المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
السيرة الذاتية
ملا كاكه حمى
13-07-2024
اراس حسو
المکتبة
أربعون عام من الكفاح من أجل الحرية؛ الجزء الأول
12-07-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
أبحاث علمية كردية
12-07-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
مأساة إيزيدية ( سرحد ) في القرن التاسع عشر، مدونات أحمد كَوكَي (Ehmedê gogê) أنموذجاً
12-07-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الدولة الفاشلة
11-07-2024
هژار کاملا
المکتبة
سجالات عربیة كردیة
10-07-2024
هژار کاملا
المکتبة
صلاح الدین الٲیوبي بین شعراء عصرە و كتابە
09-07-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الٲمير إسماعيل چول بك (1888- 9 اذار 1933) وفق الوثائق العثمانية الانكليزية الفرنسية و الٲرمنية و ما دونه في سيرته
07-07-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
التحول نحو الديمقراطية: الخيارات الرئيسية في عملية التحول السياسي في العراق
06-07-2024
هژار کاملا
المکتبة
لمحات إستراتيجية حول قانون المحكمة الاتحادية العليا العراقية
06-07-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات 523,047
الصور 105,777
الکتب PDF 19,704
الملفات ذات الصلة 98,646
فيديو 1,420
السيرة الذاتية
بسام مصطفى
بحوث قصیرة
نقطتي ضوء حضاريتين – تاريخي...
الشهداء
آكرين كارر
بحوث قصیرة
نواب السليمانية في العهد ال...
بحوث قصیرة
آكلي شكا: لقد تحول أوجلان ل...
عفرين سوف لن تظل سبية
سَتعرِفُ من خلال كورديبيديا؛ مَن، مَن!، أينَ أين، ماذا ماذا!
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

محمود عباس

محمود عباس
عفرين سوف لن تظل سبية
#محمود عباس#
الحوار المتمدن-العدد: 6920 - #06-06-2021# - 11:11
المحور: القضية الكردية

لا تجمعنا ومغتصبي #عفرين# ، أية قرابة، لا الدم، ولا الانتماء الوطني، ولا العرق، ولا الإنسانية، ولا الدين، ولا القبس الإلهي. قادة منظمات تتاجر بالضمير، لا قيم لها، ولا تبالي بالأخلاق. حثالات بشرية خارج الزمن، مرتزقة باعوا الوطن لمصالح ذاتية، يتاجرون بالزيتون لنزعات لا أخلاقية، بينهم مجموعات تدمر وتسرق وتنهب لإرضاء سيدهم، وأخرى تعاني من أمراض نفسية، بعضها جراء الحرب الممتدة على مدى عقد من الزمن.
كانت هناك معارضة سورية، ومطالب وطنية، حلت مكانها المنظمات الفاسدة كالتي تغتصب عفرين اليوم، وشرائح من الانتهازيين والمرتزقة، ساهموا مع سلطة بشار الأسد في تحويل سوريا إلى مرتع لكل الطامعين بجغرافيتها وخيراتها، خلفت وبعد عقد من الزمن حثالة العمشات، وجماعة السلطان سليمان شاه، ومراد شاه، والحمزات، وما يسمون بأمر من أردوغان بالجيش الوطني، الذين اجتاحوا الباب وجرابلس تحت شعار الجهاد، ودمروا عفرين وغيرها من المناطق الكوردية، تحت منطق التحرير.
شردوا قرابة نصف مليون من الشعب الكوردي، أبناء عفرين، ينفذون مسيرة التغيير الديمغرافي، بخطط مشابهة لأساليب البعث ونظام الأسدين، بنوا مستوطنات للعرب من أبناء الداخل، والفلسطينيين، كمستوطنات الغمريين، بلغت نسبتهم قرابة 400 ألف مستوطن، سيملكونهم لاحقاً مزارع الزيتون. تجاري كل ذلك التغيير الثقافي والاجتماعي والتدمير الاقتصادي، وعمليات الخطف والاعتقالات والاغتصاب، بحق أبناء المنطقة والتي بلغت سويات جرائم بحق الإنسانية، لا شك أنهم ليسوا بتلك القوة لولا عرابهم أردوغان، وصبي قطر.
