المکتبة المکتبة
البحث
  

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث

  • جميع الأصناف
  • أسماء كردية
  • احصائيات واستفتاءات
  • الأبادة الجماعية
  • الأحزاب والمنظمات
  • الأسلحة المستخدمة في كردستان
  • الأماکن
  • الاعشاب الكردية
  • الاعمال الفنية
  • الالعاب الفلكلورية الكوردية
  • الامثال
  • التعابير
  • التقالید
  • الخرائط
  • الدوائر
  • السياحة
  • السيرة الذاتية
  • الشهداء
  • العشيرة - القبيلة - الطائفة
  • العلم المرأة
  • المتاحف
  • المتفرقات
  • المطبخ الکوردي
  • المنشورات
  • المواقع الأثریة
  • المکتبة
  • النصوص الدينية
  • الکلمات والعبارات
  • بحوث قصیرة
  • بيئة كوردستان
  • تواریخ وأحداث
  • حزورة
  • حيوانات كردستان
  • صور وتعریف
  • علوم
  • فيديو
  • قصيدة
  • منتوجات كوردستانية
  • نكت
  • وثائق



  • جميع اللغات
  • کوردیی ناوەڕاست
  • Kurmancî
  • English
  • کرمانجی
  • هەورامی
  • لەکی
  • Zazakî
  • عربي
  • فارسی
  • Türkçe
  • עברית
  • Deutsch
  • Français
  • Ελληνική
  • Italiano
  • Español
  • Svenska
  • Nederlands
  • Azərbaycanca
  • Հայերեն
  • 中国的
  • 日本人
  • Norsk
  • Fins
  • Pусский

بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البحث عن المحتوى
انقر للبحث
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقيماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
Dark Mode
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البحث عن المحتوى
انقر للبحث
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقيماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
Dark Mode
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
...
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2025
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقيماتکم
 المفضلات
 التسلسل الزمني للأحداث

  • 05-05-2025
  • 06-05-2025
  • 07-05-2025
  • 08-05-2025
  • 09-05-2025
  • 10-05-2025
  • 11-05-2025
  • 12-05-2025
  • 13-05-2025
  • 14-05-2025
  • 15-05-2025
  • 16-05-2025
  • 17-05-2025
  • 18-05-2025
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
المشهد الإعلامي في مناطق الإدارة الذاتية
06-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
حرب الشائعات في 10 سنوات
06-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
الوجه المتغير للقتل الجماعي: المذابح، والإبادة الجماعية و ما بعد الإبادة الجماعية
06-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
جغرافية الارهاب في العراق 2003 – 2018م
05-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
تأريخ التعليم في العراق في العهد العثماني 1638 - 1917 م
04-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
الحياة السياسية في العراق في عهد سليمان باشا الكبير (1780-1802 م)
04-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
دليل المقابر الجماعية في العراق (مرحلة حكم البعث)
04-05-2025
هژار کاملا
السيرة الذاتية
سري ثريا أوندر
04-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
التأسيس المعرفي لدراسة جرائم حزب البعث في العراق
03-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
دولة الخلافة داعش بين النظرية والتجربة
02-05-2025
هژار کاملا
أحصاء
السجلات
  551,924
الصور
  117,605
الکتب PDF
  21,293
الملفات ذات الصلة
  113,240
فيديو
  1,977
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
300,256
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
92,909
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,938
عربي - Arabic 
36,644
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
24,442
فارسی - Farsi 
12,990
English - English 
8,155
Türkçe - Turkish 
3,745
Deutsch - German 
1,917
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,144
Français - French 
349
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Polski - Polish 
56
Español - Spanish 
55
Italiano - Italian 
52
Հայերեն - Armenian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
7
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
17,736
السيرة الذاتية 
5,006
الأماکن 
4,859
الشهداء 
4,810
المکتبة 
2,718
وثائق 
939
صور وتعریف 
279
فيديو 
62
المواقع الأثریة 
61
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
35
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
10
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
552
PDF 
33,464
MP4 
3,207
IMG 
216,759
∑   المجموع 
253,982
البحث عن المحتوى
بحوث قصیرة
حنٌا مينه : مشروعي المستقبل...
