Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Biyografi
EVDIREHÎM REHMÎ HEKARÎ
23-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
İbrahim Küreken
14-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
Kemal Astare
14-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu\'na Sunulan Dosya ve Belgeler
13-04-2024
Sara Kamele
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
11-04-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
MARDIN \'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
MARDİN 1915
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KOMÜNİST
07-04-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  517,545
Resim 106,164
Kitap PDF 19,170
İlgili Dosyalar 96,569
Video 1,317
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
Kısa tanım
Kadınlar Dünyası’nın Kürt k...
Kısa tanım
Dünya yeni bir savaşın eşiğ...
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması
تاريخ التطورات السياسية والاجتماعية في محافظة (إيلام الفيلية)
Türk ve Fars işgalciler tarafından ülkenin kuzeyinde ve doğusunda Kürdipedya'nın yasaklanmasından dolayı üzgünüz.
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: عربي
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

الحفريات الأثرية في محافظة (إيلام فيلية)

الحفريات الأثرية في محافظة (إيلام فيلية)
د.علي رضا اسدي/ تظهر الحفريات الأثرية في محافظة (إيلام فيلية) أن هذه المنطقة كانت من أقدم الأماكن والمراكز لتجمع البشر الأوائل. هناك العديد من آثار البشر الأوائل بين جبال زاغروس والسفوح، في السهول والكهوف والمحافظة، وفي أجزاء مختلفة من محافظة إيلام، خاصة في المناطق الجنوبية والجنوبية الغربية، فمثلا اكتشف العلماء آثار رجلاً من عصر مويستو. وخلال الاكتشافات الأثرية تم العثور على أدوات حجرية في شكل البناء، على غرار العينات التي تم الحصول عليها من مواقع سوان الباكستانية واولدوی في شرق أفريقيا. والنتيجة قبل 80000 إلى 100000 سنة. يؤكد البحث وجود في محافظة إيلام، ويقدر تاريخ حياتهم قبل مائة ألف سنة قبل المسيح.
تم رصة العديد من الاكتشافات الأثرية من 15000 قبل الميلاد (الألفية الخامسة عشر قبل الميلاد) إلى 750 قبل الميلاد من فترات تاريخية مختلفة في محافظة إيلام الحالیة، بما في ذلك القطع الأثرية من العصر البرونزي والعصر البرونزي المبكر و-العصر البرونزي، هو العصر الحديدي الأول إلى الثالث (800-750 قبل الميلاد)-.
كان مكان تجمع هؤلاء البشر في العصر التاريخي على طول الأنهار صيمره ، كانجير ، كنجانشام ، إلخ .. العیلامیون، الكيشيون، لولوبی و جوتي ، وجميعهم ينتمون إلى مجموعة عرقية ، ولغتهم مترابطة.

