عنوان: ایین یهودیت و اثار باستانی اش در کوردستان/ بخش یازدهم
نویسندە: #سارا سردار#

$ارامگاه حضرت عوزیر:$
عوزیر یک پیامبر یهودی است که به خاطر داستان عجیبش مشهور است. داستان حضرت عوزیر زمانی شروع می شود که در هنگام بازگشتش از سفری، در نزدیکی خانه خود، بە خوابی عمیق فرومیرود و بە گفتەی مردم انجا و ایتهای مبارک در مورد این حادثە، این خوان زدیک بە 100 ساڵ طول میکشد و بعدا از عوزیر از خواب بیدار میشود، با مردم محلە گفتگو میکند و میپرسد: ایا شما عوزیر را میشناسید؟ مردم هم در جوابش میگویند: بلە، اما حدود 100 سال پیش عوزیر فوت کردەاست.بعد از این ماجرا و روشن شدن حقیقت، عوزیر از سوی خدا بە رهبری و پیامبری مردم انتخاب شد.
در مورد مکان مرقد این پیامبر دو نظر وجود دارد:
یکی اینکه حرم پیامبر در شهر عمار در جنوب عراق قرار دارد که هنوز هم به عنوان مسجد و مکان مذهبی مورد استفاده قرار می گیرد و مردم از آن بازدید می کنند.
در داخل حرم قسمتی وجود دارد که چند لوح سیاه روی آن به زبان عبری نوشته شده است، بدیهی است که تاریخ این مکان و داستان حضرت عوزیر را بیان می کند. نکته جالب در مورد این مکان مذهبی این است که برخی از دیوارها و دینگ های قدیمی که ابتدا برای این امامزاده ساخته شده، دست نخورده باقی مانده و آنهایی که فرو ریخته اند با مصالح جدید بازسازی شده اند.
مکان دوم، که گمان می رود زیارتگاه نبی عزیر باشد، در نزدیکی بازار مرکزی #اربیل# است و تنها چند کیلومتر با قلعه اربیل فاصله دارد.
حرم از دو قسمت تشکیل شده است که یک قسمت آن یک خانه قدیمی است که دارای ضریحی در داخل خانه است، یک مرقد آلومینیومی دارد که مردم آن را حرم حضرت عزیر می دانند ، قسمت دوم این امامزاده یک قبرستان قدیمی است که در محوطه کوچکی ساخته شده است.
$حرم حضرت دانیال در #کرکوک#:$
دانیال یکی از چهار پیامبر بزرگ یهودیت است که در قرن هفتم قبل از میلاد متولد شد و در قرن ششم قبل از میلاد در بابل درگذشت.
حرم حضرت دانیال نبی نیز مانند زیارتگاه اکثر انبیای یهودیت در معرض آرا و ابهامات مختلف است، و هر قومی در مکانی زیارتگاهی معین کرده و آن را مکان مقدس می داند.
در مورد حرم حضرت دانیال، یکی از مکان هایی که به عنوان زیارتگاه این پیامبر تعیین شده، زیارتگاهی در کرکوک است.
مسجد دانیال نبی بر روی بقایای مقبره حضرت دانیال در قلعه کرکوک ساخته شده است بر اساس برخی منابع، این مسجد در اصل یک کنیسه یهودیان بوده است، بعدها به کلیسا تبدیل شد و پس از ظهور اسلام و مرمت آن به عنوان مسجد مورد استفاده قرار گرفت.
در این مسجد سه زیارتگاه وجود دارد که گمان می رود سه مقبره آنها متعلق به دانیال، حنین و عزیر پیامبران یهودی است.
اینها تنها بخشی از آثار و اماکن فرهنگی است که وجود یهودیت و پیروان خود را در کردستان اثبات می کند. کردستان به دلیل موقعیت جغرافیایی و تاریخ کهن خود مرکز بشریت است، مکان مساعدی برای پیدایش و توسعه ادیان مختلف بوده است، بنابراین، برای عصر کنونی کردستان، مسئله همزیستی دینی و فرهنگی موضوع جدیدی نیست، بلکه مبنای تاریخی دارد.
این تحقیق در سال 2021 در سایت باسنیوز پخش شدە است.[1]