🏠 دەستپێک
تۆمارکردنی بابەت
کوردیی ناوەڕاست (# 245,829)
Kurmancî - Kurdîy Serû (# 56,802)
English (# 2,778)
کرمانجی - کوردیی سەروو (# 4,847)
هەورامی (# 61,850)
لەکی (# 17)
Kurdîy Nawerast - Latînî (# 1,154)
عربي (# 11,422)
فارسی (# 2,504)
Türkçe (# 1,748)
עברית (# 10)
Ελληνική (# 13)
Française (# 279)
Deutsch (# 594)
Nederlands (# 127)
Svenska (# 57)
Español (# 34)
Italiano (# 38)
Pусский (# 771)
Fins (# 11)
Norsk (# 13)
日本人 (# 18)
中国的 (# 11)
Հայերեն (# 10)
پەیوەندی
دەربارە!
FacebookKurdipedia on Facebook
TwitterKurdipedia on Twitter
Dark modeDark Mode
زۆرتر
Kurdipedia
🔎 English Menu
🏠|📧|دەربارە!|پەڕتووکخانە|📅
🔀 بابەت بەهەڵکەوت
❓ یارمەتی
📏 رێساکانی بەکارهێنان
🔎 گەڕانی ورد
➕ تۆمارکردنی بابەت
🔧 ئامرازەکان
🏁 زمانەکان
🔑 هەژماری من
✚ بابەتی نوێ
📷 هەڵبژێراوانی لاوانی سلێمانی ساڵی 1975
شوێن: یاریگای هەولێر
ساڵی گیرانی وێنەکە: 1975
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: لە ڕاستەوە: (عوسمان عەلی، خ.مەحمود عەبدولڕەحمان، عومەر عەبدوڵڵا، خ.سوبحی عەلی عوسمان)
ناوی وێنەگر: (نەناسراو)
[1]
📷 هەڵبژێراوانی لاوانی سلێمانی ساڵی 1975
👫 ئازاد نوری
ناو: ئازاد
ناوی باوک: نوری
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
شوێنی کۆچی دوایی: سلێمانی
جۆری یاری: تۆپی پێ
یانە: یانەی وەرزشی سلێمانی
ژیاننامە
یاریزانی تۆپی پێی یانەی وەرزشی سلێمانی بووە. لەساڵانی هەشت
👫 ئازاد نوری
👫 عەزیز حاجی عارفی ئەمین بچکۆل
ناو: عەزیز
ناوی باوک: حاجی عارف
ساڵی لەدایکبوون: 1912
ساڵی کۆچی دوایی: 1951
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
شوێنی کۆچی دوایی: سلێمانی
ژیاننامە
عەزیز حاجی عارفی ئەمین بچکۆل لە دایکبووی ساڵی 1912 لە شا
👫 عەزیز حاجی عارفی ئەمین بچکۆل
📷 دەورەی یاری تۆپی پێی پەروەردەی سلێمانی ئامادەیی کشتوکاڵی بەکرەجۆ و ئامادەیی پیشەسازی ساڵی 1974
شوێن: سلێمانی
ساڵی گیرانی وێنەکە: 1974
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: ڕاوەستاوەکان لە ڕاستەوە: (ئازاد نوری، جەلال غەریب، ئازاد، ساڵح، سەباح عەلی عوسمان، شەوکەت)
دانیشتووەکان لەڕاستەوە : (بورهان حسەین،
📷 دەورەی یاری تۆپی پێی پەروەردەی سلێمانی ئامادەیی کشتوکاڵی بەکرەجۆ و ئامادەیی پیشەسازی ساڵی 1974
👫 بێستون خەیروڵڵا عەبدوڵڵا
ناو: بێستون
ناوی باوک: خەیروڵڵا عەبدوڵڵا
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
یاریزان: لەشجوانی
ژیاننامە
یاریزانی لەشجوانییە، بەشداری چەندین پەڵەوانی کوردستان و عێراق و ئاسیای کردووە، چەندین نازناو مەدالیا
👫 بێستون خەیروڵڵا عەبدوڵڵا
👫 ئیناس موحسین
ناو: ئیناس
ناوی باوک: موحسین
رۆژی لەدایکبوون: 2002/3/26
شوێنی لەدایکبوون: هەولێر

ژیاننامە
ناوم ئیناس موحسینە لە لەدایک بووم، یانزە ساڵە وەرزشەوانم لە بەرزکردنەوەی قورسایی. توانیومە لە پاڵەوانێت
👫 ئیناس موحسین
📖 دنیا لەدیدی موشەوە: کوردەکان قوربانی دۆست و دوژمنن
ئا: ئاوێنە

موش ناوی هونەرێکی رۆژنامەنوسی بەشی فارسی rfi-یە کە هەر مانگەو یەکێک لەروداوە پڕ بایەخەکانی دنیا هەڵدەبژێرێت و بەشێوەیەکی نوکتەئامێز وێنەیەکی لێدائەتاشێت بۆ خوێنەرانی، ئەم مانگە هەلومەرجی
📖 دنیا لەدیدی موشەوە: کوردەکان قوربانی دۆست و دوژمنن
👫 تەها غەفاری
ناو: تەها
نازنا: غەفاری
شوێنی لەدایکبوون: مەریوان


ژیاننامە
ئەو وەرزشەوانەی کۆڵبەری دەکات لەپێناو پەیداکردنی بژێوی ژیان، بەڵام خاوەنی چەندین مەدالیایە و بەشداری دەکات لە کێبڕکێ وەرزشییە گەورە ج
👫 تەها غەفاری
📖 تیپی موزیکی (خانزاد)ی کچان تەمەنێکی کورت و خزمەتێکی زۆر
تیپی موزیکی (خانزاد)، یەکەم تیپ بو لەهەمو عێراق کە سەرجەم ژەنیارو گۆرانیبێژەکانی تەنیا کچ بێت.

