المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
ٲماسي الخریف بین كردستان و السوید
28-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
فيديو
لقطات نادرة للحظات الاولى للنفط في كركوك 1929
25-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إتجاهات المجتمع الكوردي نحو التعایش السلمي (دراسة ميدانية في اقليم كردستان العراق)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
23-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
19-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
18-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات 518,907
الصور 106,345
الکتب PDF 19,329
الملفات ذات الصلة 97,296
فيديو 1,397
المکتبة
ممو زين
السيرة الذاتية
كاني آلان (محمد أحمد داغلي)
الشهداء
دجلة أردم
السيرة الذاتية
آكو جليليان
بحوث قصیرة
بطاقة شخصية-الفنان صلاح رؤو...
النوروز في الإسلام والشعر العربي والأمم المتحدة!
يدّونُ كورديبيديا تاريخً كردستان والكورد يومياً..
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0
النوروز في الإسلام والشعر العربي والأمم المتحدة!
بحوث قصیرة

النوروز في الإسلام والشعر العربي والأمم المتحدة!
بحوث قصیرة

مير عقراوي

يعتبر #عيد النوروز# من أقدم الأعياد في العالم ، إذ يرجع تاريخ الإحتفال بيوم النوروز الى أكثر من أربعة آلاف عام ، وإن أول من آحتفل به تاريخياً هم الكرد والفرس ، ومن ثم آنتقل الإحتفال به الى البلدان الأخرى بالمنطقة ، مثل في مصر خلال عهد الفراعنة الذي حكموها في غابر الأيام . ففي عهد الفراعنة كان يُطلق عند المصريين القدماء ب[ يوم الزينة ] ، حيث ذكره القرآن الكريم بالتسمية تماماً ، يقول القرآن مسجلاً حوار نبي الله موسى مع فرعون مصر الذي طلب من موسى تحديد موعد للمناظرة العلنية والتحدي العلني معه ، فقال : { قال ؛ موعدكم يومُ الزينة وأن يُحْشرَ الناس ُ ضُحىً } طه / 59
قال الكثير من مفسري القرآن الكريم في الماضي والحاضر بأن [ يوم الزينة ] المقصود في الآية المذكورة من سورة طه ، هو يوم النوروز ، أو كما بالكتابة العربية [ يوم النيروز ] . قال بذلك محمد بن أبي بكر القرطبي [ 1214 – 1272 ] ، وأبو محمد الحسن بن مسعود البغوي [ 1044 – 1122 ] ، والبيضاوي [ 1286 ت ] ، ومحمود شهاب الدين الآلوسي [ 1803 – 1854 ] ، ومحمد علي الصابوني [ 1930 – 2021 ] وغيرهم من المفسرين والعلماء في تفاسيرهم ، حيث قالوا بأن [ يوم الزينة ] المقصود به في القرآن الكريم هو يوم النيروز ، ويوم النيروز، أوالنوروز وكلاهما واحد وبنفس المعنى ، وهوبمعنى اليوم الجديد باللغتين الكرديةوالفارسية فإنه يصادف الربيع الذي فيه تحيى الأرض وتتزين بالورود والأزهار والخضرة وكثرة المياه وآعتدال المناخ ، لذا سماه المصريون القدماء بيوم الزينة ، وفي العصور المتأخرة تمت تسميته في مصر بيوم [ شم النسيم ] . عليه ، إن النوروز والإحتفال به إنتقل من كردستان وبلاد فارس الى مصر وغيرها من البلدان بالمنطقة مثل أفغانستان وتاجيكستان وآذربايجان وكشمير والهند وغيرها ، حيث مازالوا يحتفلون بالنوروز حتى أيامنا هذه !
بالأصل ، وعلى الراجح إن يوم النوروز ، أو عيد النوروز له جذور دينية تعود الى الديانة الزرادشتية التوحيدية الربانية السماوية بالأساس ، وليس له علاقة بالأسطورة ، أوبالأحرى الخرافة التاريخية المختلقة لكاوه والضحاك الملك على الإطلاق ، وقد بسطنا الموضوع في ذلك بالتفصيل ، في بحثنا المنشور عام 2003 بعنوان [ الكورد والأيْرَنة ] بتقديم الدكتور الراحل جمال نَبَزْ ومقدمة الأخ الدكتور جواد ملا المطبوع في لندن .
