Գրադարան Գրադարան
Որոնել

Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!


Որոնման ընտրանքներ





Ընդլայնված որոնում      Ստեղնաշար


Որոնել
Ընդլայնված որոնում
Գրադարան
քրդական անունները
Ժամանակագրություն միջոցառումներ
Աղբյուրները
Պատմություն
Այցելու Հավաքածուներ
Տուրիզմ
Որոնում:
Հրապարակումը
Տեսանյութ
Դասավորություն
Պատահական հատ.
Ուղարկել
Ուղարկել հոդվածը
Ուղարկել լուսանկար
Հարցում
Ձեր Կարծիքը
Հետադարձ կապ
Ինչ տեղեկություններ ենք պետք է!
Ստանդարտների
Օգտագործման պայմաններ
Նյութի Որակի
Գործիքներ
Օգտվողի մասին
Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
Հոդվածներ մեր մասին!
Ավելացնել Kurdipedia Ձեր կայքը
Ավելացնել / Ջնջել Email
այցելուներ վիճակագրություն
Նյութի վիճակագրություն
Տառատեսակներ Փոխակերպիչ
Օրացույցներ փոխակերպիչ
Ուղղագրության ստուգում
Լեզուներն ու բարբառները էջերում
Ստեղնաշար
Հարմար հղումներ
Ընդլայնել Kurdipedia-ն Google Chrome-ում
Թխվածքաբլիթներ
Լեզուներ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Իմ հաշիվը
Մուտք
Անդամակցություն!
Մոռացել եք գաղտնաբառը!
Որոնել Ուղարկել Գործիքներ Լեզուներ Իմ հաշիվը
Ընդլայնված որոնում
Գրադարան
քրդական անունները
Ժամանակագրություն միջոցառումներ
Աղբյուրները
Պատմություն
Այցելու Հավաքածուներ
Տուրիզմ
Որոնում:
Հրապարակումը
Տեսանյութ
Դասավորություն
Պատահական հատ.
Ուղարկել հոդվածը
Ուղարկել լուսանկար
Հարցում
Ձեր Կարծիքը
Հետադարձ կապ
Ինչ տեղեկություններ ենք պետք է!
Ստանդարտների
Օգտագործման պայմաններ
Նյութի Որակի
Օգտվողի մասին
Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
Հոդվածներ մեր մասին!
Ավելացնել Kurdipedia Ձեր կայքը
Ավելացնել / Ջնջել Email
այցելուներ վիճակագրություն
Նյութի վիճակագրություն
Տառատեսակներ Փոխակերպիչ
Օրացույցներ փոխակերպիչ
Ուղղագրության ստուգում
Լեզուներն ու բարբառները էջերում
Ստեղնաշար
Հարմար հղումներ
Ընդլայնել Kurdipedia-ն Google Chrome-ում
Թխվածքաբլիթներ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Մուտք
Անդամակցություն!
Մոռացել եք գաղտնաբառը!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Օգտվողի մասին
 Պատահական հատ.
 Օգտագործման պայմաններ
 Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
 Ձեր Կարծիքը
 Այցելու Հավաքածուներ
 Ժամանակագրություն միջոցառումներ
 Տուրիզմ - ՔՈՒՐԴԻՊԵԴԻԱ
 Օգնություն
նոր նյութեր
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
14-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Միքայելե Ռաշիդ
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
ՄԱՔՍԻՄ ՀՈՒՍԵՅՆԻ ԽԱՄՈՅԱՆ
22-08-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Ամարիկե Սարդար
26-06-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Շաքրո Մհոյան
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Կարլենե Չաչանի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Հովսեփ Օրբելի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Վիճակագրություն
Հոդվածներ 519,055
Նկարներ 106,654
Գրքեր 19,286
Կից փաստաթղթեր 97,268
Տեսանյութ 1,392
Հոդվածներ
Քրդերի ու եզդիների մասին
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Language and negotiations o...
Կենսագրություն
Ամինե Ավդալ
Կենսագրություն
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
في الذكرى الخامسة لرحيله: مام جلال انتمى مبكرا بالحزب الديمقراطي الكوردستاني..وأغمى عليه عندما قابل الزعيم بارزاني في موسكو
Քուրդիպեդիան քրդական տեղեկատվության ամենամեծ բազմալեզու աղբյուրն է:
խումբ: Հոդվածներ | Հոդվածներ լեզու: عربي
Կիսվել
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Աստիճան Հատ
Գերազանց
Շատ լավ
Միջին
Վատ
Վատ
Ավելացնել իմ հավաքածուների
Գրեք ձեր մեկնաբանությունը մոտ այս նյութը!
Նյութերի պատմություն
Metadata
RSS
Փնտրել Google պատկերների հետ կապված ընտրված տարրը.
Փնտրել Google ընտրված տարրը.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

