هل الميديون هم اسلاف الكورد
إلى أي حد ساهم الميديون في تشكيل الشعب الكوردي
(القسم الثاني والاخير)

استقرت القبائل الميدية أولاً بين مدينتي همدان الحديثة وكرمانشاه في جنوب شرق كردستان - قلب الميدية - وكان الميديون قبائل بدوية ويتحدثون الهندو أوروبية مثل الفرس والأرمن والأفغان. ولكن سرعان ما تفوق هؤلاء على سائر تلك الاقوام. ، فتوسعوا أولاً ابتداءا من عاصمتهم ، همدان (إيكباتانا القديمة) ، ليسيطروا على جبال زاغروس ، والأجزاء الغربية من الهضبة الإيرانية وشرق الأناضول، ومن هنا اسس الميديون في نهاية المطاف إمبراطورية تمتد من آسيا الصغرى إلى آسيا الوسطى.
وقبل ألفي عام ، كتب سترابو: يُقال أن الميديين هم منشئوا عادات الأرمن ، وأيضًا قبل ذلك بالنسبة للفرس ، الذين كانوا أسيادهم وخلفائهم في السلطة العليا على آسيا ... . ويؤكد سترابو كذلك أن المساهمات الميدية تضمنت الأزياء ، والحلي ، والرياضة ، وأسلوب المحكمة وأسلوب الملكية (ذكر ذلك في كتاب الجغرافيا)،. كما ويجب أن نضيف الدين إلى هذه المساهمات الميدية.
والآن ، أين اكتسب الميديون الحضارة المعقدة التي نقلوها فيما بعد إلى الفرس والأرمن؟ بالتأكيد لم يكن من الممكن أن يكون جزءًا من تراثهم البدوي الذي تم تقاسمه مع الأرمن الرحل والفرس، لم يكن الرحل معروفين في أي وقت من الأوقات بالعادات المتحضرة أو التطور الثقافي، ولا يوجد سبب يدعو للاعتقاد بأن البدو الميديين ​​الذين وصلوا إلى زاغروس كانوا مختلفين، وعلى الأرجح ، وببساطة ورث الميديون الثقافات التي خضعت لسيطرتهم ، وأصبحوا مع الوقت أبطالهم، ومع ذلك ، فقد أحضر الميديون لغة ، الأمر الذي يهم الآن ، ولكن في جميع الاحتمالات لم يكن الأمر مهمًا في ذلك الوقت.
فالكورد المعاصرون لغتهم شبيهة بالميدية ​​، أي لغة ايرانية هندو أوروبية ولكن الأمر كذلك بالنسبة لمعظم المجموعات العرقية الأخرى في إيران وأفغانستان وطاجيكستان وبلوشستان، وبمعنى أكثر دقة، تنتمي لغة الكورد المعاصرين إلى مجموعة من اللغات (شمال غرب إيران) التي تتركز ، باستثناء البلوشي ، داخل أراضي ميديا القديمة، ويمكننا أن نفترض أن الميديين تحدثوا أيضًا لغة من هذا الفرع لأنه ، باستثناء بضع كلمات وأسماء مناسبة ، لا توجد سجلات باقية لخطاب الميديين، وما تبقى لا يمكن إلا أن يؤكد بشكل قاطع الهوية الهندية الأوروبية الإيرانية للغة الميدية، ولكن يجب أن يكون أحدهم قد نشأ مجموعة اللغات الشمالية الغربية الإيرانية ، ويظل الميديون الأفضل ، إن لم يكن المرشحون الوحيدون المعروفون الذين فعلوا ذلك.
ولكن من الناحية اللغوية ، فيمكن للأذريين مثلا (الناطقين بالتركية الآن) ، أن يطالبوا بقوة بإرث الميديين. في العصور الكلاسيكية ، فقد كانت أذربيجان تُدرج دائمًا تقريبًا كجزء من ميديا. علاوة على ذلك ، أصبح الأذربيجانيون من الناحية اللغوية التركية منذ بضعة قرون فقط ولا يزال اسمهم العرقي إيرانيًا.
اذا من الواضح أنه لا يمكن تسوية هذه المسألة لغويًا ، حتى لو كنا نعلم بالضبط ما تحدث به الميديون. فالعديد من المجموعات العرقية الأخرى يجمعهم ماض لغوي مع الكورد .
جغرافية أو اثنوغرافية الميديين؟
تضمنت الأراضي الميدية الجبال وكذلك السهول المجاورة. ويخبرنا سترابو أن معظم بلاد ميديا باردة وجبلية ، وخاصة تلك الجبال التي تقع فوق إيكباتانا / همدان ؛ لكنه يعترف أيضًا بتوسع الميديين افي السهول الأكثر رطوبة إلى الشرق حيث يجد المرء الآن المجتمعات والمدن الفارسية الصاخبة مثل طهران وأصفهان.
