Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin
23-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 518,989
Wêne 106,398
Pirtûk PDF 19,240
Faylên peywendîdar 96,837
Video 1,376
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzge...
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
البروفيسور تانر اكجام: بناء دولة كوردستان هو الضمانة الوحيدة لعدم تعرض الكورد للأبادة الجماعية مرة أخرى
Her wêne ji sed peyvan bêtir dibêje! Ji kerema xwe re wêneyên me yên dîrokî biparêzin.
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

البروفيسور تانر اكجام

البروفيسور تانر اكجام
البروفيسور تانر اكجام وهو عالم اجتماعي و مؤرخ وباحث رفيع في مركز هولوكوست لدراسات الأبادة الجماعية بجامعة كلارك الأمريكية ، ويعمل منذ اكثر من 30 عاماً في مسألة الأبادة الجماعية، وهو أحد الأكاديميين الأتراك الذي عرّف القتل الجماعي للأرمن كجريمة الأبادة الجماعية، وللحديث عن مخاطر جريمة الأبادة الجماعية في العالم الأن و خاصة في سنجار، اجرينا معه هذا اللقاء:
ترجمة/ بهاءالدين جلال

البروفيسور تانر اكجام وهو عالم اجتماعي و مؤرخ وباحث رفيع في مركز هولوكوست لدراسات الأبادة الجماعية بجامعة كلارك الأمريكية ، ويعمل منذ اكثر من 30 عاماً في مسألة الأبادة الجماعية، وهو أحد الأكاديميين الأتراك الذي عرّف القتل الجماعي للأرمن كجريمة الأبادة الجماعية، وللحديث عن مخاطر جريمة الأبادة الجماعية في العالم الأن و خاصة في سنجار، اجرينا معه هذا اللقاء:
* بعد الأبادة الجماعية في البلقان في تسعينيات القرن الماضي، تعهد المجتمع الدولي عموماً و الولايات المتحدة الأمريكية خصوصاً، بعدم السماح لحدوث ولتكرار الأبادة الجماعية، ولكن هناك في الوقت الحاضر اكثر من مليون نازح في الداخل يضم مسيحيين و ازديين، وتعرض المئات منهم الى القتل الجماعي، وذلك بسبب عدم استعدادهم لأعتناق الأسلام، اذاً كيف يمكن للعالم مواجهة هذه الظاهرة في هذا القرن؟
- لا اعتقد أنه حدث تغيير ملحوظ بين الجرائم التي تحصل منذ الحرب العالمية الأولى و حتى الآن، لم يكن للقوى العظمى اي ردفعل ضد هذه الجرائم على اساس الأخلاقية، بل انها تعمل على أساس مصالحها الخاصة، لذا لا اعتقد أنّه حدث أي تغيير كبير لأن تلك القوى تتعامل مع تلك الجرائم وفق مصالحها السياسية، ولا سيما الجرائم التي حدثت في المنطقة مؤخراًً.
* بعد الأحداث الأخيرة و الهجمات الأرهابية لداعش، اتضح انّ الدول الفاشلة ومنها العراق و سوريا، خلقت ارضية مناسبة للأرهابيين، ليعلن تنظيم داعش الأرهابي الخلافة الأسلامية، و الأحداث اثبتت ان تلك الدول الفاشلة تساعد على دعم العنف و التطرف على الأسس القومية و الدينية ما يترتب عليه حدوث الأبادة الجماعية، هل تعتقد ان هناك ثمة أمل في احلال السلام و التعايش في الدول الفاشلة؟
- لا أرى حلاً على المدى القصير، وذلك لسببين، الأول هو عدم وجود اتفاق بين امريكا و روسيا ، لأنّ وجود مثل هذا التفاق بين الدول العظمى سوف يؤدي الى استتباب الأمن و الأستقرار على صعيد المنطقة، والثاني هو انّ الأحزاب السياسية في منطقة الشرق الأوسط لاتريد التعايش معاً بسلام، و بعد احتلال العراق من قبل امريكا، نرى ان كل مجموعة دينية أو قومية تسعى الى تأسيس دولة مستقلة ضمن حدودها وطرد المجموعات الأخرى، لذا اتصور انه على المدى القصير، الشيعة على سبيل المثال،لا يظهرون أي اهتمام بالسنة، أو انّ التيار الأرهابي الجديد للسنة لا يولي أي اهتمام بالمسيحيين أو الأقليات الأخرى بل لديهم فكرة لأبادتهم، و بكل صراحة أريد القول بأنني متشائم جدا، لأنه ليس بوسع المجتمع الدولي ولا القوى المحلية احلال الأستقرار في المنطقة، و ما يحدث الآن في المنطقة الكوردية، خطوة جيدة، على الرغم من انني لست في موقع يسمح بتقديم المشورة، ولكن المهم هو اعلان الدولة الكوردية باسرع وقت ممكن، و المحافظة على هذا الكيان و جعله منطقة آمنة يقصدها النازحون من مناطق أخرى.
