Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
17-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
13-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
RONÎ WAR
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
KUBRA XUDO
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Îsmaîl Heqî Şaweys
11-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Kerim Avşar
10-04-2024
Sara Kamela
Cihên arkeolojîk
Temteman
09-04-2024
Aras Hiso
Cihên arkeolojîk
Dalamper
09-04-2024
Aras Hiso
Jimare
Babet 517,098
Wêne 105,426
Pirtûk PDF 19,104
Faylên peywendîdar 96,013
Video 1,285
Kurtelêkolîn
Serencama 90 Salên RIYA TEZE
Kurtelêkolîn
Dengbêjiya Serhedê ji ser z...
Kurtelêkolîn
Tembûra wî ya ewil kodik û ...
Kurtelêkolîn
Wesiyeta Cemîlê Horo û daxw...
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Kara saçlar rejimin boynuna dolanmalı
Hûnê bi rêya Kurdîpêdiya bizanin; kî!, li ku û çi heye!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: Türkçe
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
عربي0
فارسی0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Kara saçlar rejimin boynuna dolanmalı

Kara saçlar rejimin boynuna dolanmalı
Jîna için saç kesenler, yol kesenler, ellerinde eşarpları ile sokağa çıkan yüzlerce muhalifin eylemlerinin sönüp gitmemesi için desteklenmesi ve aynı zamanda #İran rejimi#nin özünü hedeflemesi, İran’da başka bir rüzgarı beraberinde getirebilir.
Fransa’nın başkenti Paris’te 2018 yılında binlerce kişi Paris Nord Büyük Konferans alanında, Free İran toplantısı için bir araya gelmişti. Beklenen konuşmacı, akıbeti belli olmayan Halkın Mücahitleri Örgütü’nün lideri Mesud Recevi’den sonra örgüt lideri pozisyonuna gelen eşi Meryem Recevi’ydi. Salonda, bilgisayarların başında, misafirler bölümünde, kitlenin etrafında yüzlerce kadın militan görevli olarak bulunuyordu. Çoğunun yüzleri yanıktı. Bazılarının saçlarının olmadığı anlaşılıyordu. Ellerde derin yanık izleri olan bu kadınların yüzünü döndüğü liderleri Meryem Recevi, kürsüden tane tane konuşmasını yaparken, salondaki onlarca güvenlik görevlisine rağmen aynı zamanda sürekli etrafını kontrol ediyordu.
.
İran / 1979 / Kadınlar 8 Mart'ta rejimi protesto ediyor
Basından sorumlu İranlı kadın militan, yaralarının çoğunun atılan kezzap sonucu oluştuğunu belirtiyor. Bazıları da Paris'te saldırıya uğramış. Çoğunun bedenlerinde ise İran rejiminin izleri var. Meryem Recevi’nin gözbebeklerine ise Molla rejimin korku iklimi sinmiş. İdeolojik olarak bambaşka bir kulvara giren örgütün kendisi başka bir eleştiri konusu ama İran rejiminin korku ikliminin Fransa’daki bir salona yansıması, ülkedeki tabloyu da tüm çıplaklığıyla ortaya koymaya yetiyor.
Jina Mahsa'dan kara saçlara!
Şimdilerde ise İran’da 22 yaşındaki #Jîna Mahsa Amînî#’nin ardından kadınlar, saçlarını kesiyor ve sanal medya o görüntüleri paylaşıyor. Kadınlar, meydanlarda üzerlerine giydirilmiş korku elbisesini yırtmak için deyim yerindeyse çığlık atıyor. Bütün bu sürecin başlangıcı ise Jîna’nın, İran'da Ahlak Polisi tarafından geçtiğimiz hafta başında gözaltına alınıp ve şiddet nedeniyle hayatını kaybetmesiydi. Jîna’nın cansız bedeninin hemşireler tarafından hastaneden güllerle uğurlanması, İran’daki kadınların durumunu da özetliyordu.
'Uyuyor numarası yapıyoruz'
İran devlet medyası, Jîna’nın eğitim ve danışma merkezine götürdükten sonra kalp krizi geçirdiğini iddia ediyor. İran’da polis şiddetiyle gerçekleşen her ölümden sonra rejimin klasiği olan bu açıklama Jîna için de değişmedi. Jîna’nın ailesi, kızlarının daha önce herhangi bir sağlık sorunu olmadığını söylüyordu. 16 Eylül'de ise Tahran'da Jîna’nın için protestolar patlak verdi. İran İçişleri Bakanlığı, İran Cumhurbaşkanı İbrahim Reisi tarafından emredildiğini söylediği bir soruşturma kararını açıklarken, aynı anda protestolara katılanlar bir bir gözaltına alınmaya başlandı. Jîna’nın hastanede entübe halde çekilen fotoğrafları dijital medyada geniş yankı uyandırırken, İran'ın film yapımcılarından Asghar Farhadi, sanal medyadaki paylaşımı İran'da yaşananlara karşı sessizliği özetler niteliğinde: Bu bitmek bilmeyen zulüm karşısında uyuyor numarası yapıyoruz. Hepimiz bu suçun ortağıyız.