بحوث قصیرة
الوطن أغنية الأقوياء، ونشيد...
الأماکن
چمانلي
بحوث قصیرة
قصائد صوفية من: شمس الدين ا...
الشهداء
بتول آيدن
الإسلام بكفره، الإيزيدي لا يعتنق الإسلام
نَهدِفُ الى أمتلاك قاعدة لبيانات قومية ووطنية كأي شعبٍ آخر..
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي - Arabic
شارک
Copy Link0
E-Mail0
Facebook0
LinkedIn0
Messenger0
Pinterest0
SMS0
Telegram0
Twitter0
Viber0
WhatsApp0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0
الإسلام بكفره، الإيزيدي لا يعتنق الإسلام
محمود عباسمحمود عباس
الحوار المتمدن-العدد: 7570 - 03-04-202303-04-2023 - 08:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

لا يتخلى الإيزيدي عن دينه ولا يعتنق الإسلام إلا بالترهيب، ليس خوفا من القتل، بل لإنقاذ شرفه وحماية أهله ومنع سبي نسائه، وقتل أطفاله، ومنع حدوث فرمان آخر لملته، يضاف إلى ال 74 السابقات، والتي تم فيها الإجرام الإسلامي بأبشع صوره.
منذ سنوات والجرائم مستمرة ضد أهلنا في منطقة عفرين، وقبل أسبوع كانت جريمة جنديرس، قتلوا فيها أربعة أفراد كورد من عائلة واحدة، من خلالهم حاربوا عيد نوروز، واليوم يحاولون قتل الإيزيدية بعملية فرض الإسلام على أخين من عائلة معروفة في المنطقة. فما يجري مخطط إجرامي متكامل، تقف خلفها الأنظمة المتربصة بالكورد حكومة أردوغان في المقدمة، يسخرون أدواتهم لضرب أمتنا وقضيتنا بتطبيق أبشع وأقذر الأساليب، وهو ما حصل لأجدادنا يوم فرض عليهم ترك دياناتهم الوحدانية، الزرادشتية والمانوية والمزدكية والمسيحية واليهودية واعتنقوا الإسلام أو فرض عليهم ذلك.
العنف والإجرام من جدليات الصراع بين الأديان، تبنى على الإمبراطوريات، وتتوسع على قدر كمية الدماء المسالة، والإسلامية منذ البدايات وطوال مراحلها التاريخية فرزت كإحدى أبشع الإمبراطوريات تدميرا وقتلا؛ ومن شبه المستحيل أن تعتنق الشعوب الحضارية وتترك أديانها المتلائمة مع حضارتها وثقافاتها مفاهيم مجموعات غازية لا تعرف سوى السبي والتدمير وتحمل معها الجهالة والتخلف. فالغزاة والدولة الإسلامية التي ظهرت على ركام الحضارتين، لم تخلق حضارة؛ وما يقال عن هذه ليست سوى محاولات للتغطية على ما خلفته من الجرائم والمآسي للبشرية في المناطق التي سادت فيها، بل وبالعكس دمرت الحضارتين ولم تبلغ كدولة وإمبراطورية بكل مؤسساتها سويتهما إلا بعد مرور عدة قرون، وكل ما خلفته من العلوم كانت من نتاج أحفاد علماء وشعوب الإمبراطوريتين. والمنظمات التكفيرية العابثة في المنطقة هي من مفرزات القرون الماضية، وهي لا تختلف عن مفرزات الأنظمة الفاشية والعنصرية والصراعات المذهبية التي أرسلت أوروبا إلى عصر الظلمات طوال قرون عديدة.
