🏠 دەستپێک
تۆمارکردنی بابەت
کوردیی ناوەڕاست (# 242,845)
Kurmancî - Kurdîy Serû (# 56,355)
English (# 2,478)
کرمانجی - کوردیی سەروو (# 5,177)
هەورامی (# 61,747)
لەکی (# 18)
Kurdîy Nawerast - Latînî (# 1,155)
عربي (# 10,591)
فارسی (# 2,503)
Türkçe (# 1,150)
עברית (# 10)
Ελληνική (# 13)
Française (# 230)
Deutsch (# 398)
Nederlands (# 126)
Svenska (# 57)
Español (# 26)
Italiano (# 38)
Pусский (# 766)
Fins (# 11)
Norsk (# 13)
日本人 (# 18)
中国的 (# 11)
Հայերեն (# 10)
پەیوەندی
دەربارە!
FacebookKurdipedia on Facebook
TwitterKurdipedia on Twitter
Dark modeDark Mode
زۆرتر
Kurdipedia
🔎 English Menu
🏠|📧|دەربارە!|پەڕتووکخانە|📅
🔀 بابەت بەهەڵکەوت
❓ یارمەتی
📏 رێساکانی بەکارهێنان
🔎 گەڕانی ورد
➕ تۆمارکردنی بابەت
🔧 ئامرازەکان
🏁 زمانەکان
🔑 هەژماری من
✚ بابەتی نوێ
📖 د. سەرکەوت حەمەدەمین: لەگەڵ تیمێکی بیانی سەرقاڵی دووبارە دروستکردنەوەی خانە و شانەی دڵی مرۆڤین
د. سەرکەوت حەمەدەمین، توێژەری بواری پزیشکی و مامۆستای زانکۆی سۆران، ئێستا بۆ توێژینەوەیەکی پزیشکی سەردانی وڵاتی ئەڵمانیای کردووە و لەگەڵ ژمارەیەک توێژەری بیانی سەرقاڵی ئامادەکردنی توێژینەوەیەکن لەسەر
📖 د. سەرکەوت حەمەدەمین: لەگەڵ تیمێکی بیانی سەرقاڵی دووبارە دروستکردنەوەی خانە و شانەی دڵی مرۆڤین
📖 پزیشکێک: بۆ ڕەگەزگۆڕین، دەبێ ڕەچاوی لایەنی دەروونی بکرێت نەک جەستەیی
دەروونزانی و یاسا: گرفتی هۆرمۆنی، کاریگەریی لەسەر بڕیاری ڕەگەزگۆڕین دەبێت و یاسای عێراقییش ڕێی پێ نەدا

لە ماوەی ڕابردوودا، چەند گەنجێک بە دەستی خانەوادەکانیان کوژران، دوای ئەوەی ڕەگەزی خۆیان گۆڕیبو
📖 پزیشکێک: بۆ ڕەگەزگۆڕین، دەبێ ڕەچاوی لایەنی دەروونی بکرێت نەک جەستەیی
📖 شێف ڕێکان: سینییە تایبەتەکانمان زاوا و خەزوورەکانی لای یەک خۆشەویست کردووە
لە کۆڵانێکی پشت شەقامی باتای بەرامبەر قەڵا، 22 ساڵە کار دەکات، سەرەتا وەک قاپشۆر، دواتر وەک چێشتلێنەر و شێف، ئێستا خواردنگەکەی بەناوی خۆیەتی و رۆژانە 160 کیلۆ برنج دەفرۆشێت، ئه و کەسە شێف رێکانە.

ر
📖 شێف ڕێکان: سینییە تایبەتەکانمان زاوا و خەزوورەکانی لای یەک خۆشەویست کردووە
📖 ئەکرەم ئۆنەن: ئێستا هەردوو جەمسەری دونیا پشتیوانیی کورد دەکەن
لە دیمانەیەکی (باسنیوز)دا سیاسەتمەدار و پسپۆڕی دیاری پەیوەندییە نێودەوڵەتییەکان لە سوید، ئەکرەم ئۆنەن، دەڵێت، ئێستا کورد پێویستی بە دروستکردنی لۆبییەکی گەورەیە بۆ خۆی بۆ ئەوەی دۆزی خۆی پێشانی جیهان بد
📖 ئەکرەم ئۆنەن: ئێستا هەردوو جەمسەری دونیا پشتیوانیی کورد دەکەن
📖 شاعیرێک: ئێستا ژنان بەبێ سانسۆر هەستەکانیان دەردەبڕن
رووداو دیجیتاڵ

ژنە شاعیر و چیرۆکنووسێکی خەڵکی رۆژهەڵاتی کوردستان دەڵێ، ژنە ئەدیبەکان ئێستا بوێرانەتر هەستی ژنانەی خۆیان دەردەبڕن و دەنگی راستگۆیانەی دەروونی خۆیانن.