جلال طالباني

جلال طالباني
معد فياض
شوقاً (جلال) كشوق العين للوسنِ
كشوق ناء ٍ غريبِ الدار للوطن
محمد مهدي الجواهري

ربطتني بالرئيس العراقي الراحل، #جلال طالباني#، علاقة استطيع ان اصفها بالمميزة، وهذا ما قادني الى ان افكر بكتابة مذكراته في كتاب حمل عنوانسنوات النار والثلج..لكنني تساءلت قبل الشروع بكتابة هذه المذكرات وجمع الشهادات الحية من خلال لقاءات مباشرة معه، كيف يمكن لنا أن نلملم أطراف ذكريات رجل بدأ ينسج تاريخه الاجتماعي والثقافي والسياسي وهو في سن العاشرة من عمر طفولته.. نسيج فيه من التعقيد وتشابك العلاقات ما قد يجعل الناسج نفسه يضيِّع رأس الخيط.

في الذكرى الخامسة لرحيل الرئيس العراقي جلال طالباني، نستذكر هنا بعض المحطات السياسية في حياة المناضل الكوردي الذي خاض غمار السياسة مبكرا من عمره، وتخطى الكثير من التحديات والصعاب من اجل القضية الكوردية والعراق، ذلك ان شخصية مثل جلال طالباني، أو مام جلال، كما كان يحب أن يسميه الآخرون، لم ولن يضيِّع أي حدث أو خيط أو مكان أو وقت أو جهد عندما بدأ بالفعل ينسج خريطة حياته بالرغم من التعقيدات والمعوقات والمطاردات الأمنية ومحاولات الاغتيال والاعتقالات.بل إنه نسجها واجاد نسيجها في واحدة من أكثر المناطق قلقا وصعوبة، في جبال ووديان كردستان العراق.

مفردة مام هنا تعني باللغة الكردية وحرفيا العم، لكنها مع جلال طالباني تصفه بالنابغة، فقد أُطلقت عليه وهو في الصف الرابع الابتدائي،وهذه أكثر صفة ممكن أن تعرّف به.، كنت قد سألته: ماذا تحبون أن يناديكم الناس؟، فأجاب على الفور وبلا أية مقدمات: مام جلال طبعا، ثم استطرد قائلا: أنا أحب هذا اللقب الذي عرفت به طوال حياتي.

ابن(التكية) والسياسة

لم يكن هذا الرجل حالما أو رومانسيا ثوريا أو منظرا، بل كان مناضلا بالفعل، ومقاتلا شرسا وعنيدا في الدفاع، ليس عن قضية شعبه الكردي فحسب، بل عن قضية الشعب العراقي.كثير من التقاطعات والمتناقضات والمتغيرات أحاطت حياة جلال طالباني، والعديد من التضاريس الصعبة والعصية على التعامل معها، رافقت جغرافية تحركاته، وبرغم ذلك استطاع أن يروضها ويطوّع المصاعب لتكون رهن ما يخطط ويعمل من أجله، وأن ينسج حياته بإتقان، أن يجعل من هذه التقاطعات والتناقضات والمتغيرات والصعوبات عوامل دفع ومحفزات لأن ينجح في مسيرته، فهو سليل عائلة متدينة، آباؤه وأجداده من المشايخ الذين توارثوا مشيخة التكية الطالبانية في كركوك وكويسنجق، لكن حياته أخذت منحى آخر.

