Родился в 1906 году в селе Яманчаир (ныне Турция) в крестьянской семье. В 1919 году осиротел и воспитывался в детских домах в Александрополе и Карсе. С 1923 года жил в Тифлисе, где учился на рабфаке. С 1926 года работал школьным учителем. Потом поступил на филологический факультет Ереванского университета, который окончил в 1936 году. Занимался научной деятельностью.
Аминэ Авдал является автором сборника детских стихов «Весна» («Вьһар»); сборников «Курдские народные сказки» (вышел на армянском языке), «Стихи и поэмы» (на курдском), «Первая весна» (на армянском); поэмы «Три брата» («Се бьра»). Его перу также принадлежит ряд трудов по этнографии: «Курдская женщина в патриархальной семье…», «Обычай кровной мести у курдов и ликвидация его пережитков в условиях Советской власти», «Курды в Советской Армении», «Быт курдов Закавказья». Участвовал в написании учебников и грамматик курдского языка.
[ Sunday, November 21, 2021 5:40 PM ] Rapar Ozery:
А. Авдал - писатель, переводчик, лингвист, а также блестящий этнограф, филолог и педагог.Родился 16 октября 1906г. в крестьянской семье в езидском селе Яманчаир Дигорского района Карской области Российской Империи.После занятия турками Карской области, местное население, состоявшее в основном из езидов и армян спасаясь от резни, бежала на территорию Армении и Грузии. Среди этих беженцев были уже осиротевшие к этому времени 13 - летниий Амин с маленькой сестрой Сайран, которая в скором времени умерла от голода.Амине Авдал нашел убежище сначала в детских приютах Карса, затем Александрополя, ныне Гюмри, и Джаяалабада, ныне Степанаван/pВскоре он перебирается в Тбилиси, где помимосамообразования принимает активное участие в общественных мероприятиях - в частности он выискивал на улицах курдских детей-беспризор-ников и сирот и приводил их в детский приют.В 1923г Амин Авдалов поступает в Тбилисский армянский рабочий факультет РАБФАК.В 1926 г. после окончания Рабфака приступает к педагогической деятельности в селах Апаранского и Талинского районов Армении, где он занимался сбором курдского фольклора.В 1931г. А.Авдал поступает на исторический факультет Ереванского государственного университета. Одновременно занимал должность ответственного секретаря газеты Рйа Таза, где не переставал работать как до закрытия в 1937г, так и после ее повторного открытия в 1955 г, вплоть до конца своей жизни.С 1931г. и до конца 1950г., несмотря на работу в системе АН Арм.ССР, продолжает заниматься педагогической деятельностью в Ереванском педагогическом техникуме, курдском отделении арм. педучилища, а также на Курсах по подготовке и переподготовке курдских учителей для курдских школ, за что ему в 1954г, было присвоено звание Заслуженный педагог Армянской ССР.В соавторстве с Аджие Джинди составляет школьные учебники курдского языка для разных классов: в 1932, 1934- 1937 ггСоставленный ими учебник для 4 класса в улучшенном виде неоднократно переиздавался (в 1947, 1948, 1951 и 1954 гг)В 1936г. была издана работа Методика изучения грамматики, которая с изменениями и дополнениями переиздавалась в 1953г.В том же 1936г. он вместе с А.Джнди составляет «Программы курдского языка для средних школ, а в 1953г - для 2-5-х классов.Ранее в 1933г. был издан Армяно-курдский словарь, а в 1936г. - Терминологический словарь (в соавторстве с А.Джинди)В 1952г. вышла работа - Курдский язык (грамматика, правописание и развитие слова)Тогда же вышла его работа - Правописание курдского языка и орфографический словарь.В 1931-1932, 1935-1936 и 1957 гг. разными изданиями в свет вышло более 60 его художественных произведений - стихи, поэмы, рассказы и др., которые изданы отдельными сборниками.Особое место в его творчестве занимают произведения - Замбильфрош, Маме и Зине, Бако, Гулизар(середина 50-ых), Авдале Зайнике, Махмуд бек и Муса, Шаме и Зазе, Залиха и Фатула, Паришан, Чудесная весна, Алагяз, Наши летчики-герои, Комитасу, За честь и Родину и т.д. Эти и другие его произведения переведены на армянский и русский языки.В 1939г. и 1959г. А.Авдал вместе с другими курдскими писателями принимал участие в Москве по случаю Дня армянской культуры и искусства в Москве.В 1956г. вышел сборник -Курдские советские поэты, на русском языке с лучшими его произведениями.А также: сборник стихов для детей Весна (1935), поэма Три брата (1957), сборник Курдские народные сказки (1958, на армянском языке), сборники Первая весна (1961, на армянском языке), Стихи и поэмы (1963, на курдском языке).А.Авдал вместе с А.Джинди, А.Шамиловым, Д.Джалилом, К.Курдо собирали и исследовали курдский фольклора и этнографию. Результатом этого труда стало издание Амине Авдалом вместе с Аджие Джнди первого сборника (35 листов) Курманджийский фольклора (Фольклора курманджа) на основе латинского алфавита.Блестяще защитив в 1944 году диссертацию, А.Авдал, уже являясь кандидатом филологических наук, перешел на работу в систему Академии наук.В том же году стал научным работником в Государственном историческом музее, затем в институте истории АН. Арм.ССР и наконец в институте востоковедения АН Арм.ССР, в которой проработал до конца своей непродолжительной жизни.Надо сказать, что А.Авдал был первым, курдом-этнографом, исследователем жизни и быта курдов на территориях Армении, Грузии и Азербайджана. Он написал более 10 больших научно-исследовательских работ, из которых наиболее актуальными являлись: Курдская женщина в патриархальной семье (1948г.), Кровная месть среди курдов и устранение ее пережитков в советских условиях (1952г.). Быт курдов Закавказья (1957г.). Родственные отношения у курдов (1963г. - на курдском языке). Культура курдов Советской Армении (1960г. - на русском языке), и др.В 2006г. в связи с 100-летием со дня рождения А.Авдала Академией Наук Республики Армения была впервые издана его нетипичная работа Верования курдов-езидов, которая считалась утерянной, но спустя почти 41 год рукопись и машинописный текст этого труда были найдены в ахиве Института истории и этнографии АН Республики Армения. Материалы данного труда он начал собирать еще с 1926г.А.Авдал скоропостижно скончался 22 сентября 1964г. в возрасте 58 лет.Правительство Арм.ССР., рассмотрев в связи со смертью А.Авдала обращение профессора А.Джинди и группы курдских ученых и писателей, приняли решение о его захоронении на территории государственного пантеона на Центральном кладбище г.Еревана и названии его именем средней школы в селе Кондасаз (ныне Рйа Таза), где он впервые начал свою педагогическую деятельность.Амине Авдал был женат на Аджоевой Алмаст Хутоевной. Имел 6 детей.