کتېبخانە کتېبخانە
گېڵای

کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا


ھۊرچنۍ گېڵای





ورڎ گېڵای      کیبۆردە


گېڵای
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
ئامرازۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
زۋانۍ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ھەژمارو من
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
گېڵای تۊمارکەرڎەی بابەتۍ ئامرازۍ زۋانۍ ھەژمارو من
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 چە بارەو ئېمە
 بابەتۍ ڕېکۆتییە!
 مەرجو بەکاربەرڎەی
 ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
 چنین دېیەی تۊ
 گلېرۆکریێ بەکاربەری
 کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
 چالاکیۍ - کوردیپێدیا
 یارڎی
تۊماری تازە
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
26-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
05-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
04-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خالید ڕەشید
19-03-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
جەمیل نۆسووڎی
06-03-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مەحمودی حەفید
16-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ سەعیدی حەفید
16-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
کتېبخانە
مێژووی زانایانی هەورامان
12-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
حەمەحسێن کێمنەی
11-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 517,781
ۋېنۍ 106,208
کتېبۍ PDF 19,175
فایلی پەیوەڼیدار 96,624
ڤیدیۆ 1,329
کتېبخانە
جووجەڵەکێم
کتېبخانە
حەدیسەو ڕاو ڕۆخانەی
کتېبخانە
داستانی شێخی سەنعان بە هەورامی
ژیواینامە
کاک ئەحمەدی شێخ
کتېبخانە
مێژووی زانایانی هەورامان
مقارنة الأمهات لطرق اللعب بين الماضي والحاضر
چە ڕاو کوردیپێدیایۆ مزانی؛ کې، کې ھەن! کۊگە، کۊگە ھەن، چېش چېش ھەن!
پېڕە: کوڵەباس | زۋانو بابەتۍ: عربي
ھامبەشیکەرڎەی
Facebook1
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ھۊرسەنگنای تۊماری
نایاب
فرە خاسە
خاسە
خرابە نېیەنە
خرابە
ۋزەش دلۍ ڕیزبەڼیی گلېرۆکریێکاو وېم
پەیلۋاو وېت چە بارەو ئی بابەتۍ بنۋیسە!
ۋەڵینەو دەستکاریی بابەتۍ
Metadata
RSS
چە گوگڵ پەی ۋېنە پەیۋەستا بە بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە
چە گوگڵ پەی بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

