پەرتووکخانە پەرتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان





گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بابەت بەهەڵکەوت
 چالاکییەکانی ڕۆژی
 ڕێساکانی بەکارهێنان
 ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
 بیروڕاکانتان
 دڵخوازەکان
 کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
 چالاکییەکان - کوردیپێدیا
 یارمەتی
بابەتی نوێ
پارت و ڕێکخراوەکان
کارۆ
28-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ژیاننامە
هیدایەت عەبدوڵڵا حەیران
28-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ژیاننامە
بەرزان بەلەسۆیی
28-03-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
شارستانیی کۆلاپس، ژیان و خۆشەویستی لە سەردەمی سەرمایەدارییدا
27-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
وێنە و پێناس
تیپی وەرزشی گوندی کارێز لە کفری ساڵی 1993
27-03-2024
زریان عەلی
پەرتووکخانە
بە ئەوینت ڕابردووم بسڕەوە
27-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
وێنە و پێناس
ئەسحابەسپی-سلێمانی ساڵی 1968
27-03-2024
زریان عەلی
وێنە و پێناس
گەڕەکی عەقاری سلێمانی ساڵی 1960
27-03-2024
زریان عەلی
پەرتووکخانە
بە تیشکی ئیشقت ئەدرەوشێمەوە
27-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەرتووکخانە
دووبارە پێناسەکردنەوەی کوردبوون، ئاوڕدانەوە لە دوێنێ.. هەنگاوێک بۆ سبەی
27-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ئامار
بابەت 514,816
وێنە 104,254
پەرتووک PDF 18,882
فایلی پەیوەندیدار 94,711
ڤیدیۆ 1,232
ژیاننامە
کەرەمێ سەیاد
ژیاننامە
سمکۆ عەزیز
شەهیدان
ژینا ئەمینی
ژیاننامە
سەید ئەحمەد حەسەنی فەرد
وێنە و پێناس
جگەرخوێنی شاعیر لەناو خۆپیش...
الكاتب و الصحفي الكوردي فيصل ديهاتي: جميع كتاباتي انطلق من الفكر اليساري
بەهۆی کوردیپێدیاوە دەزانیت هەر ڕۆژێکی ڕۆژژمێرەکەمان چیی تیادا ڕوویداوە!
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: عربي
بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS
گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû2
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

الكاتب و الصحفي الكوردي فيصل ديهاتي

الكاتب و الصحفي الكوردي فيصل ديهاتي
في وقفة مع الصحفي والكاتب الكردي فيصل ديهاتي ، كاتب وشاعر ومترجم ، وصحفي ، عضو نقابة صحفيى كردستان واتحاد الادباء والكتّاب الكرد ، عرفته منذ زمن بعيد ، مرهف الحس يحمل الطيبة القروية ، ويعيش الهام البقظة مع الشعراء الصعاليك ، امثال حسين مردان وعبد الامير الحصيري ومحمد الماغوط ويقرأ اشعار مظفر النواب ...
حاوره: ابو مصطفى

