Library Library
Search

Kurdipedia is the largest multilingual sources for Kurdish information!


Search Options





Advanced Search      Keyboard


Search
Advanced Search
Library
Kurdish names
Chronology of events
Sources
History
User Favorites
Activities
Search Help?
Publication
Video
Classifications
Random item!
Send
Send Article
Send Image
Survey
Your feedback
Contact
What kind of information do we need!
Standards
Terms of Use
Item Quality
Tools
About
Kurdipedia members
Articles about us!
Add Kurdipedia to your website
Add / Delete Email
Visitors statistics
Item statistics
Fonts Converter
Calendars Converter
Spell Check
Languages and dialects of the pages
Keyboard
Handy links
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Languages
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
My account
Sign In
Membership!
Forgot your password!
Search Send Tools Languages My account
Advanced Search
Library
Kurdish names
Chronology of events
Sources
History
User Favorites
Activities
Search Help?
Publication
Video
Classifications
Random item!
Send Article
Send Image
Survey
Your feedback
Contact
What kind of information do we need!
Standards
Terms of Use
Item Quality
About
Kurdipedia members
Articles about us!
Add Kurdipedia to your website
Add / Delete Email
Visitors statistics
Item statistics
Fonts Converter
Calendars Converter
Spell Check
Languages and dialects of the pages
Keyboard
Handy links
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Sign In
Membership!
Forgot your password!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2023
 About
 Random item!
 Terms of Use
 Kurdipedia Archivists
 Your feedback
 User Favorites
 Chronology of events
 Activities - Kurdipedia
 Help
New Item
Kamaran Akrayi
Name: Kamran
Nickname: Karwan Akreyi
Father\'s name: Saeed
Mother\'s name: Jamila
Date of Birth: 29-12-1982
Place of birth: Naghde - East Kurdistan

Biography
Kamran Saeed Shukri was born on 29
Kamaran Akrayi
Aziz Gardi
Aziz Gardi, whose full name is Aziz Ahmad Abdullah, was born in 1947, he loved learning since an early age, But when he finds himself in front of his primary school teachers; they make his love and de
Aziz Gardi
Ali Rokhzadi
Dr. Ali Rokhzadi (Kurdish: Elí Ruxzadí, علی روخزادی) was born in 1946 in the small village of Xalle Waze in vicinity of Xurr Xurre area of the city of Seqiz in Mand province in Kurdistan. He worked as
Ali Rokhzadi
The Politics of Text and Context: Kurdish Films in Turkey in a Period of Political Transformation
Title:The Politics of Text and Context: Kurdish Films in Turkey in a Period of Political Transformation
Author: Ayça Çiftçi
Place of publication: London
Publisher: Royal Holloway, University
Rel
The Politics of Text and Context: Kurdish Films in Turkey in a Period of Political Transformation
The Role of News Media In Supporting Democracy in Kurdistan Region
Title: The Role of News Media In Supporting Democracy in Kurdistan Region
Author: Hataw Hama Saleh Hussein
Place of publication:
Publisher: Published by ProQuest LLC
Release date:2020

In 2018
The Role of News Media In Supporting Democracy in Kurdistan Region
Rapar Osman Uzery
He was born on 21-01-1964 in a village near The Black Mount near Mawat, when Osman Ozeri was the political leader of the Khabat Force, However, in the summer of 1963, when the Voice of Iraqi Kurdistan
Rapar Osman Uzery
Zryan Ali
He was born in the year 1989 in the city of Erbil.
He is an archivist of Kurdipedia.
He is also a member of the board of directors of the PDF Library Group.[1]


https://www.facebook.com/zryanali
Zryan Ali
Shadi Akoyi
Name: Shadi
Nickname: Akoyi
Father\'s name: Hassan Ibrahim
Date of birth: 24-01-2002
Place of birth: Shiraz - Iran
Biography
Shadi Hassan was born on 24-01-2002 in Shiraz, Iran. She came to the K
Shadi Akoyi
Srwsht Bakir
She is a graduate of the college of Physical education of the University of Sulaymaniyah, and she is a GYM trainer.
Srwsht Bakir, is one of the active members of Kurdipedia and has archived most of t
Srwsht Bakir
Deniz Hevi
Name: Deniz
Nickname: Deniz Hevi
Father\'s name: Jaudet Bulbun
Date of death: 18-09-2023
Place of death: Erbil

Biography

Deniz Hevi, a member of the Kurdistan National Congress (KNK), was a
Deniz Hevi
Statistics
Articles 480,817
Images 98,680
Books 17,773
Related files 83,529
Video 1,047
Active visitors 23
Today 31,688
Library
Crime Against Humanity
Biography
Dildar
Biography
Misbaholdiwan Adab
Biography
Ebdo Mihemed
Articles
Anna Mae Aquash – From the ...
Mahsa Emînî û Hîcaba Mecbûrî
Group: Articles | Articles language: Kurmancî - Kurdîy Serû
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Ranking item
Excellent
Very good
Average
Poor
Bad
Add to my favorites
Write your comment about this item!
Items history
Metadata
RSS
Search in Google for images related to the selected item!
Search in Google for selected item!
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Mahsa Emînî