يفتخر أئمة الإسلام أنه دين الرحمة، واعتناقه بمعظمه تم عن قناعة، لكن التاريخ والحقائق من البدايات وحتى يومنا هذا تبين أن الترهيب والعنف والقتل كانت الأدوات التي بني عليها الإسلام، فقد كان الرعب يسبق وصول الغزاة إلى أراضي الأخرين، وكان اعتناقه عتق للرقبة من الجز وسبي النساء وقتل الأطفال، لم يكن لهم خيار: إما الإسلام، أو القتل، أو الجزية والعبودية، وما يقال غيره ليست سوى تأويلات ذاتية وتحريفات لحقائق التاريخ. فالتاريخ يتحدث وبأقلام المؤرخين المسلمين ذاتهم كيف أن المئات من الغزواة، والملايين الذين قتلوا فيها، والدمار الذي حل بالمدن والأوطان التي وطأتها أرجل الغزاة، كان لنشر الإسلام ومن ثم السبي والنهب وفرض الطاعة على الشعوب، وكيف أنهم لم يعاملوهم كمسلمين وظلوا موالي، ولم يسمح ولم يحق للموالي ركوب الخيل حتى في الحروب، فرض عليه السير إلى جانب الغزاة الأصليين. أليسوا هؤلاء هم أحفاد الذين ركبوا حفيدات الرسول عراة على ظهور الجمال والأحصنة ونقلوهم من كربلاء العراق مرورا بالبصرة والكوفة وبادية الشام حتى بلغوا مدينة دمشق عاصمة الخلافة والخليفة كان من أبناء العمومة.
جميع المؤرخين المسلمين من الطبري صاحب كتاب تاريخ الأمم والملوك، إلى اليعقوبي والبلاذري والواقدي وأبن سعد، وابن طيفور واليعقوبي وأبي حنيفة الدينوري، إلى الواقدي وابن إسحاق من الذين انتقلوا من الحديث إلى الأخبار، ومن بعدهم المسعودي وابن مسكويه، وابن الأثير وابن خلدون. وغيرهم. يذكرون كيف أن المدينة ومكة كانت تعج بألاف السبايا من نساء وأطفال شعوب الإمبراطورية الساسانية، والذي كان قد منع عمر بن الخطاب دخولهم المدينة ومكة، وبينهن بنات كسرى الثلاث، ورواية محاولة بيعهن في سوق النخاسة بالمدينة معروفة، وكان بينهم العديد من الأمراء وقادة جيوشهم أمثال (پيروز النهاوندي) أحد قادة جيوش الساسانيين الكبار، الذي قتل عمر بن الخطاب ثأرا لأطفال ونساء شعبه الذين كان يرى معاناتهم وعذابهم كل يوم.
ومن أطلع على قصة موسى بن نصير وطارق بن زياد وكيف دعاهم الخليفة وعاملهم هشام بن عبد الملك يوم بلغوا دمشق ومعهم قرابة أربعون ألف من سبايا الأندلس ونهايتهما والتي حرفها العديد من المؤرخين المسلمين للتغطية على إحدى أبشع الصفحات في التاريخ الإسلامي، سيجد كيف كانت عليه الأنظمة الإسلامية ومن أين تخرج هؤلاء التكفيريين، وكيف تعامل قادة العالم الإسلامي مع الشعوب الأخرى حتى الذين اعتنقوا الإسلام.
فما جرى اليوم على أرض عفرين، وحيث إعلان الأخين (حيدر عارف وشيخو عارف. ابني آل: عارف- المعروفة) على اعتناق الإسلام، وتحت رهبة سلاح التكفيريين والاحتلال التركي الإسلامي، والمجموعات التي تدمر المعابد والمقابر في القرى الإيزيدية، مخطط موجه لأبناء عائلة معروفة، ليرهبوا من خلالهم البقية الباقية من أهلنا الإيزيديين في منطقة عفرين.