ئا: کامەران حاجی ئەلیاس

هونەری موزیک و گۆرانی هونەرێکە لەزۆربەی شوێن و کاتدا بونی هەیە لەماڵ، لەکات
📖 تیپی موزیکی (خانزاد)ی کچان تەمەنێکی کورت و خزمەتێکی زۆر
🏰 حەلەب
حەلەب شارێکە لە سوریا و وەکوو پایتەختی پارێزگای حەلەب خزمەت دەکات، کە قەرەباڵغترین پارێزگای سوریایە، ژمارەی دانیشتوانی ئەم شارە لە ساڵی 2010دا بە 4.6 ملیۆن کەس خەمڵێنرا، ئەم شارە بۆ ماوەی چەند سەدەیەک
🏰 حەلەب
☂️ نەوەی نوێ
نەوەی نوێ، جوڵانەوەیەکی سیاسی بوێرە کە گەنجان و ژنان پایە سەرەکیەکانی پێک دێنن، کار دەکات بۆ گرتنە دەستی لوتکەی دەسەڵات و دروستکردنی ژێرخانێکی ئابوری بەهێز و کۆمەڵگایەکی خۆشگوزەران.
پێشینەی ئەم جوڵان
☂️ نەوەی نوێ
📖 چیرۆکی تەقاندنی یەکەم فیشەکی گەریلا لەزاری فەرماندە عەگیدەوە
ڕۆژی 15-08-1984 یەکەم فیشەک بەڕووی سوپای تورکدا تەقێندراو بووە دەستپێکی شەڕێکی درێژخایەن، شەڕی بزووتنەوەی ئازادیخوازی کوردستان و دەوڵەتی تورک وەک جەژنی 15ی تەباخ بە پێشەنگایەتی مەعسوم کۆرکماز ناسراو ب
📖 چیرۆکی تەقاندنی یەکەم فیشەکی گەریلا لەزاری فەرماندە عەگیدەوە
👫 عەتا عومەر
ناو: عەتا
ناوی باوک: عومەر
رۆژی کۆچی دوایی: 20-07-2022
شوێنی لەدایکبوون: چەمچەماڵ
شوێنی کۆچی دوایی: ئوردن
ژیاننامە
کارمەندی ڕێکخراوی MAG، لە گوندی زەرد لە قادر کەرەم سەربە شارۆچکەی چەمچەماڵ، لە
👫 عەتا عومەر
📷 مەناف ئێرانپەنا، عەزیزی شارۆخی، سولەیمان ئێرانپەنا لە شاری ئەسفەهان ساڵی 1977
شوێن: ئەسفەهان
رۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 1977
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: ڕاوەستاوەکان لە ڕاستەوە (مەناف ئێرانپەنا، هونەرمەند عەزیز شارۆخی، سولەیمان ئێرانپەنا)
دانیشتوو لە چەپەوە (پەروین خاڵبەندی)
📷 مەناف ئێرانپەنا، عەزیزی شارۆخی، سولەیمان ئێرانپەنا لە شاری ئەسفەهان ساڵی 1977
📕 ئێمە کە بەخێرایی شەڕ گەورە بووین
ناونیشانی پەڕتووک: ئێمە کە بەخێرایی شەڕ گەورە بووین
ناوی وەرگێڕ: نەژاد عەزیز سورمێ
ساڵی چاپ: 2022
ژمارەی چاپ: یەکەم
[1]
📕 ئێمە کە بەخێرایی شەڕ گەورە بووین
👫 مەحمود عەبدولرەحمان میرزا - خولەی خەرامان
ناو: مەحمود
نازناو: خولەی خەرامان
ناوی باوک: عەبدولرەحمان
ساڵی لەدایکبوون: 1942
ساڵی کۆچی دوایی: 1998
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
شوێنی کۆچی دوایی: سلێمانی
ژیاننامە
مەحمود عەبدولرەحمان میرزا ناس
👫 مەحمود عەبدولرەحمان میرزا - خولەی خەرامان
📕 لە بەهاری کورد منی پێشمەرگە گیانم دەبەخشم
ناونیشانی پەڕتووک: لە بەهاری کورد منی پێشمەرگە گیانم دەبەخشم
ناوی نووسەر: د. ئەحمەد بامەڕنی
ناوی وەرگێڕ: نازەنین عوسمان
وەرگێڕان لە زمانی: فەرەنسیەوە
ساڵی چاپ: 2022
[1]
📕 لە بەهاری کورد منی پێشمەرگە گیانم دەبەخشم
📖 لارا دزەیی جلی رەسەنی کوردی زیندوو دەکاتەوە
لارا دزەیی، لە شاری ڤیەنا لە نەمسا لە دایکبووە، لە ئەمریکا گەورە بووە. دەرچووی زانکۆی جۆرج مەیسۆن بە بڕوانامەی پەیوەندییە نێودەوڵەتییەکانە، لە 15 ساڵی ڕابردوودا لە شاری هەولێری پایتەخت ژیان و کارکردنی
📖 لارا دزەیی جلی رەسەنی کوردی زیندوو دەکاتەوە
📕 ئێران نامە
ناونیشانی پەڕتووک: ئێران نامە
ناوی نووسەر: هەردی مەهدی میکە
ساڵی چاپ: 2022
[1]
📕 ئێران نامە
📕 مافی سرووشتی
ناونیشانی پەڕتووک: مافی سرووشتی
ناوی نووسەر: د. مولحیم قوربان
ناوی وەرگێڕ: دلێر میرزا
شوێنی چاپ: سلێمانی
چاپخانە: ڕوون
ساڵی چاپ: 2007
[1]
📕 مافی سرووشتی
👫 محەمەد ساڵح محەمەد
ناو: محەمەد
نازناو: حەمەی ڕەعنای پێڵاو درووو
ناوی باوک: ساڵح
ساڵی لەدایکبوون: 1928
ساڵی کۆچی دوایی: 2009
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
شوێنی کۆچی دوایی: سلێمانی
ژیاننامە
حاجی محەمەد ساڵح محەمەد نا
👫 محەمەد ساڵح محەمەد
📕 دیموکراسی تەوافوقی و پیادەکردنی لە عێراق
ناونیشانی پەڕتووک: دیموکراسی تەوافوقی و پیادەکردنی لە عێراق
ناوی نووسەر: محەمەد فاتح
چاپی دیجیتاڵی
ساڵی چاپ: 2022
ژمارەی چاپ: یەکەم [1]
📕 دیموکراسی تەوافوقی و پیادەکردنی لە عێراق
📕 خۆڵە خۆشەویستەکەی ناو چاومان
ناونیشانی پەڕتووک: خۆڵە خۆشەویستەکەی ناو چاومان
ناوی نووسەر: ناسر حەفید
شوێنی چاپ: سلێمانی
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی چاپ: یەکەم