Mahsa Emînî
Muhammed Ata Yuksel
#Mahsa Emînî# û Hîcaba Mecbûrî
Li Îranê berê înqilaba 1979an hîcab, nixumandin, sembola înqilabê bû, Li gel vê cil u lîbasên kevneşopî u bastanî jî werê bûn. Jin u xanimên Îranê weke remzên olî û millî/nijadî xwe bi hîcabê dipêçiyan. Hetta jinên sekuler jî, her çendîn bi hîcabê bawer nedikirin, dîsa jî xwe pê dinixumandin. Ji ber vê yekê li ser şoreş û înqilabê rola hîcabê girîng bû.
Piştî înqilabê, ji terefê hikumetê ji bo jinên Îranî qedeme bi qedeme hîcab hat mecbûrî kirin. 1979an de rêberê înqilabê Xumeynî di beyanatekî xwe de derbareyê nixumandina jin u xaniman de radigihîne ku divê ew li gor qaîdeyên qiyafetên İslamî xwe bipêçin. Berpirsîyarên hiqûmetê vê beyanatê ewil tenê wek pêşnîyarekî dinirxînin. Piştre rojname û wesaîtên din yên pêywendîya girseyî dibe war û wargeha nîqaşên li ser hicaba mecbûrî. Li ser vê meselê nêrîn u nêztedayînên gelek ciyawaz pêk tên. Demeke şûnda 1980an de li sazî û dezgehên hikûmet û qamûyê girêdana hîcabê bo jinan tê mecbûrî kirin. Ev kiryar qismek bertek jî bi xwe re diwelidîne û dem bi dem mijar vedigere pirsgirêkê. Ev prose û pêvajo piştî şoreşê li dijî înqilabê dibe sebeba minaqeşe û xwepêşandanên girseyî. Bidemane ev minaqaşe û pirs giran dibe û ji teref mixalîfên înqilabê dibe yek ji wan sembol û remza dijşoreşîyê. 1983an de bi qanûnekî gelemper li her derê kêşwer, hîcab tê mecbûrî kirin. Ev biryar pirsê bêtir kûr u giran dike.
Hikûmet heta niha li dij asêbûna jinên bêhîcab tedbir û bergirîyên xurt û şedîd daye ber xwe û bi darê zorê hewl daye ku pêşî li van îtîrazan bigre. Heta niha bigelemperî qismek biser jî ketiye. Lê tedbîrên bi vî şiklî her çiqas li ber îtîrazan muvaqqaten bikêr bê û mixatabê xwe ji doz û xwestina wî/ê heta demekî karibe vegerîne, lê jê re hertim ew risk di helwestêke bi vî şiklî de hewiyaye ku berteka heyî zêdetir bike û pirsê xurttir li hev bigerîne.
Salên borî de di navbeyna du alîyên siyasetê têkoşîneke berbiçav qewimî. Di hilbijartinên dawî de li ber reformîstan mihefezekar serdest bûn, ji ber vê li ser jinan tehde jî pê re zede bûn. Lê di her halî de nirx û normên civatê hinek jê guherîn. Ji ber vê jinên li dij hicaba mecbûrî li pey heqê xwe li ber tehdeyan hê bêtir digerin. Her çendîn rayedarên hikumetê tenzîmatên cil û bergê diparêzin jî li ser vê mesele zûdaveye ku di navbeyna alîyên mihefezeker û reformistan cudabûnî çê bûye. Her du alî di vê meselê de wekhev nafikirin u heman helwestê nişan nadin. Ji xwe hîcaba mecbûrî di navbeyna reformist û mihefezekaran de yek ji ciyawaz u ihtilafên mezin e. Hesen Ruhanî ku serokkomarê berê yê Îranê bû u nûnerê alîyê reformîstan bû, li ser vê meselê di 2018 de ji ofîsa xwe raporek da weşandin û gor vê raporê piranîya gelê Îranê li dij hicaba mecbûrî ne. Her çendîn reformîstan rasterast nedanîbin ziman lê eger dewreke din bibûna desthilatdar, xuya ye ku bo rakirin yahut sistkirina mecbûriyetê wê tenzîmatek çê bikirana.
Li hember hewildana jinên bêhîcab, asêbûna hikumetê normal e. Ji ber ku hîjab yek ji temînatên şorêşê tê hesibandin. Ew weke benda ewlehîyê ye. Ger rejim di vê meselê de gava xwe bi paş ve bavêje, wekî mewzîyeke xwe ya xurt ji dest bide. Ji ber wê rejim di vê meselê da ketûm e. Li hêla din kesên ku li dij hicaba mecbûrî qameta xwe dirêj dikin ew vê yekê li ber rejîmê wekî al û remzê digirin ji xwe re. Ev her du helwest jî ji bo pirsê rê li ber çareserîyê digre mixabin.
