المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المفضلات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
تقرير احصاء نشاط النقل الجوي لسنه‌ 2014
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
تقرير إحصاءات نشاط النقل الجوي في مطارات إقليم كوردستان لسنة 2016
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
تقرير احصاء حوادث المرور المسجلة في اقليم كوردستان لسنة 2016
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
تقريراحصاءات نشاط النقل الجوي في مطارات إقليم كوردستان لسنة 2017
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
مشروع احتساب الناتج المحلي الأجمالي في أقليم كوردستان لسنة 2018
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
الاوضاع الاجتماعية و الصحية للمرأة في إقليم كوردستان 2011
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
تقرير متابعة للأوضاع الإجتماعي و الإقتصادي لإقليم كوردستان 2012
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
تقرير متابعة للأوضاع الإجتماعي و الإقتصادي لإقليم كوردستان 2013
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
المسح الإجتماعي والإقتصادي المستمر عدا المحافظات(نينيوى،صلاح الدين، الأنبار، كركوك)
19-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
المسح المتكامل للاوضاع الاجتماعية والصحية للمرأة في العراق 2021
19-11-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات
  526,948
الصور
  111,904
الکتب PDF
  20,520
الملفات ذات الصلة
  106,638
فيديو
  1,591
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
289,897
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,948
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,247
عربي - Arabic 
31,666
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
19,681
فارسی - Farsi 
11,112
English - English 
7,776
Türkçe - Turkish 
3,681
Deutsch - German 
1,807
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
349
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Polski - Polish 
56
Español - Spanish 
55
Italiano - Italian 
52
Հայերեն - Armenian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
7
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
13,163
السيرة الذاتية 
4,973
الأماکن 
4,860
الشهداء 
4,761
المکتبة 
2,467
وثائق 
880
صور وتعریف 
279
المواقع الأثریة 
61
فيديو 
50
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
9
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
326
PDF 
32,064
MP4 
2,642
IMG 
205,211
∑   المجموع 
240,243
البحث عن المحتوى
المکتبة
من دولة الكهنة السومرية نحو...
بحوث قصیرة
​​​​​​​رئيس المنتدى الألمان...
بحوث قصیرة
مقبولة بكي مربية الأجيال في...
بحوث قصیرة
حلوان وحكامها في التاريخ-ال...
بحوث قصیرة
هجرات الكرد بين ذاكرة النص ...
جذرو العلاقات الكردية – اليهودية وآفاقها
يُتيحُ كورديبيديا وزملاؤه لطلبة الجامعات والتعليم العالي المصادر والمراجع اللازمة!
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي - Arabic
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0

بيار روباري – أكرم نعسان

بيار روباري – أكرم نعسان
بيار روباري –أكرم نعسان

أول إتصال بين أبناء الشعبين الكردي واليهودي، يعود تاريخه إلى تاريخ السبي البابلي لليهود. العديد من

المصادر التاريخية ومن ضمنها المصادر اليهودية (كالتوراة) بالإضافة إلى النقوش الآشورية والبابلية، تؤكد على أن تاريخ الوجود اليهودي في بابل يعود للقرن السادس ق.م. أي مع بدء الحملات العسكرية (الآشورية – البابلية) على الممالك اليهودية في “يهودا والسامرا”، وقيام ملوك البابليين بسبي اليهود، أي ترحيلهم قصرآ من موطنهم وأخذهم كعبيد الى نينوى وبابل واربيل ومدن أخرى عدة.