قبل أربعة عشر قرن، تم سبي كوردستان بغزوات مماثلة لما يجري اليوم في منطقة عفرين وغيرها، دمرت الحضارة الساسانية وقضيت على الأديان التوحيدية، الزرادشتية والمانوية والمزدكية، ومثلها المسيحية واليهودية، شوهوا وعلى مر التاريخ روحانياتهم ومفاهيمهم، وألصقت بهم الموبقات، غطوا على الدمار بمنطق الفتوحات، المصطلح الذي أثاره ياقوت الحموي (1179-1229م) بعد قرابة خمسة قرون من عصر الغزوات، وتبارز الفقهاء المسلمون من بعده على تطويره وتلاعبوا بالمفهوم، لتجميل الغزوات التي خرجت عن منطق جهاد الدفع، الجدلية التي تبنتها المنظمات التكفيرية الإرهابية على مر التاريخ، وأخرها منظمة داعش والمعارضة العربية السورية (يستثنى منهم أبناء الثورة والمعارضة الوطنية) الذين استخدموها منهجية الجهاد للتغطية على جرائمهم ويبرروا بشائعهم في شنكال وعفرين وغيرها من المناطق الكوردية المحتلة.
سوف يبرز دعاة، يقولون إن القائل لا يميز بين الغزوات والفتوحات، وأخر سيقول لا يفرق بين الإيمان والكفر، لكنهم سيتناسون أو لن يدركوا أن التنظيمات المعنية وقادتها مرفوضة في المجتمع الإسلامي الصادق والتي هي فرقة مقابل 72 فرقة ضالة، بين الضالين والمنافقين مغتصبي عفرين، أعمالهم لا تمثل الوطن ولا منهجية الجهاد. ما نطرحه هنا؛ مقارنة دقيقة، حتى ولو كانت على أبعاد مجازية؛ تختلف حسب الظروف وحملة المفاهيم والقناعات، لكن يبقى المنطق؛ هو أننا أمام تنظيمات تدعي، الوطنية والسلفية، تعبث بعفرين وأبناءها الكورد، ولم تقف في وجههم أية منظمة إسلامية اعتبارية، بل وبالعكس جلها دعمتهم إما بالصمت أو التأييد اللا مباشر، إلى جانب قوى سياسية إسلامية قدمت لهم الكثير من الدعم والتأييد.
وكرد على منهجيتهم نقول إن الغزو العربي-الإسلامي لم يكن فتحا، وأن الإيمان والكفر مفاهيم نسبية تختلف حسب الأديان ومعتنقيها، وأن هؤلاء الحثالات عبثت ولم تكفر، بل دعمت من قبل تركيا الأردوغانية وقطر، وبعضها الأخر دعمت من ولاة أئمة الفقيه الإيرانية، وهو ما أدى بشعوب المنطقة وخاصة الشعب الكوردي وخاصة الإيزيديين والمسيحيين منهم، اللجوء إلى المنظمات الإنسانية العالمية وليست الإسلامية الخانعة والراضية على الجرائم، وكأنه الجهاد.
بمنطقهم هذا، كان على المؤرخين تسمية الحروب الصليبية بالفتوحات المسيحية، واكتشاف أمريكا بالفتوحات الأوروبية، وهناك الفتوحات العربية-الإسلامية، وبالتالي فكل حروب البشرية فتوحات، ومن بينها غزوات المغول والتتار والبرابرة.
