Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
Di ziman de xêva fonolojik Abdusamet Yîgît
24-03-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Ziman û Xêv
22-03-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Necat Baysal
20-03-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Bedri Adanır
19-03-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 38
16-03-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Vejîna Kurdistana Xeyalî
15-03-2024
Aras Hiso
Pirtûkxane
Xutbeya Şamê
15-03-2024
Aras Hiso
Pirtûkxane
Sî û Sê Pencere
15-03-2024
Aras Hiso
Cih
Mêrdîn
12-03-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
XÊV Çî ya?
10-03-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 514,822
Wêne 104,254
Pirtûk PDF 18,882
Faylên peywendîdar 94,711
Video 1,232
Kurtelêkolîn
Çanda Newrozê li Rojhilat û...
Jiyaname
ŞEREFÊ EŞIR
Jiyaname
Bedri Adanır
Jiyaname
Necat Baysal
Kurtelêkolîn
NIMÊJA VÊ DESTMÊJÊ BIVÊNEVÊ YE
رئيس قسم العلاقات الكوردية-الأرمنية بجامعة يريفان: يجب إيقاف التغيير الديموغرافي لسنجار
Kurdîpêdiya û hevkarên wê çavkanî û referansên pêwîst pêşkêşî xwendekarên zanîngehan û xwendina bilind dikin!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

رئيس قسم العلاقات الكوردية-الأرمنية بجامعة يريفان، فهرام بتروسيان

رئيس قسم العلاقات الكوردية-الأرمنية بجامعة يريفان، فهرام بتروسيان
كان رئيس قسم العلاقات الكوردية-الأرمنية بجامعة يريفان، فهرام بتروسيان، من بين المشاركين في المؤتمر الدولي لتعريف جرائم داعش ضد الكورد الإزيديين بسنجار كجرائم إبادة جماعية، والذي نظمه مركز رووداو للدراسات. يتحدث بتروسيان في هذا اللقاء مع شبكة رووداو الإعلامية عن كيفية العمل على تحريك ملف الإبادة الجماعية للإزيديين ويؤكد أن على الإزيديين تجاوز مرحلة إظهار أنفسهم بمظهر الضحية:رووداو: ما هي النقاط المشتركة بين الإبادة الجماعية للكورد الإزيديين والإبادة الجماعية للأرمن؟ وكيف يمكن أن نفيد من تجربة الأرمن؟ ,,
كان رئيس قسم العلاقات الكوردية-الأرمنية بجامعة يريفان، فهرام بتروسيان، من بين المشاركين في المؤتمر الدولي لتعريف جرائم داعش ضد الكورد الإزيديين بسنجار كجرائم إبادة جماعية، والذي نظمه مركز رووداو للدراسات. يتحدث بتروسيان في هذا اللقاء مع شبكة رووداو الإعلامية عن كيفية العمل على تحريك ملف الإبادة الجماعية للإزيديين ويؤكد أن على الإزيديين تجاوز مرحلة إظهار أنفسهم بمظهر الضحية:

رووداو: ما هي النقاط المشتركة بين الإبادة الجماعية للكورد الإزيديين والإبادة الجماعية للأرمن؟ وكيف يمكن أن نفيد من تجربة الأرمن؟