إنها هي ذاتها، السيرة المماثلة لما حصل قبل سنوات في شنكال ومناطقها، حتى ولو كانت بصورة مصغرة، لكن بشكلها العام لا تختلف عن مجريات التاريخ الماضي، القتل والإجرام والسبي، ومن ثم عرض الاختيار على البقية الباقية، ما بين القتل والسبي أو الإسلام، وهو ما أقدم عليه داعش في منطقة شنكال، الجرائم التي لم تكفرها معظم المراكز العالمية الإسلامية، بل بعضهم افتخروا على أنهم أقنعوا الإيزيديين على اعتناق الإسلام، وتبنتها المنظمات التكفيرية السورية المعارضة، وطبقتها مع ليس فقط الإيزيديين بل والمسيحيين وبقية الطوائف الأخرى في منطقة عفرين. لا شك الجريمة الممنهجة تجري حتى بين المذاهب الإسلامية ذاتها، العلوية والشيعية والسنية، فالشعب السوري أمام جهالة فاجرة، ومجموعات إسلامية غارقة في الإجرام، تائهون ما بين التطبيق والنظرية، ما بين التأويل والحقيقة، ففي عمقه النص إلى جانبهم.
لم تكتفي تركيا الأردوغانية بدفع أدواتها، في تكريه الشعب السوري بثورته، وباليوم الذي سار في بالمسيرات السلمية ضد النظام المجرم، بل كرهتهم بكل المنظمات التي تحمل أسم الإسلام، وتخلط ما بين المعارضة للنظام المجرم والدعوة إلى الإسلام، وكرهت الكورد الواعين بمسلميه، وبإيزيدييه ومسيحييه، بالمنظمات التكفيرية السورية وبالجيش الوطني الفاجر، وبكل من لا يحاربهم ولا يعمل على طردهم من كوردستان وسوريا عامة.
ما يلاحظ من مسيرة الحياة في المنطقة ومن بينها الكوردية، في العقد الأخير، أن هناك جدلية مرعبة تفرض ذاتها وتتوسع يوما بعد آخر، وسماتها التخلف مقابل المظاهر الحضارية، انتشار الجهالة ضد التطور الفكري، تراعيها المنظمات التكفيرية الإسلامية وخاصة في المنطقة الكوردية، الذين يعملون بشكل ممنهج للقضاء على الأديان الأخرى كالمسيحية والايزيدية.
فما يجري في منطقة عفرين ومسيرة التجهيل الثقافي والقضاء على القيم والعادات الإنسانية وفرض الجمود الفكري الإسلامي ظاهرة بأبشع صورها، وما نشر في الفيديو وحيث تخلي الأخوين عن ديانتهم الإيزيدية واعتناق الإسلام، والذي جاء بعدما تراجع نسبة الإيزيديين في عفرين من قرابة 25 ألف إلى أقل من ألفين، وتدمير معابدهم وقبورهم والاستيلاء على أملاكهم وقراهم ومزارعهم، تبين على أن الاعتناق الاختياري للأخوين، كذبة أضيفت إلى أكوام من النفاق ومحاولات خداع الناس، ومن شبه المستحيل أن يعتنق الإيزيديون والمسيحيون؛ الإسلام عن قناعة، خاصة تحت سلطة منظمات تنشر الظلام الفكري والدمار في المنطقة.