ئەم ڕۆمانە، کە دەکرێ بە ڕۆمانی بایۆگرافی ناوی بەرین، باسی سەردەمی دوا
📕 خۆڵە خۆشەویستەکەی ناو چاومان
🦊 چۆنیەتی ناسینەوەی مەڕ لە کوردستان
چۆنیەتی ناسینەوەی مەڕ لە کوردستان
ناولێنانی مەڕ لەلایەن گوندنشینان و شوانکارەی کورد
چەرموو، سوور: گوێی پانە و ڕوخساری سوورە، و لەشی سپییه.
چەرموو سورچاو: گوێی پانە و ڕوخساری سوور و سپییە و لەشی سپ
🦊 چۆنیەتی ناسینەوەی مەڕ لە کوردستان
🔤 سیمرغ
جۆری وشە: ناو
واتا:
کورد؛ هەمووی یەک، دوو ڕۆژێکە؛ نەوا (پەرا:خزمەت)ی زمانی خۆی دەکات (لە چاو نەتەوەکانی تر)، کاتێکیش دەستی داوەتە نەواکردن بە زمانەکەی؛ بە ترسولەرز و شەرمنانە و لەژێر کاریگەریی ڕاوبۆ
🔤 سیمرغ
👫 کەسایەتییەکان
حوسنی ئەلزەعیم
👫 کەسایەتییەکان
شانیا ئاسۆ
🔤 وشە و دەستەواژە
سیمرغ
🏰 شوێنەکان
حەلەب
📖 کورتەباس
تیپی موزیکی (خانزاد)ی کچان ...
📖 الصراعُ على منبج: اختبارٌ للعلاقات التركية الأمريكية الروسية | پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: 🇸🇦 عربي
⠪ بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
👍
⭐ نرخاندنی بابەت
⭐⭐⭐⭐⭐ نایاب
⭐⭐⭐⭐ زۆر باشە
⭐⭐⭐ باش
⭐⭐ خراپ نییە
⭐ خراپ
☰ زۆرتر
⭐ بۆ ناو لیستی کۆکراوەکان
💬 رای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!

✍️ گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە!
🏷️ Metadata
RSS

📷 گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
🔎 گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
🏁 وەرگێڕان
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0
✍️✍️ ئەم بابەتە باشتر بکە!
| 👁️‍🗨️