حملات السبي، التي قام بها الملك البابلي “نبوخذ نصر الثاني” تمت بين أعوام (597 – 586 – 581) ق.م. لقد ورد ذكر هذه الحملات من السبي البابلي في (نبوة ارميا 52: 28-30). وفي السنة السابعة من حكم “نبوخذ نصر الثاني” تم سبي نحو /3.100/ من اليهود، وفي السنة الثامنة من حكمه حوالي تم سبي نحو /2600/ شخصآ. وفي السنة الثالثة والعشرين من حكمه تم سبي نحو /1800/ شخصآ أخر، وكلهم من أصحاب المهن والإختصاصات، التي تحتاج إلى معرفة معينة، للإستفادة منهم ومن خبراتهم في جميع المجالات. المصادر التاريخية، تقدر عدد اليهود الذين تم ترحيلهم إلى بابل بنحو /6000 ألاف إلى 10.000/ ألاف شخص، وشمل ذلك الرجل والنساء على حدٍ سواء. وهذا عدد كبير بمقاييس ذاك الزمان وبالنسبة لشعب صغير كالشعب اليهودي. في ذاك الوقت كان البابليين قد سيطروا على أراضي كردستان (ميزوبوتاميا العليا) أيضآ، ودام حكم الملك “نبوخذ نصر الثاني” 42 عامآ.

هكذا كان أول إحتكاك بين أبناء الشعبين الكردي واليهودي، وعاش اليهود بين الكرد لسنين طويلة ولم يحدث أن تعرضوا في كردستان إلى الظلم والإضطهاد والقمع، حتى بعد دخول الإسلام إلى كردستان وبلاد الفرس عنوةً. العلاقة بين الطرفين كانت ودية وحتى كانت أول رابي إمرأة في التاريخ كانت سيدة كردية إسمها “سيناز البرزاني“، المولودة في الموصل عام /1550/ ووفتها المنية عام /1670/ ميلادية. ومن كتاباتها نعلم مدى إتقانها للغة العبرية، ومعرفتها بالتوارة والتشريع اليهودي (التلمود).



السيدة سيناز، هي ابنة الحاخام اليهودي “شموئيل بارزاني“، وتزوجت من الحاخام “يعقوب مزراحي” الذي كان يرأس مدرسة دينية يهودية في مدينة العمادية بجنوب كردستان، وإلى جانب ذلك كان يدرس فيها بنفسه. وبعد وفاة زوجها تولت هي بنفسها رئاسة تلك المدرسة، وأخذت تدرس فيها إلى جانب عملها الإداري، إلى أن باتت أستاذة وعالمة كبيرة.

وتعتبر السيدة آسيناز بارزاني، إحدى أشهر الرابيات في تاريخ اليهود الشرقيين، الذين يسمون بالسفرديم ليس هذا فقط، وإنما لكونها أول رُبية في التاريخ اليهودي كله، ومن هنا إحتلت مكانة تاريخية ومعنوية كبرى في المجتمع اليهودي. هناك شخصيات يهودية أخرى من أصول بارزانية، تبوأت مناصب مهمة في الحكومات والأحزاب الإسرائيلية، على سبيل المثال “موشي بارزاني“، الذي كان احد كبار مساعدي (مناحيم بيغن) رئيس الوزراء الاسرائيلي الاسبق، وزعيم حزب الليكود الإسرائيلي. بعد اعدامه على يد سلطات الاستعمار البريطاني دفن “موشي بارزاني” في جبل الزيتون بالقدس، وإلى جانبه رئيس دفن الوزراء الاسرائيلي الاسبق (مناحيم بيغن) تقديراً له.



نتج عن الوجود اليهودي في بابل وكردستان، أهم حدث برأي في تاريخ الشعب اليهودي، ألا وهو ولادة الديانة اليهودية والتي تسمى: “التوراة” وهي مؤلفة من خمسة أسفار، وأهم سفر فيهم هو السفر الأول الذي يسمى “سفر التكوين”. وهي مأخوذة كاملة عن ملحمة “غلكامش” السومرية. والسيد “عزرا الكاتب” هو من كاتب التوراة، ودونها على مراحل متعددة. وبالتالي ليس كتابآ سماويآ كما يدعي بعض الجهلة من المسلمين. وثانيآ، الديانة اليهودية ليست ديانة توحيدية أي وحدانية (الخالق) كما يعتقد البعض، بل وفق التوراة، أثنا عشر إلهآ، وفوقهم إله يسمى “يهوا” أي إله الألهة. ومن هنا تسقط مقولة الديانات السماوية، لأن الديانة المسيحية والإسلامية نسخ مشوه عن الديانة اليهودية لا أكثر.