فهرام بتروسيان: في الحقيقة، عندما نتناول موضوع الإبادة الجماعية، يرغب بعض المتخصصين في المقاربة بين عمليات الإبادة الجماعية، لكن لا ينبغي لنا أن ننظر فقط إلى النقاط المشتركة بين عمليات الإبادة الجماعية تلك، بل يجب أن نرى نقاط الاختلاف أيضاً. مر الكورد، الإزيديون والأرمن بتجارب إبادة جماعية، واليوم نريد جميعاً أن تكون لدينا رؤية أوضح لما حصل وما يجب أن يجري الآن. من خلال النظر إلى تجربة أرمينيا، يجب تقسيم العملية إلى عدد من المراحل، الأولى هي الإقرار بالإبادة الجماعية، الثانية إدانتها، الثالثة العمل دون تكرارها، والرابعة معاقبة المتورطين فيها. في أية حالة، ومهما كانت خصوصيات الإبادة الجماعية، يجب العمل على هذه الأمور التي ذكرتها، وعن الاختلافات بين عمليات الإبادة الجماعية تلك، كانت الإبادة الجماعية للأرمن هي الأولى في القرن العشرين، كما هو معروف. كانت تلك الإبادة الجماعية مأساة كبرى حلت بالأرمن. كان لها تأثير على هويتنا. لكننا الآن بصدد العمل على مسألة أخرى، وهي مسألة تجاوز الشعور بأن تكون ضحية. عند وجود هذا الشعور وعدم تجاوز المأساة، ستكون هناك آثار نفسية، وهذا يولّد مسألة الهوية. إذا تمعنّا في عمليتي الإبادة الجماعية، نجد أن هناك مشكلة واحدة في كلتا الحالتين، لكن كانت هناك طرق مختلفة للتعامل مع آثار الإبادة الجماعية.

أرى أن هناك اختلافاً كبيراً بين عمليتي الإبادة الجماعية، لماذا؟ الاختلاف الكبير هو أن الإبادة الجماعية في عهد الإمبراطورية العثمانية نفذته الدولة، بينما الإبادة الجماعية للإزيديين، نفذه تنظيم داعش، ورغم أنه يحمل اسم الدولة الإسلامية، فإنه ليس بدولة. لكن كما أشرت من قبل، تمكن الإفادة من تجربتنا لنيل الإقرار بها. إذا عدت إلى سؤالك عن كيفية استخدام تلك التجربة، فإن جوابي عليه جاء في أعلاه. يجب أن تكون هناك خطة، وأن تكون هناك ستراتيجية. خريطة تاكتيكية. لا يجوز العمل اعتماداً على العواطف وحدها، بل يجب أن تكون هناك ستراتيجية تتضمن مجموعة خطوات تاكتيكية. يجب أن تكون متفقة مع القوانين الدولية. كما يجب الأخذ بوسائل مختلفة. كما أسلفت، يجب اجتياز تلك المراحل، وكلما جرى ذلك بسرعة كان أفضل. هناك مشكلة في قضية الكورد الإزيديين وهي مشكلة استمرار معاناتهم، وعدم انتهاء آلامهم. يجب، قبل كل شيء، أن يتوقف ذلك، يجب علينا حل هذه المشكلة، ثم العمل على التخلص من آثارها.

رووداو: في أية مرحلة نحن من عملية التعريف بالجرائم التي ارتكبت ضد الكورد الإزيديين بأنها إبادة جماعية؟

فهرام بتروسيان: في الواقع، من المؤسف أننا مازلنا في المرحلة الأولى من العملية. لماذا؟ لأن رد فعل المجتمع الدولي كان بطيئاً وضعيفاً للأسف. فرغم صدور قرار مجلس الأمن في العام 2014، إلا أن الحكومة الأمريكية لم تقر بتلك الأحداث على أنها إبادة جماعية إلا في العام 2016. ثم جاء تقرير الأمم المتحدة. نحن كنا أكثر نشاطاً في قضية الإبادة الجماعية للإزيديين، فبعد التقارير الأولية المتعلقة بالإقرار بالإبادة الجماعية، أعلن رئيس أرمينيا، السيد سركيسيان، بالاشتراك مع حكومة أرمينيا أن الأحداث التي جرت على الإزيديين إبادة جماعية، وأنهم يدينونها، ووجه الرئيس وزارة الشؤون الخارجية والسفارات بالعمل على هذه القضية وإطلاع المجتمع الدولي عليها.