فەوزییە سوڵتان بەگی، شاعیر
📖 شاعیرێک: ئێستا ژنان بەبێ سانسۆر هەستەکانیان دەردەبڕن
📕 کۆمەڵێک توێژینەوە لە بواری زانستە مرۆیییەکاندا
ناونیشانی پەڕتووک: کۆمەڵێک توێژینەوە لە بواری زانستە مرۆیییەکاندا
ناوی نووسەر: سالار باسیرە
دەزگای پەخش: ئەندێشە[1]
📕 کۆمەڵێک توێژینەوە لە بواری زانستە مرۆیییەکاندا
📕 تۆڵە
ناونیشانی پەڕتووک: تۆڵە
ناوی نووسەر: محەمەد موکری
دەزگای پەخش: ئەندێشە[1]
📕 تۆڵە
📕 گەشتەکەت بە زمانی سادە
ناونیشانی پەڕتووک: گەشتەکەت بە زمانی سادە
ناوی نووسەر: ماری و جۆن گریبین
ناوی وەرگێڕ: زەردەشت نورەدین
دەزگای پەخش: ئەندێشە
ژمارەی چاپ: چاپی دووەم[1]
📕 گەشتەکەت بە زمانی سادە
📕 نوێژی دەریا
ناونیشانی پەڕتووک: نوێژی دەریا
ناوی نووسەر: خالید حوسەینی
ناوی وەرگێڕ: ئازاد بەرزنجی
دەزگای پەخش: ئەندێشە[1]
📕 نوێژی دەریا
📕 خاڵۆ؛ ژیان و شیعر
ناونیشانی پەڕتووک: خاڵۆ؛ ژیان و شیعر
ناوی نووسەر: مەهدی فاتیح عومەر
دەزگای پەخش: ئەندێشە[1]
📕 خاڵۆ؛ ژیان و شیعر
📕 سۆفیست
ناونیشانی پەڕتووک: سۆفیست
ناوی نووسەر: ئەفلاتوون
ناوی وەرگێڕ: ئاوات ئەحمەد سوڵتان
دەزگای پەخش: ئەندێشە[1]
📕 سۆفیست
📕 نهێنیی کریسمس
ناونیشانی پەڕتووک: نهێنیی کریسمس
ناوی نووسەر: یۆستاین گاردەر
ناوی وەرگێڕ: سیروان مەحمود
دەزگای پەخش: ئەندێشە[1]
📕 نهێنیی کریسمس
📕 جیهانی ڕۆمان
ناونیشانی پەڕتووک: جیهانی ڕۆمان
ناوی نووسەر: هاشم ئەحمەدزادە
دەزگای پەخش: ئەندێشە[1]
📕 جیهانی ڕۆمان
📕 پرسیارەکانی خۆشەویستی
ناونیشانی پەڕتووک: پرسیارەکانی خۆشەویستی
ناوی نووسەر: فەوزیە دریع
ناوی وەرگێڕ: عەبدوڵڵا مەحمود زەنگەنە
دەزگای پەخش: ئەندێشە[1]
📕 پرسیارەکانی خۆشەویستی
📕 فادیمە ساهینداڵ؛ کوشتنی و کاردانەوەی کۆمەڵگا
ناونیشانی پەڕتووک: فادیمە ساهینداڵ؛ کوشتنی و کاردانەوەی کۆمەڵگا
ناوی نووسەر: ئۆلف بروبێری - لەیف ئیریکسۆن
ناوی وەرگێڕ: نوری کەریم
دەزگای پەخش: ئەندێشە

پەرتووکەکە باس لە کوشتی فادیمە دەکاتە لەلا
📕 فادیمە ساهینداڵ؛ کوشتنی و کاردانەوەی کۆمەڵگا
📕 بەعس و ئایدۆلۆژیا
ناونیشانی پەڕتووک: بەعس و ئایدۆلۆژیا
ناوی نووسەر: نەبەز گۆران
دەزگای پەخش: ئەندێشە