وعن الديانة الزاردشتية أخذ اليهود التشريع اليهودي “التلمود” نظرآ لتأثرهم به أثناء إقامتهم في كردستان في تلك الحقبة الزمنية. وعنه أخذ المسلمين تشريعهم، والذي يسمونه “الشريعة الإسلامية”. وهذا التبني للتشريع الزاردشتي من قبل اليهود، لا شك كان أول وأكبر تلاقح ثقافي بين الشعبين عبر التاريخ.



قسم كبير من اليهود المرحلين إلى بابل والذين سميوا باليهود المسبيين، عادوا إلى “يهودا والسامرا” بعد تحريرهم من إستعباد البابليين على يد “كورش”، حفيد أخر ملوك الدولة الميدية، وملك بلاد فارس بعد سيطرة الفرس على بابل وميديا، وبالتدريج على كامل منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط، وسقوط مدينة نينوى 606 ق.م ومن ثم بابل 539 ق.م في أيديهم.

مع الغزو العربي للدولة الساسانية (الكردية)، التي كانت تضم كافة أراضي كردستان إضافة إلى بلاد فارس ومنطقة العراق الحالي واحتلالها عام 634 ميلادية من قبل الغزاة العرب، ساءت كثيرآ أحوال اليهود كثيرآ، نتيجة سياسات التمييز الديني والعرقي والاجراءات العنصرية، التي مارسها العرب بحقهم الأمر الذي سرع من حركة الهجرة اليهودية من (كردستان وبلاد فارس وبلاد ما بين النهرين). ولكن بقيا أعداد لا بأس بهم من اليهود في كردستان ولم يرحلوا، حتى قيام دولة دولة عام 1948. مع قيام دولة إسرائيل شنت حملات ضد اليود وبسبب الخوف من الإنتقام العربي، هاجر ما تبقى من اليهود إلى الدولة الوليدة وخاصة وصول حزب البعث الشوفيني للحكم في كل من العراق وسوريا.



صلاح الدين: 1138 1193



العلاقة الكردية- اليهودية، شهدت قفزة نوعية وتوطدت بشكل كبير، بعد تحرير بيت المقدس عام 1187 على يد القائد الكردي المعروف عالميآ صلاح الدين الأيوبي بمعركة “حطين” الفاصلة، التي إنتصر فيها وجيشه على الصليبيين بقيادة ريتشارد.

القائد صلاح الدين الأيوبي، لم يكن فقط قائدآ عسكريآ ماهرآ، بل سياسيآ ورجل دولة من الطراز الرفيع، حارب أعدائه بشرف، وتعامل بإنسانية مع أسرى أعدائه أي أسرى الصليبيين. الذي أخذه ويأخذه الكرد على صلاح الدين، أنه لم يفعل شيئ لبني قومه الكرد، وهم محقين في ذلك دون شك، ولكن هذا لا ينقص من مكانته التاريخية كشخصية عسكري وسياسية فذة.

أول ما فعله صلاح الدين بعد تحرير مدينة القدس وما حولها، سمح لليهود بالعودة الى بيوتهم وأعاد لهم ممتلاكتهم في مدينة القدس، والسماح بممارسة عبادتهم الدينية وأعمالهم التجارية بحرية. والسبب في ذلك أن الصليبيين عند إحتلالهم لمدينة القدس دخلوا إليها من خلال الأحياء اليهودية، لذلك كانوا أول الضحايا المحتلين، وبالتالي كان لهم الأسبقية في العودة إلى مدينتهم ومنازلهم المحررة. كما وأطلق سراح حوالي /800/ أرمني (مسيحي) دون أن يدفعوا أي فدية لقاء سراحهم، حسب ما ينص عليه الشريعة الإسلامية.



علاقة صلاح الدين باليهود في المصادر التاريخية:

1- الموسوعة اليهودية قالت عن صلاح الدين: ” في موقفه من اليهود كان شديد التسامح، وأصدر عام 1190 م. مرسوماً دعا فيه اليهود إلى الاستيطان في القدس”.