Haklar tersine işliyor
Hicap olarak bilinen başörtüsü, İran'da 1979 devriminden bu yana kadınlar için zorunlu hale getirildi. Kapalı bir kutu olarak nitelendirilen İran’da, İslam Devrimi'nden sonra kadınlar kendi gelişim tarihi içinde haklar ve özgürlükler anlamında tersine bir süreç yaşayan nadir örneklerden biri. İranlı kadınlar, İslam Cumhuriyeti’nin dayattığı şer’i rejimin hapsettiği dar alanda var olma ve kendi sınırlarını çizme mücadelesi verirken, cezalar, ölümler beraberinde geliyor. Eşitsizliklerin iç içe geçtiği bu coğrafyada İran’ın tarihsel gelişim süreci, toplumsal, siyasal ve hukuksal yapısı irdelendiğinde rejim karşısında en fazla kadınların bedel ödediğini görüyoruz.
Kadın için yasaklarla uzayan liste...
İran’da, bırakın örgütlenme hakkını, kadınların yakın bir zamana kadar maç izlemek için stadyuma girmeleri yasaktı. 'Dohter-i Abî' (Mavi Kız) olarak tanınan Seher Hüdeyari’nin futbol maçını izlemek için stadyuma girmeye çalışmasından dolayı ceza almış ve aldığı cezayı protesto etmek için mahkeme önünde kendini ateşe verip hayatını kaybetmeşti. Bu eylemin ardından kadınlar için stadyuma bir günlüğüne giriş izni verilmiş ve milli maçı stadyumda izleyebilmişlerdi.
Bu yasak yaklaşık 40 yıldır yürürlükte. İran Devrimi’nden sonra 1979 yılında kadınlara kapanma zorunluluğu getirilmişti. Kadınların birçok yaşam hakkı ellerinden alınmıştı. Mesela kadının boşanma hakkı yok. Erkek isterse evliliği bitebiliyor. Yine erkeğin yasal olarak 4 kadınla evlenme hakkı var. Ayrıca anne-baba ayrıldığında, kadınlar çocuklarının velayetini tam olarak alamazlar. Sadece evlenmeden önce sözleşme yapılırsa durum değişebilir. İranlı bir kadın yabancı uyruklu bir erkek ile evlendiğinde, çocuğu yakın bir zamana kadar İran vatandaşı olma hakkına sahip değildi. Ancak bir erkek yabancı uyruklu bir kadınla evlenirse, çocuğu İran vatandaşı olur.
Kadın için her şey suç!
Kadınların yaklaşık on yıl süren mücadelesi sonucunda çocuklarıyla ilgili yasa kabul edilmiş ve İranlı kadınların yabancı uyruklulardan olan çocukları da İran vatandaşı hakkına sahip olmuştu. İran’da, aile mahkemeleri dışında, kadın hakim atamaları ve kadın hukukçuların savcı olması da yasak. İlk kez 1998 yılında savcı yardımcısı olarak bir kadın atanmış. İran’da, kadın evli ise eşinin izniyle; bekar ise 18 yaşını doldurmuş olsa da, bir kereye mahsus babasının izni ile pasaport alabiliyor ve yurtdışına çıkabiliyor. İran’da kadınlar, yasalar gereği erkekler ile birlikte düğün, parti, kutlama vb. etkinliklere katılamıyor. Erkeklerin olduğu bir ortamda bir erkek ile dans edemez. Çünkü dans etmek kadın için bir suçtur. Dans ettiği gerçeksiyle tutuklanan pek çok kadın var. Zumba, aerobik ve body ritim gibi spor aktivitesi olarak kabul edilen danslar, İran kültürüne ters düştüğü gerekçesiyle yasak. 2019 yılında, İran’da kadın dış giyim ürünlerinin düğmeli olması yönünde karar çıkartıldı. Düğmesiz dış giyim kıyafetlerinin üretimi de yasaklandı.
.