ئەم کتێبە لێکۆڵینەوەیە لە دونیای بەعس و ئایدۆلۆژیاکەی، لە پێنج بەش پێکهاتووە
بەشی یەکەم: مێژووی بەعس لە سەرەتاو
📕 بەعس و ئایدۆلۆژیا
📖 مرۆڤی یاخی 1
مرۆڤی یاخی
شەماڵ بارەوانی

شاکارێکی فەلسەفی مەزن و بەرهەمێکی تری (ئالبێرت کامۆ)ی فەیلەسوفە و یەکەم چاپی بە زمانی فەڕەنسی و لەساڵی 1951 لێ بڵاو بووەوە.
هەڵبەت، هەرکاتێک ناوی کامۆی گەوره نهلیست و فە
📖 مرۆڤی یاخی 1
📖 گەوهەر
گەوهەر
گوڵزار حەمە فەرەج

ئەگەر من پێناسەی ژن بکەم، دەڵێم ئەو دو پیت و چوار خاڵە، پیتی یەکەمی ژیانە و پیتی دووەمی نازە، هێندە ستەمی ڕۆژگار سەرشانی قورس کردوە، مشتێک خەندەی لە ناخیدا هەڵگرتوە، لەبەخ
📖 گەوهەر
📖 ئای مروەت!
ئای مروەت!
فەڕۆخ نێعمەتپوور

ئەو دووانیوەڕۆیەی شەڕ دەستی پێکرد و سەربازخانەکەی تەنیشت شار کەوتە تۆپ و هاوەنبارانکردنی گەڕەک و شەقامەکان، خاڵە مەحموود و دایە مروەت کە لە تەمەندا بوون و پێکەوە لە خان
📖 ئای مروەت!
📖 سامی پێش پشکۆ مرد
سامی پێش پشکۆ مرد
گۆران ڕەئوف

0
مردوویەکتان بینیوە دوای مردنی پیاسە بکات و سیگار بکێشێت؟ مردوویەک پاش مردنی بیر لە مردنی کەسانی تر بکاتەوە؟ مردوو یەک غەم بۆ ئازاری لەدەستدانی دۆستانی مردووەکانی
📖 سامی پێش پشکۆ مرد
📖 بیری یار
بیری یار
فەڕۆخ نێعمەتپوور

ئەو سەردەمەی ئاشق بووم، یار پێی دەگوتم دەبێ هەموو کاتێ لە بیری یاردا بم. هەر وایش بوو. هەمیشە لەبیریدا بووم. بە رۆژ، بە شەو، کاتێ نان خواردن، کاتێ کارم دەکرد، کاتێک دەخە
📖 بیری یار
📖 باران و من
باران و من
فەڕۆخ نێعمەتپوور

ئەمڕۆ بارانێکی قورس دایکرد، لە چەشنی شەستە و رەهێڵە. ئاسمان یەک تەبەق بوو بە هەورێکی رەشی نزمتر لە بانە گڵەکەی ئێمە. نازانم بۆ هەر رۆژێک من بیر و خولیای گۆڕانی دونیا لە
📖 باران و من
📖 گۆڕی یەهودا
گۆڕی یەهودا
فەڕۆخ نێعمەتپوور

زۆر حەزدەکەم بارگەوبنە بپێچمەوە و هەمووی بخەمە جانتایەک و بیدەم بە کۆڵمدا و روو لە وڵاتی فەلەستین، ئیسڕائیل یاخود باشتر بڵێم (بەهۆی ئەوەی هەندێ کەس رقیان لە ناوی ئیسڕا
📖 گۆڕی یەهودا
📖 کوشتنی منداڵێک
کوشتنی منداڵێک
ستیک داگێرمەن
لە سویدییەوە: شاهۆ حەسەنپوور

