
  خاص للسيدات 
  
  منشورات كورديبيديا 

Kurdipedia.org (2008 - 2025) version: 17.08
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.484 ثانية