المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
23-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
19-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
18-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إقليما الري و الجبال في العصر البويهي 330 - 420 / 942 - 1029 م : دراسة سياسية
17-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
جهود التنويع الاقتصادي لمجلس التعاون الخليجي والدروس المستفادة لبغداد وأربيل
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
مكانة إقليم كردستان في سياسة الصين الخارجية بالنسبة إلى العراق
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
السياسات الإيرانية التركية تجاه إقليم كردستان العراق بعد 2003 م
15-05-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات 519,016
الصور 106,691
الکتب PDF 19,302
الملفات ذات الصلة 97,311
فيديو 1,392
السيرة الذاتية
عبد ألمصور سليمان عبدألسلام...
المکتبة
الأكراد ملاحظات و إنطباعات
بحوث قصیرة
​​​​​​​عائلة الشهيد سردم آك...
بحوث قصیرة
كوردستان وسياسة التوازن وال...
بحوث قصیرة
من تراث وفلكلور السليمانية ...
ثورة الشعب الإيراني أبعد من الحجاب
يُتيحُ كورديبيديا وزملاؤه لطلبة الجامعات والتعليم العالي المصادر والمراجع اللازمة!
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

ثورة الشعب الإيراني أبعد من الحجاب

ثورة الشعب الإيراني أبعد من الحجاب
محمود عطية_
انتفاضة #الشعب الإيراني# في الآونة الأخيرة التي يطلق عليها رمزياً وصف ثورة “مهسا أميني” لن تكون الأخيرة من نوعها حيث شهدت مظاهر جديدة نسبياً؛ كفرار قوات الأمن خوفاً من المتظاهرين وانتشار الاحتجاجات على نطاق عابر للمناطقية برغم بداية اشتعالها في #كردستان# إيران تلبيةً لدعوة أحزاب محظورة رسمياً وصولاً لسيطرة شعبية لبعض الوقت على مدينة كردية إيرانية قرب الحدود مع تركيا مع مواصلة مظاهر الغضب الشعبي لأكثر من أسبوعين ازدادت حدتها قليلاً بقمع دموي عنيف أسقط عشرات القتلى والجرحى بعد أيام من التردد والارتباك الحكومي.
الشرارة الأولى باتت مشهورة بشابة كردية إيرانية كانت في زيارة سياحية للعاصمة طهران برفقة شقيقها وتضع على رأسها حجاباً متساهلةً بارتدائه كأغلب الإيرانيات ثم اعتقلتها شرطة الأخلاق وخالفتها وفق قانون فرض الحجاب الذي صدر عام 1983 الذي يُلزم النساء بارتداء الحجاب الإسلامي، ويعرف في إيران باسمه أو الخيمة وهي عبارة عن عباءة تغطي كل الجسد على الوجه واليدين وهو ما لا تلتزم به نحو 15 بالمئة من النساء بحسب استطلاع رأي إيراني عام 2018.
وللهروب من هذا التضييق تتحايل غالبية النساء ويرتدينه مع انحساره عن غطاء الرأس للخلف والأسفل تماماً حتى أنه يظهر شعر المرأة بالكامل وهو ما اتهمت به “مهسا أميني” واقتيدت بسببه مذعورة إلى مخفر تابع للشرطة الأخلاقية ثم ماتت سريعاً بعد اعتداء بالضرب على قول معارضين لتشعل بذلك غضب النساء الإيرانيات اللاتي أعلنّ نقمتهن على قانون فرض الحجاب الذي تتراوح العقوبات على مخالفته بين الغرامة والسجن لنحو شهر والجلد لسبعين مرة.
