کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
حول كورديبيديا
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 البحث
 ارسال
 الأدوات
 اللغات
 حسابي
 البحث عن
 مظهر
  الوضع المظلم
 الإعدادات الافتراضية
 البحث
 ارسال
 الأدوات
 اللغات
 حسابي
        
 kurdipedia.org 2008 - 2026
المکتبة
 
ارسال
   بحث متقدم
اتصال
کوردیی ناوەند
Kurmancî
کرمانجی
هەورامی
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
עברית

 المزيد...
 المزيد...
 
 الوضع المظلم
 شريط الشريحة
 حجم الخط


 الإعدادات الافتراضية
حول كورديبيديا
موضوع عشوائي
قوانين الأستعمال
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
تقيماتکم
المفضلات
التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
المعاينة
 المزيد
 الاسماء الکوردية للاطفال
 انقر للبحث
أحصاء
السجلات
  585,597
الصور
  124,251
الکتب PDF
  22,111
الملفات ذات الصلة
  126,163
فيديو
  2,187
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
317,066
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
95,606
هەورامی - Kurdish Hawrami 
67,732
عربي - Arabic 
43,981
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
26,637
فارسی - Farsi 
15,802
English - English 
8,530
Türkçe - Turkish 
3,830
Deutsch - German 
2,032
لوڕی - Kurdish Luri 
1,785
Pусский - Russian 
1,145
Français - French 
359
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
92
Svenska - Swedish 
79
Español - Spanish 
61
Italiano - Italian 
61
Polski - Polish 
60
Հայերեն - Armenian 
57
لەکی - Kurdish Laki 
39
Azərbaycanca - Azerbaijani 
35
日本人 - Japanese 
24
Norsk - Norwegian 
22
中国的 - Chinese 
21
עברית - Hebrew 
20
Ελληνική - Greek 
19
Fins - Finnish 
14
Português - Portuguese 
14
Catalana - Catalana 
14
Esperanto - Esperanto 
10
Ozbek - Uzbek 
9
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Srpski - Serbian 
6
ქართველი - Georgian 
6
Čeština - Czech 
5
Lietuvių - Lithuanian 
5
Hrvatski - Croatian 
5
балгарская - Bulgarian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
हिन्दी - Hindi 
2
Cebuano - Cebuano 
1
қазақ - Kazakh 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
السيرة الذاتية 
6,434
الأماکن 
4,865
الأحزاب والمنظمات 
44
المنشورات 
33
المتفرقات 
10
صور وتعریف 
281
الخرائط 
19
المواقع الأثریة 
61
المطبخ الکوردي 
1
المکتبة 
2,907
نكت 
4
بحوث قصیرة 
21,460
الشهداء 
5,125
الأبادة الجماعية 
1,468
وثائق 
998
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
احصائيات واستفتاءات 
13
فيديو 
64
بيئة كوردستان 
1
قصيدة 
38
الدوائر 
148
النصوص الدينية 
1
مخزن الملفات
MP3 
1,498
PDF 
34,738
MP4 
3,837
IMG 
234,380
∑   المجموع 
274,453
البحث عن المحتوى
عدمية الاتفاقية الكردية في قامشلو-الجزء الأول
صنف: بحوث قصیرة
لغة السجل: عربي - Arabic
إنّ البيانات الخاصة لكورديبيديا عَونٌ فريد لإتخاذ القرارات الاجتماعية والسياسية والقومية... البيانات هي صاحبةُ القرارات!
شارک
Copy Link0
E-Mail0
Facebook0
LinkedIn0
Messenger0
Pinterest0
SMS0
Telegram0
Twitter0
Viber0
WhatsApp0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0
محمود عباس
محمود عباس
عدمية الاتفاقية الكردية في قامشلو-الجزء الأول
#محمود عباس#
الحوار المتمدن-العدد: 4644 - #26-11-2014# - 08:28
المحور: القضية الكردية

