Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,515
Wêne 106,562
Pirtûk PDF 19,265
Faylên peywendîdar 97,092
Video 1,385
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzge...
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
Pirtûkxane
Lenînîsm
بتواطؤ إقليمي ودولي..التغيير الديمغرافي يهدف إلى الإبادة العرقية في عفرين
Zanyarîya me ji bo hemî dem û cihan e!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

عضوة اتحاد المحامين لإقليم عفرين المحامية روشين حدو

عضوة اتحاد المحامين لإقليم عفرين المحامية روشين حدو
تسعى دولة الاحتلال التركي ومن خلال مخططاتها إلى تغيير التركيبة السكانية في مقاطعة #عفرين# والإبادة العرقية والثقافية، كما وأن التغيير الديمغرافي الذي تشهده الآن المقاطعة يأتي بتواطؤ إقليمي ودولي بما يتناسب مع مصالحها السياسية.
احتلت الدولة التركية والمرتزقة التابعة لها في 18\3\2018 مقاطعة عفرين، وبعد استخدامها كافة انواع الاسلحة الجوية والبرية والمحرمة دولياً وبتواطؤ اقليمي ودولي وتأييدها لهذه العملية العسكرية التي تتناسب مع مصالحها السياسية والاقتصادية تحت مسمى علمية عصن الزيتون.

ومنذ اليوم الاول من احتلال الدولة التركية لمقاطعة عفرين تصدرت الانتهاكات ضد المدنيين وبشكل خاص الكرد منهم المشهد ، حيث تمارس اعمال لا اخلاقية وغير قانونية بحق المتبقين فيها بمختلف مكوناتهم .

وبحسب احصائيات منظمة حقوق الانسان عفرين – سوريا تم نزوح أكثر من (300) ألف مدني منذ يوم /18/ اذار 2018 وحتى الان من عفرين، وان النزوح القسري مازال مستمراً من عفرين حتى الان تحت ضغط الاحتلال التركي والفصائل المرتزقة الموالية له، وذلك لتوطين عائلات من الغوطة ودرعا وادلب في عموم مقاطعة عفرين والاستمرار في عملية التغيير الديمغرافي فيها. بحسب ما يتم تداوله فإن نسبة الكرد في عفرين الآن لا تتجاوز 23% في كبرى عمليات التغييرالديمغرافي التي شهدتها سوريا منذ بداية الازمة في 2011 بناءً على توافق بين الدولة التركية وبعض القوى الإقليمية والدولية.

وتم توطين قرابة (400) ألف مستوطن في عموم قرى ونواحي عفرين المستقدمين من مناطق النزاع في سوريا وخاصة ريف ادلب الجنوبي وريفي حلب الجنوبي والغربي ونظراً للاكتظاظ السكاني تم انشاء المخيمات العشوائية في عموم المنطقة.

وكما يسعى الاحتلال التركي منذ ثلاثة اعوام الى تغيير هوية عفرين ومعالمها وصبغها بالهوية التركية عبر تغيير أسماء الشوارع والميادين والمرافق العامة والمستشفيات ورفع العلم التركي فوق المدارس والمرافق العامة. كما وغير الاحتلال التركي أسماء الساحات الرئيسية بمركز مقاطعة عفرين، مثل ساحة آزادي (الحرية) إلى ساحة أتاتورك ودوار نيروز الى صلاح الدين، والدوار الوطني الى دوار 18 اذار، ودوار كاوا الحداد الى دوار غصن الزيتون،

وفي إطار تغيير أسماء القرى غير الاحتلال التركي اسم قرية قسطل مقداد الى سلجوق اوباسي، وقرية كوتانا الى ظافر اوباسي، وكورزيله الى جعفر اوباسي.ورافق تغيير أسماء الأماكن الاستراتيجية والكردية الى أسماء عثمانية ووضع العلم التركي وصور أردوغان في كل مكان وعلى لوحات الدلالة في كل قرية وناحية ومركز المدينة، فضلاً عن تعليم اللغة التركية في المدارس ووضع العلم التركي على ألبسة التلاميذ.

الى جانب ذلك كتب اسم مشفى آفرين باللغة التركية، بعدما كان مكتوباً باللغتين الكردية والعربية، ناهيك عن تغيير اللوحات التعريفية للمحلات والشوارع وكتابتها بالتركية فقط، تزامناً مع ذلك عبث الاحتلال التركي بالأماكن المقدسة ودمر المزارات الدينية للإيزيديين في القرى الايزيدية.

وضمن عملية التغيير الديمغرافي وتغيير هوية المناطق التي تحتلها، أرغم الاحتلال التركي الأهالي على اصدارهويات تعريفية تركية للمدنيين السوريين ضمن الأراضي السورية التي تحتلها.

وأيضا القيام ببناء المستوطنات في كافة أراضي منطقة عفرين بدعم تركي وخليجي (قطري-كويتي-فلسطيني) كمستوطنة آفرازه ومستوطنة كويت الرحمة ومستوطنة قرية حسنة.