كثيرا ما ينعت الفقهاء المسلمين، المؤرخون الذين يوصفون الفتوحات بسماتها الحقيقة، الغزوات والاحتلال، بأبشع الكلمات، علما أنها تأويلاتهم التاريخية لا علاقة للنص أو الدين بها. خاصة الذين يؤمنون بجهاد الطلب، أي جهاد العنف والسيف، وتوسعوا في التلاعب بالمصطلحات التاريخية، إلى أن فرضوا منطق الفتوحات على الشعوب التي عانت من السبي والتدمير والقتل، ولم تحدهم تكرار السؤال الأبدي، كيف يمكن إدراج غزو المناطق والجغرافيات والشعوب والأديان، وتدمير المدن وسبي وتشريد الملايين من النساء والأطفال، تحت منطق الفتوحات؟ مثلما يدرجون اليوم اغتصاب عفرين وسبيها تحت منطق التحرير.
لا شك غاية معظم الغزاة أو الفاتحون (جدلاً) كان النهب والسبي، استخدموا لأجلها كل أنواع الجرائم، بشعت فيها القبائل الجاهلية المعانية من شظف العيش، أنه منطق الغزاة في التاريخ، غلفوا حروبهم بالأغطية الأخلاقية وبرروها بطرق متنوعة. ولا شك أن السلب والنهب والتدمير والسبي كانت مأرب الجنود، والاحتلال والسيطرة غاية قادتهم، ولم تحيد عن هذا المنطق القبائل العربية-الإسلامية وقادتهم، وإلا فكيف أصبح للصحابي عبد الله بن الزبير أبن العوام قرابة ألف إمة وسبيه، ومثله كثيرون من الصحابة، ولم يبقى عربي دون سبية أو موالي، أو أموال منهوبة من الغزوات، حتى أولئك الذين لم يغزوا، إلى درجة أصبح عدد السبايا والإمات والجواري أكثر من أبناء المدينة ومكة؟ وفي هذا توجد العشرات من المصادر والكتابات التاريخية من العصر ذاته.
فما جرى ويجري في عفرين وشنكال، من السبي والتدمير والنهب، غزو بكل أبعاده، وما تنشره المنظمات الإجرامية على الإعلام على أنهم حرروا المناطق الكوردية، انحطاط خلقي، فهم مرتزقة القوى الإقليمية وأدوات رخيصة تستخدم لتنفيذ الأجندات التركية، لا حدود لدونيتهم؛ لأنهم قدموا أجزاء من الوطن لأعداء الأمتين العربية والكوردية. فمن مَن تم تحرير هذه المناطق؟ ومن هم المحررون؟ ولمن هي انتمائهم؟ لأوطانهم، سوريا والعراق، أم لتركيا وإيران؟
المرتزقة التكفيريون الذين يحتلون اليوم شنكال وعفرين والمناطق الكوردية الأخرى، هم نسخة من القبائل التي لم تكن تفهم أبعاد الدين الجديد، مثلهم لا يميزون بين جهاد الطلب وجهاد الدفع، فيفرضون منطق أهل الذمة على الكورد المسلمين وأهل الكفر على الإيزيديين والمسيحيين، مع ذلك فهم دون القبائل العربية الغازية عزة وكرامة، وقيم، أولئك كانوا يغزون من أجل الذات، لكن هؤلاء خدمة لأسيادهم الترك والفرس، وصبي قطر، رسالتهم عهر أمام رسالة القبائل العربية الإسلامية، رغم بشاعات ما جرى حينه.
قادة المنظمات المغتصبة لعفرين، يكفرون الفقهاء المسلمون الذين يعيدون النظر في تاريخ الجهاد، أمثالهم هاجموا شيخ الأزهر الأسبق (محمود شلتوت) الذي أنكر الفتوحات في كتابه (الإسلام عقيدة وشريعة) وعندما ذكر أن جهاد الطلب باطل، كأنما يقول الأن أن منطق تحرير عفرين من قبل المنظمات التكفيرية عهر وباطل، فعلى هذه المنهجية يكفرون من يرفضهم، ويخونون من لا يعتبر الاحتلال التركي منقذاً، ويسلبون وينهبون من لا يدفع لهم الجزية، يطبقون بحق كورد منطقة عفرين مبدأ الغزو، فيشردون الأهالي من بيوتهم، ويفرضون الأتاوات على المزارع والمحلات وغيرها من الجرائم.
