أيها الكرد السورييون اتحدوا ( 8 )
صلاح بدرالدينصلاح بدرالدين
الحوار المتمدن-العدد: 8232
المحور: القضية الكردية

أيها الكرد السورييون اتحدوا
( 8 )
المؤتمر كفيل بتخفيف ازمات طرفي ( الاستعصاء )
ظاهريا وبالرغم من تلقي أحزاب طرفي ( الاستعصاء ) شحنة من الطاقة الإيجابية ولو الى حين بعد استقبال الزعيم مسعود بارزاني للسيد مظلوم عبدي قائد – قسد – في شمال شرق سوريا ، الى درجة اعلان البعض الانتصار بغض النظر على من ؟ وتحقيق المصالحة غير المعلومة بين من ومن ؟ وذهب البعض الحالم الى ابعد من ذلك : توحيد الامة ، ولكن اية امة ؟ الامة الكردية ام الامة الديموقراطية ، ام الامة السورية ؟ ، ففي الحلقة الفائتة اكدنا ان محادثات أربيل كانت مخصصة لمعضلة ( قسد وتركيا ) ، وهذا ما أكده السيد – عبدي – اليوم خلال مقابلته مع احدى الفضائيات ، وبالرغم أيضا من اللغط الحاصل للإعلان الصريح لقيادة مركز – قنديل – لحزب العمال الكردستاني التركي بوجود قواتهم في سوريا ضمن مسلحي – قسد – وان انسحابها مشروط فقط بقبول حاكمية حزبهم في مناطق نفوذ قسد الحالية ، من دون الإشارة ولو تلميحا الى حل عادل للقضية الكردية ، وكنا قبل سقوط نظام الاستبداد نعلم ان مفاوضات جماعات – ب ك ك – مع النظام البائد أخفقت لان النظام لم يقبل بحاكمية حزب آخر موازية لحزب السلطة ، ولم تتوقف بسبب المطالبة بالحكم الذاتي او الفيدرالية كما ادعى البعض .
الان وكلما يمر الوقت تتفاقم ازمة – قسد – أولا ، وتزداد احتمالات المواجهات العسكرية مع العهد الجديد بدمشق ، ومع تركيا أيضا ، وتضيق مساحة الخيارات امامه ، وفي الوقت ذاته يبقى مصير ( المجلس الوطني الكردي ) غير واضح المعالم ، بسبب خياراته المحدودة ، واتكاله الكامل على الخارج ، وانتظار مآلات شريكه – ب ي د - غير الآمنة في المحاصصة .
أؤكد من جديد ان موضوعة المؤتمر الكردي السوري الجامع تدخل في عداد الأمور الاستراتيجية المصيرية وان قبولها او رفضها يشكلان العلامة البارزة في مدى جدية أحزاب طرفي ( الاستعصاء ) ، وكذلك الامر لمدى نزاهة الوسطاء ، وأصحاب المساعي الحميدة الإقليمية ، والخارجية ، وحدود صداقتهم للكرد السوريين .
كل المعنيين بالملف الكردي السوري بالداخل والخارج يعلمون جيدا ان مشروع المؤتمر الكردي السوري الجامع لتوحيد الحركة وإعادة بنائها ، وصياغة برنامجها للسلام هو الخيار الاصح والامثل للكرد السوريين ، والسبيل الوحيد للتفاهم الكردي مع دمشق ، بالرغم من امتناع البعض من أولئك المعنيين عن الإشارة الى ذلك المؤتمر بالاسم وتجاهله عمدا ، والى جانب ذلك فان عقد المؤتمر المنشود ذاك بغالبية وطنية مستقلة ، ومشاركة أحزاب طرفي ( الاستعصاء ) فيه بنسب لاتصل الى درجة القدرة على التعطيل سيكون بشكل غير مباشر انقاذا للطرفين من مصيرهما المجهول ، خاصة اذا استلمت الغالبية القرار الفاصل بالمؤتمر حول مصير الكرد ، والاشكالات القائمة ، والعلاقة مع شركاء العهد الجديد في دمشق ، فمن شان المؤتمر المنشود ، ومن مهامه الأساسية العمل على العودة الى تقاليد حركتنا الديموقراطية ، والمسار السلمي المدني ، والعمل المشترك ضمن اطار الحركة الوطنية السورية من اجل تحقيق الشراكة الكاملة ، والمشاركة في صياغة الدستور الجديد الذي يضمن الحقوق الكردية المشروعة ضمن اطار سوريا الحرة الجديدة .