وقد ذكر “الحاخام الحريزي” الذي زار القدس سنة 1216 م. (صلاح الدين الأيوبي كان قد مات سنة 1193)، فوجد فيها جماعة يهودية معتبرة، مكونة من مهاجرين من فرنسا والمغرب، وسكان عسقلون السابقين.

2- موسى بن ميمون، كان يرى في صلاح الدين قائدآ مرموقآ، مع أن موسى نفسه فيلسوف ومن أعظم الشخصيات اليهودية على الإطلاق. وكان ابن المالي وهو أحد مستشاري صلاح الدين، متزوج من أخت ابن ميمون، وابن ميمون كان متزوج من أخت ابن المالي.

3- “ول ديورانت” قال: إن صلاح الدين الأيوبي، الذي أعدم “السهروردي” متهماً إياه بالخروج عن الدين الإسلامي، في المقابل لم يسمع منه أي شكوى في حق “موسى بن ميمون” بعد إرتداده عن الإسلام.

4- الكاتب والفيلسوف الألماني “إفرايم ليسينغ“ والفيلسوف الفرنسي الوجودي “فولتير“، قالا ما يلي عن صلاح الدين:

رسم رائد التّنوير الأوربّي (فولتير) سنة 1756م صورة آسرة واستثنائيّة في الثّقافة الغربيّة لصلاح الدين عندما كتب قائلاً: “بلغنا أنّه أمر في وصيّته أن تُخرج صدقته فتوزّع على المسلمين والنّصارى واليهود وأن يُساوى بينهم في القسمة. إنّه اراد من وراء هذا أن يقول لنا أنّ البشر اخوة، وأنّ المرء اذا أراد أن يعضدهم فعليه ألاّ يلتفت الى ما يعتقدون، وانّما الى ما يكابدون. كما بلغنا أيضًا أنّه لم يلاحق أحدآ بسبب دينه”.

أمّا الشّاعر والدّرامي الألماني (ليسينغ) فقد جاء في مسرحيّته: ” نتان الحكيم” التي صدرت سنة 1779م” أنّ صلاح الدين هو قاهر الصّليبيين وملك مستنير.”



– 12041138موسى بن ميمون:

والأمر الثاني المهم للغاية في هذا المضمار، وهو سماح صلاح الدين “لموسى بن ميمون” أن يرجع إلى ديانته اليهودية، بعدما كان قد أسلم في قرطبة حيث ولد. مخالفآ بذلك الأحكام القطعية في الإسلام. كما هو معلوم لكل مطلع على أحكام الإرتداد في الإسلام، يعلم أن عقوبة المرتد هي القتل.

موسى بن ميمون، المولود في مدينة (قرطبة) الأأسبانية، هو إبن الطبيب والقاضي ميمون بن يوسف، ويعتبر أعظم عظماء اليهود في العصور الوسطى، ومن الأقوال المأثورة بين اليهود قولهم: ” لم يظهر رجل كموسى من أيام موسى إلى موسى“.

موسى ابن ميمون بن عبيد اللّٰه القرطبِي، عاش بين (1135-1204)، في الأندلس التي أسلم فيها، ومن ثم إنتقل إلى المغرب ومن بعدها إلى مصر، ومن ثم إلتحق بصلاح الدين وبات طبيبه الخاص، وترك بعضاً من أهم المؤلفات في التراث اليهودي كله وأشهرها ” دلالة الحائرين”.



بسماحه لموسى بن ميمون من العودة إلى ديانته الأصلية، وحمايت من عقوبة القتل المقرة في الإسلام، عزز صلاح الدين الأيوبي، العلاقة بين الشعبين الكرد واليهود، ووضع سويآ أي مع موسى بن ميمون، حجر الأساس للصداقة اليهودية – الكردية. وقد يستغرب البعض تصرف صلاح الدين هذا، أي التسامح مع شخص مرتد عن الإسلام مثل (بن ميمون) ويقول: من أين أتته كل هذه السماحة؟



نحن الكرد لم نستغرب ذلك يومآ، لأننا نعرف منبع هذه السماحة، التي إمتاز بها القائد صلاح الدين، ومعه عموم الشعب الكردي، فهي تعود لجذور الثقافة الكردية المتساحمة والتي تنبع من التراث الديني الأزدائي والزرادشتي اللذان يشكلان جزءً أساسيآ من ثقافته، التي ترفض التطرف والقتل على الهوية.