بدون مواربة، الكل يدرك أن السلطة السورية لها حضورها في قامشلو، تفرض ذاتها من خلال مؤسساتها القائمة بكل أبعادها، الفارضة أجنداتها على الأحزاب، والحاضرة بين الشعب وفوق الشعب، بدءً من تسيير الرواتب إلى المحاكم والمصارف وطغيان سلطة الأمن بالرهبة وغيرها، تظهر وتختفي هذه المؤسسات حسب متطلباتها وأجنداتها، ولها علم وأمر ورأي في معظم ما تدور وتحصل في المنطقة الكردية من القضايا والمآسي والمعاناة، والقيادة الرئيسة في قامشلو تتحكم بأمور المنطقة كلها، ومنها تصدر الأوامر، والتنفيذ يجري حسب تكتيكات السلطة المركزية في دمشق، ولاتزال الحركة الكردية وبينهم الأحزاب واهنة على مواجهة هذه المعضلة، والتي بالإمكان تقزيمها أو حتى ربما القضاء عليها ضمن المنطقة، تحتاج فقط كبداية الثقة بالذات الكردية، والعمل معا لبلوغ مرحلة تسيير أمورها بدون إملاءات خارجية، وهذه هي مرحلة من مراحل نجاح الثورة.
كان هناك (منصورة) قبل الثورة واليوم هو أو خيمته لا تزال مشرعة، والقناعة بهذه الحقيقة أو عدمها تنشر بين الشعب حسب الأوامر، النقاش فيها طوباوي، ولا تؤدي سوى إلى توسيع الخلافات، وهذا ما ترغبه السلطة (الأيسبرغية) المشابهة للكتلة الجليدية العائمة في المحيطات، فهذا الواقع الشبحي يفرض على الأحزاب الكردية التحرك وحضور المجالس وفتح المكاتب وعقد الندوات وغيرها من النشاطات حسب الأجندات المطلوبة، ولغايات منها: تسخير الكرد كجزء من استراتيجيتها في المنطقة وتكتيك ضد المعارضة والدول الداعمة لها. والغريب هنا أن شريحة من المثقفين في الداخل، غير من آثروا السكوت وطنيا، ويوجهون أقلامهم إلى حيث لا صدام مباشر، وهي الحنكة المطلوبة في مثل هذه الظروف، بل أولئك الذين آثروا السير مع المجرى، وتقبلوا الأمر الواقع، وهذه الحالة لا تختلف في كثيره عن التي كانت فيها السلطة ظاهرة بكليتها، وقد أنجرف إلى هذه جزء من الحركة الثقافية الكردية، فبرزت نشاطاتها المتنوعة فجأة على الساحة الإعلامية، وهي التي أدت إلى شرخ بين هيئتها الإدارية، وبرزت من خلاله انتماء كل جهة إلى طرف حزبي وبانتهازية، فكان التمني، ورغم الخلافات، عدم الانتقال من دور الريادة إلى التبعية.
وعليه فأن ما يجري الأن بين الأحزاب الكردية المشكلة للمجلس الوطني الكردي واقع مفروض، وكل نقد لهم، لعدم تجاوزهم الخلافات التي برزت بعد اتفاقية دهوك، إما غير مدرك للحقيقة أو يتغاضى عنها، متناسين أنه يجب توجيه النقد والأنظار إلى المنبع المصدر للأوبئة، وهي السلطة الموجودة في قامشلو، فهم حتى ولو تجاوزا المطبات المبنية أمامهم فسيقعون في عتمة خلافات أبشع وقد تؤدي بهم إلى الانشقاق ضمن المجلس وربما ضمن الحزب الديمقراطي المتشكل حديثا، وما أسهل هذه العملية على السلطة، في الواقع الكردي الجاري، وللحد من هذه يتطلب من كلية الحركة الكردية وضمنهم جميع الأحزاب البحث عن مخارج للقضاء على طغيان السلطة في المنطقة و شروره.
بعد اتفاقية دهوك، أو بالأحرى بعد مؤتمر الوحدة السياسي بين الأحزاب، والتشكيلات التي ظهرت في قيادة البارتي الديمقراطي الكردستاني في سوريا، وعودة البعض من قياداتها والبعض من رؤساء الأحزاب الأخرى إلى داخل قامشلو حيث الهيمنة الكلية، في الفترة التي وضع فيه طريقة إعادتهم إلى خيمة السلطة المباشرة أو المخفية، والتي سبقتها هجمة إعلامية واسعة حول وجودهم في الخارج وفي الفنادق خمس نجوم، حيث الإقليم يعتبر للبعض دولة من خارج جغرافية كردستان، وتحسبا لتفعيل تلك الهجمة الإعلامية، رضخ البعض، فعادوا بعد جلسات دهوك إلى داخل قامشلو، في الوقت الذي كان مفروضا على أعضاء المجلس إتمام اتفاقيتهم ليس في قامشلو، مثلما يفعلونها الأن، بل في نفس القاعة