ڕۆژێکی ئاساییە و، خۆر، لار بەسەر دەشتەکەوەیە. بەم زووانە دەنگی زەنگی کاتژمێرەکان بەگوێ دەگات. دوو منداڵ ڕێگەیەکیان لە نێوان چەند کێڵگەیەک
📖 کوشتنی منداڵێک
📌 کوردیپێدیا، پێویستی بە ئەرشیڤوانانە لە باکوور، رۆژهەڵات و رۆژاوای وڵات. تکایە سی ڤی-یەکانتان بۆ کوردیپێدیا بنێرن.
📌 Kurdîpediya bi arşîvvanan re hewceye ji bakur, rojhilat û rojavayê Kurdistanê ve. Ji kerema xwe CV ya xwe ji Kurdîpediya re bişînin.
📌 Kurdipedia hiring archivists from North, East and West Kurdistan. Please send your CV to Kurdipedia.
👫 کەسایەتییەکان
سەعید سدقی کابان - سەعید کابان
👫 کەسایەتییەکان
جەلال محەمەد مستەفا کوردی
👫 کەسایەتییەکان
هێرۆ عەبدوڵڵا گۆران
📝 بەڵگەنامەکان
پارێزگاری کەرکووک لە بڕیارێ...
👫 کەسایەتییەکان
شوکریە حسێن رەشید
📖 ходят босиком по горячим углям | پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: 🇷🇺 Pусский
⠪ بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp1
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link1
👍
⭐ نرخاندنی بابەت
⭐⭐⭐⭐⭐ نایاب
⭐⭐⭐⭐ زۆر باشە
⭐⭐⭐ باش
⭐⭐ خراپ نییە
⭐ خراپ
☰ زۆرتر
⭐ بۆ ناو لیستی کۆکراوەکان
💬 رای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!

✍️ گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە!
🏷️ Metadata
RSS

📷 گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
🔎 گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
🏁 وەرگێڕان
کوردیی ناوەڕاست1
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Հայերեն0
中国的0
日本人0
✍️✍️ ئەم بابەتە باشتر بکە!
| 👁️‍🗨️