منذ طفولته ذهب إلى السياسة مباشرة، وتثقف على الأفكار اليسارية، وجمع في دراسته ما بين التعليم الاعتيادي في مدرسة كويسنجق الابتدائية الأولى، ومضي متفوقا حتى نهاية المشوار الدراسي، وبين التتلمذ على أيدي المشايخ في التكية متعلما أصول الدين الإسلامي والفقه وحفظ القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف وتعلم اللغة العربية إلى جانب لغته الأم، الكردية، من أجل أن يفهم معاني قصائد الجواهري ويقرأ الصحف البغدادية، وهو يسكن في بلدة أبعد ما تكون جغرافيا عن عاصمة بلده.

مام جلال لم يفرط بفرصته في التعليم الاعتيادي، ولم يضحِّ بالتتلمذ الديني تحت سقف التكية، وبذلك مسك بالتفاحتين بيد واحدة.

تاريخ هذا السياسي الثائر المقاتل مثل شجرة نبتت في صخور جبال إقليم كردستان، شجرة شقت جذورُها طريقَها بقوة بين الصخور، بينما كانت أغصانها تتفرع حرة طليقة في فضاء نقي، وتحت شمس ساطعة، تاريخ ينمو مثلما الأشجار، ويكبر مثلما الجبال، بل هو تاريخ تراكم كما تتراكم الصخور لتكون جبلا قويا، يزداد رسوخا كلما اكتسب تجارب جديدة وحقق منجزات إضافية، وكلما تقدم هذا التاريخ خطوة بدا أكثر تشابكا وتعقيدا وصعوبة وقوة وصلابة.. وعطاء.

اللقاء الأول

تعرفت على الزعيم السياسي جلال طالباني مباشرة في لندن في آواخر التسعينيات ،ومنذ اللقاء الأول بدا طالباني ودودا، مبتسما، محتفيا بي، وأشعرني بقربي منه، كان صريحا في حديثه عن الثورة الكردية ومبديا أسفه، متفائلا بعودة المياه إلى مجاريها وبانتصار الثورة الكردية.


الرئيس جلال طالباني والكاتب الصحفي معد فياض



ثم توالت اللقاءات هنا وهناك، وكان آخر لقاء بيننا قبل تغيير نظام الرئيس العراقي الاسبق صدام حسين قد تم خلال مؤتمر المعارضة العراقية الشهير في فندق المتروبوليتان في العاصمة البريطانبة، لندن، آواخر عام 2002، حيث التقيت ايضا بالمناضل الكوردي مسعود بارزاني، زعيم الحزب الديمقراطي الكوردستاني، وبعد تغيير النظام التقيت بالزعيم طالباني ببغداد عام 2004 خلال فترة رئاسته لمجلس الحكم، ومنذ ذلك توالت اللقاءات بيننا ، سواء كانت لاغراض صحفية او شخصية فهو اعتبرني صديقا مقربا، وفي ذلك شرفا لي.

مشروع كتابة هذه المذكرات، أو لنقل الذكريات المنتخبة، فكرت بإنجازها لإعجابي بشخصية مام جلال كإنسان وسياسي. لم يكن الطريق صعبا أو معقدا لتنفيذها، كنت معتمدا أولا على معرفتي الشخصية بالسيد الرئيس(وقتذاك) جلال طالباني، وبدعم من الصديق الدكتور فؤاد معصوم، وهو من مجايلي مام جلال، وكان معه في المدرسة الابتدائية في مدينة كويسنجق، كما رافقه في نضاله السياسي وفي حرب الجبال من أجل القضية الكردية، ومن مؤسسي حزب الاتحاد الوطني الكردستاني (اليكتي) بزعامة طالباني.

الأسلوب الذي اعتمدته في كتابة سيرة أو مذكرات جلال طالباني هو التحاور معه وتسجيل هذه الحوارات صوتيا ثم صياغتها، إذ إن هناك الكثير من الأسرار والمفاجآت التي أباح بها بكرم، وأخرى استطعت أن أستلها بصعوبة وإلحاح، بينما أخفى بعضا منها، ولم يرد على بعض الأسئلة لأسباب تتعلق بالحفاظ على تعهدات كان قد قطعها للآخرين، خاصة القيادات الكردية، أو إن هناك أحداثا لو رواها لوضعت الآخرين في إحراج، حسب قوله، منوّها دائما نتحدث عن ذلك في وقت آخر.