العيلاميون

واحدة من أولى القبائل التي شكلت حكومة في الأجزاء الجنوبية الغربية من الهضبة الإيرانية؛ كانوا عيلاميين. وتجدر الإشارة إلى أن إيلام القديمة لا يجب أن تتساوى مع إيلام الحالية، فالاخيرة حالة من ايلام القديمة الواسعة وأحيانًا يتم حسابها كدولة مستقلة. وكانت تلك الشعوب أكثر تحضرا من سكان إيران الآخرين ، مثل الجوتيین ، لولوبیین ، والكيشيون. لأن لديهم حكومة ونص ولغة ومساحة شاسعة ورأس مال محدد.
كانت أرض إيلام مأهولة منذ بداية الألفية السابعة قبل الميلاد ودخلت الحقبة التاريخية من النصف الأول من الألفية الثالثة قبل الميلاد.
أرض إيلام القديمة هي واحدة من أربعة أجزاء من العالم القديم. الأكدية في الشمال ، سوبارو من الشرق ، أمور (العمور) في الغرب وعیلام في الجنوب. وكانت إيلام محكومة فيدراليًا، وكان لكل ولاية غالبًا حكم ذاتي محلي، وعندما لم يكن للحكومة المركزية سلطة أصبحت هذه الولايات مستقلة
يعتبر العديد من المؤرخين وعلماء الآثار أن إيلام هي واحدة من الحضارات السومرية والبابلية ، لأن إيلام لم يتم تقديمها بشكل صحيح وسليم ، والسبب الرئيسي هو أنه لم يتم إدراجها في قائمة فئات الحضارات بسبب تحديدها المتأخر. أدخلته وثائق أعدائها.
بعد مراجعة (إعادة قراءة) آلاف النقوش العيلامية ، يكتب أحد العلماء أن العيلاميين نادرا ما يقولون أي شيء. يجب علينا أولا أن نشيد التوراة بحضور العيلاميين ، الذين ذكروا اسم عيلام أكثر من 20 مرة. طبعا في شكل سامي عيلام. على سبيل المثال ، في عام 30 بعد الميلاد ، بين الشهود اليهود على صعود الشعب المسيحي ، كان هناك أيضًا أشخاص من إيلام. في سفر التكوين ، على الرغم من أن إيلام هو الابن الأول لسام ، فمن الأرجح أن المنطقة الجغرافية كانت تعني ؛ لأن العيلاميين في الحي الشرقي من بلاد ما بين النهرين كانوا لفترة طويلة تحت قيادة قبائل سامي.
كانت إيلام ، الأرض التي تقع فيها محافظة إيلام ، جزءًا من دولة إيلام القديمة ، وفقًا لكثير من الوثائق التاريخية نشأت هذه الدولة منذ حوالي ثلاثة آلاف عام قبل الميلاد واستمرت حياتها الاجتماعية والسياسية حتى عام 644-639 قبل الميلاد ، عندما قام البطريرك آشوربانيبال ، الملك الآشوري ، بإبادتها بوحشية. تتكون هذه الحضارة من ثلاث مراحل تاريخية:

1- التاريخ القديم الذي استمر من 2680 إلى 1500 قبل الميلاد ويتضمن ثلاث سلالات من أوان (أفان) ، ربما حول دزفول الحالية ، سلالة شيمش كي (سيماش) ، ربما حول خرم آباد والنواب العظماء (الحكام العظام) يبدو أن الحكام هم الذين انحدروا من سلالة شيمش كي (سیماش). لا يمكن إعادة بناء تاريخ هذه السلالات إلا بمساعدة وثائق بلاد ما بين النهرين والوثائق الدينية الأصلية ، ولكن لا يمكن الوصول إلى تاريخ ثابت ومدون.

2- الفترة الكلاسيكية من التاريخ (1100-1300 قبل الميلاد) ، والتي تزامنت مع الحكم الكیشي في بابل ، يهيمن عليها أعظم ملوك تاريخ إيلام ، مثل شوتروك ناخونته (شوقروك ناخون تا) وابنه شیلهَك اینشوشینَك و اونتاش- لپيوشا حكموا. تم الحصول على العديد من النقوش من هؤلاء الملوك.