ходят босиком по горячим углям
ходят босиком по горячим углям
рапар осман озере

На протяжении всей истории во всех обществах, независимо от их места, времени, культуры и верований, были люди, которые вели себя странно и уникально. Магия, фехтование, колющие удары в живот и голову, рот и язык, прокалывание щек, поедание стекла, хождение по лотерейным билетам и многое другое наблюдается во многих странах мира. Хотя большинство из них относят эту тему к духовной проблеме, они не имеют никакого отношения к религиям, потому что есть ряд известных людей, которые занимаются этими вещами и не идентифицируют себя как верующих.
Те, кто не может найти подходящего объяснения такому поведению, считают, что оно неестественно и что те, кто его совершает, — экстраординарные люди, которым помогает скрытая сила. Но сегодня мы живем в открытом мире, наполненном научной информацией и разнообразными областями, поэтому всякий раз, когда мы не понимаем какое-то явление, мы должны искать научные исследования и анализ, а не сразу рассматривать его как нечто экстраординарное.
Мы должны знать, что когда новостной сюжет или сцена самообороны публикуется в СМИ и социальных сетях, без ссылки на то, как это делается, и на медицинскую интерпретацию, это становится пропагандой неестественных тем. Когда суеверные люди эксплуатируют его, прикрывают религиозным покровом и освящают, они в конце концов наносят вред обществу и отрезают его от истинной науки.
Монашество и суфизм - своеобразное историческое и социальное явление в нашем обществе.В Курдистане существуют две основные секты: монахи-кадиры (кесназани) и накшбандийские суфии. Для них самоотречение является формой поклонения и выражением глубокой любви к Богу и своим шейхам.Они верят, что это сделал их великий шейх, и из-за их высокого уровня веры они могут совершать такие поступки без вреда. Религиозные люди, особенно мусульмане, хотя и не любят эти вещи, но верят, что им помогают джинны и демоны, поэтому приписывают это неведомой силе.
Мы слышали о монахах, которые вонзают себе мечи в сердце, и с ними ничего не происходит, или стреляют в себя десятками пуль, не причиняя вреда, или вонзают себе в голову нож, даже не замечая этого! Однако известно, что эти истории часто основаны на людях, которых они сами не видели, но опираются на истории других, добавляя при этом много вещей для привлечения внимания.
Мы хотели бы указать в самом начале, что мы не хотим противопоставлять здесь какую-либо религию как духовные отношения между людьми и их Богом, потому что мы знаем, что большинство этих монахов и суфиев являются беспроблемными религиозными и свободными от экстремизма и агрессии. . Мы имеем в виду только разоблачение обмана и заявление о том, что поведение и сопротивление неестественны, и у науки нет этому объяснения.
Мы постараемся подробно расследовать тайну этого дела, опираясь на достоверные источники, медицинские источники и слова близких им людей, чтобы убедиться, правда ли, что эти самообороны - вещи необычные, и виновные не страдают.
Хождение по огню и древесному углю доступно во многих странах, таких как Индия, США и Европа. Но наука говорит нам совсем другое и может дать разумное объяснение этому явлению.
На эту тему было проведено несколько исследований, например, Общество Лондонского университета, которое привлекло большое количество людей разных религий и убеждений для участия в прогулке. Результаты эксперимента показали нам, что никто из участников не получил серьезных ожогов.Хождение по углям не означает, что преступник обладает сильным и уникальным религиозным духом. После того, как исследование было завершено, исследователи смогли объяснить причины не жжения и не болит согласно научной области вопроса.
По законам физики тепловая энергия передается от одного тела к другому тремя путями: теплопередачей, излучением и непосредственным сгоранием.
Оба типа теплопередачи между элементами и жидкостями и газами, диффузия тепла за счет электромагнитного излучения, подобного солнечному свету, который дает нам тепло, не являются нашей темой здесь.
Третий метод предполагает передачу тепла прямым комбинированием, что может раскрыть тайну этого явления. Это означает, что тепловая энергия всегда перемещается от объектов с более высокой температурой к объектам с более низкой температурой, пока не будет достигнуто равновесие. Количество энергии зависит от двух факторов: материала обоих тел и времени, необходимого для их формирования.
Теперь, если мы исследуем этот предмет с точки зрения физики, мы знаем, что это правда, что тепло идет от палки к нижней части стопы, но очень мало повреждений и боли по следующим причинам:
- Те, кто это делают, зажигают огонь на определенный период времени, проходя над ним, прежде чем горящее дерево станет пылающим угольком, то есть их хождение происходит по угольку, а не по пылающему огню.
- Тротуары в основном покрыты пеплом, который не является хорошим проводником. Пепельный слой хорошо виден днём, поэтому всегда выбирают ночью, или относительно тёмное место, чтобы скрыть его и выявить свечение пятен.
- Древесный уголь является плохим проводником, поглощает мало тепла и мало отдает телу, на которое он падает, поэтому количество тепла, достигающего подошвы ног, невелико.
- Человеческая кожа плохо впитывает минералы, такие как железо и медь, что предотвращает ожоги и боль от небольшого количества тепла.
- Время контакта с ногой и огня на всех шагах составляет около четверти секунды, и этого короткого времени недостаточно для передачи большого количества тепла и ожога.
- Длина зоны горения углей для ходьбы составляет более двух метров, что опять же не позволяет достаточному теплу достигать ног исполнителя.
- Окружающая среда часто влажная и покрыта травой, так что ноги человека могут остыть сразу после ходьбы по ним.
Мы должны постоянно предупреждать всех, хождение по огню опасно и вредно для тех, кто не обучен и мало знает, как защитить себя.[1]

⚠️ ئەم بابەتە بەزمانی (🇷🇺 Pусский) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
⚠️ Этот пункт был написан в (🇷🇺 Pусский) языке, нажмите на значок , чтобы открыть элемент на языке оригинала!


🗄 سەرچاوەکان
[1] 🇰 تۆماری تایبەت بۆ کوردیپێدیا | 🇷🇺 Pусский | ئامادەکردنی کوردیپێدیا - راپەڕ عوسمان عوزێری
📚 فایلی پەیوەندیدار: 1
🖇 بابەتە پەیوەستکراوەکان: 2
📅 رێکەوت و رووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
1.👁️13-05-2022
📷 وێنە و پێناس
1.👁️Кочевники огня из Месопотамии (1908)
📂[ زۆرتر...]