ومن الجلي القول إن الاحتجاجات قد بدأت بقضية الحجاب لكنها مع الوقت فتحت ثقباً هائلاً في جدار الغضب الاجتماعي والسياسي لينتقل المشهد من حرق الحجاب لحرق صور المرشد علي خامنئي وقاسم سليماني رمز الحرس الثوري، ومن شعارات إسقاط الحجاب لإسقاط النظام كله تماماً كما جرى في العقدين الأخيرين من ثورة الطلاب عام 1999 للثورة الخضراء عام 2009 بعد تزور الانتخابات ضد الإصلاحي؛ مير حسين موسوي الذي كان مرشحاً آنذاك للرئاسة وإلى انتفاضة 2019 الواسعة النطاق على خلفية تردي الوضع الاقتصادي والاجتماعي نتيجة تراكم وغلظة العقوبات الأمريكية القصوى المعاد فرضها وتجديدها بعد خروج دولاند ترامب؛ رئيس أمريكا السابق من الاتفاق النووي في مايو 2018 ثم جاءت الحوادث الأخيرة بعد تراجع فرص العودة القريبة من اتفاق النووي.
ولم تُخفِ الإدارة الأمريكية تأييدها للانتفاضة الإيرانية بل قدمت التسهيلات التكنولوجية لتيسير دخول المتظاهرين على خدمة الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي تماماً كما لم تكتم أطراف إقليمية كارهة لنظام الملالي الإيراني فرحتها الغامرة وبشرت كالعادة بقرب ذهاب النظام الإيراني إلى مزابل التاريخ.
ومن الواضح أن الأزمة الإيرانية الحالية أو غيرها تستند إلى قضية جدلية تتعلق ببنية النظام الإيراني نفسه القائمة على حقيقة استبدادية ودكتاتورية عنصرية شأنه كشأن أغلب نظم الحكم في المنطقة واعتماده، كما يسميه “ديمقراطية دينية” ومن حيث المضمون فأنها تعطي السلطة المطلقة لقادة غير منتخبين مباشرةً من الشعب بل يتم اختيارهم للمجالس وفق وصاية معينة؛ كمجلس الخبراء وغيره.
فسلطة المرشد دينية مطلقة أما الرئيس والبرلمان، فهي سلطات أدنى بكثير يجري اختيارهما في انتخابات محكومة وشكلية إذ يستبعد الأغلبية الساحقة من المرشحين حيث لا يعينون إلا بحسب هوى المرشد ومجالسه واعتباراته الدينية فيما لا يبقى معروضاً على الناس المستفتيين سوى عينات قليلة تتوزع في العادة على جناحي المحافظين والإصلاحين على أطراف سلطة المرشد على الرغم من أن المحافظين يحظون بمكانة وحظوة لدى المرشد وحصولهم على الامتيازات كالقرب من الحرس الثوري وهيئاته وشركاته وحماية الباسيج؛ وهو جهاز نصف عسكري يتبع للحرس الثوري وغيره.
وما من شك أن كل موارد إيران تحتكر بفساد القادة وتضعهم فوق كل مسألة من أجل تنفيذ المشروع الإيراني المتوحش وتنفق عليه بسخاء على جماعاتها في العراق وسوريا ولبنان واليمن ودول الخليج. فحجاب النساء وسيلة للادعاء الديني الفج فهي لا تهتم كثيراً بعفاف النساء بل حولت تقليد زواج المتعة المؤقت إلى نوع من الدعارة العلنية المقننة، ومع كل هذا الانفلات الجنسي تريد فرض “الشادور” على الجميع وكأن هذا اللباس يغفر لهن ما تقدم من ذنب وما تأخر بينما الحجاب في أصل الشرع الإسلامي كغيره من الفرائض لا يصح فيه أن يكون إجبارياً من سلطة ما بل اختياراً مدفوعاً بالقناعات الدينية الفردية والاجتماعية وكل إجبار من هذا النوع يؤدي إلى نتائج عكسية، وهذا ما فجر ثورة “مهسا أميني”.
فقبل نحو 90 سنة كان شاه إيران “رضا خان” قد أمر بخلع الحجاب عام 1936 وثار الشعب الإيراني وقتها ضد قرار الخلع تماماً كما يثور اليوم على قرار الفرض ولا تزال تتحايل عليه أغلب النساء الإيرانيات إلى حد التمزيق والتحريق وهو ما لا يخفى من آثار بتوليد مشاعر حانقة على مبدأ التدين ذاته ودفع الناس للكفر بالدين والمروق منه سراً وبالذات مع سطوة وسلطة رجال الدين التي لا يعرفها صحيح الإسلام إلا في أوساط الشيعة والسلفيين.