سقطت كل الأقنعة الوطنية في شوارع عفرين وشنكال، وفي حقول الزيتون والتين، فكما نعلم أن الصراع الداخلي العامل الأول لتقسيم الوطن، نعلم أيضاً أن الولاء لمحتلي أرض الوطن عامل الخيانة الكبرى، فالخائن لوطنه كافر بمنهجية النص الإلهي، تعرت أعلى سويات وطنية المنظمات التابعة لتركيا وقطر، يوم نهبوا عفرين وسكتوا على سبي الإيزيديات من شنكال، ويوم تم تدمير المزارات والكنائس في منطقة عفرين، وحولت إلى مساجد، وهجرت الألاف، وقطعت مزارع الزيتون، ونهبت وسرقت أملاك المواطنين، وبنيت المستوطنات.
نعم قتلوا منطق الوطن، وأثبتوا على ذاتهم خيانته، وحكموا على نفسهم لعنة التاريخ والشعوب السورية، أنهم في خانة المجرم بشار الأسد وحاشيته، كلاهما وجهين لصفحة من أبشع صفحات التاريخ السوري. ستظهر العدالة يوما ما مهما طال الزمن، وهؤلاء أن كانوا أحياء أو في الرفات، ستلعنهم شعوبنا والأجيال القادمة على ما فعلوه، ويفعلونه.
الولايات المتحدة الأمريكية
mamokurda@gmail.com
[1]
تمت مشاهدة هذا السجل 29 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | https://www.ahewar.org/- 07-05-2024
السجلات المرتبطة: 2
تواریخ وأحداث
لغة السجل: عربي
تأريخ الأصدار: 06-06-2021 (3 سنة)
الدولة - الأقلیم: غرب کردستان
اللغة - اللهجة: عربي
المدن: عفرين
تصنيف المحتوى: سياسة
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
تصنيف المحتوى: القضية الكردية
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 07-05-2024
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 08-05-2024
تم تعديل هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 07-05-2024
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 29 مرة
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
صور وتعریف
رقصة لأكراد أذربيجان في تاريخ 1955
المکتبة
أربعون عام من الكفاح من أجل الحرية؛ الجزء الأول
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
بحوث قصیرة
صيف تركي ساخن.. سياسياً وأمنياً
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
بحوث قصیرة
فؤاد عليكو منظرا قوميا كرديا بأسم “الأىتلاف” الاسطنبولي!
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
بحوث قصیرة
لماذا الحرب ؟!!
السيرة الذاتية
ملا كاكه حمى
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
صور وتعریف
مدينة ماردين في عام 1911
بحوث قصیرة
إنتصار حزب العمال الكوردستاني وهزيمة أردوغان !!