بعد أكثر من شهر من اللقاءات والمعايشة اليومية مع مام جلال توصلت إلى نتيجة مهمة، وهي إن هذا الرجل الذي يحفل تاريخه بإنجازات سياسية وحياتية لو وزعناها على عدد سنوات عمره لفاقتها، لا يمكن أن يكون سوى مام جلال، سواء كان مناضلا سياسيا، أو مقاتلا في الجبل، أو زعيما لحزب سياسي، أو رئيسا لجمهورية العراق، يستقبل ضيوفه ويتحدث مع الناس، وينجز أعماله بكل تواضع وبساطة.

بعد ذلك صرت أصطاد فرص اللقاء معه هنا أو هناك لاستكمال هذا الحوار الذي لم ينته خلال شهر، بل امتد لأكثر من عامين.

كنت أتمنى العمل بالصحافة

كان الرئيس طالباني يتحدث إلي كزميل في المهنة الصعبة، إذ اعترف خلال أحاديثه لي بأنه أقرب إلى الصحافة من السياسة، وكان قد ترأس صحيفة كردستان بين عامي 1959 و1960 التي كانت تصدر باللغة الكردية في بغداد، كما أنه كان يكتب باستمرار في صحيفة خابات أي الشعب، وهو من الصحافيين العراقيين الرواد، اذ كان عضو الهيئة الإدارية لأول نقابة للصحفيين العراقيين، والتي ترأسها الشاعر محمد مهدي الجواهري الذي حمل هوية العضوية رقم 1، وحسب قوله كنت أتمنى أن أصدر صحيفة في ظل عراق ديمقراطي، وهذه كانت أهم أمنياتي، ولهذا منح من قبل عدد من الصحافيين العراقيين القدامى، بينهم فائق بطي وفخري كريم، هدية الرقيم الذهبي بمناسبة عيد الصحافة العراقية باعتباره أحد أبرز روادها.

نسيج تاريخ الزعيم العراقي الكردي الراحل، جلال طالباني، كلما اتسع صار أكثر ثراء في تنوعه اللوني وثرائه الشكلي، وعمقه الفكري، ومع ذلك بقي الناسج ممسكا بكل خيوطه على الرغم من تعددها وتشابكها حتى النهاية، مؤسسا سيرته الحياتية صخرة فوق صخرة، حتى بلغت هذه السيرة، وذلك التاريخ جبلا من الاحداث التي يشار لها بالبنان، مثلما يقال.

رئيس الجمهورية الأسبق جلال طالباني - أرشيف


تلك هي سيرة وذكريات وتاريخ أول رئيس عراقي منتخب ديمقراطيا، واول رئيس كردي في تاريخ الدولة العراقية، وسابع رئيس عراقي.. بعد أن كان مطاردا سياسيا من قبل النظام السابق.

الرئيس ليس مقدساً

قلت لمام جلال كانت الأجهزة الأمنية في عهد صدام حسين تعدم كل من يروي علنا نكتة عن (الرئيس القائد)، أو يخضع للتعذيب والتغييب والاعتقال، بينما أنت تروي النكات عن نفسك علنا؟ من رئيس يعدم مواطن لأنه روى نكتة ليس إلا، إلى رئيس يحرض مواطنيه على تأليف ورواية التكات عنه، ابتسم، وأجاب قائلا أنا أريد أن يعرف الناس بأني إنسان مثلي مثلهم، وليس شخصا منزلا أو خارقا أو مقدسا، إنسان مثلي مثل بقية العراقيين، لا أفرق عنهم أو من طبقة فوقهم، أنا موظف مسؤوليتي اليوم رئيس للجمهورية، وغدا سأكون الرئيس السابق، مستطردا في حديثه ومن الممكن أن يتم انتقاد الرئيس أو رواية النكات عنه، أين هي المشكلة.