في وقفة مع الصحفي والكاتب الكردي فيصل ديهاتي ، كاتب وشاعر ومترجم ، وصحفي ، عضو نقابة صحفيى كردستان واتحاد الادباء والكتّاب الكرد ، عرفته منذ زمن بعيد ، مرهف الحس يحمل الطيبة القروية ، ويعيش الهام البقظة مع الشعراء الصعاليك ، امثال حسين مردان وعبد الامير الحصيري ومحمد الماغوط ويقرأ اشعار مظفر النواب ، اما حسين مردان يبقى من الشعراء المتميزين ، يقول اتابعه دوما” ففي احدى دواوينه قرأ الكاتب ديهاتي منه شيء ” (( لا لن اتوب : وهل يتوب مفكر حر على قول الحقيقة مجبر ، هبني سجنت فلست اول ثائر يرمى بأعماق السجون ويقبر هبني شنقت فلست اول مصلح اودت بفكرته حبال تذعر اني لا لعن من يعيش ببلدة يعلوا الغبي بها ولايتفجر )) هكذا كان حسين مردان واما الشاعر مظفر النواب في احدى قصائده تطرق اليه ديهاتي في احدى قصائده مقتطفات منه (( ماغربة روحي ترف ، دقوا كفي بمسمارين من الصدأ الحامض فارتج صليبي وانهاروا من ألمي ، سألوا قدمي الغفران ، وساح المكياج على اوجههم والشرف ، اين مولاي ! سكوتك أوجع من صلبي ، وناداني في القفر ، كأن غزالا يسلخ في حمى العشق ، شابك جفنيه ألوطف ، هذا ثالث صلب ، أخشى في الرابع ، وأنت بقلبي تنعطف ، ارذال كانوا يامولاي ، اتفقوا ساعة اعدامي ، كالجرذان واذا اعدمت أختلفوا وكأخرين سماسرة لقوا رزقا ، أسفوا للمهنة ، كم خجلت مهنتهم منهم وتملكها الأسف ….وهكذا الشاعر والكاتب ديهاتي ينتمي الى الفكر اليساري ، ومستمر في الهامه الكتابية ، لديه عدة مؤلفات سابقة مثل كتاب اراء وملاحظات حول الصحافة والسياسة ، ومجموعة قصص قصيرة وهو قراءة النهايات وكتاب الكرد والنظام العالمي الجديد وحاليا لديه اربعة مؤلفات تحت الطبع ، وفي حوار معه عن تعريف لشخصه ، قال فيصل ديهاتي:
انسان القرية والتحضر متمسك بأفكار يسارية انسانية امتدادا لفكر عائلته ، وان جميع كتاباتي انطلق من الفكر اليساري ، ولدي اربعة مؤلفات واربعة اخرى تحت الطبع ، وخاصة كتابي قراءة النهايات هي حكيات عن احداث الانفال سيئة الصيت ولاسيما انفال مناطق بادينان ، وقد كتب عن هذا الكتاب متابعة من قبل مصطفى درويش دراسة عن الكتاب والاحداث وكان الكتاب له صدى في ذلك الوقت ، عام 1989 ، حيث اشاد بكتابي المرحوم الكاتب المبدع محمود زامدار ، واضاف المثقف صلاح عمر عن الكتاب في حينه انه من الكتب القلائل التي صدرت والتي تناولت احداث الانفال . فأ نا اكتب بتنوع مقالات سياسية ونثر واني نشرت 182 مقالة في فترة كنت في فترة التحاقي بالثورة الكردية . وقد ارسلت مجموعة من كتاباتي لطلبة اكاديميين في اربيل وكذلك نشرت في مجلة الانتفاظة لسان حال الاتحاد الوطني الكردستاني ، عن الشاعر الجيكي من شعر المقاومة ، مع رأي في مجال الادب ، عام 1983 ، وفي الجبال ايم الكفاح المسلح اخرجت مجلة الموقف ، انا كنت رئيس تحريرها ، وكان افتتاحية العدد هو التعايش السلمي وصراع الايدلوجيات .
* بمن متأثر من الكتاب
- انا في لقاءات كثيرة قلت اني غير مطلوب لاي كاتب اوشاعر ، لكن البعض يقول عني انك اديب وكاتب يساري لكنك متشائم ، لكن اقول اكثر هؤلاء الكتاب المبدعين فهم متشائمين وصعاليك ، وكل ليلة اذ لم اسمع قصائد مظفر النواب على سبيل المثال لا اخلد للنوم ، وارتاح جدا عند سماعي له لانه الشاعر الذي يعرف قيمة الحياة وصورها صور جميلة وانتقادية لم يستطع اي شاعر ان يكتبها . وحتى في الشعر الكردي هنالك شعر المقاومة وشعر فني وادبي ، ولدي تذوق فني للشعر عامة والكردي خاصة ، وانا احب الصور الشعرية ، ومثال على ذلك المرحوم الشاعر شيركوا بيكس ، حدث واحد يعطيك الشاعر عشرون صورة شعرية ، شاعر مبدع وصاحب امكانية شعرية ، وانا اعتبره شاعر بحق ، اما شعر التصوف والشعر الفني عندما اكون في حالة جسمية تعبانة اتوجه الى الشاعر الكبير كريم دشتي لأقرأ اشعاره ، ليس لكونه صديقي بل عندي يعتبر كريم شاعر متميز ، ولوكان كريم شاعر لبلاد اخرى لتم تمجيده لامكانياته الفنية الشعرية ، لكن لكونه من اربيل .
* وعن رأيه ودور الكتاب في حياة جيلنا …؟
حيث قال ان اي وسيلة ثقافية لا تصل الى مستوى الكتاب لأن الكتاب وحده الوسيلة التثقيفية والتعليمية في مجال المعرفة والعلم ، ولا المجلة وحتى الانترنيت لم يستطيع من تعليم الاخرين كما في الكتاب لكن الملاحظ جيلنا هو جيل الانترنيت ، وليس التأكيد على الجانب المفيد منه بل الى الجوانب السيئة ، وقد ساهم الانتر نيت في هدم المجتمع وتحريف الشباب ، ورغم ان الانتر فيه جوانب جيدة لكن جيلنا لاتهمه هذه المسائل الايجابية منه ، وهنالك تصور عندي ومتشائم وبعد عشرين سنة اخرى سيستمر الاخفاق لدى جيلنا بالابتعاد عن الكتا ب ويفقد الكتاب جماهيره لتأثيرات الانترنيت .
وعن الادب الكردي قال :
واما عن النتاج الابداعي والفني في الادب الكردي فهو غائب ، وجود كتابات كثيرة لكنها لاترتقي لمستوى الطموح ، اما عن الترجمات الى اللغة الكردية فأن هنالك سلبيات للترجمة واحترامي لجميع الذين جاءوا الى كردستان العراق ، وخاصة من مناطق شرق وغرب كردستان لا اقول ان كردستان بلدهم لكن مع الاسف تدني الترجمات التي دخلت المنطقة من خلالهم ، فهي ترجمات لكتب متنوعة غير جيدة ، وخاصة الترجمات من اللغة الفارسية الى الكردية فأنها اصلا لا علاقة لها بالترجمة ، وفقدت كل القضايا الصحيحة للترجمة . وحتى في الاعلام نرى الترجمات الخاطئة في الصحف الحزبية ، مع الاسف فأن ذلك له تبعات على الادب الكردي . وقد شوه الكثير من المعلومة والافكار التي تطرح وتصاغ بطريق الترجمة من لغات اخرى . مثل المفردات الاعلامية وغيرها من المصطلحات التي لم يتفق عليها خاصة .
* وعن النخب المثقفة الاخرى حيث اضاف ..؟
- اني متابع للنخب المثقفة وخاصة النخبة العربية اليوم لاحظت هنالك بعض التحريضات ، وانا لي رأي في ذلك ، ان النخب المثقفة يجب ان تكون موضوعية الطرح وانا اصلا لا اتفق مع التعصب القومي من اية جهة نخبوية عربية وحتى كردية ، حينما نقول نخبة مثقفة يجب ان تكون نخبة لها تفكير علمي وبعيدا عن كل تعصب ، اصلا مثل هذه العقلية ليست من عقليتنا وخاصة نحن من الفكر اليساري لانعرف مفهوم التعصب والاقليمية لنا نظرة واحدة لكل البشر ، وخاصة هذا الزمن هو زمن العولمة فأن مثل هذه المفاهيم انتهت . لاحظ سيادة البلدان انتهت سيادتها لاحظ كردستان فيها الشركات التركية والايرانية ومن جميع الدول ، اليوم القياس اصبح الاستثمار فأن العقليات المتخلفة تفكر خطأ ، والعولمة جعلت كل الدنيا قرية واحدة ، فليفكر الاكاديميون والنخب المفكرة نحن تجاوزنا عقلية التعصب والانغلاق ….[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (عربي) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئەم بابەتە 734 جار بینراوە
هاشتاگ
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | کوردیی ناوەڕاست | www.gulanmedia.com
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 2
زمانی بابەت: عربي
ڕۆژی دەرچوون: 04-01-2020 (4 ساڵ)
پۆلێنی ناوەڕۆک: وتار و دیمانە
جۆری دۆکومێنت: زمانی یەکەم
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
زمان - شێوەزار: عەرەبی
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 95%
95%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( هەژار کامەلا )ەوە لە: 15-06-2022 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( ڕۆژان نوری عەبدوڵڵا )ەوە لە: 15-06-2022 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: ( زریان سەرچناری )ەوە لە: 18-01-2023 باشترکراوە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 734 جار بینراوە
فایلی پەیوەستکراو - ڤێرشن
جۆر ڤێرشن ناوی تۆمارکار
فایلی وێنە 1.0.15 KB 15-06-2022 هەژار کامەلاهـ.ک.