3- تاريخ عيلام الجديد (640-750 قبل الميلاد) تتزامن هذه الفترة المعاصرة مع وصول الآريين إلى الهضبة الإيرانية واتصال العيلاميين بالميديين والفرس. في نهاية المطاف ، انقرضت السلالة من قبل آشوربانيبال، ملك آشور.
يشمل إيلام العصر الحديث خوزستان ولورستان [خايدالدو] ، بوشتكوه /بشتكوه [إيلام] ، ماداكتو [مادكتو] (الواقعة بين دره شهر ورودبار على طول نهر سيمره (صیمره) في إيلام) وجبال بختياري. هذا يعني أنها كانت محدودة من الغرب إلى دجلة ، من الشرق إلى جزء من بلاد فارس ، من الشمال إلى جبال بختياري ، من الجنوب إلى الخليج الفارسي إلى بوشهر.
وفي أوج عظمتها ، وصلت إلى بابل من الغرب وأصفهان من الشرق ، وتتألف من جزأين جبليين وسهل. الجزء الأول ، الذي يقع في شمال ولاية إيلام القديمة ، ظل أكثر سلامة وما يسمى بدائيًا بسبب موقعه الجغرافي ، في حين أن السهل الذي كان على اتصال دائم مع الدول المتحضرة في ذلك الوقت وكان متاخمًا لها ، كان واحدًا منهم. أصبحت أهم مركز للحضارات الإيرانية القديمة.
إيلام هي موطن السكان الأصليين قبل الآرية ، الذين يعتبرهم المؤرخون وعلماء الآثار أنهم آسيويون. مع تشكيل إمبراطورية عيلام القديمة ، كان أحد أهم أجزاء إمبراطورية عيلام مقاطعة إيلام الحالية ، التي كانت جغرافية وجبلية ، تسيطر على أرض بلاد ما بين النهرين ، ودخل الغزاة منهم السومريون والأكاديون والآشوريون والبابليون في بعض الأحيان أرض إيلام القديمة من خلال مساراتها المتعرجة، ومن منطقة إيلام الحالية، والتي كانت تسمى في ذلك الوقت كواحدة من ولايات إيلام ورهشي أو مرهشة ، من خلال السير في وديانها وجبالها إلى الشمال من سهل خوزستان وسوسا. زاروا مدن إيلام والمناطق ذات الكثافة السكانية العالية ثالثا ، والنتيجة القتل والنهب.
يقول والتر هنتز بهذه الطريقة: ورهشي هي على الأرجح المنطقة الجبلية في بوشتكوه/بشتكوه [محافظة إيلام الحالیة] والأرض المحيطة بكارخه العليا [صیمره/سيمره الحالية] في الجزء الشمالي الغربي من سوسيان. من أجل الحفاظ على نفسها ، كان لورهشي بالتأكيد علاقات ودية مع حكومة إيلام ، لأن أي هجوم من قبل الطغاة من بلاد ما بين النهرين (بلاد الرافدين) ضد إيلام سيتجاوز بالضرورة مسار ورهشی [محافظة إيلام الحالية]. إن وجود النقش الآشوري لجولجول (گُل گُل) ملكشاهي في الطريق من إيلام إلى ملكشاهي ، وهو أحد بقايا سنحاريب أو آشوربانيبال من الملوك الأشوريين ، يجعل هذه النقطة واضحة للغاية.
يعتقد معظم المؤرخين أن ورهشي [إيلام الحالية] كانت دولة وحكومة مستقلة تمامًا عن عيلام القديمة، وأحيانًا اتحد مع حكومات بلاد ما بين النهرين (بلاد الرافدين) وأحيانًا اتحد مع عيلام ، وعندما كان الحكام العيلاميون أقوياء لقد ربطوا ورهشي [محافظة إيلام الحالیة] بارضهم.

الجوتيون واللولوبيون والكيشيون

بالتزامن مع حضارة إيلام القديمة ، سكنت قبائل جوتي ولولوبي والكیشي أيضًا المناطق الغربية الهضبة الإيرانية وشكلت الحكومات.
كان الجوتي من سكان الجبال التي نزلت شرق الزاب الصغير، عند مصب نهر ديالى العليا ، وعاشوا حول كرمانشاه وكردستان ، التي شكلت حدود إيلام في الشمال. غزا الجوتي بابل في زمن نارام سين ، أو حاكم آخر من سلالة الأكادية في بابل ، ولقرن (2230-2120 قبل الميلاد) أطلق عليهم الجوتي وحكموا بابل.
في عام 2220 قبل الميلاد ، غزا الناس إيلام في عهد أحد ملوكهم ، إيليا باكش ، ونهبوا حكم كوتیك اینشوشینك والسلالة الثانية لآوان.
بعد قرون من التفوق بين رودان [بلاد ما بين النهرين/بلاد الرافدين] ، أصبح القوط ضعفاء جدًا وطردوا من المنطقة في نهاية القرن الثاني والعشرين قبل الميلاد وعادوا إلى وطنهم في جبال كردستان وجنوب أذربايجان. في هذه المنطقة ، لا بد أنهم اشتبكوا مع قبائل لولوبي المتحالفة والقوية ولم يقاوموا الحرب التي تلت ذلك ، والتي أجبرتهم في النهاية على اللجوء إلى شمال وجنوب القوقاز. تشير المصادر اورارتو إليهم باسم الأثينيون بعد آلاف السنين.