يتعين القول إنه قد لا يكون النظام الإيراني على وشك سقوط قريب كما يتمنى البعض وإن كان يعاني من متاعب ظاهرة سواء خارجياً؛ كتحديات العقوبات ومضاعفاتها أم داخلياً كبنية النظام المغلقة التي تنحصر بجمهور النظام في المؤيدين أو المستفيدين ببقائه وهم قوة لا يستهان بها تملك سطوة السلاح والمال وسطوة التحشيد الديني لكنها لا تخفي وجوه ضعف خطرة تنفذ منها عناصر مثيرة للقلق والغضب بل وأيضاً بمنظمات وجماعات المعارضة المقيمة أساساً خارج البلد والتي تعاني هي الأخرى من الارتهان بتمويل وإدارة من أجهزة مخابرات صغرى وكبرى.
وإذا كان النظام الإيراني يبحث عن طوق نجاة ينقذه من طوفان القتل واحتواء أزمته، فما له سوى بفتح النوافذ وإتاحة حريات أوسع وكسر ثنائية التداول الحصري بين محافظي النظام وإصلاحيه رغم ما تحقق له من منجزات كالبرامج النووية والصاروخية المتطورة وتكنولوجيا الطائرات المسيّرة والأقمار الصناعية وقواعد إطلاقها وإقامة شبكة عالمية ذكية معقدة للتحايل على العقوبات المفروضة ودفع العلاقات درجات مع روسيا والصين وتكثيف التعاون مع تجمعات الاقتصاد والمناهضة للغرب ودكتاتورية الدولار وتطوير التعليم التقني المتقدم في مجالات الرياضيات والفيزياء والذكاء الاصطناعي وغيره والنجاح الملحوظ والنجاح الملحوظ في الصناعات المدنية للسيارات والحاسبات وغيرها.
وتحاول إيران استغلال تخلف الواقع العربي المحيط وإنشاء جمهور الشيعة العرب للوقوف بصفها إضافة لجذب ودعم حركات المقاومة على جبهة الصدام مع كيان الاحتلال الاسرائيلي لكن هذه الإنجازات على تفوقها وأهميتها تبدو معرضة للتراجع والانهيار فثمة تمرد شعبي مرئي متصاعد ضد النفوذ والتغول الإيراني في جهات المشرق العربي المنكوب وثمة غضب متفاقم في الداخل الإيراني نفسه فالنزعات الاستقلالية تتمدد في البلد المتعدد الأعراق وكثير منها مسلح ومدعوم من الغرب أو من جوار ملغوم وجمهور الطبقة الوسطى في الجمهورية الإيرانية النامية يضيق بالتشدد الظاهري المفرط لنظام الملالي حيث تتوالى انتفاضاته الاجتماعية والسياسية شوقاً للتغيير.
بتكثيف، إن الاحتجاجات الإيرانية لا تستبين علاماتها ومدى نتائجها لكن من الواضح أنه بدأ يهيئ لتطور الاحتجاجات في مجالات أرحب وهو الأمر الذي يستنفذ طاقة النظام خصوصاً مع تربص الخارج الأمريكي والإسرائيلي وبعض الخليج وهو ما قد يؤدي لوضع حرج قد تخلع إيران حجاب نظامها وليس حجاب النساء وحده.[1]
تمت مشاهدة هذا السجل 1,506 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | کوردیی ناوەڕاست | https://ronahi.net/
السجلات المرتبطة: 13
لغة السجل: عربي
تأريخ الأصدار: 07-10-2022 (2 سنة)
الدولة - الأقلیم: ايران
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: حقوق الإنسان
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 97%
97%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 07-10-2022
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( ئاراس ئیلنجاغی ) في 07-10-2022
تم تعديل هذا السجل من قبل ( ئاراس ئیلنجاغی ) في 07-10-2022
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 1,506 مرة
الملفات المرفقة - الإصدار
نوع الإصدار اسم المحرر
ملف الصورة 1.0.196 KB 07-10-2022 اراس حسوا.ح.