الصراعُ على منبج: اختبارٌ للعلاقات التركية الأمريكية الروسية
بدرخان عليبدرخان علي
حفِلَ يوم الجمعة الماضي (28/12/2018)، بتغييرات متسارعة حول مدينة منبج، تلك المدينة الصغيرة الواقعة شمال شرق مدينة حلب حوالي 80 كلم، غرب نهر الفرات 30 كلم، والتي تبعد عن الحدود التركية حوالي 45 كلم، فقد أعلنت القيادة العامة للجيش النظامي السوري دخوله إلى مدينة منبج ورفع العلم السوري فيها عبر بيان رسمي متلفز، وهو أمر نادر الحدوث في حالة الجيش السوري الذي لا يُعرَف له ناطقين ولا يَعقِد مؤتمرات صحفية ولا يَنشر، نصّاً أم متلفزاً، بيانات أو بلاغات عن عملياته العسكرية.
جاء هذا الإعلان الرسمي بالتزامن مع بيان للقيادة العامة لوحدات حماية الشعب YPG، يقول فيه (... بعد أن انسحبنا من منطقة منبج، تفرغنا للحرب ضد داعش والمجموعات الإرهابية الأخرى في شرق الفرات ومناطق أخرى، لهذا ندعو الدولة السورية التي ننتمي إليها أرضاً وشعباً وحدوداً إلى إرسال قواتها المسلحة لاستلام هذه النقاط وحماية منطقة منبج أمام التهديدات التركية).
وجاء هذا التنسيق بعد مفاوضات، برعاية روسيّة، بين ممثلين عن الجيش النظامي وبين قوات سوريا الديمقراطية قسد التي تسيطر على مدينة منبج والجزء الأكبر من محيطها.
بيان الجيش النظامي السوري قال إنه دخل منبج استجابة لنداء الأهالي في منطقة منبج. وهذا مفهوم، إذ لا تعترف الحكومة السورية رسمياً بوحدات الحماية وقوات سوريا الديمقراطية والإدارة الذاتية، كي تشير لمبادرتها والترتيبات معها. وجاء في الإعلان الرسمي السوري: انطلاقاً من الالتزام الكامل للجيش والقوات المسلحة بتحمل مسؤولياته الوطنية في فرض سيادة الدولة على كل شبر من أراضي الجمهورية العربية السورية... وأهمية تضافر جهود جميع أبناء الوطن في صون السيادة الوطنية، وتجدد تأكيدها وإصرارها على سحق الإرهاب، ودحر كل الغزاة والمحتلين عن تراب سوريا الطاهر.
استياءٌ ورفض تركي، وترحيبٌ روسي وإيراني، وتكذيبٌ وتحذيرٌ أمريكي:
قوبل هذا الإعلان السوري الرسمي لدخول منبج باستياء تركي واضح كما هو متوقع، فوزارة الدفاع التركية قالت إن ي ب ك/ بي كا كا الذي يسيطر على المنطقة بقوة السلاح ليس لديه الحق والصلاحية للحديث باسم أهالي المنطقة ودعوة عناصر أخرى إليها. وحذّرت كافة الأطراف في سوريا بخصوص ضرورة الابتعاد عن التصرفات والخطابات الاستفزازية التي من شأنها مفاقمة غياب الاستقرار في المنطقة. وأكدت أنها تتابع هذا الموضوع عن كثب . أما الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، فقال إن النظام السوري يقوم بعملية نفسية في منبج شمالي سوريا، موضحا أن لا شيء مؤكد حتى اللحظة حول ذلك على الأرض. وأضاف أردوغان: تواصلت مع أصدقائنا ومع جهاز الاستخبارات، نعلم أن هناك شيئا من قبيل رفع علم (النظام) هناك، لكن لم يحدث أي شيء مؤكد بعد، والجهات الرسمية الروسية تؤكد الأمر نفسه. (وكالة الأناضول، 28/12/2018).
أما حليفتا تركيا في مسار أستانة، روسيا وإيران، فقد رحبتا سريعاً بدخول الجيش السوري لمدينة منبج فور إذاعة الإعلان السوري الرسمي. وجاء الترحيب الروسي مرتين منفصلتين بنفس اليوم. مرة على لسان المتحدث باسم الكرملين ديميتري بيسكوف، في تصريح صحفي، إذ شدد على أن دخول القوات الحكومية إلى منبج ورفع العلم الوطني السوري فيها يمثل، من دون أدنى شك، خطوة إيجابية ستسهم في استعادة استقرار الوضع في البلاد. وأعرب بيسكوف عن ارتياح موسكو إزاء توسيع قوات الحكومة السورية مناطق سيطرتها. وفي وقت لاحق بعد هذا التصريح، قال المتحدث نفسه إن تطورات الأحداث في منبج كانت بين المسائل المطروحة على أجندة الاجتماع الذي عقده اليوم الرئيس فلاديمير بوتين مع أعضاء مجلس الأمن القومي الروسي، حيث قيموا إيجابا استمرار القوات المسلحة السورية في استعادة السيطرة على أراضي البلاد، وأشاروا إلى أهمية هذه العملية بالنسبة للتسوية السياسية في سوريا. ( روسيا اليوم، 28/12/2018).
وجاء الترحيب الإيراني على لسان المتحدث باسم الخارجية الإيرانية بهرام قاسمي، في بيان يوم الجمعة: دعم متحدث باسم وزارة الخارجية الإيرانية دخول الحكومة السورية إلى مدينة منبج لمواجهة الهجوم المحتمل من قبل الجيش التركي. الجمهورية الإسلامية الإيرانية تؤكد على ضرورة احترام السيادة السورية على أراضيها وتؤكد بأن رفع العلم السوري في مدينة منبج خطوة مهمة لتعزيز نشر السلطة الشرعية السورية على جميع أراضيها وخطوة جديدة لحل الأزمة السورية . وإيران تؤيد هذه الخطوة. (روسيا اليوم، 28/12/2018).
أما التحالف الدولي، فقال عبر صفحته على تويتر بعد كل الإعلانات والمواقف السابقة: على الرغم من عدم صحة المعلومات المتعلقة بالتغييرات التي طرأت على القوات العسكرية في مدينة منبج في سوريا، فإن قوات التحالف لم تر أي مؤشر على صحة هذه الادعاءات. ندعو الجميع إلى احترام مدينة منبج وسلامة مواطنيها.
تركيا وتفضيل داعش على الأكراد.. في كل مكان:
تشكل تجربة منبج في الإدارة الذاتية مثالاً مقبولاً، ضمن الظروف المحيطة وحالة الحرب، لإدارة المدينة بعد تحريرها من احتلال داعش في آب/أغسطس 2016؛ ففيها نشاط اقتصادي كبير وفرص عمل وأمان نسبي ملحوظ، ولهذه الأسباب استقطبت المدينة الكثير من النازحين من مناطق سورية أخرى، رغم محاولات خلايا داعش والمعارضة السورية المدعومة من أنقرة توتير الوضع القائم بالعبوات الناسفة والاغتيالات ضد الإداريين والعسكريين في المدينة وبالهجمات عبر الخط الفاصل بين مجلس منبج العسكري ودرع الفرات/تركيا. يقرّ الكثيرون من سكان منبج بحالة الأمان والاستقرار النسبي المتوفرة، بخلاف مناطق عربية أخرى تحت سيطرة قسد. وباعتبارها صلة وصل بين مناطق شرق الفرات من جهة ومدينة حلب وريفها الخاضع لسيطرة الحكومة السورية من جهة أخرى، أصبحت مدينة منبج مركز تبادل تجاري مزدهر بين منطقتي السيطرة المشار إليهما أعلاه، وفي بعض الأحيان مع الجبهة المعادية، كتصدير المحروقات إلى المناطق الخاضعة لسيطرة درع الفرات/تركيا (وهذا ليس بالأمر الشاذ في الحروب الأهلية والداخلية).
إلا أن الحكومة التركية لا ترتضي هذا الوضع القائم، ولا تكفّ عن المطالبة باحتلال مدينة منبج منذ اللحظة الأولى لتحرير المدينة من داعش، التي كانت جارة طيّبة لتركيا على مدى عامين ونصف( بين يناير/كانون الثاني 2014، وحتى أغسطس/آب 2016)، دون أن تطلق تركيا تهديدات ضدها، ولا تبرّمت من جيرتها مع داعش. وكانت مدينة منبج بالنسبة لالدولة الإسلامية/داعش مركزاً مهماً لاستقبال الدواعش من أنحاء العالم عبر الحدود التركية. وقد وصفت جريدة صنداي تليغراف البريطانية مدينة منبج بأنها لندن المصغرة لكثرة الدواعش البريطانيين فيها بالنسبة للدواعش الأجانب. (راجع ملخص التقرير في بي.بي.سي عربي على هذا الرابط)
وبعد تحرير منبج من داعش، أعلنت وحدات حماية الشعب YPG انسحابها من المدينة على مراحل، بعد استكمال هياكل السلطة المحلية فيها وتدريب العسكريين والقوات الأمنية بالتعاون مع التحالف الدولي، وتسليم إدارة المدينة وحمايتها الأمنية إلى إداريين وعسكريين من أبناء منطقة منبج متحالفين مع وحدات الحماية (مجلس منبج العسكري).
إلا أن تركيا ترفض الواقع القائم في منبج بشكل مطلق، ولا تقبل إلا بسحق أية مجموعة تحالفت مع وحدات حماية الشعب في حربها ضد داعش، كردية كانت أم عربية أم سريانية، بتهمة الإرهاب الفضفاضة، وليس فقط الوحدات الكردية. وعلى هذا الأساس، تصرّ على اقتحام المدينة ونسف الإدارة القائمة وتنصيب موالين لها مكانها تحت سيطرة الجيش التركي، وتحت العَلَم التركي.
تركيا ترى مدينة منبج من( حقّها) سواء بموجب الذريعة التركية الدائمة (حماية أمنها القومي) التي تمتد إلى ما يشاء حكّام أنقرة، أو بموجب اتفاقها مع الولايات المتحدة حول منبج في يونيو/حزيران الماضي، أو ما عرف بخارطة طريق منبج. كان من المفترض، وفق التفسير التركي للاتفاق، أن تصبح منبج ضمن منطقة النفوذ التركي وحلفائها من المعارضة المسلحة وإخراج كل ما له صلة بالإدارة الذاتية القائمة من إدارة وقوات عسكرية-أمنية، ووضعها تحت إدارة الجيش التركي وفصائل موالية لأنقرة، كما في باقي مناطق النفوذ والاحتلال التركي في شمال سوريا. ورغم عدم تحقق شيء كثير من اتفاقية منبج، خصوصاً كما تشتهي تركيا، بل حصلت مماطلة واضحة من الجانب الأمريكي وتسويف كثير، إلا أن تفاهماً جديداً عُقد من جديد بين الولايات المتحدة وتركيا، بعد عودة الدفء للعلاقات الأمريكية التركية إثر الإفراج عن القس الأمريكي آندرو برانسون الذي كان مُحتجزا في تركيا، يقتضي تفعيل الصفقة بين الدولتين حول منبج، وضرورة تنفيذها قبل نهاية العام الجاري، وتبعاً لذلك تعتبر تركيا أمر منبج منتهياً بالنسبة لها، أي من (حصتها).
توزّع السيطرة:
بُعيد ساعات من تلك الإعلانات المتضاربة يوم الجمعة، تبيّن من خلال الناشطين والإعلاميين في الداخل أن قوات الجيش السوري لم تدخل مدينة منبج، إنما وصلت إلى بلدة العريمة، حوالي 15-20 كلم جنوب غرب منبج، لكن من المحتمل أن تدخل مدينة منبج، بتنسيق مع إدارة منبج وقسد، في وقت لاحق. وكانت العريمة بمثابة الحد الفاصل بين منطقة قسد والجيش النظامي من قبل، وبها مركز تنسيق عسكري روسي-سوري من قبل، وتم تفعيله قبل أيام وتعزيزه البارحة بقوات حكومية سورية وروسية أيضاً ربما، ما يدل على دور روسي محوري في هذا الانتشار والإعلان عنه.
خارطة السيطرة العسكرية حتى ساعات الانتهاء من كتابة هذا المقال، صباح الاثنين (31/12/2018)، هي كالتالي: مدينة منبج وجانبها الشرقي حتى نهر الفرات، وشمالها حتى نهر الساجور الفاصل بين منبج وجرابلس (المحتلة من قبل تركيا)، تحت سيطرة مجلس منبج العسكري المنضوي تحت إطار قسد. دوريات التحالف الدولي تجري على طول نهر الساجور، وتشغل الخط الفاصل بين قسد والجبهة المعادية لها درع الفرات والجيش التركي، اللذان عزّزا تواجدهما في الأيام الماضية. لا يزال التحالف الدولي على تواجده وانتشاره، والقاعدة العسكرية التابعة له في جنوب شرق المدينة تعمل كما كانت قبل إعلان الرئيس الأمريكي ترامب الانسحاب من سوريا. الجيش النظامي السوري عزّز وجوده في بلدة العريمة، جنوب غرب مدينة منبج بحوالي 15-20 كلم، وكذلك في قرى فاصلة بين مناطق انتشار (قسد) و(درع الفرات/الجيش التركي) في غربي منبج وشمالها الغربي (ثمة أنباء غير مؤكدة اليوم أن الجيش النظامي انسحب من هذه المناطق القريبة من انتشار التحالف الدولي، واكتفى بوجوده في بلدة العريمة).