مهام حملة الأقلام من الكرد السوريين
يقول – فيختة - مهمة رجل القلم هي وراثة النبوة اما المهمة الخاصة بحملة الأقلام الكرد في هذه الظروف الانتقالية العصيبة فمتعددة ، وشديدة الأهمية ، فحامل القلم او المثقف ، او المتعلم ، او المتنور ، عليه ان يكون مرآة المجتمع ، كاشفا عن الأخطاء ، ناقدا لانحرافات مسؤولي الأحزاب وسائر العاملين في حقل السياسة ، يثير الأسئلة الصعبة في مجال إعادة بناء الحركة الكردية ، وتجديدها ، وكما يقال تحريك المياه الراكدة ، وظيفته ان يكون متصدرا للدعوة الى التغيير ، يسلط الضوء على مكامن الانحراف ، ومصدر الخطر من اجل حماية المجتمع ، والحفاظ على نقاوة الحركة السياسية ، مستشرفا آفاقها ، ومستقبلها ، من واجبه تقديم الحلول للازمة الراهنة التي تعصف بحركة الأحزاب من طرفي ( الاستعصاء ) ، وانارة الطريق بالافكار الجديدة والرؤا الثاقبة ، والبدائل المفيدة ، والخيارات الصائبة ، هذا مطلوب من حامل القلم الكردي السوري الملتزم بقضايا شعبه ، ووطنه ، والحريص على توفير شروط وحدة الحركة ، وتجديدها ، وإعادة بنائها بالسبل الديموقراطية المدنية ، وتفاعلها مع العهد الجديد مابعد الاستبداد ، على قاعدة تعميق الجذور الوطنية نحو التلاحم ، والشراكة ، وإنجاز دستور سوريا الجديدة الضامن للحقوق المشروعة للكرد السوريين .
مهام أصحاب القلم هذه بناءة ، وفي غاية الشفافية ، وهي حق وواجب بالوقت ذاته ، العمل لانجاز تلك المهام ليست عدائية ، ولاانتقامية ، ولا ( حملات إعلامية ) ضد هذا الطرف اوذاك كما يتخيل بعض دعاة العزلة ، والتفرج من بعيد ، خصوصا وان أصحاب القلم الملتزمون بقضايا الشعب والوطن من الكرد السوريين لايملكون الفضائيات ، ولا المنابر الإعلامية الكبرى ولا الصحف ، ولا الإذاعات الخاصة وهي كلها وسائل حقيقية ( للحملات الإعلامية ) ، وبالعكس تماما فان أحزاب طرفي ( الاستعصاء ) ومانحوها هي من تقود – الحملات الإعلامية – ضد البعض الاخر ، وضد الأقلام الحرة ، وضد من يسعى لتوحيد الحركة ، ويقدم المشاريع لتوفير شروط المؤتمر الكردي السوري الجامع ، واكثر من ذلك فان بعض الفضائيات بالمنطقة غير الصديقة للكرد السوريين تساهم أيضا لتعميق الانقسام ، والتغطية على الانحرافات ، وتلميع بعض الوجوه الضارة ، والدعاية لتيارات سياسية معينة ، كل ذلك يضاعف من مهام حملة الأقلام الملتزمين للمزيد من المتابعة النقدية .