* لقد تعرض الكورد وعلى مدى التأريخ الى حملات الأبادة الجماعية و القصف الكيميائي، ولكن بعد ظهور داعش، تعرض اكثر من 300 الف كوردي أيزدي الى القتل الجماعي، و السبب هو انهم غير مسلمين، وتباع بنات و نساء المسيحيين و الأزديين باسعار زهيدة، السؤال هو: ماذا على المجتمع الدولي من مواقف ازاء هذه الكارثة الأنسانية وكيف يمكن التصدي لها؟
- اريد التاكيد في هذا الجانب و هو انه في مثل هذه الكوارث الأنسانية على المجتمع الدولي التعاون مع اقليم كوردستان او بالأحرى مساعدة الدولة الكوردية، لأنها القوة الوحيدة الآن في المنطقة التي تحارب داعش، و للأسف حسب الأنباء التي نسمعها لايوجد لدى تركيا أي موقف معين ازاء داعش، اذاَ من واجب المجتمع الدولي ارسال مساعدات انسانية الى الكورد، مع انني لست متأكداً من القيام بذلك، ولكن اكتفي بالقول ان ما يفعله المجتمع الدولي لايفي بالغرض لأنها مسألة مهمة و خطرة، و الخطوة الأخرى هي تعزيز الحكومة الكوردية في الأقليم، و وفق متابعاتي المستمرة للأحداث ارى انّ القوى العظمى لا تتفق فيما بينها على الحل الأخير للمنطقة، والنقطة الأخرى هي انّ عزل داعش و محاربتها على اساس انها تنظيم ارهابي فقط، سوف يكون عاملاً مساعداً، و يجب ان نعرف ان هناك عدداً كبيراُ من السنة يدعم هذا التنظيم، وهذه مسألة مهمة أخرى لايمكن تجاهلها، لأنه لا يمكن ايجازمشكلة الشرق الأوسط في مشكلة الأرهاب فقط، بل انه توجد مسائل اكبر. لذا فإن هناك مهمتين:الأولى عبارة عن التعاون و ارسال مساعدات انسانية الى العراق و بالأخص الى الكورد، و الثانية هي تعزيز و دعم الحكومة الكوردية، لأنها القوة السياسية الوحيدة في المنطقة التي تستطيع تأمين السلامة و الأستقرار للنازحين.
* لقد طالب الكورد المجتمع الدولي مراراَ بتوفير ضمانات له، كي لا يتعرض مرة أخرى الى الأبادة الجماعية. الى أي حد على العالم ان يساند مسألة استقلال كوردستان لعدم تعرض شعبها الى الأبادة الجماعية ثانية؟
- المجتمع الدولي لا يعمل وفق مبادىء الأخلاق، لذا لا اعتقد انه يدعم استقلال كوردستان على هذا الأساس، وانه يدعمه فقط عندما يجد في استقلال كوردستان مصلحة حقيقية و كبيرة، اعتقد انّ هذه الفكرة سوف تنجح عندما يتم التعاون مع الحكومة التركية عن كثب، ولكن في تصوري ان تركيا غير مستعدة للتعاون مع الحكومة الكوردية في(شمال) العراق و لمحاربة تنظيم داعش الأرهابي، للأسف انها مشكلة كل الدول السنية في المنطقة، وذلك لأنني لا أجد في ذلك بصيص أمل للنجاح على المدى البعيد الاّ عندما تقوم الدول السنية بدعم العمل السياسي ضد داعش و منظمات ارهابية مماثلة.
* لقد أقلقت الكارثة التي حلت بالأزديين و هروبهم الى جبل سنجار في الفترة الماضية عموم العالم حيث لازالوا يراقبون الأوضاع عن كثب، بتصوركم الى أي مدى يمكن للعالم ان يصف هذه الكارثة بجريمة الأبادة الجماعية؟
- انا اتفق تماماَ مع الرئيس الأمريكي اوباما في رأيه عندما تحدث عن الجريمة التي حدثت في سنجار و المنطقة ووصفها بجريمة الأبادة الجماعية، حقاً انها ابادة جماعية ولكن بسبب تدخل الولايات المتحدة الأمريكية و الكورد تم التصدي لها، وذلك عن طريق الضربات الجوية و تقدم القوات الكوردية، اتمنى على المجتمع الدولي ايجاد آلية أخرى للتدخل و انهاء الكارثة الأنسانية.
* هل هناك أوجه الشبه بين الأبادة الجماعية للأرمن و الأبادة الجماعية للأزيديين؟
- انا باحث في مجال الأبادة الجماعية و اعمل منذ ثلاثين عاماً في هذه المسألة، قد تستغربون عندما اذكر لكم ان المجتمع الدولي لم يعير اي اهتمام يذكر بهذه المسألة، استطيع طمأنتكم ان هذا هو تأريخ العالم، اصدقائي،لا يوجد شىء جديد في هذا المضمار، لقد حصل تدخل جزئي و منعت حدوث الأبادة الجماعية، في الوضع الأرمني لم يتم أي تدخل، وفي عام 1994 لم يتدخل أحد في رواندا، وكان العالم يتفرج على مقتل اكثر من مليون انسان، هذه ليست نكتة انها مقتل مليون شخص، اذاَ في 1994 ارسل المجتمع الدولي طائرات الى تيبالي لأنقاذ مواطنيه في رواندا و ليس غيرهم، تصوروا ترسل امريكا طائراتها الى شمال العراق لأنقاذ موطنيها فقط و يسمح لداعش بالأبادة الجماعية بين الأيزديين، اذاً في هذا المنحى يعتبر وضعاً مناسباً بالمقارنة مع الحالات الأخرى للأبادة الجماعية، هذا هو واقع العالم، و السبيل الوحيد لمواجهة هذه اللاعدالة و انتهاك حقوق الأنسان، هو بناء ملاذ آمن للأنسانية و انا لا ارى ذلك في العراق الآن، ولكن اتمنى لأقليم كوردستان و حكومته التوفيق و التقدم.[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 1,222 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | کوردیی ناوەڕاست | www.gulanmedia.com