في الحقيقة، يجب أن تمر الأمور بعملية. مثلاً، أصدر برلمان أرمينيا قراراً، هذا القرار لم يكتف بالإقرار بالإبادة الجماعية للإزيديين بل أدانها أيضاً.

رووداو: ما الذي يجعل المجتمع الدولي يخشى الإقرار بالإبادة الجماعية؟

فهرام بتروسيان: القرارات مختلفة، فهناك قرارات تقر بها فقط، وهناك قرارات تقر بها وتدينها، ولا تجد في كل القرارات قراراً يضم النقاط الأربعة المتمثلة في الإقرار، الإدانة، الحيلولة دون تكرارها ومعاقبة مرتكبيها، فمحاكمة المذنبين تدخل ضمن مهام المجتمع الدولي والقوى العظمى. هناك دول تهتم بالقضية وتعبر عن التعاطف، وتستطيع الإقرار بها وإدانتها، لكن قد لا تستطيع تلك الدول منع تكرارها ولا معاقبة مرتكبيها.

رووداو: ماذا قدم برلمان وحكومة أرمينيا للكورد الإزيديين؟

فهرام بتروسيان: نعم، وكما أسلفت، كان إعلان رئيس أرمينيا الخطوة الأولى. أما قرار برلمان أرمينيا بخصوص الإبادة الجماعية للإزيديين، فقد كان الخطوة الثانية، وكانت هناك خطوة أخرى تمثلت في تقديم العون المالي للإزيديين. استقبلنا في أرمينيا مهاجرين إزيديين وقمنا بإسكانهم في عدد من المناطق. وجد قرابة الألف إزيدي الملاذ الآمن في جمهورية أرمينيا. إن مسألة الإزيديين ومسألة كورد أرمينيا والكورد الإزيديين مسائل هامة جداً بالنسبة إلينا. إذ توجد نسبة جيدة من الإزيديين في أرمينيا، كما أن هناك ألفي كوردي مسلم. نحن نبذل كل مساعينا ليكون لنا دور في حل هذه الحالة، ولن ندخر جهداً في هذا المجال.

رووداو: كيف يستطيع الكورد الإفادة من تجربة الأرمن؟

فهرام بتروسيان: قبل كل شيء، لم نكن نحن المبادرين في هذا المجال، لكننا فقط بدأنا بجمع الأدلة والوثائق. يجب البدء بالعمل، وأن لا يقتصر العمل على المصادر المتوفرة، كمذكرات الضحايا، بل يجب جمع الوثائق اللازمة التي تثبت الحقيقة. ثم، صدقني، سينبري آخرون لمساعدتكم، سيأتيكم خبراء أجانب، وكما أشار أحد زملائي، خلال المؤتمر، الخبراء الأجانب منشغلون الآن أكثر من الأرمن بالعمل على الإبادة الجماعية للأرمن. حتى أن عدد الخبراء الأتراك يفوق عدد الخبراء الأرمن.

رووداو: ما هي الأدلة التي يجب جمعها؟

فهرام بتروسيان: تعلم أن أكثر موضوع شائك هو أن آلام الإيزيديين لاتزال مستمرة، ويوماً بعد يوم، يفقدون بصورة تدريجية ومستمرة المزيد من الأدلة والوثائق التي تثبت تعرضهم للإبادة الجماعية. المشكلة هي أنه على الرغم من هزيمة داعش، فإن هناك مجاميع مازالت تحمل وتتبنى آيديولوجية داعش. أعتقد أنه يجب العمل على اجتثاث هذا الفكر. تجب إعادة النازحين إلى مناطقهم، فالألم سيستمر طالما أنك لم تستعد موطنك.

في الحقيقة، عندما أتحدث عن جمع الأدلة لا أقصد فقط وثائق داعش التي تثبت وقوع الإبادة الجماعية. بل يجب التنسيق مع المنظمات الدولية كالأمم المتحدة والمنظمات الأخرى، للعمل بموجب ستراتيجية مشتركة على معرفة أين هم وإلى أين سيصلون.