صفوف مناصري المؤتمر الكردي السوري الجامع تتوسع
لم تذهب جهود لجان تنسيق مشروع حراك بزاف في الأعوام الأخيرة سدى ، بل ان قطاعات من الناشطين في الداخل والخارج بدأوا بالتجاوب – ولومتاخرا – مع مشروع عقد المؤتمر ، واعتباره الحل الوحيد لاعادة بناء الحركة وتوحيدها ، ومواجهة كافة التحديات ، ويشكل ذلك تطورا إيجابيا نقيمه عاليا بغض النظر عن اشكاله المتبعة ، والخلفيات ، والدوافع الشخصية وغير ذلك .
تاخرتم كثيرا ومساحة الفرصة تضيق
بعد ثلاثة عشر عاما بالتمام والكمال يفاجؤنا القائد العسكري لقوات – قسد – بان على الكرد السوريين ان يتوحهوا مجتمعين الى دمشق ، وهذا كلام جميل ومن حيث المبدأ غير قابل للرفض من جانب احد ولكن كيف ؟ والجواب لدى حزبه – الاتحاد الديموقراطي ( ب ي د ) الذي اعلن عن عزمه على عقد مؤتمر للكرد ودعوة من يراه مناسبا اليه ، وعقده بمن حضر ، أي بمامعناه احتواء الآخرين للظهور امام السوريين والإدارة الجديدة انهم يمثلون إرادة الكرد، ويتفاوضون باسمهم لمصلحة حزبهم ، واجندتهم ، وسياساتهم التي هي موضع خلاف عميق ، ولا تحظى بالاجماع الكردي السوري .
مراجعة نقدية لاعادة الثقة وتعزيزها
تغيير مضمون الخطاب كما في حالة الجماعات المحسوبة على – ب ك ك - امر مرحب به عندما يصب لمصلحة الشعب والوطن ، واذا ما نتج عن عملية مراجعة نقدية ، والاعتراف بكل الأخطاء ، والخطايا الماضية ، والا من حق شعبنا الكردي السوري التساؤل : هل وفدتم الى سوريا خلال عامي ( 2011 – 2012 ) وانتشر مسلحوكم في مناطقنا وبعض المدن السورية ، وناصرتم نظام الأسد في مواجهة الثورة السورية بعلم وموافقة الكرد السوريين الذين تطالبونهم الان بالالتحاق بكم ؟ هل ناصبتم تركيا العداء لاسباب تتعلق بحزبكم الام وليس من اجل قضية الكرد السوريين جاء بناء على طلب غالبية الكرد السوريين ؟ هل تواصلتم ، وتفاوضتم مع النظام البائد بعلم ومعرفة ، وموافقة الكرد السوريين ؟ هل قدمتم المطالب القومية المشروعة للكرد خلال تلك المفاوضات ؟ هلا نسجتم العلاقات مع ايران ، وروسيا بعلم وموافقة الغالبية الساحقة من الكرد السوريين ؟ هل انشاتم مؤسساتكم العسكرية والإدارية ، والأمنية من خلال التشاور والتشارك مع غالبية الكرد السوريين ؟ هل عندما استوليتم على عائدات النفط والغاز ، والمعابر الحدودية وزعتموها على المحتاجين من الكرد السوريين ؟ هل اطلقتم الحريات العامة للمقيمين في مناطق نفوذكم ، وهل تعايشتم سلما مع المختلفين معكم فكريا وسياسيا ؟ هل يتم إقرار السلم والحرب من جانبكم بعلم وموافقة الكرد السوريين ؟ هل ان مشكلتكم مع العهد الجديد تتعلق بالخلاف حول مصير الكرد السوريين ، ام بسبب إشكاليات تتعلق بمسلحيكم ، وامتيازات حزبكم في مناطق شمال شرق سوريا ؟ .
