سيروان سليم شرو

. شيخ بابك بن شيشمس
كالعادة اقول دائما الشمسانية والادانية والقاتانية جميعهم شمسانيين وهم أدانيون (( آدم الابائيين )).وفي هذا المنشور سوف اكتب ايضاحات عن شيخوبكر الاداني ابن شيخ مسافر الهكاري…وشيخوبكر الشمساني ابن مير ابراهيم القاتاني…وشيخوبكر ابن شيشمس بن ئيزدين مير الهكاري الملقب با شيخبابك …لان بسبب تشابه الأسماء وتكراره وتسمية الاحفاد بأسم الاباء والاجداد بين الاولياء والخاسين والقلمدارية في لالش النوراني نقع في مشاكل الاشتبهات بين الاسماء المتكررة
وفي مقالتي هذه قد اكون على الصواب او اكون على خطئ
ونحنوا #الأيزيدية# دائما وابدا ..نقول خودى تمامه….الفكرة التي يتناولها مقالتي هذه ومبرهنا.. عليها بالاقوال والوقائع وهي محاولة ايضا في رصد الكيفية التي تمكنت بها الاتجاهات الثلاثة الشمسانية والقاتانية والأدانية وتحويل الاختلافات بينهم الى ائتلاف ووثيقة تجسد فيها أولياء لالش حرصهم في توحيد وحدانية الله والايمان بافكرة طاووسي ملك فأصلحوا وصححوا وجهات النظر بينهم
شيخوبكر الأداني:…….
هو شيخ بكر بن مسافر بن اسماعيل بن موسى الهكاري الاصل والأداني الاصل والسلالة من مواليد بعلبك عام 1085م..1090 م.او نحو ذلك…وهو الشقيق الاصغر للشيخادي الهكاري الاول وشيخ اسماعيل العنزلي..وشيخ عبدالقادر ..والاربعة اولاد شيخ مسافر الهكاري وأمهم ستييا أيس اخت بير لبنان من بعلبك (( بير .ثيرى لوبنى ))..
شيخوبكر لديه ثلاث ابناء شيخ مهدر ..شيخ منصور..شيخ مالك….. ولقب شيخوبكر الاداني بالشيخ برات
شيخوبكر شيخ براته
ب وئ سره كر خلاته
غافلا ديت نه كر ناسه
شيخوبكر بن مسافر اول خاس لبس الرداء الاسود والخرقة من بعد اخيه شيخأدي..المسند قيل في القول
من الدرة صدر الخرقة
تزين بها من الشام الى الشرق
شيخادي نادى على شيخوبكر وقال هيا البس الخرقة
قال شيخوبكر يا عزيزي منذوا زمن وانا بحاجة الى هذا
سأفدي به من اجل طريقة الحق والمضئ بالخرقة والحق هو شيخادي…….