إن جمع الأدلة هو نقطة واحدة ضمن العملية، والأمر الأهم هو إدراك أن الطريق أمامهم طويل، ويحتاج إلى ستراتيجية، وإلى التقدم خطوة فخطوة، لفهم خارطة طريق الوصول إلى حل. هذه الخريطة لا ينبغي أن تؤدي فقط إلى الإقرار بل إلى المعاقبة أيضاً.

رووداو: على المستوى الدولي، ماذا فعلت حكومتكم للتعريف بقضية الكورد الإزيديين كإبادة جماعية؟

فهرام بتروسيان: كلف الرئيس الأرميني السابق، السيد سركيسيان، وزير الشؤون الخارجية وجميع سفاراتنا في الخارج بالعمل على هذه المسألة والتأكيد عليها، والاتصال بالدول والأطراف المتعاطفة للتنسيق بشأن هذا الموضوع ومساعدة المهاجرين.

وعلى المستوى الدولي أعتز بأن أرمينيا كانت الدولة الأولى التي نشرت الخبر، وكان برلمان أرمينيا أول عضو في الأمم المتحدة يتبنى قراراً بشأن الإبادة الجماعية للإزيديين، ولا شك أن لهذا الأمر أهمية كبيرة على الصعيد الدولي.

رووداو: ما الذي يجب القيام به لكي يعود الكورد الإزيديون إلى ديارهم؟

فهرام بتروسيان: قبل كل شيء، لدينا معلومات تتحدث عن تغيير ديموغرافي في سنجار، هذه مشكلة كبيرة. يجب أن يتوقف هذا التغيير الديموغرافي. لأن إسكان القبائل العربية في تلك المناطق يحول دون تمكن الإزيديين من العودة إلى منطقتهم. للأسف من المستحيل أن يعود الإزيديون جميعاً، فقد هاجر كثير منهم إلى الخارج. لن يعود الإزيديون إلى ديارهم ما لم يتأكدوا من أن كارثة كهذه لن تتكرر. [1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 1,192 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | کوردیی ناوەڕاست | www.gulanmedia.com
Gotarên Girêdayî: 13
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 02-09-2018 (6 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Tîrorîzim
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Partî: ISIS
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 25-06-2022 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 25-06-2022 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 17-09-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 1,192 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.119 KB 25-06-2022 Hejar KamelaH.K.

Rast
Kurtelêkolîn
Çanda Newrozê li Rojhilat û Îranê
29-06-2023
Evîn Teyfûr
Çanda Newrozê li Rojhilat û Îranê
Jiyaname
ŞEREFÊ EŞIR
26-02-2024
Burhan Sönmez
ŞEREFÊ EŞIR
Jiyaname
Bedri Adanır
19-03-2024
Sara Kamela
Bedri Adanır
Jiyaname
Necat Baysal
20-03-2024
Sara Kamela
Necat Baysal
Kurtelêkolîn
NIMÊJA VÊ DESTMÊJÊ BIVÊNEVÊ YE
26-03-2024
Aras Hiso
NIMÊJA VÊ DESTMÊJÊ BIVÊNEVÊ YE
Babetên nû
Pirtûkxane
Di ziman de xêva fonolojik Abdusamet Yîgît
24-03-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Ziman û Xêv
22-03-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Necat Baysal
20-03-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Bedri Adanır
19-03-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 38
16-03-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Vejîna Kurdistana Xeyalî
15-03-2024
Aras Hiso
Pirtûkxane
Xutbeya Şamê
15-03-2024
Aras Hiso
Pirtûkxane
Sî û Sê Pencere
15-03-2024
Aras Hiso
Cih
Mêrdîn
12-03-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
XÊV Çî ya?
10-03-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 514,822
Wêne 104,254
Pirtûk PDF 18,882
Faylên peywendîdar 94,711
Video 1,232

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.33
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.109 çirke!