طرق اللعب

طرق اللعب
حياة الأطفال تختلف من مكان، ومن جيل إلى آخر، ويعود هذا الاختلاف إلى البيئة، التي تنعكس على طفولتهم، وتجعل أطفال الريف اجتماعيين أكثر من أطفال المدن، فطريقة اللعب الجماعي تؤثر كثيراً في تكوين شخصياتهم، ففي وقت غزت فيه الهواتف الذكية حياة الأطفال في المدن لا يزال أطفال الريف يحافظون على طرق اللعب القديمة.
في قرى مدينة منبج بشمال وشرق سوريا يلعب الأطفال سوياً، فليس من الغريب أن تشاهد الأطفال يركضون خلف بعضهم في الساحات، يلعبون بقطعة من الحجر “المملكة”، ويلعبون “الصقلة” بخمس بحصات، ودائماً كرة القدم حاضرة في أي مكان، إضافةً للعبة الفولة، ولعبة الكلى، ولعبة (الحويدى) وهي أن يلحق أحد أفراد المجموعة بأصدقائه حتى يمسك بأحدهم فيتجنب الخسارة.
الطفلة ريماس الحسين أحد عشر عاماً من قرية المسطاحة والتي تقع جنوب شرق منبج بأربعين كم، في الصف الخامس الابتدائي، تخرج للعب مع صديقاتها، بعد أن تنهي واجباتها المدرسية “بعد عودتي من المدرسة وتناول الغداء، أقوم بحل واجباتي المدرسية، ثم انطلق للعب مع أطفال القرية، نلعب الكثير من الألعاب أنا وأصدقائي ككرة القدم، والدمية، ولعبة المملكة”، وتقول: إنها لا تحب اللعب على الأجهزة الذكية بل تفضل اللعب بشكل جماعي.
كذلك لا يستهوي الطفل عبد العزيز الحسين عشرة أعوام وهو من القرية نفسها ويدرس في الصف الرابع الابتدائي الألعاب الإلكترونية، “بعد عودتي من المدرسة والانتهاء من واجباتي المدرسية أذهب للعب مع أصدقائي، لعبة الصقلة، وكرة القدم، والفولة، والكلى، والحويدى”.
يفترش مجموعة من الأطفال الأرض، وبين أيديهم خمس حصوات، ليلعبوا الصقلة فيقوم من عليه الدور باختيار حصوة واحدة منها في اليد، ثم يقوم بقذفها في الهواء والتقاط الحصوات واحدة تلو الأخرى، وتكون اللعبة على شكل مراحل يتشارك فيها شخصان أو مجموعة من الأشخاص.
أما لعبة البلي أو الكلة أو كرات الزجاج، هي لعبة كروية صغيرة، عادة ما تصنع من الزجاج أو الصلصال أو الصلب، أو البلاستيك أو العقيق، وتختلف كرات البلي في حجمها، وهي لعبة من تراث أهل الريف، كما أن لدى جميع الأطفال لعبة الجطل، والتي تصنع من أغصان الشجر وتربط عليها قطعة من البلاستيك لقذف الحصوات الصغيرة.
“طفولتنا كانت مليئة باللعب والمرح”
خزنة تيفور تسعون عاماً من قرية العزر، شرق مدينة منبج بكيلوي متر قالت عن طفولتها والألعاب التي كانوا يلعبونها “نلعب الغميضة حيث كان أحد أفراد المجموعة يغمض عينيه حتى نختبئ، ومن ثم يبدأ بالبحث عنا، وكنا نلعب لعبة المملكة، وهي رسم مجموعة مربعات على الأرض ومحاولة إيصال قطعة صغيرة من الحجر إلى آخر مربع بقدم واحدة، وأيضاً كنا نلعب لعبة الذئب، والخاروف والراعي، فكان مجموعة من الأطفال يمثلون دور الخرفان ويمثل أحدهم دور الذئب ويهجم كي يخطفنا ونحن نحتمي منه”، مؤكدةً أن “طفولتنا كانت مليئة باللعب والمرح”.
وأضافت “كنا نجلس تحت الشجرة مع جدتي، وتبدأ بسرد الحكايات لنا، وكانت القصص مليئة بالحكم، حياتنا في الماضي أجمل من حياة هذا الجيل من حيث العلاقات الاجتماعية”.
عيوش العبد الله خمسون عاماً من القرية نفسها، تقول عن طفولة: جيلها “أكثر الألعاب الشائعة في طفولتنا كانت الجزق (المملكة) الكلة، كرة القدم وكنا نتشارك في هذه الألعاب مع أطفال جيراننا”، مؤكدةً أن “في جيلنا كانت الألفة متينة مع الجيران والأقرباء”.
كما لفتت إلى الفارق بين طفولة جيلها والجيل الحالي “لم يكن كل شيء متوفراًن فالحياة كانت بسيطة، وأغلب العائلات فقيرة، بينما يتوفر للأطفال الآن روضة ومدرسة، وألعاب ولكن العلاقات الاجتماعية ضعيفة جداً”، وترى أن ذلك يعود للهواتف التي يقضي الأطفال معظم وقتهم باللعب بها.
وأضافت: “في السهرات سابقاً كانوا يتحدثون عن الأساطير والحكايات، يتحدث شخص فينصت له الجميع، بينما ينشغل اليوم كل شخص بهاتفه ولا يلقي بالاً لمن حوله”.
دور الأمهات في توجيه الأطفال نحو ألعاب هادفة
معظم الأطفال في الوقت الحالي يستخدمون الهاتف بشكل كبير، لكن عدد من الأمهات استدركن هذه المشكلة، وبدأن بإبعاد أطفالهن عنها، تقول رابعة بكرو من مدينة منبج، وهي أم لأربعة أطفال “أغلب الأطفال في الوقت الحالي يستخدمون الهاتف بشكل كبير، وأطفالي من بين هذه الغالبية، وهذا أمر خاطئ، لذلك عملت على إبعادهم عن هذه الألعاب”.
وتضيف “واجهت صعوبة كبيرة في إبعاد أطفالي عن الهاتف، فحتى عندما يكون الهاتف موصول بالشاحن، يقومون باستخدامه دون إذن مني، ويتشاجرون من منهم سيلعب به”، مبينةً أنها جلبت لهم الألعاب اليدوية “احضرت لهم الدحل (الكلة)، والحبل، وكذلك الألعاب التي تطور من تفكيرهم، ومن ذكائهم كلعبة تركيب المكعبات وفق الأحرف أو الأرقام”.
رابعة بكرو انتبهت أيضاً لمشكلة يواجهها الأطفال، وهي الإعلانات الغير مناسبة “يمكن استخدام الهاتف بشكل إيجابي لكن الإعلانات التي ترد عبر الإنترنت غير مناسبة لسنهم، وتؤثر عليهم بشكل سلبي فالأطفال لديهم الفضول لمعرفة الأشياء لذا فاستخدامهم للهاتف دون مراقبة يشكل خطراً عليهم، وعلى الأهالي أن يكونوا حذرين من هذا الأمر”.
وأضافت “على كل عائلة إبعاد الأطفال عن الهاتف، والتوجه نحو البديل، الذي يعزز نمو تفكير الطفل وذكائه، والسماح للطفل باستخدام الهاتف بشكل دائم، سيكون له تداعيات سلبية، فهناك الكثير من الحالات في مجتمعنا نتجت عن استخدام الهاتف كمرض التوحد وضعف النظر”، مشددةً في ختام حديثها، إلى أن إعطاء الطفل كل ما يريد ليس دليل على حبه “الأهالي يسمحون لأطفالهم باستخدام الهاتف، لإرضائهم لكن يمكنهم إرضاء الطفل بوسائل وألعاب أخرى، لأن طريقة اللعب تنعكس على شخصية الطفل في المستقبل”.
وكالة أنباء المرأة[1]
ئی بابەتۍ بە زۋانی (عربي) نۋیسیێنە، پەی ئەۋەکەرڎەی بابەتەکۍ بە زۋانېۋ کە نۋیسێنە، سەرو ئایکۆنو ی کلیک کەرە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئی بابەتۍ 577 جارۍ ۋینیێنە
ھاشتاگ
سەرچەمۍ
[1] پەڕیانە | کوردیی ناوەڕاست | ronahi.net
بابەتۍ پەیۋەڼدریێ: 1
ڕېکۆتۍ و ڕۇداۋۍ (کڕۆنۆلۆژیا)
پېڕە: کوڵەباس
زۋانو بابەتۍ: عربي
ڕېکۆتو ۋەڵاکەرڎەی: 14-03-2021 (3 ساڵە)
جۊرو بەڵگەنامەی: زۋانی یەکەم
جۊرو ۋەڵاکەرڎەی: دیجیتاڵ
زۋان - بنەزۋان: عەرەبی
کتېب - کوڵەباس: کولتۇر / فۆلکلۆر
تایبەتمەڼییۍ تەکنیکیۍ
چنینیی بابەتۍ: 98%
98%
ئی بابەتۍ جە لایەنو: ( هەژار کامەلا )یۆ جە: 05-06-2022 تۊمارەکریێنە
ئی بابەتۍ چە لایەنو: ( ڕۆژان نوری عەبدوڵڵا ) چە: 06-06-2022 پۊرەلۋای کریێنە و ئازاڎە کریێنە
ئی بابەتۍ پەی دمایین جاری جە لایەنو:( ڕۆژان نوری عەبدوڵڵا )یۆ جە:05-06-2022 خاستەرە کریێنە
لینکو بابەتۍ
ئی بابەتۍ بەپاو ستانداردۍو کوردیپێدیای ھەڵای ناتەمامە ھەنە و پەنەۋازییش بە پۊرەلۋای بابەتیی و زۋانەۋانیی فرەتەری ھەن!
ئی بابەتۍ 577 جارۍ ۋینیێنە
فایېلۍ پېۋەدریێ - ڤێرشن
جۊر ڤێرشن نامۊ تۊمارکەری
فایلو ۋېنەی 1.0.1130 KB 05-06-2022 هەژار کامەلاهـ.ک.
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
کتېبخانە
مەولە
کوڵەباس
یاڎو مەردەی گۆرە پیێوە هۆرامانی
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
کوڵەباس
وانایۆی پەی کتېبو (مەم و زین)ی بەهۆرامی
کوڵەباس
پەردە لادای پەی کتېبو (باسێوە فەرهەنگی دەگاو گوڵپی)
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
ژیواینامە
جەمیل نۆسووڎی
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
کوڵەباس
پەی گڵیاوەکاو کەشی (2)
کوڵەباس
ساڵیاڎو ڕۊنامەکاری کوردی مەبارەک بۊ