بالاضافة ان شيخوبكر صاحب المقولة الشهيرة في الديانة الايزيدية..بأن الدرة سرير العرش واتخذ الله له مكانا عليها
ئاشيقت عيرفيت زانه ….ورن ژوه را ددم بیانه
دور تختی وپادشای لی كر مكانه
وشيخوبكر مربيا للاخوة الاربعة شيشمس .فخردين.سجادين .ناسردين…للتوضيح الخرقة تعني العهد بين المريد والشيخ ..في حب الله ( خودى )
شيخوبكر الشمساني القاتاني :-
هو شيخوبكر بن مير ابراهيم الخورستاني بن درويش آدم بن مير ابراهيم السرحدي اجداده من ارض هكاري وهي عائلة شمسانية وهذه العائلة انتشرت ما بين بحيرة ( اورمية )
ومنطقة (( وان )) ..هاجرت الى بلاد خراسانة من جديد وتنتشر حاليا احفادهم في أيزيدخان في كوردستان حتى بلاد خراسانة ..وفي عفرين وارمينيا حاليا… ومنهم تشمل أسرة الامارة وهم من ذرية (( شيخميرية )) اي شيخ محمد بن ابراهيم الخورستاني الملقب محمد الباطني الذي استلم خلافة لالش في حدود عام 1258 ميلادي بعد سقوط بغداد وانتهى فيها أل سلوجقي..الى يومنا هذا…ومن اقوال درويش آدم ((ژ قەولێ دەروێش قاتانی
شیخادی بەحرە ژێ دچن جۆی و كانی
خاس خاسن ل بەر نوورا رەحمانی
غافل دكۆرەنە چوو ژ رێیا حەق شیخادی نزانی
تەمامەتیا ڤی قەولی ل خودانی ))
شيخبابك بن شيشمس اسمه الحقيقي هو شيخوبكر بن شيشمس بن ئيزدين مير الهكاري وهو من أغنى اولياء لالش مال وجاه وجمال ولقبه شيخ بابكى گۆلی زەرین ويقال كان لديه قطيع من غزلان وهو مربي او هوستا لكثير من القبائل والعشائر الايزيدية ..والمربي هو المعلم ذات علم ومعرفة بتعاليم شيخآدي الهكاري وحافظ علم الصدر ..دوره هو الوصاية والنصح وشرح الحلال والحرام وتبيان الحق والباطل بين عامة الأيزيدية وخاصة مريديه ..وشيخوبكر اي بوكر تعني الابن الباكر في الاولادة المولد الاول تسمى بالمفهوم الأيزيدي الابن البكر
ملاحظة اخي الأيزدي في الدين والايمان والعقيدة احب من خلال منشوري هذا اوجه رسالة الى بعض الباحثيين الايزيدية والكتاب ورجال الدين الجدد…الذين يقول ويكتبوا او يظهر في الاعلام لايف فيديو . ويتهم شيخادي الهكاري انه ذهب الى بغداد واخذ الأذن من خليفة العباسي ومن ثم رجع الى موصل والى وادي لالش ولن يذكر ما هو اسم الخليفة ومن كان شيخ الاسلام في ذالك الوقت حتى كان كلمة شيخ المتصوف ممنوع ..ويسجن كل متصوف مهما كان نسبه او قبيلته ومن كان قاضي قضاة بغداد مع العلم في فترة ظهور شيخادي في لالش ..كانت جميع خلفاء العباسيين مقيميين في كوفة وليس في بغداد…تابع اخي بدقة وتاكد من المصادر هنا توضيح للقارء
العصر العباسي الثاني بداء عام 846 م وانتهى في عام 1055 م….ويشمل هذا العصر 16 خليفة اولهم جعفر المتوكل واخرهم احمد القادر بالله وانتهى في عام 1055
وشیخادي في بطن امه
العصر العباسي الثالث عصر أل سلجوقي بداء عام 1058م. وانتهى عام 1258 م… وهذا العصر معروف لدى جميع مؤرخين التاريخ انه عصر الانحطاط وعصر الضعف يقتل فيها كل شيخ متصوف ومجاهد في سبيل التصوف بالله واغلق جميع مدارس التصوف واعدموا الالف من المريدي التصوف وقتلوا المئات من شيوخ التصوف .وكان اقامة اغلبية الخلافاء سلاجقة كانت مدينة كوفا العراقية حاليا
اذن كيف ذهب شيخ التصوف (( شیخادی الهكاری ))الى قصر الخلافة واخذ الاذن من الخليفة ومن كان الخليفة في ذاك الوقت او حتى من كان شيخ الاسلام الرسمي في عهد ظهور شيخادي في بغداد…….اقولها وبدون خجل ايها الباحث الايزدي اما انك تكذب او اما انك لم تدرس العصر العباس الثالث عصر السلاجقة …وهم انتهوا عن بكرة ابيهم عندما جاء المغوار هولاكو ……للتوضيح ايضا جميع اولياء لالش خاس ولقلندرة تزوجوا ولهم ذرية .ماعدا شيخادي الهكاري الاول…وچاوویش شیخادی لن یتزوجوا وليس لهم ذرية ..او احفاد بيننا…….[1]