Gotarên Girêdayî: 25
Dîrok & bûyer
Kurtelêkolîn
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 02-10-2014 (10 Sal)
Cureya belgeyê: Werger
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Doza Kurd
Kategorîya Naverokê: Ramiyarî
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Partî: ISIS
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 12-07-2022 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( ئاراس ئیلنجاغی ) ve li ser 12-07-2022 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( ئاراس ئیلنجاغی ) ve li ser 12-07-2022 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 1,222 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.192 KB 12-07-2022 Hejar KamelaH.K.
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Jiyaname
KUBRA XUDO
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
Necat Baysal
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Kurtelêkolîn
Rojhilatê Kurdistanê û rawestan di hember paradoksa Komara Îslamî de
Kurtelêkolîn
Birîndar hevşêweyê formek ji hebûnê
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
AYNUR ARAS
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Kurtelêkolîn
Îdolojî çi ye û axo “Kurdayetî” îdolojî ye?
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Kurtelêkolîn
Antolojiya xebata medenî (hewcehiyên xebata medenî) – Beşa 1em
Kurtelêkolîn
Pîlana dagîrkeran bo çêkirina nakokî di navbera Kurdan de
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
Viyan hesen
Cihên arkeolojîk
Temteman
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Cihên arkeolojîk
Dalamper

Rast
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
07-04-2024
Aras Hiso
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
24-04-2024
Burhan Sönmez
Rojnameya Serbestî
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Şekroyê Xudo Mihoyî
Babetên nû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin
23-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 518,989
Wêne 106,398
Pirtûk PDF 19,240
Faylên peywendîdar 96,837
Video 1,376
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Jiyaname
KUBRA XUDO
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
Necat Baysal
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Kurtelêkolîn
Rojhilatê Kurdistanê û rawestan di hember paradoksa Komara Îslamî de
Kurtelêkolîn
Birîndar hevşêweyê formek ji hebûnê
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
AYNUR ARAS
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Kurtelêkolîn
Îdolojî çi ye û axo “Kurdayetî” îdolojî ye?
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Kurtelêkolîn
Antolojiya xebata medenî (hewcehiyên xebata medenî) – Beşa 1em
Kurtelêkolîn
Pîlana dagîrkeran bo çêkirina nakokî di navbera Kurdan de
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
Viyan hesen
Cihên arkeolojîk
Temteman
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Cihên arkeolojîk
Dalamper

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.203 çirke!