*إيرول كاتيريسي أوغلو
هناك ما يقرب من 20 مليون كردي في البلاد وما زلنا نتصرف وكأنهم غير موجودين. قامت بلدية إسطنبول الحضرية ببناء مراحيض في حديقة الأناضول في أوكميداني، ووضعت لافتات تحذيرية بلغات مثل التركية والصينية والإسبانية والسويدية للتمييز بين مغاسل الرجال والنساء. لكن الكرديةالكردية ليست من بين هذه اللغات.
الحكومة تواصل ممارسات مماثلة على الرغم من كل انتقاداتنا. تصدر إعلانات باللغات الإنجليزية والفرنسية والألمانية والعربية، لكن أكثر من 20 مليون شخص لا يجدون أنه من المناسب إصدار إعلانات باللغة الكردية على الرغم من أنهم يتحدثون الكردية.
هل تعرف لماذا؟
لأن دولتنا تريد الكرد أن يتواجدوا كأتراك وليس ككرد. تسأل لماذا؟ لأن هذه بلاد الأتراك. الدولة تشبه القول إلى حد ما؛ كفى، كفى كردي، أرمني، عربي، انسوهم! انظروا، نقدم لك دولة جميلة. تركيا! هذا هو بلد الأتراك. طوبى لمن يقول إنني تركي! قل وكن تركياً! قم بإنهاء هذه المناقشات!
لكن في معظم الأحيان لا يختار الناس هويتهم العرقية أو الدينية. عندما يولد الشخص من أبوين كرديين، يصبح كرديًا. نفس الشيء بالنسبة للهويات الأخرى. لهذا السبب، خاصة وأن نظام القيم الذي نعيش فيه، والذي تحدده الدولة القومية، يصبح غير فعال مع العولمة، يفضل الناس أن يكونوا مع الأشخاص الذين يعتقدون أنهم الأقرب إلى هويتهم ولغتهم ودينهم. يتحد أحد الأنواع معًا حول هويته، ربما نتيجة لغرائز البقاء في عالم مليء بالمخاطر.
بحسب المادة 10 من دستورنا، نحن جميعًا مواطنون في هذا البلد أمام القانون! لكن كيف يمكن لهذا الخطاب والتطور أن يمضيا معًا؟ خاصة إذا كانت الهوية المهيمنة تاريخياً في بلد ما قد ضغطت على الهويات الأخرى باستخدام هذا القول؟
بمعنى آخر، المادة 10 من دستورنا هي مادة كلام فارغ. أتمنى أن تقول الحقيقة. لكن ليس هكذا. كما قلت، إنها دلالة على العدم.
بالفعل في بداية المقال، يفهم الناس عندما يقرؤون الأخبار التي كانت في وسائل الإعلام هذه الأيام. في تركيا، الأتراك فقط هم سواسية. لا يتمتع الآخرون بوضع متساوٍ مع الأتراك ما لم يطلقوا على أنفسهم اسم الأتراك.
يعرف الكرد هذه الحقيقة. وإذا كنت تعرف فقط كيف يعرفون. إنهم يعرفون من خلال عروقهم أن كونهم كرداً في هذا البلد هو شيء لا تحبه الدولة على الإطلاق.
هل تعتقد أنهم لا يرون استبداد تعيين الأمناء بدلاً من رؤساء البلديات المنتخبين، فماذا يحدث لحزب الشعوب الديمقراطي؟
أنا أيضا تخليت عن كوني كرديا. إنها حقيقة أن شخصا من طرابزون، ولد في إسطنبول، يقول، انتظر، ما حدث للكرد ليس صحيحا، إذا كنت تريد أن تكون هذه الدولة ديمقراطية صحيحة، فالمشكلة هي أنه يجب حل القضية الكردية يمكن تهميشها. في واقع الأمر، لقد فعلت هذا قبل 7-8 سنوات، بعد الليلة التي تحدثت فيها عن دعم حزب الشعوب الديمقراطي وحل القضية الكردية سلميًا في برنامج أحمد هاكان، عندما خاطبني شخص من نفس القناة قائلاً: لقد وضعوك في القائمة السوداء، لن تكون على هذه القنوات مرة أخرى. فهمت. وبالطبع، منذ ذلك الحين، كنت أدعَى إلى القنوات كل أسبوع تقريبًا، ولم يعد بإمكاني الظهور على أي قناة، وهو ما حدث بالفعل، ولم أدعَ لأي قناة منذ ذلك الحين.
أقاموا غرف إقناع! أولئك الذين وصلوا إلى السلطة من خلال قصص المظلوميات لا يمكن أن يظهروا أي تعاطف عندما يتعلق الأمر بالكرد. يستمرون في إلقاء ظلالهم على مظالم الكرد بأصوات الإرهاب وخلق تصور بأن هذه المظالم لا وجود لها.
ماذا تفعل أحزاب المعارضة برأيك بينما الأحزاب الحاكمة تفعل ذلك؟
في الواقع، هي أيضًا تميل إلى نسيان الكرد واللغة الكردية.
لقد حذفت اللغة الكردية من اللافتات التي تحتوي على تحذيرات للتمييز بين حمامات الذكور والإناث في الحدائق، ولا تتضمن الكثير في خطابها السياسي.
ومع ذلك، لا يمكن أن نرى الديمقراطية في هذا البلد من دون ترميم الكرامة المحطمة للشعب الكردي والاعتذار عما حدث لهم.
هل تعتقد أنني مخطئ؟
*احوال تركية[1]