السباق نحو منبج: أسئلة كثيرة وصراع معقد!
إعلان الجيش النظامي السوري دخوله منبج، بينما هو على أطرافها فعلياً حتى الآن، وسواء استكمل الانتشار إلى المدينة أم لا، يبعث في الحالتين رسالة سياسية واضحة (من روسيا؟) وراء هذا الإعلان، مفادها: ليست الولايات المتحدة وتركيا من تقرر مستقبل المدينة، خصوصاً مع الدعم الروسي والإيراني الواضح للإعلان عن عملية تقدم الجيش النظامي نحو مدينة منبج.
التحالف الدولي متواجد في المدينة وعلى أطرافها، الآلاف من مسلحي المعارضة السورية المدعومة من أنقرة مع الجيش التركي متأهبون للانقضاض على مدينة منبج، وقد أعلن قادة المعارضة السورية التابعة لأنقرة منذ أيام قرب موعد الهجوم على منبج، في حين لم تعلن تركيا عن ساعة الهجوم مع استمرار تدفق الحشود العسكرية التركية مع معداتها العسكرية إلى حدود المنطقة.. لمن سيسمح الرئيس الروسي فلاديمير بوتين بدخول مدينة منبج؟ للأتراك حلفاء المصلحة أم للجيش النظامي السوري حلفاءه المبدئيين؟ ترحيب موسكو وطهران بدخول الجيش السوري لمنبج بُعيد الإعلان الرسمي السوري بقليل، يوحي بافتراق بين ثلاثي أستانة (تركيا، روسيا، إيران) في أزمة منبج، ويضع عقبات كبيرة أمام مخطط الهجوم التركي. اللقاءات التركية الروسية رفيعة المستوى، ذات الطابع العسكري الأمني السياسي التي عقدت في موسكو يوم السبت 29/12، لم تفصح عن شيء محدد وخرجت بتصريحات عامة وروتينية عن أهمية التنسيق الروسي التركي في سوريا. وستتضح جدية الموقف الروسي من أزمة منبج الحالية قريباً. وربما يحتاج الأمر إلى زيارة الرئيس التركي بنفسه إلى موسكو للقاء الرئيس الروسي بوتين. وسنعرف ما هو الثمن الذي ينبغي أن تدفعه تركيا لروسيا مقابل السماح لها بالهجوم على منبج، وهل سيكون هناك ما يتعلق بملف إدلب؟ لكن روسيا ليست العامل الوحيد في قضية منبج، فالمدينة تدخل في نطاق النفوذ الأمريكي بالأساس. وهناك قوات أمريكية فرنسية في منبج كما سبق الإشارة. إذاً، تركيا بحاجة إلى موافقة اللاعبين الكبيرين (الولايات المتحدة وروسيا) في ملف منبج، وهو ما لن يتوفر بسهولة كما نُرجح.
هل ستسمح قوات التحالف الدولي للجيش النظامي السوري بدخول مدينة منبج، من دون تفاهم أمريكي روسي، لو أرادت حلفائها قسد ذلك وعقدت تفاهمات مع دمشق؟ بيان التحالف الدولي عن تطورات الوضع في منطقة منبج، يوم الجمعة، فيه رسالة للنظام، بتكذيب إعلان الجيش النظامي دخوله لمدينة منبج، ما قد يعني أيضاً عدم السماح له بذلك، وبنفس الوقت تحذير مبطن لتركيا والمعارضة المسلحة المدعومة منها، بإشارة البيان إلى ضرورة احترام الجميع سلامة مدينة منبج وسلامة مواطنيها.
هل يلجأ أردوغان إلى فتح جبهة شرق الفرات، سيما خط كوباني (عين العرب) تل أبيض- رأس العين (سري كانيه)، استباقاً لسيناريو مشابه لسيناريو منبج، بُعيد الانسحاب الأمريكي المفترض، إذا أُقفل الطريق إلى منبج في وجهه تماماً، أي استباقاً لتوافق بين قسد والنظام وترتيب روسي بنشر وحدات من الجيش النظامي في تلك المناطق التي هي على رأس أهداف الهجوم التركي المرتقب-المؤجل على شرق الفرات؟ ولا يزال التحالف الدولي متواجداً في تلك المناطق المذكورة، كما أن الانسحاب الأمريكي المطوّل لم يبدأ بعد وأردوغان بنفسه أعلن تأجيل الهجوم على شرق الفرات، ما يعني عدم وجود ضوء أخضر لهجوم تركي في شرقي الفرات راهناً؟
اختبارٌ لعلاقات تركيا المركّبة مع الولايات المتحدة وروسيا:
تبدو حالة مدينة منبج تكثيفاً للصراع في، وعلى، سوريا بين جميع الأطراف الخارجية والداخلية المنخرطة في النزاع العسكري في سوريا، وبين مشاريع سياسية وصراعات نفوذ متعددة. وعلى ضوء حسم هذا الصراع، إنْ حُسم قريباً، يمكننا استشراف موازين القوى في الأزمة السورية في المرحلة المقبلة، ومستقبل ملفات شائكة وملتهبة (شرق الفرات، إدلب وجميع مناطق الاحتلال التركي في شمالي سوريا..) في أعقاب الانسحاب الأمريكي المُفَترض من سوريا.
أزمة منبج الحالية اختبارٌ للعلاقة المعقدة بين اللاعبين الخارجيين (الولايات المتحدة، روسيا، تركيا، إيران). وعلى نحو خاص للعلاقة التركية الأمريكية من جهة، والتركية الروسية من جهة أخرى. وكذلك مدى التفاهمات بين الولايات المتحدة وروسيا الاتحادية في مرحلة نوايا الانسحاب الأمريكي المفترض من سوريا.
الأسئلة كثيرة بقدر تعقيد الحالة السورية وتشابكها، في حين أن جلّ أماني أهل منبج هي عدم تعرضهم لحرب جديدة ونزوح جديد، بعد اختبارهم الويلات مرتين، أثناء حكم داعش الاحتلالي، وأثناء معركة تحريرهم من داعش.
من سيطلق الرصاصة الأولى في منبج؟ أم سيبقى الوضع المتوتر على حاله، كلٌّ إصبعه على الزناد حابساً أنفاسه، بانتظار المساومة بين اللاعبين الخارجيين الكبار حول هذه المدينة السورية الصغيرة، التي جعلت تركيا منها مسألة أمن قومي بالنسبة لها؟