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
بحوث قصیرة
بعد كل التعريب.. هل يتوجس السوريون من الهويّة القومية للكُرد في سوريا؟
صور وتعریف
صورة نادرة للشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – أيام شبابه في إستنبول
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
بحوث قصیرة
كافان زارزان- گاڤانێ زەرزان (Gavanê Zerzan) و “زرباب” وشؤون أخرى ح الاولى
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
صور وتعریف
صورة نادرة تجمع مابين الشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – والمعلمة النهضوية الكردية – حبسة خان النقيب
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
بحوث قصیرة
مهمة ألمانیة خطیرة فی كوردستان العراق عام 1943 : عملیة ماموت
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
بحوث قصیرة
الدور العسكري للقبائل الكردية في بلاد الشام خلال الثلاثين سنة الأولى من حكم دولة المماليك البحرية (648- 678ﮪ/ 1250- 1279 م)
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
السيرة الذاتية
حسين الجاف
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
بحوث قصیرة
علاقة الكرد بالخوارج منذ بدء ظهورهم إلى نهاية العصر الاموي
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
السيرة الذاتية
أسما هوريك
المواقع الأثریة
قلعة كركوك

فعلي
السيرة الذاتية
عبد ألمصور سليمان عبدألسلام ألبارزاني
04-01-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
عبد ألمصور سليمان عبدألسلام ألبارزاني
المکتبة
الأكراد ملاحظات و إنطباعات
25-04-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
الأكراد ملاحظات و إنطباعات
بحوث قصیرة
​​​​​​​عائلة الشهيد سردم آكري تطالب الجهات الحقوقية بفتح دعوى قضائية ضد دولة الاحتلال التركي
31-10-2022
أفين طيفور
​​​​​​​عائلة الشهيد سردم آكري تطالب الجهات الحقوقية بفتح دعوى قضائية ضد دولة الاحتلال التركي
بحوث قصیرة
كوردستان وسياسة التوازن والتضامن
11-02-2023
اراس حسو
كوردستان وسياسة التوازن والتضامن
بحوث قصیرة
من تراث وفلكلور السليمانية .... المطبخ الكوردي ... الجزء الثاني
19-02-2023
هژار کاملا
من تراث وفلكلور السليمانية .... المطبخ الكوردي ... الجزء الثاني
موضوعات جديدة
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
23-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
19-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
18-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إقليما الري و الجبال في العصر البويهي 330 - 420 / 942 - 1029 م : دراسة سياسية
17-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
جهود التنويع الاقتصادي لمجلس التعاون الخليجي والدروس المستفادة لبغداد وأربيل
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
مكانة إقليم كردستان في سياسة الصين الخارجية بالنسبة إلى العراق
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
السياسات الإيرانية التركية تجاه إقليم كردستان العراق بعد 2003 م
15-05-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات 519,016
الصور 106,691
الکتب PDF 19,302
الملفات ذات الصلة 97,311
فيديو 1,392
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
بحوث قصیرة
بعد كل التعريب.. هل يتوجس السوريون من الهويّة القومية للكُرد في سوريا؟
صور وتعریف
صورة نادرة للشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – أيام شبابه في إستنبول
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
بحوث قصیرة
كافان زارزان- گاڤانێ زەرزان (Gavanê Zerzan) و “زرباب” وشؤون أخرى ح الاولى
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
صور وتعریف
صورة نادرة تجمع مابين الشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – والمعلمة النهضوية الكردية – حبسة خان النقيب
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
بحوث قصیرة
مهمة ألمانیة خطیرة فی كوردستان العراق عام 1943 : عملیة ماموت
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
بحوث قصیرة
الدور العسكري للقبائل الكردية في بلاد الشام خلال الثلاثين سنة الأولى من حكم دولة المماليك البحرية (648- 678ﮪ/ 1250- 1279 م)
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
السيرة الذاتية
حسين الجاف
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
بحوث قصیرة
علاقة الكرد بالخوارج منذ بدء ظهورهم إلى نهاية العصر الاموي
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
السيرة الذاتية
أسما هوريك
المواقع الأثریة
قلعة كركوك

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.562 ثانية