أمثال كورديّة من بدرة:جمال في المبنى وحكم في المعنى/3
#احمد الحمد المندلاوي#
الحوار المتمدن-العدد: 4198 - #28-08-2013# - 20:03
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
المقدمة:
المثل حكمة أطلقها انسان مرّ بتجربة في اكثر الاحيان كانت مريرة ،و من هنا كانت الحكمة وليدة التجربة التي هي مرآة العقل و لذا حمدت آراء الشيوخ حتى قالوا المشايخ أشجار الوقار، و لا يطيش لهم سهم و لا يسقط عنهم الفهم و عليكم بآراء الشيوخ فأنه إن عدموا ذكاء الطبع فقد أفادتهم الأيام حيلة وتجربة ،قال الشاعر:
ألم تر إنّ العقل زين أهله ولكن تمام العقل طول التجاربِ
من هنا جاءت الأمثال متنوعة زاهية بلون التجارب و تباريحها ،و تنتقل من بلد الى بلد دون جواز ،فهي سفيرة العقل البشري، بعد هذه المقدمة القصيرة لنا جولة أخرى مع أمثال كوردية من بدرة
مأخوذة من بيئتها الجميلة ونكهتا الخاصة لنلاحظ الجمال الفني في مبناها والحكمة الرائعة في معناها ،لما فيها من عبر و أثر،و هي باللهجة الكوردية الجنوبيةالفبلية :
15- (ئه كه ر كوربه بدانه ،خاك وه سه رى ميشانه).
ويعني: لو يعلم الهر ما أخفيَ له لأهال على نفسه التراب،يقال في حبك المؤامرات في الخفاء لشخص ما ،و هو يمرح و بلعب ،ولا يعلم بذلك ،أي الطعنة من الخلف.،و بالمناسبة نذكر هنا حادثة اسلامية ،حدّث حفيد عباس بن مرداس قال:إنَّ الرسول ص دعا لأمته عشية عرفة بقوله فأجيبت لهم بالمغفرة الا كان من مظالم العباد بعضهم لبعض فإني أخذمن المظلوم من ظالم إن شئت أعطيت للمظلوم من الجنة و غفرت للظالمفلم يجب في حينه .
فلما أصبح في المزدلفة أعاد الدعاء فأجيب لهم بما سأل فضك النبي ص أو تبسم فقال أبو بكررضبأبي أنت و أمي إن هذه لساعة ما كنت تضحك فيهاأو تبسمُ .فقال:إنَّ ابليس لما علم إنَّ الله غفر لأمتي،جعل يحثو التراب على رأسهو يدعو بالويل و الثبور،فضحكت من جزعه) 1و المثل يدعو الى الصراحة و عدم التآمر على الغير.
***
16- (ئه سب باشه وه رداشت ،وه خومبسانه هه م باشه وه رداشت ) . ويعني:الفرس رفعت رجلها للحدوة ،و الخنفساء رفعت رجلها أيضاً،يقال في المنافسات غير المتوازنة والناتجة عن الحسد والتقليد الاعمى والغيرة العمياء ،فأين الخنفساء من الفرس لتطلب الحدوة لرجلها،و يقابله قول الشاعر صفي الدين الحلي :
إن الزرارير لما قام قائمها توهمت أنها أمست شواهينا
***
17-( بوست خه ر ، هه م ئيسبيد ).
ويعني:جلد الحمار،كذلك أبيض،يقال في نبذ الجمال بلا عقل ،و تبيان الجمال الحقيقي في الاخلاق و النسب و الاصل ،ويقابله قول نبينا الاكرمص:اياكم و خضراء الدمن ...،والمثل البدراوي يدعو الى اختيار الزوجة الأصيلة ذات العقل و النسب و الحسب،ثم الجمالو يقول المثل السوري خذ الاصلية و لو على الحصيرة.
***
18-( كوفته ن به قرباقه له قله ق خوبيه ،كوفت :حالش ئه زمه ن بوبرس ، دوو دوو ئه ز ئيما قووت ميده ).
ويعني: قيل للضفدع : اللقلقُ طيب ،قال :إسأل حالي عنه إنه يبتلع منا اثنين اثنين ،يقال في بيان حال الظالم من المظلوم ،وعدم تصديق الظاهر والتأكد من فعل الشخص حين يكون ذا سلطة و جاه.
***
19-( فه همش كووره ).
ويعني:قليل الفهم ،أي انه غبي ،يقال في شخص لا يريد أن يستوعب الأمور بسهولة أو يطوي على غباء شديد بحيث لا يفرق بين الذكر و الانثى ،أويصرُّ على فهم خاطئ للكلام .و ثمة في العربية مثيل لذلك يقول المصريون :اقول له ثور ، يقول احلبه،و هو ضرب من العناد و الغرور والإصرار على الخطأ،و المثل يدعو الى ترك هذه العادة السيئة.
***
20-( بار خاوه ن خودش به زيرشه ).
ويعني:صاحب الحمل هو الذي يتحمل عبأه،ويضرب في تحمل المسؤولية من قبل الشخص نفسه لا غير، يقول الشاعربهذا المعنى :
لا يعرف الشوق الا من يكابده و لا الصبابة الا من يعانيها
احمد الحمد المندلاوي
الباحث في التراث الكوردي الفيلي
[1]