يقول الدكتور سليم نجيب حول آحتفال المصريين القدماء أيام الفراعنة بعيد النوروز : [ كان المصريون من أيام الفراعنة يحتفلون بعيد النيروز الذي أدخله الملك ماناوش في عهد الأسرة السابعة أو الثامنة ] . يُنظر كتاب ( الأقباط عبر التاريخ ) لمؤلفه الدكتور سليم نجيب ، ج 2 ، نقلاً عن مقالة : ( يوم الزينة يكشف رمسيس الثاني فرعون موسى ) لكاتبه المهندس محمد عبدالرزاق حويلي ، موقع ( إعجاز القرآن والسنة ) ,
عيد النوروز في السنة النبوية والتاريخ الإسلامي : وفق ما ورد في بعض من الأحاديث النبوية إن الصيام في يوم الزينة ، أي في يوم النوروز ، كما التصدُّق فيه ، هو من أجلِّ العبادات في الإسلام . قال رسول الله محمد – عليه الصلاة والسلام – : { من صام يوم الزينة أدرك ما فاته من صيام تلك السنة ، ومن تصدَّق يومئذ أدرك ما فاته من صدقة تلك السنة } يُنظر كتاب ( المرويات الموقوفة للخلفاء الراشدين ) لمؤلفه فيصل بن عابد بن عباد اللحياني . بالإضافة وردت رواية عن كريب بن سعد قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : { إن الله تبارك وتعالى لا يسألكم يوم القيامة إلاّ عن صيام رمضان ، وصيام يوم الزينة } . وفي نفس الموضوع نقل الآلوسي [ ] المفسر المعروف للقرآن الكريم حديث أهمية الصيام في يوم الزينة ، أي في يوم النوروز . عن إبن عباس – رضي الله عنهما ، قال رسول الله محمد – عليهةالصلاة والسلام – : { من صام يوم الزينة أدرك ما فاته من صيام تلك السنة } يُنظر كتاب ( روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ) لمؤلفه الآلوسي ، ج 1 ، ص 11
وفي عهد الإمام علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – في عيد النوروز أحد من بلاد فارس قطعة من الحلوى ، فقال علي : ما المناسبة ..؟ ، فقال الفارسي : النوروز وشرح له ، فقال الإمام علي : { نيروزنا كل يوم } ، وذلك تعظيماً من الإمام علي بمناسبة النوروز الكريمة والمباركة.
النوروز في الشعر العربي : النوروز معروف لدى الشعراء العرب في العصر الأموي والعباسي ، وكذلك في العصر الحالي ، منهم البحتري الشاعر العربي الذي أنشد في النوروز ما يلي ؛
أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكاً * من الحسن حتى كاد أن يتكلما
وقد نبه النوروز في غلس الدجى * أوائل ورد كن بالأمس نوَماً

يقول أبو تمام الطائي في النوروز وكأنه يعتقد به شفاءٌ للناس ؛

قد شرَّد الصبح هذا الليل عن أفقه * وسوغ الدهر ما قد كان شرقه

سيقت الى الخلق في النيروز عافية * بها شفاؤهم جديد الدهر من خلقه

ويقول إبن الرومي في النوروز ؛

لم يبق للأرض سرٌ تكاتمه * إلاّ وقد أظهرته بعد خفاء

أبدت طوائف شتى من زواهرها * حمراً وصفراً وكل نبتٍ غيرا

فأسعد نوروزك المسعود طالعه * ياآبن الأكارم في خفض ونعماء

أما إبن المعتز فيقول عن النوروز ؛

كيف آبتهاجك بالنوروز يا أملي * فكل ما فيه يُحكيني وأحكيه

فتارة كلهيب النار في كبدي * وماؤُه كتوالي عَبْرتي ؟

وفي النوروز أدلى أبي نواس دلوه ، فقال ؛

يُباركنا النوروز في غلس الدجى * بنور على الأغصان كالأنجم الزاهر

ويقول الوليد البحتري في النوروز ؛
وقد نبه النوروز في غسق الدجى * أوائلُ وردٍ كنَّ بالأمس نُوَّما