شق مام جلال طريقه السياسي، منذ وقت مبكر من عمره، قال: في كويسنجق صرت سكرتير جمعية التقدم الثقافي فقد كنت على رأس الطلبة لحضور الاحتفالات الوطنية أو الاجتماعية مثل الأفراح والتعازي، وتحول وجودنا إلى ظاهرة معروفة في البلدة.

كان عمره، وقتذاك، أقل من 13 عاما، وهو يترأس جمعية طلابية سياسية. قبل أن ينتمي طالباني تنظيميا للحزب الديمقراطي الكردي في العراق، هكذا كان اسم الحزب الديمقراطي الكردستاني الذي أسسه الزعيم الخالد ملا مصطفى بارزاني، انتظم(طالباني) بطريقة أو بأخرى بالحزب الشيوعي العراقي من خلال حلقة ثقافية، تحدث عنها قائلا:كانت عضويتي في هذه الحلقة الثقافية مستمرة حتى نهاية صيف ذلك العام، 1946، حيث اختلفنا حول موضوع يتعلق بالكورد، وخلال نقاشنا فيما إذا كان الكورد شعبا وأمة أم لا، وقد فوجئت بأن مسؤول وأعضاء الحلقة ينفون أن يكون الكورد أمة أو شعبا حسب طروحاتهم الشيوعية في ذلك الوقت، وبالتالي هذا يعني أنه ليس للكورد حق تقرير المصير، لكني كنت أصر على أن الكورد هم شعب وأمة، ولو أنهم منقسمون، لكنهم شعب، وحتى إذا لم تتوفر كل شروط ستالين للأمة فهم (الكورد) شعب ولهم قضية ونضال قومي متواصل والدليل قيام جمهورية مهاباد، وأن السوفيات أيدوا مهاباد، وهذا يعني أن هناك مباركة اشتراكية للحركة الكوردية، على أثر ذلك اختلفت مع هذه الحلقة وطروحاتها وتركتهم.

تلك الحادثة هي التي جعلت طالباني يتبنى فكريا طروحات الحزب الديمقرطي الكوردي العراقي الذي كان قد تأسس توا وقتذاك، وحسب تأكيده: فإن علاقتي فكريا بالحزب الديمقرطي الكوردي العراقي تعود إلى عام 1946، ويشرح مسترسلا:كان في كويسنجق مقهى يجلس فيها المثقفون، وخاصة طلبة الجامعات الذين كانوا يدرسون في بغداد خلال عودتهم إلى عوائلهم صيفا، وأنا كنت أحب الجلوس في هذه المقهى، وفي أحد الأيام استدعاني عمر مصطفى، والمعروف باسم عمر دبابة، كان يدرس وقتذاك في بغداد وعائدا إلى أهله، قال لي أنت تلميذ ذكي وعاقل، ولا يجب أن تنجر وراء الدعايات السياسية (كان يعني حلقة الحزب الشيوعي العراقي)، ثم تحدث لي عن الحزب الديمقراطي الكوردي العراقي الذي كان قد تأسس حديثا وقتذاك، وأن (الحزب) من تأسيس الملا مصطفى بارزاني، وأن الاتحاد السوفياتي يؤيد هذا الحزب، ثم أعطاني البيان التأسيسي للحزب الديمقراطي الكوردي العراقي بتوقيع ملا مصطفى، باللغة العربية، ومنذ ذلك الوقت ارتبطت روحيا وفكريا بالحزب الديمقراطي الكوردي.

المحطات السياسية التي مر بها مام جلال كثيرة ومعقدة، تخللتها اعتقالات وابعاد عن مدينته الى الموصل، والمهام السياسية في الحزب الديمقراطي الكوردستاني كانت صعبة لكنه اجتازها بحنكة وذكاء. في فبراير (شباط) 1951 شارك طالباني في المؤتمر الثاني للحزب الديمقراطي الكردي، والذي كان قد عقد بصورة سرية في بيت علي حمدي (قتل لاحقا) ببغداد، وفي هذا المؤتمر تقرر تغيير اسم الحزب من الديمقراطي الكوردي إلى الحزب الديمقراطي الكردستاني، وإلغاء البرنامج القديم وكتابة برنامج جديد تضمن التأكيد على حق الشعب الكوردي في تقرير مصيره بشكل اتحاد اختياري مع العراق، وهذا منهاجنا منذ البداية أن يكون عراقا فيدراليا، وأن تكون هناك حكومة كوردية إلى جانب الحكومة الفيدرالية، في ظل عراق جمهوري ديمقراطي شعبي، وكردستان إقليم ضمن هذا العراق، وتم تغيير شعار الديمقراطية لكل العراق والحكم الذاتي للأكراد إلى الديمقراطية الشعبية للعراق والفيدرالية للأكراد، وتم تثبيت كل هذا في البرنامج الجديد للحزب.