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المکتبة
سجالات عربیة كردیة
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
صور وتعریف
نساء من مدينة وان في عام 1973
السيرة الذاتية
حسين الجاف
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
مأساة إيزيدية ( سرحد ) في القرن التاسع عشر، مدونات أحمد كَوكَي (Ehmedê gogê) أنموذجاً
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
صور وتعریف
رقاصة كردية مع فرقتها الموسيقية من كردستان الشمالية في سنة 1904
المکتبة
الدولة الفاشلة
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المکتبة
أبحاث علمية كردية
بحوث قصیرة
خطورة الهجمات التركية خيارات و مهام ملحة
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
فتاة كردية من خاربيت – Xarpêt – كردستان الشمالية في سنة 1873

فعلي
السيرة الذاتية
بسام مصطفى
01-06-2022
اراس حسو
بسام مصطفى
بحوث قصیرة
نقطتي ضوء حضاريتين – تاريخيتين – خوريتين
11-09-2022
هژار کاملا
نقطتي ضوء حضاريتين – تاريخيتين – خوريتين
الشهداء
آكرين كارر
14-02-2023
أفين طيفور
آكرين كارر
بحوث قصیرة
نواب السليمانية في العهد العثماني (الجزء الاول)
23-02-2023
هژار کاملا
نواب السليمانية في العهد العثماني (الجزء الاول)
بحوث قصیرة
آكلي شكا: لقد تحول أوجلان لشخصية عالمية والطوارق كرد أفريقيا
13-03-2024
هژار کاملا
آكلي شكا: لقد تحول أوجلان لشخصية عالمية والطوارق كرد أفريقيا
موضوعات جديدة
السيرة الذاتية
ملا كاكه حمى
13-07-2024
اراس حسو
المکتبة
أربعون عام من الكفاح من أجل الحرية؛ الجزء الأول
12-07-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
أبحاث علمية كردية
12-07-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
مأساة إيزيدية ( سرحد ) في القرن التاسع عشر، مدونات أحمد كَوكَي (Ehmedê gogê) أنموذجاً
12-07-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الدولة الفاشلة
11-07-2024
هژار کاملا
المکتبة
سجالات عربیة كردیة
10-07-2024
هژار کاملا
المکتبة
صلاح الدین الٲیوبي بین شعراء عصرە و كتابە
09-07-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الٲمير إسماعيل چول بك (1888- 9 اذار 1933) وفق الوثائق العثمانية الانكليزية الفرنسية و الٲرمنية و ما دونه في سيرته
07-07-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
التحول نحو الديمقراطية: الخيارات الرئيسية في عملية التحول السياسي في العراق
06-07-2024
هژار کاملا
المکتبة
لمحات إستراتيجية حول قانون المحكمة الاتحادية العليا العراقية
06-07-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات 523,047
الصور 105,777
الکتب PDF 19,704
الملفات ذات الصلة 98,646
فيديو 1,420
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
صور وتعریف
رقصة لأكراد أذربيجان في تاريخ 1955
المکتبة
أربعون عام من الكفاح من أجل الحرية؛ الجزء الأول
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
بحوث قصیرة
صيف تركي ساخن.. سياسياً وأمنياً
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
بحوث قصیرة
فؤاد عليكو منظرا قوميا كرديا بأسم “الأىتلاف” الاسطنبولي!
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
بحوث قصیرة
لماذا الحرب ؟!!
السيرة الذاتية
ملا كاكه حمى
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
صور وتعریف
مدينة ماردين في عام 1911
بحوث قصیرة
إنتصار حزب العمال الكوردستاني وهزيمة أردوغان !!
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المکتبة
سجالات عربیة كردیة
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
صور وتعریف
نساء من مدينة وان في عام 1973
السيرة الذاتية
حسين الجاف
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
مأساة إيزيدية ( سرحد ) في القرن التاسع عشر، مدونات أحمد كَوكَي (Ehmedê gogê) أنموذجاً
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
صور وتعریف
رقاصة كردية مع فرقتها الموسيقية من كردستان الشمالية في سنة 1904
المکتبة
الدولة الفاشلة
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المکتبة
أبحاث علمية كردية
بحوث قصیرة
خطورة الهجمات التركية خيارات و مهام ملحة
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
فتاة كردية من خاربيت – Xarpêt – كردستان الشمالية في سنة 1873
ملف
السيرة الذاتية - نوع الشخص - کاتب السيرة الذاتية - اللغة - اللهجة - الكوردية الشمالية (الكورمانجية) السيرة الذاتية - الجنس - ذکر السيرة الذاتية - القومیة - کردي(ة) السيرة الذاتية - البلد - المنطقة (الولادة) - جنوب کردستان الشهداء - الحزب - وحدات حماية الشعب - YPG الشهداء - نوع الشخص - ضحایا حرب ارهابیی الداعش الشهداء - اللغة - اللهجة - الكوردية الشمالية (الكورمانجية) الشهداء - الجنس - ذکر الشهداء - القومیة - کردي(ة)

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.344 ثانية