التي حدثت فيها الاتفاقية، حيث وجود هيمنة القوة التي فرضت عليهم الاتفاق، رغم الهوة الواسعة بين الجانبين، لكن انتقالهم إلى قامشلو كتبرير لوطنية العمل، كانت رهبة من إعلام أل ب ي د، ودعاية إعلامية رخيصة لإلهاء الشعب بها، والتلاعب بمشاعر الناس البسطاء، ورؤساء الأحزاب يعلمون هذا قبل الكل، كما وهم على دراية أن الخلافات الجارية، ورائها السلطة ومن معها، وستحل متى ما تطلب الأمر ذلك، وستظهر غيرها في حالة الضرورة، خاصة اذا تركت الأحزاب أمورها مسيرة من قبل الأخرين، ودون ردع على تحجيم طغيان السلطة، وما يجري لا علاقة له بالظاهر المبان، والأسباب واهية.
فخلافات المجلس الوطني الكردي في ظاهره على الحصص والكراسي، في باطنه أجندات، ومن الملاحظ أنه هناك هوة بين قيادة البارتي نفسه على العلاقة مع أل ب ي د، والسبب الرئيس فيه: البعض من قيادة الديمقراطي يتذكر أن الحزب كان تحت هيمنة السلطة الشمولية سابقا واليوم لا ترى مانعا من استمرارية تلك الهيمنة وعلى هيئة علاقة سياسية في ظاهرها، لكنها في الحقيقة لا تزال أمنية بكل أبعادها، حتى ولو كان بشكل غير مباشر، والبعض منهم مع أحزاب أخرى في المجلس، يرفضون العودة إلى خيمة السلطة ويرون أن الاتفاق مع أل ب ي د وبشروطهم عودة إلى أحضان النظام، وهؤلاء هم الذين يخلقون الحجج من جانبهم كرفض للتبعية ولهيمنة أل ب ي د ومؤسساته، إلى جانب ما تخلقه السلطة لعدم بلوغ اتفاق بين المجلس والإدارة الذاتية المسيرة بشكل انفرادي.
العديد من الإخوة يقارنون بين أحزاب غرب كردستان، طمور بعضها وظهور الآخر فجأة كمارد على الساحة الكردية، ويبنون عليها الانتقادات والسلبيات والإيجابيات، متناسين أو ناسين أن السلطات الشمولية لها القدرة على جعل الوليد عملاقا ضمن محيطها، والسلطة السورية وبعد عقود من الاستبداد والخبرة، تمكنت خلال السنوات الأربع الماضية من خلق أعداد من التيارات التكفيرية والظلامية وبأوجه متنوعة، حيرت جميع المحللين والخبراء السياسيين، بل والعالم، سلطة شمولية تمكنت من تغيير مسار ثورة بين الشعب إلى صراع طائفي بامتياز، ونقلت الصراع بين شعب طيب ثار على نظام فاسد إلى صراع بين الأفسد والأظلم والأشد تدميرا للوطن والشعب، وأبرزتها في الإعلام العالمي على أنه بين نظام علماني وتيارات إسلامية راديكالية متطرفة، وطمست حقيقة الصراع الجاري والذي هو بين فاسد وأفسد، بين مجرم وأشد إجراما، بين سلطة منبوذة من الشعب وفاسقين ومنافقين.
يتبع...
د. محمود عباس
الولايات المتحدة الأمريكية
mamokurda@gmail.com
[1]

كورديبيديا غير مسؤول عن محتوى هذا التسجيل وصاحبه مسؤول عنه. قمنا بتسجيله لأغراض أرشيفية.
تمت مشاهدة هذا السجل 480 مرة
اعطي رأيک بهذا المقال!
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | https://www.ahewar.org/ - 09-06-2024
السجلات المرتبطة: 3
لغة السجل: عربي
تأريخ الإصدار: 26-11-2014 (12 سنة)
الدولة - الأقلیم: غرب کردستان
اللغة - اللهجة: عربي
المدن: قامشلي
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
تصنيف المحتوى: سياسة
تصنيف المحتوى: القضية الكردية
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 09-06-2024
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 27-06-2024
تم تعديل هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 09-06-2024
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 480 مرة
QR Code
  موضوعات جديدة
  موضوع عشوائي 
  خاص للسيدات 
  
  منشورات كورديبيديا 

Kurdipedia.org (2008 - 2026) version: 17.17
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.703 ثانية