يستطرد طالباني بقوله:في يناير (كانون الثاني) عام 1953، نظمنا المؤتمر الثالث للحزب الديمقراطي الكردستاني، وقد انتُخبت في هذا المؤتمر عضو اللجنة المركزية للحزب، كان عمري 20 عاما، وقد كُلفت بتشكيل اتحاد طلبة كردستان، وفي فبراير (شباط) ذات العام، أي بعد شهر واحد من عقد المؤتمر الثاني للحزب، وشكلنا اتحاد طلبة كردستان العراق الذي انتُخبت أمينا عاما له.

مع بارزاني الخالد

سألته: فيما إذا كان وقتذاك قد قابل زعيم حزبه، ملا مصطفى بارزاني أم لا؟ انتبه متحفزا للحديث وقال: بقيت أمنيتي بلقاء زعيم حزبي، ملا مصطفى بارزاني، نابضة في داخلي، ذلك إن بارزاني، لم يكن زعيم حزب كوردي وحسب، بل هو رمز للتحرر الثوري الوطني، والمدافع عن حقوق الشعب الكوردي، وأحد أعمدة دولة مهاباد الكوردية، إذ تبقى هذه الدولة، أو جمهورية مهاباد، على الرغم من عدم استمرارها، فإنها تشكل رمزا لأماني الكورد في أن تكون لهم دولتهم المستقلة.


جلال طالباني والرئيس مسعود بارزاني في صورة أرشيفية


في عام 1957، دُعي مام جلال، وباعتباره الأمين العام لاتحاد طلبة كردستان، إلى حضور مهرجان الشباب والطلبة العالمي في موسكو كجزء من الوفد العراقي، وكان هناك شبه يقين في داخل طالباني بأنه سيلتقي بالزعيم ملا مصطفى بارزاني الذي كان يقيم في موسكو آنذاك لاسباب امنية وسياسية.

قال: قبل أن أصل إلى موسكو للمشاركة في مهرجان الشباب العالمي عام 1957، كنت قد كتبت إلى ملا مصطفى بارزاني عن زيارتي إلى عاصمة الاتحاد السوفياتي ورغبتي في مقابلته، وراسلته عن طريق عنوان شخص وسيط في ألمانيا الغربية. وبالفعل تتم الموافقة على لقاء زعيمه.

