Нали - Nalî
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Курдский поэт
Нали
Изображение Нали в Сулеймании, Иракский Курдистан
Родное имя
نالی
Родился 1800
Шак-О-Зол, Шахразур , Сулеймания (сегодня)
Умер 1877
Псевдоним Нали
Род занятий Поэт , Лингвист , Переводчик , Математик Юрист
Национальность Курдский
Период Классический
Нали (курдский : نالی), также известный как Маллах Xidir Ehmed awaysî Mîkayalî (курдский : مەلا خدر (خضر) کوڕی ئەحمەدی شاوەیسی ئاڵی بەگی میکایلی) (1800 Шахризо́р - 1856) в Константине деревня провинции Сулеймани. Он был курдскимэрудитом ; поэт, лингвист , переводчик и математик , который считается одним из величайших курдских поэтов в курдских классический период.. Молодость и карьера
Нали родилась в Хаку-Холе, село принадлежит Шаразуру в Сулайманы , Курдистан, Ирак. По обычаю в старые времена в Курдистане , он начал изучать Коран и арабский язык в мечетях Курдистана, а затем стал факи. «Факи - ученик муллы, так зовут учеников в мечетях. В процессе становления факи он посетил множество городов по всему Курдистану или Ирану и Ираку , например; Сенна , Махабад , Халабджа и Сулеймани . В Карадахе он учился у шейха Мухаммеда Ибина аль-Хаята, в Сулеймани в мечети Сайид Хасан он учился, также в Карадаксе он изучал математику у шейха Али Муллы. Он провел долгое время в Ханаке Мауляны Халида в Сулеймани. Он также учился у шейха Аула Харпани.
Годы рождения и смерти Нали
Есть сомнения относительно года его рождения; Мухаммед Амин Заки Баг сказал, что (Нали жил в период 1215-1273 гг. С исламским годом ) эта дата примерно 1800–1856 гг. Доктор Мариф Хазнадар и оба указывают на одну и ту же дату, но Аладдин Саджади говорит, что он родился в 1797 году и умер в 1855 году.
В современной лекции о смерти Нали; Многие люди, жившие в период Нали, говорили о Нали, (1804–1891) был дипломатом Российской империи в 1857 году, он опубликовал речь в, с именем ; Он упомянул об этом в «Филологическом исследовании курдского языка »; (Великий курдский ученый живет в Дамаске в Сирии сейчас, его зовут Молла Хезир, но он наиболее известен под своим псевдонимом «Наэли Эффенди». Этот человек потратил много времени на изучая диалекты и язык своей страны, он также перевел арабский грамматическую книгу на курдский , Ахмед Хан (Ахмед Пашай Бабан - царь Бабана ) друг Нали обещал мне познакомить меня с величайшим ученым-лингвистом своей страны).
В «Нажат аль-Фикр» в исторической книге говорится, что он упомянул (Аль-Шейх Хидир Аффанди Нали аль Курди; родился в Южном Курдистане в Шаразере . учится под руководством известных ученых и овладевает многими дисциплинами из религиозных дисциплин, математики и других, особенно в лингвистике. В год двенадцати восьмидесятилетнего он приехал в Мекку и стал другом нашего президента, шерифом. .. он имеет большой опыт работы с арабской литературой ...) эти две ссылки опровергают день смерти Нали в 1855 или 1858 году, в году Нажат аль-Фикр (в год двенадцати восемнадцати что-то 128-), мы можем считать его с 1280 года. 1289 - это примерно 1863-1873 гг.
В книге (Otmanli Mualifleri) говорится о возвращении Нали из Хиджаза или Саудовской Аравии в Стамбул , он упомянул, что Нали был возврат в 1290 году, что означает 1873 год.
Еще до того, как найти эти книги, исследователи усомнились в год смерти Нали, 1856 год.
Псевдоним Нали
Имя Налии - это слово, возвращающееся назад на санскрите протоиндоевропейский корень или «нала» или «налика», который является «разновидностью тростника ,« нали »духовой инструмент , которые в современном курдском языке относятся к на курдский народный музыкальный инструмент , похожий на разновидность флейты под названием Шимшал; а также карандаши, которые традиционно изготавливались из тростника. Ясно, что это раскрывает два важных аспекта как псевдонима, так и курдского языка. Во-первых, у курдского языка есть родственное слово, столь же укоренившееся и устаревшее, как санскрит. Во-вторых, этот псевдоним был назван ему апеллированным за его поэзию и литературные способности, чтобы очаровать слушателей, как тростник, поскольку духовые инструменты считаются экстатическими.
У Нали и его Любовника
У Нали был любовник, он упомянул ее имя в более чем восьми стихах, и он упомянул ее имя как (Хабиба) (حبيبة), Аладдин Саджади упомянуть, что у Нали был еще один любовник, ее звали Аиша, эта (Аиша) (عائشة) всегда гордилась собой, потому что она была любовницей Нали, даже упоминает эту тему, что он говорит, что встретил ее живым. Но до сих пор во всех стихах Нали нет ни знака, ни слова об этом (Аиша).
Много раз Нали упоминал имя Хабибы, но иногда он упоминает и ее имя как (Махбуба). Но есть большие сомнения в истинном имени этой женщины, как в Аладдине Саджади в его книге (История курдской литературы; Mêjûy edebî kurdî), так и в (Дивани Нали) Абдул Карим Мударрис И его сын упомянул об этом сомнении. Причина в том, что в период, когда Нали был «мулла », был вождем деревни или лидером народа, он не мог упоминать чье-то имя публично из-за традиционного костюма, что было трудно для муллы. Хабиба было тайным именем, которое использовал Нали. Иногда Нали говорит об их совместных ночах; Мулла не мог говорить о своей ночи с девушкой или женщиной в деревне или в тех маленьких старых городах в Курдистане . Вот некоторые из стихотворений Нали, в которых упоминается имя Хабибы:
Ценани век чинан кирдим бе Мава, Хебибей Малиява мали ава
Ксендью деми Мехбубе кева зор нимекин, Бес xoşe eger xo nimekî zexm>Pêm delên Mehbube xêlu qîçe meylî şer deka, Xêlu qîçe ya tirazuy nazî nextê ser deka?
Некоторые говорят, что Нали вышла замуж за Хабибу, но если это правда, нет никаких признаков того, что Нали взял Хабибу в Хиджаз , Дамаск или Стамбул . Аладдин Саджади упоминает, что Хабиба мог умереть до того, как Нали уехал в Хиджаз . Также у них не было детей. Для объяснения Аладдин Саджади приводит одно из стихотворений Нали, в котором говорится о его потерянных друзьях:
Значение в курдской культуре
Широко признано, что литература Нали внесла значительный вклад в возрождение курдского языка. . Его самые известные произведения были написаны на нижнем диалекте курманджи, сорани , в контексте беспорядков, вызванных османским притеснением. По сей день влияние Нали на курдскую культуру можно признать, поскольку Сорани является основным диалектом курдского языка в Ираке и иранском Курдистане .
Ссылки
Внешние ссылки
. Исследовал и объяснил Абдул Карим Мударрис и. ISBN964-6546-74-9
Кейт Хитчинс, «NALλ в Encyclopædia Iranica, онлайн-издание.
Университет Сулеймании , Колледж языков, Департамент курдского языка. Лекции.
Мистическая любовь и мистический национализм в нити Фархада Шакели
Классическая и современная курдская поэзия.
[1]