يقول فرانك هال عن أرض الجوتي:

كان مسقط رأس القوط على الأرجح في الوديان الجبلية في إيران ، جنوب غرب كرمانشاه.
وبناءً على ذلك ، كانت تسوية القوط على الأرجح في المناطق الشمالية والشمالية الغربية من إيلام الحالية. كانت قبائل لوبيس أيضًا من القبائل الآسيوية التي سكنت وديان جبال زاغروس (من الروافد العليا من ديالى إلى بحيرة أورميا وحتى الشمال والغرب) قبل وصول الآريين إلى الهضبة الإيرانية. تسبب حكم اللولبيين في مشاكل كبيرة لسومر وأكاد ، واندلعت معارك ضارية بينهما وبين الحكومة البابلية. اللولوبي ، مثل الجوتي ، بعد تأسيس الآريين وتشكيل الحكومات التي شكلوها في غرب إيران ؛ هلكوا وهلكوا بين الآريون.
كتب يوسف مجيد زادة في كتابه: أصل هؤلاء المتسلقين - جوتي ولولوبي - أجزاء من أراضي الأكراد ولورز كانت حديثة. تميل سبايسر أكثر إلى الاعتقاد بأن أقدم سكان الجنوب بين الأنهار(بلاد الرافدين) قبل وصول السومريين في هذه المنطقة كانوا قبائل مجموعة زاغروس العيلامية وأقارب الجوتي والعيلاميين.
اي. اشپايزر أكثر إلى الاعتقاد بأن أقدم سكان جنوب بلاد ما بين النهرين (بلاد الرافدين) قبل دخول السومريين إلى هذه المنطقة هم قبائل مجموعة زاغروس العيلامية و الجوتي والعيلاميين. نشأ الكيشيون ، مثل الجوتي ولولوبي ، في سفوح جبال زاغروس. في القرن السادس عشر قبل الميلاد ، احتلوا بابل وجنوب بلاد ما بين النهرين (بلاد الرافدين).
المساهمة الكبيرة للكيشيين هي أن تربية الخيول كانت منتشرة على نطاق واسع في بلاد ما بين النهرين (بلاد الرافدين) ، وسيطرتهم على بابل هي أطول غزو أجنبي معروف في بلاد ما بين النهرين. استمرت هذه الهيمنة 576 سنة. حتى غزاها العيلاميون أخيراً عام 1171 قبل الميلاد. كانت المستوطنة الرئيسية لقبائل الكيشية بشكل رئيسي في لورستان والمناطق الجبلية في زاغروس [إلمر الحديث] وضواحيها.
تشير حقيقة أن الكتاب القدماء لبحر قزوين ، وكذلك القوقاز (القفقاز) ، الذي يطلق عليه اسم قزوين ، تشير أيضًا إلى الامتداد الواسع والشهرة الخاصة لقبيلة الكيشية. حتى باليونانية هي الاسم اليوناني للصفيح الذي يأتي من أسماء القبائل الكاسیانية (الكيشيون). عاش قزوين في البحر الأبيض المتوسط على ساحل بحر قزوين ، في ألبانيا وأماكن أخرى. من الصعب الإجابة على سؤال متى ظهرت قبائل قزوين (Caspian) في مناطق مختلفة. ولكن من غير المرجح أيضًا أن يسبق وجودهم الجوتیین ولولوبيان.
دخل الكيشيون التاريخ في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. نزلوا من جبال زاغروس إلى بابل وغزا البلاد لأكثر من خمسمائة عام.

مصادر:

اسدی، علیرضا. فرهنگ تطبیقی گویش كردی ایلامی با زبان ایرانی میانه(پهلوی اشكانی و پهلوی ساسانی) به انضمام تاریخ و زبان استان ایلام قبل از اسلام)، ایلام: انتشارات جوهر حیات، 1390.
اسدی، علیرضا. با ایلامیان در ایلام (شناخت اقوام، ایلات، طوایف و خاندان های استان ایلام). ایلام: انتشارات جوهر حیات،1397.[1]
Bu makale (عربي) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Bu başlık 1,349 defa görüntülendi
HashTag
Kaynaklar
[1] İnternet sitesi | کوردیی ناوەڕاست | shafaq.com
Bağlantılı yazılar: 26
Kısa tanım
Tarih ve olaylar
Başlık dili: عربي
Yayın tarihi: 14-05-2020 (4 Yıl)
Belge Türü: Orijinal dili
İçerik Kategorisi: Makaleler ve röportajlar
İçerik Kategorisi: Tarih
Lehçe : Arapça
Yayın Türü: Born-digital
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 97%
97%
Bu başlık Hejar Kamala tarafından 15-06-2022 kaydedildi
Bu makale ( Aras Elincaği ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Bu başlık en son Aras Elincaği tarafından 15-06-2022 tarihinde Düzenlendi
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 1,349 defa görüntülendi
Bağlantılı dosya - Sürüm
Tür Sürüm Editör Adı
Fotoğraf dosyası 1.0.1164 KB 15-06-2022 Hejar KamalaH.K.
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
Reşan Çeliker
Kütüphane
MARDIN 'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
Biyografi
Vedat Türkali
Biyografi
Rahime Kesici Karakaş
Biyografi
Pervin Çakar
Kısa tanım
Osmanlı-Kürt ilişkisi ve İdris-i Bidlisi
Kütüphane
KOMÜNİST
Kısa tanım
Anadolu’nun İlim ve Tasavvuf Hayatında Öne Çıkan Berzencî Ulemâsı
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
Kürt-Ermeni ilişkileri ve kimi gerçekler
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu'na Sunulan Dosya ve Belgeler
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
Kemal Astare
Resim ve tanım
1905 Mardin
Biyografi
İbrahim Küreken
Kısa tanım
Özgürlük Denizine Akan Nehirde Şeyh Ahmed Barzani
Kısa tanım
Mehmed Mihri Hilav’ın Kürd dili üzerine çalışmaları-2
Kütüphane
TÜRKİYE: KÜRT SORUNUNUN ÇÖZÜMÜ VE PKK
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kütüphane
MARDİN 1915
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius

Gerçek
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
11-04-2024
Rapar Osman Ozery
Ekrem Cemilpaşa
Kısa tanım
Kadınlar Dünyası’nın Kürt kalemi: Mes’adet Bedirxan
12-04-2024
Rapar Osman Ozery
Kadınlar Dünyası’nın Kürt kalemi: Mes’adet Bedirxan
Kısa tanım
Dünya yeni bir savaşın eşiğinde iken, Birinci Dünya Savaşı sürecinde Kürdlerin tehcirini hatırlamak-8
17-04-2024
Rapar Osman Ozery
Dünya yeni bir savaşın eşiğinde iken, Birinci Dünya Savaşı sürecinde Kürdlerin tehcirini hatırlamak-8
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
AHMET KARDAM
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması
25-04-2024
Rapar Osman Ozery
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması
Yeni başlık
Biyografi
EVDIREHÎM REHMÎ HEKARÎ
23-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
İbrahim Küreken
14-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
Kemal Astare
14-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu\'na Sunulan Dosya ve Belgeler
13-04-2024
Sara Kamele
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
11-04-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
MARDIN \'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
MARDİN 1915
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KOMÜNİST
07-04-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  517,545
Resim 106,164
Kitap PDF 19,170
İlgili Dosyalar 96,569
Video 1,317
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
Reşan Çeliker
Kütüphane
MARDIN 'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
Biyografi
Vedat Türkali
Biyografi
Rahime Kesici Karakaş
Biyografi
Pervin Çakar
Kısa tanım
Osmanlı-Kürt ilişkisi ve İdris-i Bidlisi
Kütüphane
KOMÜNİST
Kısa tanım
Anadolu’nun İlim ve Tasavvuf Hayatında Öne Çıkan Berzencî Ulemâsı
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
Kürt-Ermeni ilişkileri ve kimi gerçekler
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu'na Sunulan Dosya ve Belgeler
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
Kemal Astare
Resim ve tanım
1905 Mardin
Biyografi
İbrahim Küreken
Kısa tanım
Özgürlük Denizine Akan Nehirde Şeyh Ahmed Barzani
Kısa tanım
Mehmed Mihri Hilav’ın Kürd dili üzerine çalışmaları-2
Kütüphane
TÜRKİYE: KÜRT SORUNUNUN ÇÖZÜMÜ VE PKK
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kütüphane
MARDİN 1915
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 0.328 saniye!