الشعب الكوردي ومن بينهم أبناء الديانة الإيزيدية يواجهون خطر الإبادة من قبل الأنظمة المحتلة وأدواتهم من المنظمات التكفيرية إلى مجموعات المرتزقة، وبكل الأساليب، بدءً من التهجير إلى التغيير الديمغرافي، إلى فرض الإسلام التكفيري، إلى مخططات خلق الصراع الداخلي، السياسي والمذهبي والديني. فعلى الجميع، ومن بينهم الشرفاء الوطنيون من أبناء الشعوب الأخرى، العربية والتركية والفارسية، أن ينتبهوا ويدركوا أن ما يجري من المؤامرات ضد أمتنا الكوردية سيخلق دمار كارثيا للمنطقة بشكل عام ولن تنفذ منها الشعوب الأخرى، لذا على شعوب المنطقة أن يتكاتفوا بغض النظر عن الخلافات السياسية والدينية والمذهبية
[1]

كورديبيديا غير مسؤول عن محتوى هذا التسجيل وصاحبه مسؤول عنه. قمنا بتسجيله لأغراض أرشيفية.
تمت مشاهدة هذا السجل 270 مرة
اعطي رأيک بهذا المقال!
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | https://www.ahewar.org/ - 17-05-2024
السجلات المرتبطة: 2
1. السيرة الذاتية محمود عباس
1. تواریخ وأحداث 03-04-2023
لغة السجل: عربي
تأريخ الإصدار: 03-04-2023 (2 سنة)
الدولة - الأقلیم: کوردستان
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
تصنيف المحتوى: سياسة
تصنيف المحتوى: الدين والألحاد
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 05-05-2024
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 18-05-2024
تم تعديل هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 17-05-2024
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 270 مرة
QR Code
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
بحوث قصیرة
المدرسة التي كانت تُنقش فيها آمال الأطفال تحولت إلى مستشفى
بحوث قصیرة
دمشق تعيّن المرتزق حاتم ابو شقرا المدرج على قوائم العقوبات متزعماً لفرقة 86
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
المکتبة
الوجه المتغير للقتل الجماعي: المذابح، والإبادة الجماعية و ما بعد الإبادة الجماعية
بحوث قصیرة
علي قرداغي: قوات سوريا الديمقراطية طلبوا مساعدتي لتحقيق السلام
السيرة الذاتية
خانا عمر خالي
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
السيرة الذاتية
خالدة خضر إبراهيم(خالدة بابان)
السيرة الذاتية
بلين صالح
بحوث قصیرة
القنصل الفرنسي بأربيل : نعتبر الكورد إخوة في السلاح
السيرة الذاتية
أحمد الحمد رمضان المندلاوي
السيرة الذاتية
محمد تركو
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
المشهد الإعلامي في مناطق الإدارة الذاتية
المکتبة
تأريخ التعليم في العراق في العهد العثماني 1638 - 1917 م
السيرة الذاتية
بيام سربست
السيرة الذاتية
أفيندار مصطفى
السيرة الذاتية
رزكار عقراوي-ڕزگار ئاكرێی
المکتبة
حرب الشائعات في 10 سنوات
المواقع الأثریة
تل لیلان
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
السيرة الذاتية
بكر عمر دلير
السيرة الذاتية
پروين مصطفى أحمد
بحوث قصیرة
الموقف الدولي من استخدام الغازات السامة في حلبجة 1988م
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936
المکتبة
جغرافية الارهاب في العراق 2003 – 2018م

فعلي
بحوث قصیرة
حنٌا مينه : مشروعي المستقبلي أن أموت .. شكرا للحياة ووداعاً...حسن سليفاني
07-08-2022
اراس حسو
حنٌا مينه : مشروعي المستقبلي أن أموت .. شكرا للحياة ووداعاً...حسن سليفاني
بحوث قصیرة
الوطن أغنية الأقوياء، ونشيد الفقراء في “ظل النعناع”
13-09-2022
اراس حسو
الوطن أغنية الأقوياء، ونشيد الفقراء في “ظل النعناع”
الأماکن
چمانلي
30-12-2022
اراس حسو
چمانلي
بحوث قصیرة
قصائد صوفية من: شمس الدين الأخلاطي
23-03-2024
کاکۆ پیران
قصائد صوفية من: شمس الدين الأخلاطي
الشهداء
بتول آيدن
23-09-2024
أفين طيفور
بتول آيدن
موضوعات جديدة
المکتبة
المشهد الإعلامي في مناطق الإدارة الذاتية
06-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
حرب الشائعات في 10 سنوات
06-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
الوجه المتغير للقتل الجماعي: المذابح، والإبادة الجماعية و ما بعد الإبادة الجماعية