تازەکی
کتېبخانە
جووجەڵەکێم
29-01-2024
ئەسعەد ڕەشید
جووجەڵەکێم
کتېبخانە
حەدیسەو ڕاو ڕۆخانەی
04-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
حەدیسەو ڕاو ڕۆخانەی
کتېبخانە
داستانی شێخی سەنعان بە هەورامی
08-02-2024
زریان سەرچناری
داستانی شێخی سەنعان بە هەورامی
ژیواینامە
کاک ئەحمەدی شێخ
11-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
کاک ئەحمەدی شێخ
کتېبخانە
مێژووی زانایانی هەورامان
12-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
مێژووی زانایانی هەورامان
تۊماری تازە
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
26-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
05-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
04-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خالید ڕەشید
19-03-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
جەمیل نۆسووڎی
06-03-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مەحمودی حەفید
16-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ سەعیدی حەفید
16-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
کتېبخانە
مێژووی زانایانی هەورامان
12-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
حەمەحسێن کێمنەی
11-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 517,781
ۋېنۍ 106,208
کتېبۍ PDF 19,175
فایلی پەیوەڼیدار 96,624
ڤیدیۆ 1,329
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
کتېبخانە
مەولە
کوڵەباس
یاڎو مەردەی گۆرە پیێوە هۆرامانی
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
کوڵەباس
وانایۆی پەی کتېبو (مەم و زین)ی بەهۆرامی
کوڵەباس
پەردە لادای پەی کتېبو (باسێوە فەرهەنگی دەگاو گوڵپی)
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
ژیواینامە
جەمیل نۆسووڎی
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
کوڵەباس
پەی گڵیاوەکاو کەشی (2)
کوڵەباس
ساڵیاڎو ڕۊنامەکاری کوردی مەبارەک بۊ

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| پێۋەڼی | CSS3 | HTML5

| کاتو وەشکەرڎەی لاپەڕەی: 1.14 چرکە(چرکۍ)!