ثانيآ، البيئة التي تربى فيها صلاح الدين الأيوبي، أي المجتمع الكردستاني كان منذ ذاك يعرف التعدد الديني والعرقي، وكان يعيش الأرمن واليهود وغيرهم من الأقوام بأمان بين إخوانهم الكرد، ولم يسجل التاريخ أية حادثة بين الكرد وبقية الأعراق بسسب العرق والدين.



رغم هذا الأساس الطيب والمتين والقديم، شهدت العلاقة بين الشعبين جمودآ لفترة زمنية طويلة لأسباب موضوعية وفي الغالب كانت خارجة عن إرادة الطرفين، ومتعلقة بظروفهما القاهرة. ولكن الغريب بعد قيام دولة إسرائيل عام /1948/، لم نشهد تحسنآ في العلاقة بين الطرفين، ولأسباب غير مفهومة حقيقة. وبرأينا هناك جملة من الأسباب الموضوعية والذاتية حالت دون ذلك. ونعتقد أن الذي يتحمل الجزء الأكبر من المسؤولية هو الطرف الإسرائلي وسنأتي على ذلك بعد قليل.

كان من الصعب على حركة التحرر الوطني الكردية، الدخول في علاقة مع دولة إسرائيل، لأسباب عدة منها:

– بُعد إسرائيل عن حدود كردستان.

– إقامة إسرائيل علاقات وطيدة مع دولتين تسببتا في تقسيم كردستان، وتجزئة الشعب الكردي وهما ايران وتركيا، العدوتين اللدودتين للكرد.

– إحساس إسرائيل بعدم حاجتها للكرد، بسبب تلقيها الدعم السياسي والعسكري من الغرب وخاصة امريكا.

– سعي إسرائيل لإقامة علاقات مع حكومات المنطقة فقط، وإهمالها لشعوب المنطقة كان خطأً كبيرآ.

– تخوف الكرد من ردة فعل المحيط الإسلامي (العربي والتركي والفارسي)، ولكن هذا الخوف تلاشى في الوقت الراهن بشكل كبير.

– سعي الكرد إبعاد تهمة إقامة إسرائيل ثانية في المنطقة عن أنفسهم، ومن هنا لم يتجرأ اليسار الكردي من إقامة علاقات طبيعية مع اليسار الإسرائيلي، وتحديدآ الحزب الشيوعي الإسرائلي (ركاح)، وحزب العمل الإسرائيلي.


السؤال الأن: هل هناك إمكانية لتجديد هذه العلاقة وتمتينها وفتح أفاق جديدة أمامها؟

رأينا نعم، هناك إمكانية لتجديد هذه العلاقة وتمتين أواصرها، بشكل يخدم الشعبين الكردي واليهودي. ففي المقام الأول علينا بناء الثقة بين حركة التحرر الوطني الكردستانية ودولة إسرائيل. وهذا يحتاج إلى إرادة سياسية جادة، لإتخاذ خطوات جريئة من قبل الطرفين، وعلى دولة إسرائيل أن تخرج من دائرة الحذر وتتعاطى مع الكرد كشعب لهم قضية سياسية يناضلون من أجلها، والتوقف عن النظر إلى الأمر على أنها قضية إنسانية، وتفكر بشكل إستراتيجي بعيد المدى.

إستراتيجيآ حصول الكرد على حقوقهم القومية، إن كان على شكل فيدرليات في الدول الأربعة، التي يعيشون فيها حاليآ، أو في قيام دولة كردستان مستقلة، هو في صالح الشعب اليهودي ودولة إسرائيل.

