ملخص سلس عن اشهر وامتع ملحمة قدمها الأدب الرافديني القديم.. وهي ملحمة جلجامش
ملحمة جلجامش من افضل واشهر ما قدمه الأدب الرافديني القديم لانبالغ ان قلت هي أفضل من الالياذة والاوديسة طبعا هي أقدم منهم تم تدوينها قبل 4000عام لكن وصلت إلينا بالصيغة البابلية في اواخر الالف الثالثة او اوائل الالف الثانية ولذلك اعتبرت انتاج بابلي صرف بالرغم هي أصولها سومرية مكتوبة 12 الوح طيني كل لوح قرابة 300 سطر. وجد القسم الاكبر منها في مكتبة اشور بانيبال والجدير بالذكر ان بطل الملحمة هو ليس شخصية خيالية بل هو خامس حاكم مدينة اوروك 2600 - 2500 ق. م وورد في إحدى كتاباته ان جلجامش هو من شيد أسوار الوركاء وكان ثله من الهة وثلثه الآخر انسان كون امه اله وابوه بشر..ولا تزال الملحمة تؤثر بدارسيها الى يومنا هذا لما تعالجة من مواضيع انسانية وجدانية وخاصة التي تتكلم عن الكابوس البشري الاوهو الموت وكيف بحث عن الحياة الخالدة
تتكلم الملحمة عن ملك اوروك الخامس وهو كلكامش ثلثه اله لان امه من الاله وثلثه بشر ابوة بشر كونه نتاج زواج المقدس حاله حال الملك كوديا
.. كان يتميز بقوته بدنية وشجاعه ولكن كان سكان أوروك يشكون منه كان قاسي معهم وكان يدخل على نساء في ليلة زفافهم حيث يمارس الجنس مع العروسقبل زوجها.
تذمر السكان واشتكوا الى اله سماء انو وبدوره تقدم الى الاله اورورو وقال لها انتي التي خلقتي كلكامش بأمر من انليل اخلقي غريمآ له يردعه. فأخذت حفنة من الطين ورمتها في غابة كونت بقدرتها انسان ضخم بنية شديد القوة الا وهو انكيدوا..
بقي انكيدوا في الغابة يرعى حيوانات الى ان شاهده في احد الايام ابن صياد فذهب مسرعا الى ابيه واخبره قال له ابيه اذهب الى اوروك واخبر كلكامش فذهب الى كلكامش وقرر كلكامش ان يذهب ابن الصياد ومعه احدى البغيات (عاهرات) حيث تقوم هذه العاهره بممارسة الحب معه وتجعله يترك الغابة نفذت البغي أوامر جلجامش وأتى اليوم التي جائت ب انكيدوا الى أوروك واخبرته ان كلكامش هو ملك ظالم وقاسي ولا يترك فتاة الا مارس الجنس معها ولا يترك حبيبة لحبيبها ولا زوجه لزوجها..
صادف مرور انكيدوا مع مرور كلكامش على احد بيوت نساء فمنعه وقرر الاثنان خوض نزال دامي لكن في نهايه انتصر كلكامش في نزال واصبح انكيدوا صديق كلكامش الحميم
.. وتتكلم الملحمة أيضا عن ذهاب كلكامش وانكيدوا الى غابات الأرز ومقاتلت والحش خمبابا وقتله ورجوعهم منتصرين.، وكذلك طلب الالهه عشتار يد كلكامش ورفضه لها مماسبب غضبها وذهابها لأله السماء انو وتهديدها له ان لم يخلق ثور السماء فانها ستفتح أبواب العالم الاسفل وخروج الأموات لقتال الأحياء ( هنا تؤكد فرضيتنا ان عشتار هي نفسها ارشكيجال الهة العالم الاسفل فهي الشر والخير معاً)
.. فقرر الاله انو خلق ثور السماء مرغما لقتال كلكامش لكن كلكامش وانكيدوا استطاعوا قتل ثور السماء وانكيدوا قطع فخذه ورماه بوجهه عشتار مما اثار غضبها واشتكت لمجلس الاله وقررو موت انكيدوا.. مرت الايام ومرض انكيدوا ومات.. موت انكيدوا تسبب بخوف كلمامش ان يلقى نفس مصير انكيدوا فقرر الذهاب الى جده (اوتو-بشتم) عبر البحار وجبال وغابات ولوديان وقاتل الوحوش ولبس جلد حيوانات.، وقابل صاحبة الحانة وشكى لها امره وقالت له
ماذا تسعى ياجلجامش
ان الحياة التي تبغي لن تجدها
حينما خلقت الاله البشر قررت مصيرة بالموت
اما انت ياجلجامش فليكن كرشك ملئا على دوام
وكن مرحآ ليل ونهار
واقم الأفراح في كل يوم من أيام حياتك
وارقص والعب نهار ومساء
واجعل ثيابك نظيفة وزاهية
واغسل راسك واستحم في ماء ودلل الطفل الذي يمسك بيدك، ودلل زوجتك التي بين احضانك
وهذا هو مصير البشرية
......
وقلت له يتعذر عليك الوصول الى اوتو-بشتم بسبب الماء الفاصل بينك وبينه فعليك روكب زورق.. بعد أيام التقى كلكامش بجده وأخبره بماذا جاء اليه.. وأخبره اوتو-بشتم بحقيقة خلوده و اسطورة الطوفان
(( اتكلم عنها وفي ووقت اخر))
واخيرا دله اوتو بشتم على عشبه خلود في قاع نهر. فذهب واحضرها وعند روجوعه الى مدنيته قرر ان يستريح يغسل نفسه أثناء سباحة في نهر اتت أفعى واكلت العشبة الخلود واصبحت الافعى تبدل جلدها كل عام وتعيش شباب ابديآ.. خاب ضن كلكامش بالحياة الخالدة ورجع بائس الى أوروك.. وقرر العمل ب نصيحة صاحبة ألحانة.. اهتم ب المعابد واعمال العمرانية و المدينة والسكان من أجل ان يبقى اسمه خالد ويذكر على مر الازمنه وبهذا تنتهي اجمل ملحمة في التاريخ البشري[1]