لعل أكثر الممارسات التي قام بها الاحتلال التركي ومرتزقتها بحق أهالي عفرين الباقين فيها، هي زيادة عمليات الخطف والقتل واغلبها كانت بغاية طلب الفدية المالية.

وفي هذا الصدد تم اختطاف أكثر من (8531) مدني خلال ثلاث سنوات من الاحتلال، وان مصير أكثر من نصفهم ما يزال مجهولاً، ناهيك عن تعرض المدنيين الكرد للاختطاف المتكرر بغية طلب الفدية المالية، وهذا ما يصفه أهالي عفرين في الداخل بأنه أصبح تجارة مربحة لدى المسلحين.

اما وضع النساء في عفرين، فإنه تم توثيق(93) حالة قتل منها ثمانية حالات انتحار من النساء و(70) حالة اغتصاب، ناهيك عن الاعتداءات التي تتعرض لها النساء بشكل يومي في العلن.

واما عن حالات القتل فقد تم قتل اكثر من (658) مدنياً منهم أكثر من (500) قتلوا نتيجة القصف من قبل الاحتلال التركي والمجموعات المرتزقة التابعة له (90) قتلوا تحت التعذيب وتوثيق اكثر من (696) جريحاً نتيجة القصف التركي والمرتزقة التابعة له ومنهم حوالي (333) أطفال مصابين بجروح و(216) من النساء تعرضن للجروح والاصابات، وقطع ما يزيد عن (344900) شجرة زيتون واشجار حراجية أخرى وذلك للاتجار بحطبها، وحرق اكثر من (13000) شجرة زيتون واشجار حراجية متنوعة، وحرق ما يزيد عن ثلث المساحة المخصصة للزراعة والتي تقدر بأكثر من (12) الف هكتار منذ احتلاله لعفرين وحتى الان وحرق الالاف من الأشجار في الغابات الحراجية والاستيلاء على الالاف من منازل المدنيين المهجرين قسراً وتحويل العشرات منها الى سجون ومعتقلات ومقرات تابعة لعناصر الفصائل المسلحة التابعة للاحتلال التركي والمتاجرة بها بيعاً وشراءً.

ولعل أكثر الاضرار المادية، وعمليات النهب والسلب التي قام بها مرتزقة الاحتلال التركي هي الاستيلاء على محصول الزيتون وتصديره الى تركيا عبر معبر قرية حمام الحدودية بناحية جندريسة، والذي انشأه الاحتلال التركي العام الماضي لتسهيل عملية عبور محصول الزيتون والمسروقات وبيعه كمنتج تركي في الأسواق العالمية مثل اسبانيا وأميركا.

وبعد تدمير اغلب الأماكن والمواقع الاثرية المدرجة على لائحة اليونيسكو خلال الهجمات على عفرين، مثل معبد عين دارا، النبي هوري، كهف الدودرية، قبر مار مارون وغيرها العديد من المواقع الاثرية.

وبحسب ما أكدته مديرية اثار عفرين فإنه يوجد في منطقة عفرين حوالي (78) تل أثرى، وان الاحتلال التركي ومسلحوه قاموا بحفر معظم التلال وتنقيبها بحثاً عن الاثار واللقى الاثرية.وبحسب إحصائية مديرية اثار عفرين تم تخريب وتدمير أكثر من (28) موقع أثرى ومستودع وأكثر من (15) مزار ديني لمختلف المذاهب والأديان بالإضافة الى تجريف العديد من المقابر وتحويل احداها الى سوق للماشية. الى جانب ذلك فكك الاحتلال التركي السكة الحديدية الممتدة من ميدان اكبس بناحية راجو والمارة من كفر جنة وقطمه بناحية شرا، وبيعها الى تجار من اعزاز.

وفي ذات السياق اجرت وكالة فرات للإنباء لقاءاً مع عضوة اتحاد المحامين لإقليم عفرين المحامية روشين حدو والتي قالت في بداية حديثها قبل التطرق الى التغييرالديمغرافي في منطقة عفرين والتغيير الديمغرافي في مدنية عفرين علينا ان ندرك ما هو التغيير الديمغرافي وقفاً للقانون الدولي ، فأن التغيير الديمغرافي هو ذاك التحول الذي يطرأ على القوام السكاني لرقعة جغرافية ناتجة عن عمل او افعال والتغيير الديمغرافي لا يحصل الا اذا سبقه فعل اجرائي اخر او نقل المجموعة او افراد من مكان ما واسكان او احلال مجموعة اخرى في نفس المكان وهذا لا يتم إلا بوجود عملية تهجير قسري ، لذلك فأن التهجيرالقسري هو اخلاء غير قانوني فأن التهجير يتم عبر طريقتين الاولى هي بطريقة القوة والطريقة الثانية هي عبر اساليب الاضطهاد واجبارهم على التتريك