⁉️ تایبەتمەندییەکانی بابەت - Meta-data
🏷️ پۆل: 📖 کورتەباس
🏳️ زمانی بابەت: 🇷🇺 Pусский
📅 رۆژی دەرچوون: 13-05-2022
📙 پەڕتووک - کوورتەباس: 🔎 لێکۆڵینەوە
📄 جۆری دۆکومێنت: ⊶ زمانی یەکەم
🌐 زمان - شێوەزار: 🇷🇺 رووسی
🗺 وڵات - هەرێم: ⬇️ باشووری کوردستان
🗺 وڵات - هەرێم: ⬆️ باکووری کوردستان

⁉️ تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
©️ تایبەت بۆ کوردیپێدیا نووسراوە!
✨ کوالیتیی بابەت: 99% ✔️
99%
✖️
 30%-39%
خراپ👎
✖️
 40%-49%
خراپ
✖️
 50%-59%
خراپ نییە
✔️
 60%-69%
باش
✔️
 70%-79%
زۆر باشە
✔️
 80%-89%
زۆر باشە👍
✔️
 90%-99%
نایاب👏
99%
✔️
ئەم بابەتە لەلایەن: (راپەڕ عوسمان عوزێری)ەوە لە: May 13 2022 12:59AM تۆمارکراوە
👌 ئەم بابەتە لەلایەن: (رۆژگار کەرکوکی)ەوە لە: May 13 2022 1:30AM پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
✍️ ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: (راپەڕ عوسمان عوزێری)ەوە لە: May 13 2022 5:33PM باشترکراوە
☁️ ناونیشانی بابەت
🔗
🔗
⚠️ ئەم بابەتە بەپێی 📏 ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
👁 ئەم بابەتە 422 جار بینراوە

📚 فایلی پەیوەستکراو - ڤێرشن
جۆر ڤێرشن 💾📖🕒📅 👫 ناوی تۆمارکار
📷 فایلی وێنە 1.0.146 KB May 13 2022 1:13AMراپەڕ عوسمان عوزێری
📚 پەڕتووکخانە
  📖 مرۆڤ پەروەردە دەکرێ لە...
  📖 بارزان و مێژووی بزووتن...
  📖 دڵڕەقیی و بێماڵیی
  📖 ژیاننامەی لیۆنێل مێسی
  📖 زۆرتر...


📅 کڕۆنۆلۆژیای رووداوەکان
  🗓️ 04-07-2022
  🗓️ 03-07-2022
  🗓️ 02-07-2022
  🗓️ 01-07-2022
  🗓️ 30-06-2022
  🗓️ 29-06-2022
  🗓️ 28-06-2022


💳 کۆمەکی دارایی
👫 هاوکارانی کوردیپێدیا
💬 بیروڕاکانتان
⭐ کۆکراوەکان
📊 راپرسی
- راپرسی دەربارەی رێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
بۆ پێشخستنی کارەکانی رێکخراوەکەمان و باشترکردنی ماڵپەڕەکەمان تکایە وەڵامی پرسیارەکانی ئەم راپرسییەمان بدەرەوە..
زۆر سوپاس بۆ هاوکاریتان!
- راپرسی دەربارەی رێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
- راپرسی دەربارەی ڤایرۆسی کۆڕۆنا (کۆڤید 19)
ڤایرۆسی کۆڕۆنا مرۆڤایەتیی خستووەتە مەترسییەکی گەورەوە، ئەم مەترسییە کوردستانییانیشی گرتووەتەوە.. هەربۆیە گرنگە وەڵامی ئەم راپرسییە بدرێتەوە تاوەکو بزانین چۆن رەفتار لەگەڵ ئەم کێشەیەدا بکەین!
- راپرسی دەربارەی ڤایرۆسی کۆڕۆنا (کۆڤید 19)
📌 رۆژەڤ
سەعید سدقی کابان - سەعید کابان
مامۆستا سەعید سدقی کابان کەسایەتییەکی گەورەی پەروەردەیی کوردستانە و زیاتر لەنیو سەدە خزمەتی بەرەوتی خوێندن و پەروەردە و رێزمانی کوردی کرد.
مامۆستا سەعید لەبنەماڵەی کابانە، ئەو بنەماڵە دیارەی شاری سلێمانی کەزیاتر لەیەک سەدەیە لەخزمەتی کۆمەڵی کوردەواریدان و دەیان کەسایەتی سیاسی و روناکبیری و هونەری و پەروەردەیی و کۆمەڵایەتیان تێدا هەڵکەوتووە و لەکایە و رشتە جیا جیاکاندا خزمەتیان بەگەل و نیشتمانەکەیان کردووە.
سەعید کابان بەسەرقافڵەی ئەو بنەماڵە هێژایە دادەنرێ‌ کە لەمەیدانی زمان و پەروەردەدا خزمەت
سەعید سدقی کابان - سەعید کابان
جەلال محەمەد مستەفا کوردی
ناو: جەلال
ناوی باوک: محەمەد مستەفا کوردی
رۆژی کۆچی دوایی: 05-07-2021
شوێنی لەدایکبوون: شاری سلێمانی
شوێنی کۆچی دوایی: شاری سلێمانی
ژیاننامە
کەسایەتی دیار، ڕۆشنبیر، نووسەر، شاعیر و ئەدیب، وەرزشکارێکی دێرینی شاری سلێمانی بووە.
[1]
جەلال محەمەد مستەفا کوردی
هێرۆ عەبدوڵڵا گۆران
ناو: هێرۆ
ناوی باوک: عەبدوڵڵا گۆران
ساڵی لەدایکبوون: 1947