ڕۆژەڤ
ژیاننامە
کەرەمێ سەیاد
08-03-2015
هاوڕێ باخەوان
کەرەمێ سەیاد
ژیاننامە
سمکۆ عەزیز
17-11-2012
هاوڕێ باخەوان
سمکۆ عەزیز
شەهیدان
ژینا ئەمینی
17-09-2022
شەنە ئەحمەد
ژینا ئەمینی
ژیاننامە
سەید ئەحمەد حەسەنی فەرد
25-03-2024
زریان سەرچناری
سەید ئەحمەد حەسەنی فەرد
وێنە و پێناس
جگەرخوێنی شاعیر لەناو خۆپیشاندەران
26-03-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
جگەرخوێنی شاعیر لەناو خۆپیشاندەران
 چالاکییەکانی ڕۆژی
بابەتی نوێ
پارت و ڕێکخراوەکان
کارۆ
28-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ژیاننامە
هیدایەت عەبدوڵڵا حەیران
28-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ژیاننامە
بەرزان بەلەسۆیی
28-03-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
شارستانیی کۆلاپس، ژیان و خۆشەویستی لە سەردەمی سەرمایەدارییدا
27-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
وێنە و پێناس
تیپی وەرزشی گوندی کارێز لە کفری ساڵی 1993
27-03-2024
زریان عەلی
پەرتووکخانە
بە ئەوینت ڕابردووم بسڕەوە
27-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
وێنە و پێناس
ئەسحابەسپی-سلێمانی ساڵی 1968
27-03-2024
زریان عەلی
وێنە و پێناس
گەڕەکی عەقاری سلێمانی ساڵی 1960
27-03-2024
زریان عەلی
پەرتووکخانە
بە تیشکی ئیشقت ئەدرەوشێمەوە
27-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەرتووکخانە
دووبارە پێناسەکردنەوەی کوردبوون، ئاوڕدانەوە لە دوێنێ.. هەنگاوێک بۆ سبەی
27-03-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ئامار
بابەت 514,816
وێنە 104,254
پەرتووک PDF 18,882
فایلی پەیوەندیدار 94,711
ڤیدیۆ 1,232

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.33
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0.094 چرکە!