مشاركتكم بالمؤتمر الجامع هو الحل
مدى مصداقية خطابكم المفاجئ تتوقف على امر واحد وهو : الاعتراف بالفشل وبمواجهة الطريق المسدود ، والاستجابة لارادة الغالبية الساحقة المتمثلة بالدعوة الموجهة اليكم من لجان تنسيق حراك بزاف الى حزبكم ( ب ي د ) بتاريخ : ( 19 – 12 – 2024 ) للمشاركة بالمؤتمر الكردي السوري الجامع ، الى جانب ( المجلس الوطني الكردي ) والوطنيين المستقلين ، والتوافق على تشكيل لجنة تحضيرية غالبيتها من المستقلين للاعداد للمؤتمر المنشود ، ويكون التمثيل الحزبي من أحزاب الطرفين بالمؤتمر نسبة لاتمكنها من ( التعطيل ) ، وحينذاك ، يكون المؤتمر سيد نفسه ، وهو من يبت بكل الإشكاليات القائمة الان بين – قسد – والعهد الجديد بدمشق ، ومسؤول عن صياغة المشروع الكردي للسلام ، ووضع خارطة طريق للحوار الاخوي الهادئ مع دمشق في الوقت المناسب .
توافق بين ماندعو اليه وبين مساعي الزعيم بارزاني
مانطرحه الان يتفق تماما من حيث المبدأ والمضمون ، مع مساعي الزعيم الأخ مسعود بارزاني الذي يدعو الى ( اتفاق جميع الأطراف الكردية السورية لاتخاذ الموقف الموحد ) من دون تحديدها وتسميتها والدخول في تفاصيلها ، لان دعوته الكريمة تتجاوز – الثنائية الحزبية – بعد تجربة عشرة أعوام مابعد اتفاقيات أربيل ودهوك التي ابرمت تحت اشرافه ، ولم تتحقق ، وتقع على عاتق الكرد السوريين مجتمعين مسؤولية انجاز المهام المطلوبة خصوصا في هذه المرحلة شديدة الدقة والخطورة ، وسيكون الاشقاء في الإقليم خير سند لنا عند الحاجة ، ولن يحلوا محلنا في تحمل واجباتنا القومية والوطنية السورية ، ولن يتفاوضوا مع دمشق بالنيابة عن الكرد السوريين ، لأننا أيضا لانتفاوض مع بغداد بالنيابة عن شعب كردستان العراق ، فنحن الكرد السورييون نقرر مصيرنا ، ونتفق مع العهد الجديد في اطار الوطن الواحد ، لأننا كوطنيين كرد سوريين ساهمنا في دحر النظام الدكتاتوري ، وشركاء في المصير .
لايشعر بقيمة سقوط الاستبداد الا من ناضل ضده
زوال نظام البعث الاسدي بعد اكثر من نصف قرن من المعاناة الرهيبة بحد ذاته انتصار للشعب السوري ، خصوصا للكرد الذين تعرضوا الى الاضطهاد ، والحرمان ، والاقتلاع ، بشكل مضاعف لاسباب قومية خاصة ، واجتماعية – سياسية ( شوفينية – دكتاتورية ) ، قد نجد متضررين من مختلف الفئات لسقوط الاستبداد ، الذين كانوا من الموالين ، ولهم مصالح ، وعلاقات ، وبينهم قلة من الكرد خصوصا من الذين راهنوا على النظام ، وفاوضوه ، وابدوا الاستعداد للتفاهم معه ، وفي هذه المرحلة بعد بزوغ فجر الحرية في الثامن من ديسمبر 2024 ، من الخطورة بمكان استخدام تيارات سياسية معينة باسم الكرد نفس معايير ماقبل التحرير ، او محاولة اظهار الكرد وكانهم يضعون العصي في عجلة التقدم نحو الامام لاسباب تتعلق بنفوذ أحزاب وجماعات فقط ، فمصير الكرد كمجموع اهم من الأحزاب ، والمجموعات ، والافراد ، وخيار المؤتمر الجامع فوق كل الخيارات الجانبية ، والشللية .
هناك اعتقاد عام في الأوساط الكردية السورية بنضوج العامل الموضوعي ، وإمكانية الاستفادة منه ، وعدم اهدار هذه الفرصة السانحة ، وفي الوقت ذاته هناك مشاعر الارتياب حول العامل الذاتي خصوصا من مستفيدي أحزاب طرفي ( الاستعصاء ) الذين يحملون اجندات خارجية .[1]