كيف ذلك؟

إسرائيل تعيش في محيط معادي لها، تمامآ مثل جزيرة صغير في عرض بحر هائج، ولن يحميها القوة العسكرية مع الزمن، نظرآ لصغر مساحة إسرائيل وقلة عدد سكانها، والقوة الأمريكية الحامية لها اليوم لن تدوم للأبد، ولا يمكن رهن حياة الشعب اليهوديومستقبله للقوة الأمريكية فقط. وإتفاقيات السلام مع الدول العربية المجاورة لإسرائيل كمصر والأردن، لا تشكل ضامنآ لحمايتها. لأن الصراع العربي -اليهودي متجذر وله جذور تاريخية طويلة، ومليئة بالألام والدماء. وبرأينا لا يمكن للطرفين تخطي تلك الحواجز، التي تضخمت وكبرت للغاية مع الزمن. وبالنسبة للعرب القضية قضية وجود لا حدود، أي رفض وجود دولة إسرائيل. والأتراك هم الأخرين يكرهون اليهود وينبذونهم، نظرآ لتأثرهم بالإرث الثقافي الإسلامي العربي، ويعتبرون أن اليهود إستولوا على جزء من أملاكهم (أملاك الإمبراطورية العثمانية)، ونفس الشيئ ينطبق على الفرس بغض النظر عمن يحكم ايران. من هنا يمكن القول، بأن الكرد هم الشعب الوحيد بمنطقة الشرق الأوسط، الذي ليس لديه عداء لليهود، ولم يشهد التاريخ أي صدام بينه الطرفين على أي خلفية كانت، والكرد ليسوا في منافسة مع دولة إسرائيل، ولا يبحثون عن زعامة.

وفي المقابل على قيادات حركة التحرر الوطني الكردية، الخروج من قوقعتها وتخطي حاجز الخوف وبناء علاقات طبيعية مع دولة إسرائيل، لأن إسرائيل لم تكن عدوآ للشعب الكردي ولن تكون برأينا في المستقبل. ثم أليس من الغريب أن أعداء الكرد يقيمون علاقات طبيعية مع إسرائيل منذ 60 سنة وأكثر، مثل تركيا وإيران الشاهية، والقيادات الكردية تمتنع عن ذلك؟ وعلى الطرفين الكردي واليهودي أن يدركا أي علاقة تعني الأخذ والعطاء.

13 – 06 – 2020

================================================================

المراجع:[1]

1- كتاب التوراة – ترجمة عربية عمرها أكثر من الف عام.

تحقيق وتقديم: أ. د. سهيل زكار.

الطبعة الأولى – دمشق 2007



2- كتاب: حقيقة السبي البابلي.

المؤلف: فاضل الرباعي.

دار النشر: مكتبة طريق العلم – عام 2011.



3- موسوعة ستانفورد للفلسفة.

الإستاذ: د. كينيث سيسكن.

– محاضر في قسم الفلسفة ومختص في الفلسفة اليهودية.

ترجمة: سارة اللحيدان.

https://hekmah.org/موسى-بن-ميمون/

4- مجلة جامعة الشارقة. ( دورية علمية محكمة).

– المجلد 14.

– العدد (1) – عام 2017

“مملكة يهوذا بين التدمير والسبي في ضوء الرواية التوراتية والرواية البابلية”.

المؤلف: عصام كامل مخيمر.



Arab Tims Blogs 5-

الكاتب: سيلوس العراقي.

المقال: “أول رابي امرأة في التاريخ كانت عراقية وليس ألمانية”.

http://www.arabtimes.com/portal/article_display.cfm?Action=&Preview=No&ArticleID=35082



6- صلاح الدين الأيوبي في مقالات الغربيين.

بوابة الشروق.

الكاتب: نور الدين بحوح.

تاريخ النشر: 2019



7- موقع صوت العراق.

الكاتب:أ. د فرست مرعي.

المقال: “المبحث الأول الديانة اليهودية في بارزان القسم الأول والثاني”.

https://www.sotaliraq.com/2020/03/23/المبحث-الأول-الديانة-اليهودية-في-بارز/



8- مقاتلون في سبيل الله.