واكملت روشين حديثها قائلة بتاريخ 28\3\2018 تم تهجير سكان منطقة عفرين الاصلين وبشكل قسري من قبل دولة الاحتلال التركي والفصائل المسلحة المرتزقة التابعة لها نتيجة لهجوم موسع بالأسلحة الثقيلة على منطقة عفرين مما ادى الى حركة نزوح كبيرة وتهجير السكان الاصليين بالقوة وكما قاموا بإتيان افراد العوائل المسلحة والمرتزقة من كافة انحاء سوريا لإسكانهم في المنطقة ومايحصل الان في منطقة عفرين هو تغيير ديمغرافي يدخل ضمن جرائم ضد الانسانية و جرائم الابادة العرقية الجماعية وفقاً للقانون الدولي ومثل اتفاقية روما الاساسية للجناية وجميع هذه القوانين تنص على ان التغييرالديمغرافي يدخل ضمن جرائم الحرب والانتهاكات التي تمارس بحق اهالي عفرين والتغير الديمغرافي الذي تشهده منطقة عفرين هو الاول في هذا العصر بيد دولة الاحتلال التركي وهي المسؤولة عن هذا التغيير

واشارت روشين في حديثها قائلة الى سعي دولة الاحتلال التركي والفصائل التابعة لها ببناء مستوطنات تحت مسمى الجمعيات الخيرية التابعة لدول عربية قطرية كويتية وفلسطينية اوتركية، بهدف اسكان عوائل المرتزقة فأن الهدف من بناء المستوطنات هو ترسيخ للتغيرالديمغرافي فقط تم تهجير اكثر من 300 الف من السكان الاصليين من عفرين واسكان عوائل المرتزقة في منازل سكان عفرين في قرى ونواحي عفرين التي لم تكفيهم فلجأوا الى بناء المستوطنات لم تكتفي دولة الاحتلال التركي من هذا الانتهاكات فهناك انتهاكات طالت المدنيين في مدنية عفرين من القتل والاغتصاب والنهب وسلب الممتلكات وقطع الاشجار وجرائم اخرى تعتبر من الجرائم الحديثة بعض منها لم تنص في القوانين الدولية منها تغير اللغة في منطقة عفرين من اللغة الكردية والعربية الى اللغة التركية واصبحت تدرس في مدارس منطقة عفرين واجبارالسكان على تغييرالهوية السورية الى الهوية التركية فهناك مثال واضح وقد تم نشره على المواقع التواصل الاجتماعي وهو تغيراسم كردستان الى كلستان، واضافة الى تغيير العملة السورية الى العملة التركية وغيرها ايضاً من تغيير اسماء الشوارع والساحات والمدارس والقرى الى اسماء تركيا فجميع هذه الانتهاكات تندرج تحت اسم الابادة الثقافية، الى تغيير البيئة الملحوظ بقطع وحرق الاشجار في منطقة عفرين ومن جديد فقط تم قطع الاشجار الحراجية المحيطة ببحيرة ميدانكي رغم وجود اتفاقيات وقوانين تنص على عدم المساس في البيئة كون القانون الدولي لم يسعى فقط الى حماية المدنيين فقط بل سعت الى حماية البيئة ايضاَ.

وفي الختام طالبت عضوة اتحاد المحامين لإقليم عفرين المحامية روشين حدو المنظمات الدولية والحقوقية والانسانية وعلى رأسها منظمة الصليب الأحمر لتطبيق اتفاقية جنيف 4 وارسال لجان تقصي الحقائق الى منطقة عفرين وتوثيق كافة الانتهاكات التي ترتكب في منطقة عفرين ووقف هذه الانتهاكات التي تمارس بحق الشعب و ارجاع اهالي عفرين المهجرين قسراً الى منازلهم.[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 1,388 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | کوردیی ناوەڕاست | anfarabic.com
Gotarên Girêdayî: 13
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 22-09-2022 (2 Sal)
Bajêr: Efrîn
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Mafî mirov
Kategorîya Naverokê: Doza Kurd
Kategorîya Naverokê: Tîrorîzim
Welat- Herêm: Rojawa Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 23-09-2022 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( ئاراس ئیلنجاغی ) ve li ser 23-09-2022 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Hejar Kamela ) ve li ser 23-09-2022 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 1,388 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.169 KB 23-09-2022 Hejar KamelaH.K.
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Kurtelêkolîn
Çand di çarçoveya giştî de
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
AYNUR ARAS
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Jiyaname
Necat Baysal
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
Kerim Avşar
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Jiyaname
Viyan hesen
Cihên arkeolojîk
Temteman
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
KUBRA XUDO
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Pirtûkxane
Lenînîsm
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?

Rast
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
07-04-2024
Aras Hiso
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Şekroyê Xudo Mihoyî
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Lenînîsm
Babetên nû
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,515
Wêne 106,562
Pirtûk PDF 19,265
Faylên peywendîdar 97,092
Video 1,385
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Kurtelêkolîn
Çand di çarçoveya giştî de
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
AYNUR ARAS
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Jiyaname
Necat Baysal
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
Kerim Avşar
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Jiyaname
Viyan hesen
Cihên arkeolojîk
Temteman
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
KUBRA XUDO
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Pirtûkxane
Lenînîsm
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.531 çirke!