يفتقها برد الندى ، فكأنه * بنت حديثاً كان قبل مكتما

ويقول إبن الرومي في النوروز معتقداً كأنه مثل عيد الأضحى المبارك ؛

أسعد بعيد أخي نُسُكٍ وإسلام * وعيدٌ لَهُوَ طليقُ الوجه بَسَّام

عيدان ؛ أضحى ونوروزٌ كأنها * يوماً فعالك من بُؤسٍ وإنعام

أضحت يمينك في النوروز فائضة * بالمال لا الماء فيضاً غير أرهام .

الأبيات الشعرية للشعراء العرب إقتبستها من الأنترنيت .

الأمم المتحدة ؛ نوروز يوم عالمي !

في عام 2009 أدرجت منظمة الأمم المتحدة يوم النوروز كيوم دولي وعالمي للبشرية ، وفيما يلي شطراً من قراها ؛

[ الأمم المتحدة ، الجمعية العامة ، الدورة الرابعة والستون ، البند 49 من جدول الأعمال .

قرار إتخذته الجمعية العامة في 23 شباط / فبراير 2010 .

64 / 253 – يوم نوروز الدولي

إن الجمعية العامة ؛

إذ تعيد تأكيد مقاصد ميثاق الأمم المتحدة ومبادئه ، وبخاصة تحقيق التعاون الدولي في الميادين الإقتصادية والإجتماعية والثقافية ،

وإذ تشير الى قرارها 56 / 6 المؤرخ 9 تشرين الثاني / نوفمبر 2001 المتعلق بالبرنامج العالمي للحوار بين الحضارات ، وإذ تشير أيضاً الى إعلان مباديء التعاون الثقافي الدولي الذي إعتمده المؤتمر العام لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة في 4 تشرين الثاني / نوفمبر 1966 ،

وإذ تؤكد الإعلان العالمي المتعلق بالتنوع الثقافي الذي آعتمده المؤتمر العام لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة في 2 تشرين الثاني / نوفمبر 2001 ، بما في ذلك مناشدته تدعيم أوجه التضامن القائم على أساس الإعتراف بالتنوع الثقافي والوعي بوحدة الجنس البشري ، وتنمية العلاقات المتبادلة بين الثقافات ،

وإذ تأخذ في آعتبارها إتفاقية حماية التراث الثقافي غير المادي التي آعتمدها المؤتمر العام لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والتعليم والثقافة في 17 تشرين الأول / أكتوبر ، وإذ تُسلِّمُ بأهمية حماية التراث الثقافي غير المادي ، بما في ذلك الممارسات الإجتماعية والطقوس والمناسبات الإحتفالية ، على الصعيدين الوطني والدولي ،