ژیاننامە
هێرۆ عەبدوڵڵا گۆران کچی شاعیری ناسراوی کورد مامۆستا گۆرانە.
لە ساڵی 1947 لە لەدایکبووە.
لەگەڵ (مومتاز نوری عەلی) هاوسەرگیری کردووە،
هێرۆ گۆران لەگەڵ هاوسەرەکەی بایەخیان بە پەروەردەکردنی نیشتیمانپەروەرانە و پێشکەوتنخوازانەی هەر چوار منداڵەکەیان (ئاری، ئالان، ئەردەلان و تەلار) داوە و هەروا بۆ تەواوکردنی خوێندنی کۆلێژی بەرز.
شاعیر و نووسەرێکی ناسراوە و هەر لە ساڵی 1964ەوە چەند کۆمەڵە کورتەچیرۆک و شیعری بڵاوکردۆتەوە.
یەکە
هێرۆ عەبدوڵڵا گۆران
پارێزگاری کەرکووک لە بڕیارێکی نوێدا دژی کورد لە کەرکووک
لە بڕیارێکی نوێدا دژی کورد لە کەرکووک، پارێزگاری کەرکووک بڕیاریداوە، ئەوانەی نیشتەجێی کەرکووک نین و فۆڕمی خۆراکی کەرکووکیان هەیە فۆڕمەکەیان لێوەر بگیرێتەوە.
بەگوێرەی نووسراوێک راکان جبووری، پارێزگاری سەپێنراوی کەرکووک، داوا لە هێزە ئەمنییەکان و فەرمانگە حکومییەکانی کەرکووک کردووە، ئەو کەسانەی خەڵکی کەرکووکن و لە دەرەوەی شارەکە نیشتەجێن پشتگیری نیشتەجێبوون و فۆڕمی خۆراکیان لێوەربگیرێتەوە.
ئەو بڕیارە مەترسیدارەو وەک بڕیارەکانی دیکەی ئەو پارێزگارە دژی هاووڵاتیانی کوردە، چونکە هەزاران خێزانی کورد
پارێزگاری کەرکووک لە بڕیارێکی نوێدا دژی کورد لە کەرکووک
شوکریە حسێن رەشید
ناو: شوکریە
ناوی باوک: حسێن رەشید
ساڵی لەدایکبوون: 1949
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی

ژیاننامە
لە ساڵی 1949 لەدایکبووە، دەرچووی کۆلێژی زانستە بەشی فیزیا، لە وەزیفەدا سەرپەرشتیاری پسپۆری فیزیا بووە و ئێستا خانەنشینە، ئەو ژنە باس لەوە دەکات کە لە بنەماڵەیەکی نیشتمانپەروەر و کوردپەروەدا گەورە بووە و لە سلێمانی خوێندنی سەرەتایی و ناوەندی و ئامادەیی و زانکۆی تەواو کردووە، هاوسەری کەمال شاڵی-یە.

هەستی کوردایەتی
شوکریە حسێن دەڵێت: یەکەم کچ بووم لە خوێندنگەی کوڕان وەک مامۆستا وانە بڵێمەوە بەهۆی ئ
شوکریە حسێن رەشید


Kurdipedia.org (2008 - 2022) version: 14.07
| 📩 contact@kurdipedia.org | ✔️CSS3 | ✔️HTML5
| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0.25 چرکە!
009647701579153 | 009647503268282
| 0031654710293


Kurdipedia Project is an initiative of
(Bakhawan Software 1998 - 2022)