İran / 1979 / Kadınlar 8 Mart'ta rejimi protesto ediyor
Cinslerin tecridi
Yukarıda sadece birkaç başlıkta sıraladığımız yasaklar zinciri nedeni ile İranlı Kadınların Sosyo-Demografik ve Ekonomik Özellikleri Dünya Ekonomik Forumu 2006 Küresel Cinsiyet Eşitsizliği Raporu’na göre İran toplumsal cinsiyet ayrımcılığının en derin yaşandığı ülkelerden birisi olarak 115 ülke içinde 108. sırada yer alıyor. Kadın ve erkekler arasındaki ekonomiye katılım ve fırsat eşitliği sıralamasında ise 113., eğitime erişimde de 80., sağlık, hayatta kalma oranında 52. ve siyasal katılımda 109. sırada yer alıyor. (World Economic Forum, 2006:76). İslam Devrimi'nden sonra cinslerin tecridi politikasının kadınlar konusundaki rakamları bu şekilde devam ediyor. Cinslerin tecridi politikasının ürünü olarak İran’da zorunlu örtünme meselesi, sadece ülkenin bir özelliği ve halkın örf, adet ile paralel gelişen bir süreç değil. Tersine resmi ve yasal olarak rejim tarafından ideolojik bir çerçeveyle kadınlara dayatılıyor. Kadınların zorunlu örtünmesi meselesi devrimin ilk yıllarından itibaren açılan ilk tartışmalardan biri olmuş ve günümüze kadar sürekli ülkede baskı, kırbaçlanma, tutuklanma ve öldürülme gerekçesi yapılıyor. İran rejimi açısından zorunlu örtünmenin ideolojik bir anlam içerdiğini anlamak için başörtüsüne karşı geliştirilen en ufak tepkiye rejimin verdiği cevaba bakmakta fayda var.
Mücadele eden casus sayılıyor
Zorunlu başörtüsü meselesi, kadınların İslam Cumhuriyeti ile yüzleşmesinin ana sahnesi. Bu yüzleşmenin görünümü ilk olarak Humeyni’nin zorunlu başörtüsü kararnamesinin yayınlanmasından sonra İran’da 8 Mart gibi kitlesel gösterilerde ortaya çıktı ve 2017’de, “Devrim Caddesi kadınları” şeklini aldı. 22 Aralık 2017’de Vida Movahed, başörtüsünü bir sopaya bağladı ve bir platformda durdu. Dijital medyada, Beyaz Çarşamba olarak adlandırılan eylem hızla yayılırken, bu eylem kadın hareketleri için canlanma sürecini başlattı. Bu harekete, “Devrim Caddesi Kadınları” adı verildi. Uzun süre gündem olan Movahed’in eylemi ona 8 ay hapis ve casuslukla suçlanma olarak dönerken, dijital medya üzerinden yapılan bu eylem bir süre sonra sönümlendi.
Bir videonun ağır bedelleri
Günümüzde özellikle İran’da tekrar örtünmeye yönelik baskıların ciddi bir şekilde arttığını görüyoruz. Tutuklama, baskı, tehdit ve sokakta darp etme gibi yöntemler son aylarda bariz bir şekilde artarken, örtünmeye dair devletin politikasında gıdım değişiklik olmadı. 12 Temmuz’da İran rejiminin düzenlediği, “Tesettür ve İffet Günü” dolayısıyla, kadınların başörtü takma kuralına uymalarını sağlamak amacıyla hafta boyunca bir takım etkinlikler yapılacağı rejim tarafından ilan edilmişti. İranlı kadınlar ise, 12 Temmuz’da zorunlu örtünmeye karşı protesto çağrıları yaptı ama İran rejiminin kolluk güçlerinin baskısı ve şiddeti toplanmalarına engel oldu. Ve tepkiler tekil videolar çekme şekline dönüştü. Kadınlar, sokaklarda başörtülerini çıkarak birgün geçirdi ve videolar çekti. Video çekenlerin birkaçı ise sonradan tutuklandı. Sanal medya hesaplarına da sınırlama getirildi.
İsyan
Tüm bu süreçleri izleyen ve mücadele şiarına katkıda bulunan, İran kadın hareketini örgütlemeye çalışanlardan biri de, “Osyan” (İsyan) oluşumu lideri Shirin Motazed. Zorunlu örtünmeye karşı mücadelenin ağır bedeller içerdiğini söyleyen Motazed, basına verdiği demeçte, 2017’de dijital medyada başlatılan eylemleri değerlendirirken, şu ifadeleri kullanıyor: Özellikle yeni kuşak çok bilinçli ve korkusuz. Dışarıda başörtüsüz gezerek video çekmenin ne demek olduğunu anlamak İran’da yaşamayanlar için gerçekten zor. İran rejimi bu konuda ilk süreçten bu yana çok katı ve sert. Hatta zorunlu örtünme artık birçok kesim tarafından, ‘İran rejiminin emniyet subabı’ diye kabul ediyor. Bunun için en ufak oluşumlar bile dağıtılıyor. Kadınlar sadece başörtüsüz gezdikleri için uzun yıllar hapis cezasına çarptırılıyorlar. Bunun için farklı mücadele alanlarında olduğu gibi örgütlü bir yapının kurulması gerçekten güç.
Yüzbinlerce kadının ahı için...