⚠️ ئەم بابەتە بەزمانی (🇸🇦 عربي) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
⚠️ دون هذا السجل بلغة (🇸🇦 عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
#️ هەشتاگ
#بدرخان علي |
🖇 بابەتە پەیوەستکراوەکان: 2
📅 رێکەوت و رووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
1.👁️31-12-2018
👫 کەسایەتییەکان
1.👁️بدرخان علي
📂[ زۆرتر...]

⁉️ تایبەتمەندییەکانی بابەت - Meta-data
🏷️ پۆل: 📖 کورتەباس
🏳️ زمانی بابەت: 🇸🇦 عربي
📅 رۆژی دەرچوون: 31-12-2018
📙 پەڕتووک - کوورتەباس: ☀️ دۆزی کورد
📄 جۆری دۆکومێنت: ⊶ زمانی یەکەم
🌐 زمان - شێوەزار: 🏳️ کرمانجیی ناوەڕاست
🏙 شار و شارۆچکەکان: ⚪ منبج
🗺 وڵات - هەرێم: ⬅️ رۆژئاوای کوردستان

⁉️ تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
©️ خاوەنی ئەم بابەتە بەسوپاسەوە، مافی بڵاوکردنەوەیی بە کوردیپێدیا بەخشیوە! یان بابەتەکە کۆنە، یاخود بابەتەکە موڵکی گشتییە.
✨ کوالیتیی بابەت: 99% ✔️
99%
✖️
 30%-39%
خراپ👎
✖️
 40%-49%
خراپ
✖️
 50%-59%
خراپ نییە
✔️
 60%-69%
باش
✔️
 70%-79%
زۆر باشە
✔️
 80%-89%
زۆر باشە👍
✔️
 90%-99%
نایاب👏
99%
✔️
ئەم بابەتە لەلایەن: (هاوڕێ باخەوان)ەوە لە: Jan 5 2019 4:55PM تۆمارکراوە
👌 ئەم بابەتە لەلایەن: (نالیا ئیبراهیم)ەوە لە: Jan 6 2019 2:25PM پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
✍️ ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: (نالیا ئیبراهیم)ەوە لە: Jan 6 2019 2:25PM باشترکراوە
☁️ ناونیشانی بابەت
🔗
🔗
👁 ئەم بابەتە 3,057 جار بینراوە

📚 فایلی پەیوەستکراو - ڤێرشن
جۆر ڤێرشن 💾📖🕒📅 👫 ناوی تۆمارکار
📷 فایلی وێنە 1.0.141 KB Jan 5 2019 4:58PMهاوڕێ باخەوان
📚 پەڕتووکخانە
  📖 دیموکراسی تەوافوقی و پ...
  📖 چەند لاپەڕەیەک لە ژیان...
  📖 گەشتێک بە عەرەبستان و ...
  📖 ئەرکەکانی ئەندازیاری ش...
  📖 زۆرتر...


📅 کڕۆنۆلۆژیای رووداوەکان
  🗓️ 14-08-2022
  🗓️ 13-08-2022
  🗓️ 12-08-2022
  🗓️ 11-08-2022
  🗓️ 10-08-2022
  🗓️ 09-08-2022
  🗓️ 08-08-2022