06-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
جغرافية الارهاب في العراق 2003 – 2018م
05-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
تأريخ التعليم في العراق في العهد العثماني 1638 - 1917 م
04-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
الحياة السياسية في العراق في عهد سليمان باشا الكبير (1780-1802 م)
04-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
دليل المقابر الجماعية في العراق (مرحلة حكم البعث)
04-05-2025
هژار کاملا
السيرة الذاتية
سري ثريا أوندر
04-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
التأسيس المعرفي لدراسة جرائم حزب البعث في العراق
03-05-2025
هژار کاملا
المکتبة
دولة الخلافة داعش بين النظرية والتجربة
02-05-2025
هژار کاملا
أحصاء
السجلات
  551,924
الصور
  117,605
الکتب PDF
  21,293
الملفات ذات الصلة
  113,240
فيديو
  1,977
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
300,256
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
92,909
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,938
عربي - Arabic 
36,644
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
24,442
فارسی - Farsi 
12,990
English - English 
8,155
Türkçe - Turkish 
3,745
Deutsch - German 
1,917
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,144
Français - French 
349
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Polski - Polish 
56
Español - Spanish 
55
Italiano - Italian 
52
Հայերեն - Armenian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
7
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
17,736
السيرة الذاتية 
5,006
الأماکن 
4,859
الشهداء 
4,810
المکتبة 
2,718
وثائق 
939
صور وتعریف 
279
فيديو 
62
المواقع الأثریة 
61
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
35
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
10
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
552
PDF 
33,464
MP4 
3,207
IMG 
216,759
∑   المجموع 
253,982
البحث عن المحتوى
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
بحوث قصیرة
المدرسة التي كانت تُنقش فيها آمال الأطفال تحولت إلى مستشفى
بحوث قصیرة
دمشق تعيّن المرتزق حاتم ابو شقرا المدرج على قوائم العقوبات متزعماً لفرقة 86
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
المکتبة
الوجه المتغير للقتل الجماعي: المذابح، والإبادة الجماعية و ما بعد الإبادة الجماعية
بحوث قصیرة
علي قرداغي: قوات سوريا الديمقراطية طلبوا مساعدتي لتحقيق السلام
السيرة الذاتية
خانا عمر خالي
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
السيرة الذاتية
خالدة خضر إبراهيم(خالدة بابان)
السيرة الذاتية
بلين صالح
بحوث قصیرة
القنصل الفرنسي بأربيل : نعتبر الكورد إخوة في السلاح
السيرة الذاتية
أحمد الحمد رمضان المندلاوي
السيرة الذاتية
محمد تركو
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
المشهد الإعلامي في مناطق الإدارة الذاتية
المکتبة
تأريخ التعليم في العراق في العهد العثماني 1638 - 1917 م
السيرة الذاتية
بيام سربست
السيرة الذاتية
أفيندار مصطفى
السيرة الذاتية
رزكار عقراوي-ڕزگار ئاكرێی
المکتبة
حرب الشائعات في 10 سنوات
المواقع الأثریة
تل لیلان
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
السيرة الذاتية
بكر عمر دلير
السيرة الذاتية
پروين مصطفى أحمد
بحوث قصیرة
الموقف الدولي من استخدام الغازات السامة في حلبجة 1988م
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936
المکتبة
جغرافية الارهاب في العراق 2003 – 2018م

Kurdipedia.org (2008 - 2025) version: 16.5
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 1.281 ثانية
Kurdipedia is using cookies. OK | More detailsکوردیپێدیا کوکیز بەکاردێنێت. | زانیاریی زۆرترOk, I agree! | لاریم نییە