وإذ تضع في آعتبارها التضامن القائم بين التراث الثقافي غير المادي ، والتراث الثقافي المادي والطبيعي ، وإذ ترحب بقيام منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة في 30 أيلول / سبتمبر 2009 بإدراج عيد نوروز في القائمة النموذجية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية . ] يُنظر القرار الأممي بكامله لمنظمة الأمم المتحدة حول جعلها يوم النوروز يوماً عالمياً للبشرية على موقعها في الأنترنيت .[1]
تمت مشاهدة هذا السجل 909 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | sotkurdistan.net
السجلات المرتبطة: 15
لغة السجل: عربي
تأريخ الأصدار: 21-03-2022 (2 سنة)
تصنيف المحتوى: تراث
تصنيف المحتوى: ادبي
تصنيف المحتوى: تأريخ
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 84%
84%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( هژار کاملا ) في 30-12-2022
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 31-12-2022
تم تعديل هذا السجل من قبل ( زریان سەرچناری ) في 31-12-2022
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 909 مرة
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
إتجاهات المجتمع الكوردي نحو التعایش السلمي (دراسة ميدانية في اقليم كردستان العراق)
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
السيرة الذاتية
أسما هوريك
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
صور وتعریف
صورة نادرة تجمع مابين الشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – والمعلمة النهضوية الكردية – حبسة خان النقيب
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
صور وتعریف
صورة نادرة للشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – أيام شبابه في إستنبول
السيرة الذاتية
حسين الجاف
بحوث قصیرة
العشائر الإيزيدية في جبل سنجار: دراسة تاريخية
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
بحوث قصیرة
تداعيات الغزو المغولي على إمارتي ماردين والموصل وتأثيراته على أحوالها الاجتماعية والفكرية
المکتبة
ٲماسي الخریف بین كردستان و السوید
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
بحوث قصیرة
مهمة ألمانیة خطیرة فی كوردستان العراق عام 1943 : عملیة ماموت
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
بحوث قصیرة
الدور العسكري للقبائل الكردية في بلاد الشام خلال الثلاثين سنة الأولى من حكم دولة المماليك البحرية (648- 678ﮪ/ 1250- 1279 م)
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
بحوث قصیرة
موقف سنجار السياسي من الموصل خلال كتاب زبدة الحلب لأبن العديم (ت660ﮪ/1262م)
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية

فعلي
المکتبة
ممو زين
10-04-2013
هاوري باخوان
ممو زين
السيرة الذاتية
كاني آلان (محمد أحمد داغلي)
29-04-2022
هژار کاملا
كاني آلان (محمد أحمد داغلي)
الشهداء
دجلة أردم
05-04-2023
أفين طيفور
دجلة أردم
السيرة الذاتية
آكو جليليان
23-06-2023
هژار کاملا
آكو جليليان
بحوث قصیرة
بطاقة شخصية-الفنان صلاح رؤوف علي
28-04-2024
کاکۆ پیران
بطاقة شخصية-الفنان صلاح رؤوف علي
موضوعات جديدة
المکتبة
ٲماسي الخریف بین كردستان و السوید
28-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
فيديو
لقطات نادرة للحظات الاولى للنفط في كركوك 1929
25-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إتجاهات المجتمع الكوردي نحو التعایش السلمي (دراسة ميدانية في اقليم كردستان العراق)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
23-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
19-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
18-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات 518,907
الصور 106,345
الکتب PDF 19,329
الملفات ذات الصلة 97,296
فيديو 1,397
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
إتجاهات المجتمع الكوردي نحو التعایش السلمي (دراسة ميدانية في اقليم كردستان العراق)
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
السيرة الذاتية
أسما هوريك
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
صور وتعریف
صورة نادرة تجمع مابين الشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – والمعلمة النهضوية الكردية – حبسة خان النقيب
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
صور وتعریف
صورة نادرة للشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – أيام شبابه في إستنبول
السيرة الذاتية
حسين الجاف
بحوث قصیرة
العشائر الإيزيدية في جبل سنجار: دراسة تاريخية
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
بحوث قصیرة
تداعيات الغزو المغولي على إمارتي ماردين والموصل وتأثيراته على أحوالها الاجتماعية والفكرية
المکتبة
ٲماسي الخریف بین كردستان و السوید
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
بحوث قصیرة
مهمة ألمانیة خطیرة فی كوردستان العراق عام 1943 : عملیة ماموت
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
بحوث قصیرة
الدور العسكري للقبائل الكردية في بلاد الشام خلال الثلاثين سنة الأولى من حكم دولة المماليك البحرية (648- 678ﮪ/ 1250- 1279 م)
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
بحوث قصیرة
موقف سنجار السياسي من الموصل خلال كتاب زبدة الحلب لأبن العديم (ت660ﮪ/1262م)
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.36 ثانية