İran’da kadın mücadelesinin bedelini özetleyen Shirin, İran’da rejimin özünü hedef almayan bir mücadelenin yol alamayacağını hatırlatıyor. İşte şimdi Jîna için saç kesenler, yol kesenler, ellerinde eşarpları ile sokağa çıkan yüzlerce muhalifin eylemlerinin sönüp gitmemesi için desteklenmesi ve aynı zamanda İran rejiminin özünü hedeflemesi İran’da başka bir rüzgarı beraberinde getirebilir. Jîna’nın ve öncesinde kırbaçlanan, tutuklanan, cezaya tabi tutularak bedel ödeyen yüzbinlerce kadının ahı için kara saçlarınızı rejimin boğazına düğümlemek gerekir![1]
Ev babet bi zimana (Türkçe) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
Bu makale (Türkçe) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
Ev babet 1,618 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | کوردیی ناوەڕاست | ozgurpolitika.com
Faylên peywendîdar: 4
Gotarên Girêdayî: 14
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: Türkçe
Dîroka weşanê: 27-09-2022 (2 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Tîrorîzim
Kategorîya Naverokê: Jinan
Kategorîya Naverokê: Çîrokên şîdetê
Welat- Herêm: Fransa
Ziman - Şêwezar: Turkî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Sara Kamela ) li: 29-09-2022 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Hejar Kamela ) ve li ser 29-09-2022 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Sara Kamela ) ve li ser 29-09-2022 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 1,618 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.170 KB 29-09-2022 Sara KamelaS.K.
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
AYNUR ARAS
Kurtelêkolîn
Destpêka Nivîsandina Kurdan
Kurtelêkolîn
Ew helbestvanê Kurd ku form û naveroka helbesta Farsî guherî
Jiyaname
Viyan hesen
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
Jiyaname
Bedri Adanır
Jiyaname
Müslüm Aslan
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
Xecê Şen
Kurtelêkolîn
Rastiya Mîrê Botanê (Mîr Bedirxan)
Kurtelêkolîn
Kurdên Azerbaycanê, dîroka Laçîn û yên mayin
Cihên arkeolojîk
Temteman
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Jiyaname
RONÎ WAR
Kurtelêkolîn
Xişrên jinên Mukriyanê – Beşa 1
Jiyaname
Necat Baysal
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Cihên arkeolojîk
Zêwiye
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 39
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
KUBRA XUDO
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
Cihên arkeolojîk
Keleha Kerkûkê xwediyê dîrokek kevnar e

Rast
Kurtelêkolîn
Serencama 90 Salên RIYA TEZE
13-04-2024
Burhan Sönmez
Serencama 90 Salên RIYA TEZE
Kurtelêkolîn
Dengbêjiya Serhedê ji ser zarê jinekê: Îran Xan (Mucered)
13-04-2024
Burhan Sönmez
Dengbêjiya Serhedê ji ser zarê jinekê: Îran Xan (Mucered)
Kurtelêkolîn
Tembûra wî ya ewil kodik û galon bû
14-04-2024
Burhan Sönmez
Tembûra wî ya ewil kodik û galon bû
Kurtelêkolîn
Wesiyeta Cemîlê Horo û daxwaziya Afirînê
14-04-2024
Burhan Sönmez
Wesiyeta Cemîlê Horo û daxwaziya Afirînê
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Babetên nû
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
17-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
13-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
RONÎ WAR
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
KUBRA XUDO
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Îsmaîl Heqî Şaweys
11-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Kerim Avşar
10-04-2024
Sara Kamela
Cihên arkeolojîk
Temteman
09-04-2024
Aras Hiso
Cihên arkeolojîk
Dalamper
09-04-2024
Aras Hiso
Jimare
Babet 517,098
Wêne 105,426
Pirtûk PDF 19,104
Faylên peywendîdar 96,013
Video 1,285
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
AYNUR ARAS
Kurtelêkolîn
Destpêka Nivîsandina Kurdan
Kurtelêkolîn
Ew helbestvanê Kurd ku form û naveroka helbesta Farsî guherî
Jiyaname
Viyan hesen
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
Jiyaname
Bedri Adanır
Jiyaname
Müslüm Aslan
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
Xecê Şen
Kurtelêkolîn
Rastiya Mîrê Botanê (Mîr Bedirxan)
Kurtelêkolîn
Kurdên Azerbaycanê, dîroka Laçîn û yên mayin
Cihên arkeolojîk
Temteman
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Jiyaname
RONÎ WAR
Kurtelêkolîn
Xişrên jinên Mukriyanê – Beşa 1
Jiyaname
Necat Baysal
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Cihên arkeolojîk
Zêwiye
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 39
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
KUBRA XUDO
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
Cihên arkeolojîk
Keleha Kerkûkê xwediyê dîrokek kevnar e

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.422 çirke!