صلاح الدين الأيوبي وريتشار قلب الأسد والحملة الصليبية الثالثة.

المؤلف: جيمس ريتسون.

ترجمة: د. رضوان السيد.

دار النشر: مكتبة العبيكان – 2002.

———————————

ملاحظة: كتبت هذا الموضوع بالتعاون مع الأخ العزيز الدكتور: “أكرم نعسان” رئيس أطباء قسم الطوارئ بألمانيا.

كورديبيديا غير مسؤول عن محتوى هذا التسجيل وصاحبه مسؤول عنه. قمنا بتسجيله لأغراض أرشيفية.
تمت مشاهدة هذا السجل 733 مرة
اعطي رأيک بهذا المقال!
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | کوردیی ناوەڕاست | sotkurdistan.net
السجلات المرتبطة: 7
لغة السجل: عربي
تأريخ الإصدار: 05-08-2020 (4 سنة)
الدولة - الأقلیم: أسرائيل
الدولة - الأقلیم: کوردستان
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: تأريخ
تصنيف المحتوى: سياسة
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( هژار کاملا ) في 23-09-2022
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( ئاراس ئیلنجاغی ) في 24-09-2022
تم تعديل هذا السجل من قبل ( هژار کاملا ) في 23-09-2022
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 733 مرة
الملفات المرفقة - الإصدار
نوع الإصدار اسم المحرر
ملف الصورة 1.0.169 KB 23-09-2022 هژار کاملاهـ.ک.
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
مشروع احتساب الناتج المحلي الأجمالي في أقليم كوردستان لسنة 2018
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
المکتبة
تقرير احصاء نشاط النقل الجوي لسنه‌ 2014
السيرة الذاتية
كمال عزيزي قيتولي
بحوث قصیرة
صيام وعيد خدرالياس
السيرة الذاتية
سيف الدين ولائي
السيرة الذاتية
منى واصف
بحوث قصیرة
منظمة بدر تحذر من تأثير عودة العوائل الكردية إلى كركوك على التعداد السكاني
المواقع الأثریة
تل لیلان
السيرة الذاتية
جرجيس كوليزادة
المکتبة
تقرير إحصاءات نشاط النقل الجوي في مطارات إقليم كوردستان لسنة 2016
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
السيرة الذاتية
أسما هوريك
بحوث قصیرة
زوجة “البغدادي” تكشف .. تفاصيل عن حياته الخاصة وأسرار استعباده ل 10 من السبايا الإيزيديات
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
السيرة الذاتية
عدنان المفتي
المکتبة
تقرير احصاء حوادث المرور المسجلة في اقليم كوردستان لسنة 2016
بحوث قصیرة
السويد تتهم امرأة بأرتكابها جرائم بحق اطفال ونساء من المكون “الإيزيدي” في سوريا
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
السيرة الذاتية
عبد الأمير ملكي
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
بحوث قصیرة
القوالين في الديانة الأيزيدية
المکتبة
تقريراحصاءات نشاط النقل الجوي في مطارات إقليم كوردستان لسنة 2017
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية

فعلي
المکتبة
من دولة الكهنة السومرية نحو الحضارة الديمقراطية
16-08-2016
هاوري باخوان
من دولة الكهنة السومرية نحو الحضارة الديمقراطية
بحوث قصیرة
​​​​​​​رئيس المنتدى الألماني الكردي: الأطفال الذين يكبرون في مخيم الهول أكثر خطورة من الجيل الأول لداعش
09-09-2022
هژار کاملا
​​​​​​​رئيس المنتدى الألماني الكردي: الأطفال الذين يكبرون في مخيم الهول أكثر خطورة من الجيل الأول لداعش
بحوث قصیرة
مقبولة بكي مربية الأجيال في مدارس كُوباني
12-10-2022
أفين طيفور
مقبولة بكي مربية الأجيال في مدارس كُوباني
بحوث قصیرة
حلوان وحكامها في التاريخ-القسم الاول
14-04-2024
کاکۆ پیران
حلوان وحكامها في التاريخ-القسم الاول
بحوث قصیرة
هجرات الكرد بين ذاكرة النص والمكان ( أكراد بلاد الشام )
21-06-2024
أفين طيفور
هجرات الكرد بين ذاكرة النص والمكان ( أكراد بلاد الشام )
موضوعات جديدة
المکتبة
تقرير احصاء نشاط النقل الجوي لسنه‌ 2014
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
تقرير إحصاءات نشاط النقل الجوي في مطارات إقليم كوردستان لسنة 2016
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
تقرير احصاء حوادث المرور المسجلة في اقليم كوردستان لسنة 2016
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
تقريراحصاءات نشاط النقل الجوي في مطارات إقليم كوردستان لسنة 2017
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
مشروع احتساب الناتج المحلي الأجمالي في أقليم كوردستان لسنة 2018
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
الاوضاع الاجتماعية و الصحية للمرأة في إقليم كوردستان 2011
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
تقرير متابعة للأوضاع الإجتماعي و الإقتصادي لإقليم كوردستان 2012
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
تقرير متابعة للأوضاع الإجتماعي و الإقتصادي لإقليم كوردستان 2013
21-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
المسح الإجتماعي والإقتصادي المستمر عدا المحافظات(نينيوى،صلاح الدين، الأنبار، كركوك)
19-11-2024
هژار کاملا
المکتبة
المسح المتكامل للاوضاع الاجتماعية والصحية للمرأة في العراق 2021
19-11-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات
  526,948
الصور
  111,904
الکتب PDF
  20,520
الملفات ذات الصلة
  106,638
فيديو
  1,591
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
289,897
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,948
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,247
عربي - Arabic 
31,666
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
19,681
فارسی - Farsi 
11,112
English - English 
7,776
Türkçe - Turkish 
3,681
Deutsch - German 
1,807
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
349
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Polski - Polish 
56
Español - Spanish 
55
Italiano - Italian 
52
Հայերեն - Armenian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
7
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
13,163
السيرة الذاتية 
4,973
الأماکن 
4,860
الشهداء 
4,761
المکتبة 
2,467
وثائق 
880
صور وتعریف 
279
المواقع الأثریة 
61
فيديو 
50
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
9
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
326
PDF 
32,064
MP4 
2,642
IMG 
205,211
∑   المجموع 
240,243
البحث عن المحتوى
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
مشروع احتساب الناتج المحلي الأجمالي في أقليم كوردستان لسنة 2018
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
المکتبة
تقرير احصاء نشاط النقل الجوي لسنه‌ 2014
السيرة الذاتية
كمال عزيزي قيتولي
بحوث قصیرة
صيام وعيد خدرالياس
السيرة الذاتية
سيف الدين ولائي
السيرة الذاتية
منى واصف
بحوث قصیرة
منظمة بدر تحذر من تأثير عودة العوائل الكردية إلى كركوك على التعداد السكاني
المواقع الأثریة
تل لیلان
السيرة الذاتية
جرجيس كوليزادة
المکتبة
تقرير إحصاءات نشاط النقل الجوي في مطارات إقليم كوردستان لسنة 2016
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
السيرة الذاتية
أسما هوريك
بحوث قصیرة
زوجة “البغدادي” تكشف .. تفاصيل عن حياته الخاصة وأسرار استعباده ل 10 من السبايا الإيزيديات
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
السيرة الذاتية
عدنان المفتي
المکتبة
تقرير احصاء حوادث المرور المسجلة في اقليم كوردستان لسنة 2016
بحوث قصیرة
السويد تتهم امرأة بأرتكابها جرائم بحق اطفال ونساء من المكون “الإيزيدي” في سوريا
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
السيرة الذاتية
عبد الأمير ملكي
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
بحوث قصیرة
القوالين في الديانة الأيزيدية
المکتبة
تقريراحصاءات نشاط النقل الجوي في مطارات إقليم كوردستان لسنة 2017
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 16
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 5.14 ثانية