يصف مام جلال تفاصيل هذا اللقاء بكثير من الفرح، يستعيده ويستحضره وكأنه يحدث الآن، ارتسمت ابتسامة على وجهه، وشع ألق في عينيه، وبدأ يتحدث مهيئا إياي لحدث مهم، بل بالغ الأهمية، وقال: كان عمري وقت ذاك 24 عاما، توجهت مع شخصين من الكورد العراقيين المقيمين في موسكو إلى العمارة التي كان يسكن فيها بارزاني وصعدنا بواسطة المصعد من غير أن أنتبه في أي طابق كان، وضرب أحد المرافقين الجرس، ففوجئت أن ملا مصطفى بارزاني فتح الباب بنفسه، حييته، ثم عانقني، فأغمى علي من شدة الفرحة، وهنا فلتت دمعتان من عيني الرئيس طالباني مسحهما مزيحا قليلا نظارته، هدأ قليلا واستعاد وضعه، ثم قال: ذلك إن بارزاني يمثل، بالنسبة لي، رمزا كبيرا وأسطورة في نضالنا الكردي، كان على علم بالرسالة التي بعثت له بها بأني عضو المكتب السياسي في الحزب، وجلسنا نتحدث، ثم أعقب هذا اللقاء لقاءات أخرى معه، إذ لم يكن يصله إلا القليل، القليل من أخبارنا، ودارت بيننا أحاديث عن الحزب ووضع اكورد والقضية الكردية والعراق، وكيف ينظر السوفيات إلى القضية الكوردية، وماذا يجب أن نفعل، وهكذا أحاديث تهم البلد وشعبنا وقضيتنا.[1]
Այս տարրը գրվել է (عربي) լեզվով, սեղմեք պատկերակը բացել իրը բնագրի լեզվով
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Այս տարրը արդեն դիտվել 1,113 անգամ
ՀեշԹեգ
Աղբյուրները
[1] Կայք | کوردیی ناوەڕاست | www.rudawarabia.net
կապված նյութեր: 13
խումբ: Հոդվածներ
Հոդվածներ լեզու: عربي
Publication date: 03-10-2022 (2 Տարի)
Բովանդակության դասակարգում: Հոդվածներ և հարցազրույցներ
Բովանդակության դասակարգում: Կենսագրություն
Երկիր - Նահանգ: Հարավային Քրդստան
Լեզու - Բարբառ: Արաբերեն
Հրապարակման տեսակը: ծնված-թվային
Փաստաթուղթ Տեսակը: Բնօրինակ լեզու
Technical Metadata
Նյութի Որակի: 99%
99%
Ավելացրել է ( هەژار کامەلا ) վրա 04-10-2022
Այս հոդվածը վերանայվել է եւ թողարկվել է ( ئاراس حسۆ ) կողմից 04-10-2022
Այս տարրը վերջերս թարմացվել է ( هەژار کامەلا ) վրա: 04-10-2022
URL
Այս տարրը ըստ Kurdipedia ի (Ստանդարտների) չի վերջնական դեռ!
Այս տարրը արդեն դիտվել 1,113 անգամ
Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Սասունցի (արաբ) Սինեմի ու (Շեկո տան քրդերի) պատմությունները
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
Հոդվածներ
Քրդերը Հայաստանում
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
Կենսագրություն
Օրդիխանե Ջալիլ
Հոդվածներ
ՔՐԴԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ԾԱԳՈՒՄԸ. 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՍԵՎՐ-ԼՈԶԱՆ
Հոդվածներ
Ադրբեջանի քրդերի ինքնության ձուլման խնդիրը 2017 թ. Իրաքի Քուրդիստանի անկախության հանրաքվեի լույսի ներքո

Վավերական
Հոդվածներ
Քրդերի ու եզդիների մասին
28-09-2014
هاوڕێ باخەوان
Քրդերի ու եզդիների մասին
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Language and negotiations of identities among young Kurds in Finland
09-11-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Language and negotiations of identities among young Kurds in Finland
Կենսագրություն
Ամինե Ավդալ
07-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Ամինե Ավդալ
Կենսագրություն
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
07-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
նոր նյութեր
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
14-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Միքայելե Ռաշիդ
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
ՄԱՔՍԻՄ ՀՈՒՍԵՅՆԻ ԽԱՄՈՅԱՆ
22-08-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Ամարիկե Սարդար
26-06-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Շաքրո Մհոյան
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Կարլենե Չաչանի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Հովսեփ Օրբելի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Վիճակագրություն
Հոդվածներ 519,055
Նկարներ 106,654
Գրքեր 19,286
Կից փաստաթղթեր 97,268
Տեսանյութ 1,392
Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Սասունցի (արաբ) Սինեմի ու (Շեկո տան քրդերի) պատմությունները
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
Հոդվածներ
Քրդերը Հայաստանում
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
Կենսագրություն
Օրդիխանե Ջալիլ
Հոդվածներ
ՔՐԴԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ԾԱԳՈՒՄԸ. 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՍԵՎՐ-ԼՈԶԱՆ
Հոդվածներ
Ադրբեջանի քրդերի ինքնության ձուլման խնդիրը 2017 թ. Իրաքի Քուրդիստանի անկախության հանրաքվեի լույսի ներքո

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Հետադարձ կապ | CSS3 | HTML5

| Էջ սերունդ ժամանակ: 0.625 երկրորդ (ներ).