وخلال فترة صعودهم ، تم تجميع كل الشعوب السابقة التي سكنت الأراضي التي أصبحت تسمى ميديا، ومن ناحية أخرى ، عندما كتب Strabo جغرافيته ، كان الاسم العرقي Mede (إذا كان له أي دلالة من هذا القبيل ، خاصة بعد إنشاء الإمبراطورية) ، قد انتهى بالفعل، وظهرت الأسماء العرقية القديمة ، أو ظهرت أسماء جديدة بدلاً من تلك التي ماتت، ومع ذلك ، ظلت ميديا كمسمى جغرافي. وهذا الاسم الجغرافي ، مثل روما بعد زواله السياسي ، استمر في التقلص حتى انحساره التام بعد حوالي ثمانية قرون من بقاء هذا الاسم.
وفي الواقع ، لا تزال هناك بعض القبائل والعشائر الكردية التي تحمل الأشكال المتطورة لاسم Mede. ومن بين هؤلاء Meywandlu و Meymand و Mamand و Mafi ، على سبيل المثال لا الحصر، كما ان أكبر سهل في تلك المنطقة بأكملها لا يزال يسمى ، ماهي دشت ، سهل Medes.
اهمية الميديين في تشكل الامة الكوردية:
الماضي المركب هو المعيار لكل حضارة قديمة، ومن الغرابة جدا قول خلاف ذلك، فالفرس والعرب و الاتراك(على الرغم من أنهم يفضلون عدم الاعتراف بذلك) جميعهم لديهم ماض مركب مماثل ، مثل الإيطاليين وجميع الشعوب الأخرى والثقافة التي تطورت في هذا الكوكب.
وبالنظر إلى هذه الصورة المعقدة ، كيف نستطيع ان نجيب على السؤال : أي مجموعات عرقية يمكن أن تدعي أنها منحدرة من الميديين؟ إذا كان الأمر مهمًا - ولا أعتقد أنه مهم - فيمكن للكورد مع عدد قليل من الآخرين أن يدّعوا هذا. ولكن مثل الإيطاليين ، الذين يمكنهم أن يطالبوا اكثر بالإرث الروماني على أسس جغرافية وزمنية ، يمكن للكورد أن يفعلوا نفس الشيء فيما يتعلق بالميديين. لأنهم مثل الإيطاليين هم أيضا الأولون بين المتساوين.
والجدير بالقول انه لم يضف الميديون شيئًا ذا قيمة ثقافية خاصة لتبرير القتال على ميراثهم، لأنهم اعتمدوا على ثقافة الشعوب الأصلية والثقافات العريقة التي وجدوها بالفعل عندما وصلوا إلى غرب آسيا كمهاجرين بدو في حوالي 1100 قبل الميلاد. فالثقافة الكردية ، التي تحدد هوية الشعب الكردي ، لها جذورها الأصلية في الإرث المتميز لجميع أولئك الذين سبقوا الميديين ، ولكنها تشمل أيضًا الميديين. ولكن لفترة قصيرة نسبيًا، َلكن بالتأكيد جلب هؤلاء عناصر اغنت ثقافة تلك الاقوام، ولكنهم تعلموا الكثير من السكان الأصليين المحليين الذين لديهم حضارة قديمة ومتطورة، فتم الادماج واضافوا جينات في مجموعتهم العرقية، وما تركوه بعد أن اختفى اسمهم العرقي ،استمر في التطور من خلال الثقافات والشعوب التي جاءت بعدهم ، واستقروا في المنطقة واختفوا بدورهم في الوسط المحلي.
الخاتمة:
نعم ، الكورد من نسل الميديين بقدر ما ساهموا وراثيا ولغويا في تشكيل ما هم الكورد حاليا، والكورد هم ذرية تطور السكان الأصليين وثقافات أنظمة جبال زاغروس-طوروس ، القادمة إلينا من العصور القديمة البعيدة. وكانت إضافة المكون الميدي واحدة فقط من عدد لا يحصى من العناصر.
ودعونا نستنتج في النهاية أنه لا الكورد ولا أي أمة أخرى لديها بداية منفصلة، فقط أكثر هواة الأفلام الخياليين يمكنهم التفكير في العمليات المعقدة لتطور الأمم على أنها واحدة تحتاج إلى بداية ونهاية.
ملاحظة : الصورة لاحدى النقوش الميدية على بوابة برسيبوليس مأخوذة من كتاب البحث عن الفن الميدي الضائع
المصدر:
مقالة ل مهرداد ازادي بالانكليزية قمت بترجمتها واختصارها قليلا بعنوان :هل ينحدر الكورد من الميديين؟ ، في الحياة الكردية ، العدد 10 ،1994
[1]