💳 کۆمەکی دارایی
👫 هاوکارانی کوردیپێدیا
💬 بیروڕاکانتان
⭐ کۆکراوەکان
📊 راپرسی
- راپرسی دەربارەی رێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
بۆ پێشخستنی کارەکانی رێکخراوەکەمان و باشترکردنی ماڵپەڕەکەمان تکایە وەڵامی پرسیارەکانی ئەم راپرسییەمان بدەرەوە..
زۆر سوپاس بۆ هاوکاریتان!
- راپرسی دەربارەی رێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
📌 رۆژەڤ
حوسنی ئەلزەعیم
ساڵی 1897 لە حەلەب لەدایکبووە، لە سەردەمی ئینتیدابی فەرەنسا، پەیوەندی بە سوپای فەرەنساوە دەکات و پلەکەی دەگاتە ئەفسەر. ساڵی 1948 دەبێتە سەرکردە لە سوپای سووریا.
ئەلزەعیم لە 29-03-1949دا کودەتایەکی سەربازی لە دژی شوکری قوەتلی، سەرۆکی سووریا کرد. لە 05-06-1949دا وەکو سەرۆک کۆماری سووریا پلەکەی گەیشتە مارشاڵ.
لە 14-08-1949دا هاوڕێیەکی بەناوی سامی حەناوی کودەتای لەسەر کرد. ئەو خۆزگەیەی ئەلزەعیم دەیخواست هاتەدی کە گوتبووی خۆزگە من یەک رۆژ حوکمی سووریام بکردایە و بۆ رۆژی دواتر کوژرابام. ناوبراو دوات
حوسنی ئەلزەعیم
شانیا ئاسۆ
ناو: شانیا
ناوی باوک: ئاسۆ
رۆژی لەدایکبوون: 27-02-1997
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی


ژیاننامە
شانیا ئاسۆ لە 1997-02-27 لە شاری سلێمانی لە دایک بووە، خوێنکاری کۆلێژی هونەر بووە لە زانکۆی سلێمانی بەشی موزیک ئێستا خاوەنی بروانامەی بەکالۆریۆسە لەو بوارەدا و بۆ ماوەی پێنج ساڵە مامۆستای قوتابخانەی ئامادەییە لە شاری سلێمانی، لەگەڵ ئەوەشدا ماوەی نزیک هەشت ساڵە کاری دۆبلاژی ئەکات جگە لەوەی وەک ژەنیار بەژداری لە زۆرێک لە کۆنسێرت و چالاکییە هونەرییەکانی کردووە.
شانیا پێش لە دەستپێکردنی ئەزموونی هون
شانیا ئاسۆ
سیمرغ
جۆری وشە: ناو
واتا:
کورد؛ هەمووی یەک، دوو ڕۆژێکە؛ نەوا (پەرا:خزمەت)ی زمانی خۆی دەکات (لە چاو نەتەوەکانی تر)، کاتێکیش دەستی داوەتە نەواکردن بە زمانەکەی؛ بە ترسولەرز و شەرمنانە و لەژێر کاریگەریی ڕاوبۆچوونی دوژمنەکانی و بە هەستێکی تەواو خۆ بە کەمزانین؛ یان خۆ بە هیچ نەزانینەوە؛ دەستی داوەتێ! پێی وا بووە؛ هەرچی وشەیەک؛ پیتی (غ)ی تێدا بێت؛ بێ چەندوچوون؛ کوردیی نییە! وشەی ئاغا؛ کوردیی نییە و مەغۆلییە! وشەی یاپراخ؛ کوردیی نییە و تورکییە! وشەی سیمرغ؛ کوردیی نییە و فارسییە! وشەی قەرەباڵغ؛ کوردیی نییە و
سیمرغ
حەلەب
حەلەب شارێکە لە سوریا و وەکوو پایتەختی پارێزگای حەلەب خزمەت دەکات، کە قەرەباڵغترین پارێزگای سوریایە، ژمارەی دانیشتوانی ئەم شارە لە ساڵی 2010دا بە 4.6 ملیۆن کەس خەمڵێنرا، ئەم شارە بۆ ماوەی چەند سەدەیەک گەورەترین شاری ناوچەی سوریا و سێیەم گەورەترین شاری ئیمپراتۆریەتی عوسمانی بوو لە دوای قستنتینیە (شاری ئەستەمبوڵی ئێستا) و قاهیرە.
ئەم شارە نازناوی پایتەختی ڕۆشنبیری ئیسلامی 2006 ی بردەوە، شەڕی حەلەب لە کاتی شەڕی ناوخۆی سوریا و لە ساڵانی 2012 بۆ 2016 لە شارەکە ڕوویدا و بەشێکی زۆری شارەکە تووشی وێران
حەلەب
تیپی موزیکی (خانزاد)ی کچان تەمەنێکی کورت و خزمەتێکی زۆر
تیپی موزیکی (خانزاد)، یەکەم تیپ بو لەهەمو عێراق کە سەرجەم ژەنیارو گۆرانیبێژەکانی تەنیا کچ بێت.

ئا: کامەران حاجی ئەلیاس

هونەری موزیک و گۆرانی هونەرێکە لەزۆربەی شوێن و کاتدا بونی هەیە لەماڵ، لەکاتی کارکردن، لەناو ئۆتۆمبیل..مرۆڤ دەتوانێت بەئاسانی گوێبستی موزیک یان گۆرانی بێت لەنێو کوردیش گرنگی زۆر بەم بوارە دراوه و دەردێت..چەندین موزیک ژەن و گۆرانیبێژو تیپی موزیکی کوردی هەن، کەخزمەتێکی زۆریان کردوە ئەوەی مەبەستمە هەڵوەستەی لەسەر بکەین تیپی موزیکی(خانزادی کچان)ە لەهەولێر کە لەتەمەنێکی زۆر کورت
تیپی موزیکی (خانزاد)ی کچان تەمەنێکی کورت و خزمەتێکی زۆر


Kurdipedia.org (2008 - 2022) version: 14.08
| 📩 contact@kurdipedia.org | ✔️CSS3 | ✔️HTML5
| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0.344 چرکە!
009647701579153 | 009647503268282
| 0031654710293


Kurdipedia Project is an initiative of
(Bakhawan Software 1998 - 2022)