Her çendîn rejim, li ser hicaba mecbûrî helwesta xwe ya tûj bi qaîde û şerîeta Îslamê meşru nişan dide jî bi zelalî xuya ye ku ev mazeret ne di cih de ye. Hem di navbeyna nêrîn û mezhebên Îslamê de li ser hicaba mecbûrî ixtilaf heye û gor hinek aliman bicihkirina nixumandinê ya bi darê zorê ne di cîh de ye, meqbûl jî nîne. Ew vê nêrîna xwe ji Kitêba Pîroz der tînin u îşaretê Sureya Beqerê, ayeta 256an dikin. Di gel vê helwesta Resûlê Ekrem ya li ber Sareya sitranbêj a meşhûrê jî lê zêde dikin. Sareya ku piştî herba Bedrê tê ba Resûlê Xwedê û jê alîkarîya rojane dixwaze. Cenabê Pêxember (sa) jê dipirse ew misilman bûye yan na? Sare dibêje “na, ez misilman ne bûme.” Piştî çend dîyalogên din Pêxember, bo alikarîya wê fermanê hevalên xwe dike. Di vê hikayetê de helbet pir îbret û hîsse henin.
Peyamên ku li rih xwe napêçin; tenê bi qanûnê, bi darê zorê têne tehkîm kirin teqez felaket u hezîmetan netîce didin. Ji wan yek jî vê dema dawî li serê Mahsa Emînî qewimî. Gula Seqîz a Kurdistana Rojhilatê ji ber tehdayî û muameleya xirab ya polîsên exlaqê yên Îranê canê xwe ji dest da. Li gor agahîyên ku gihaştin ber destê me Mahsa Xanim a hê 22 salî, ji ber ku hinek ji porê wê xuya dike, ji teref memûran tê îkazkirin, piştre jî wê binçav dikin. Piştî binçavkirinê muhletek derbas dibe Mahsayê radikin nexweşxanê. Li nexweşxanê jî ew canê xwe yê nazik ji dest dide. Ev bûyer bo pirsa 40 salan bû xala werçerxê, pirs êdî gihaşt merhaleyeke din. Ev du roj in ku li Îranê protesto û xwepêşandanên girseyî diqewimin. Îran seranser li ser vê bûyerê mijul e û bibertekeka xurt e. Bertekên curbicur ji hemî aliyan bilind dibin û dimeşin. Xwedî her wijdan berteka xwe bi zelalî nişan dide. Çi rayedar û çi hemwelatîyên ji rêzê yasa Mahsaye girê didin. Serokkomarê Îranê jî şîna xwe bi raya telefonê pêşkeşî malbata Mehsayê kir û soz da ku ewê li ser vê mesele hûr bibe. Serokkomarê Îranê yê berê Mihemmed Xatemî li ser hesabê xwe yê medyaya civakî peyamek parve kir û got; kirinên ku li dij Huquq, mantiq u şerîatê nin divê bêne sekinandin. Parlementerê Eyaleta Farsê Celal Reşîdî Kuçî jî di beyanata xwe ya derbarê mijarê de got; di huquqê wan de ji ber îkaza hîcabê îcazet nehate dayin ku ew kes were derbkirin. Ji aliye din reformîstên Iranê helwest û nêrîna xwe ya li ser hicaba mecbûrî bi awayeki vekirî vegotin. Yek ji wan wezîra dema hikumeta Ruhanî, Mesume Îbtîkarê daxuyanîyeke da ku ew mixalifê hîcaba îcbarî ye. Bawerim îtîraz û daxuyanîyên bi vî rengî di rojên pêşîya me da wê zêde bibin.
Bi qetla Mahsayê merhaleyeke din li pêşiya Îranê û jin u xanimên Îranî vebû. Lazim e pir tişt li ser vê mijarê bên gotin. Lê mirov bi xwe nikare ku vê nepirse: Gelo ji bo gihiştina mafekî mirovî, mafekî Xwedayî hewce çi ji bedeleka bi vî şiklî giran u xedar? Ji bo gotina dawîn: “Dema ji keça ku bisaxî hatiye binaxkirin bê pirsin ku ka ew bi sûcî hatiye kuştin?” (Tekwîr:8,9)
Xwedê wê bi rejma xwe şad bike, bila heqê wê li ser kesên ku lê bûne sebeb re nehile!
[1]
This item has been written in (Kurmancî - Kurdîy Serû) language, click on icon to open the item in the original language!
Ev babet bi zimana (Kurmancî - Kurdîy Serû) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
This item has been viewed 648 times
HashTag
Sources
[1] Website | Kurmancî - Kurdîy Serû | موقع https://www.kurdistan24.net/- 26-02-2023
Linked items: 15
Group: Articles
Articles language: Kurmancî - Kurdîy Serû
Publication date: 19-09-2022 (1 Year)
Content category: Articles & Interviews
Content category: Women
Country - Province: East Kurdistan
Document Type: Original language
Language - Dialect: Kurdish - Kurmanji - Latin
Publication Type: Born-digital
Technical Metadata
Item Quality: 99%
99%
Added by ( ئاراس حسۆ ) on 26-02-2023
This article has been reviewed and released by ( Sara Kamala ) on 26-02-2023
This item recently updated by ( Sara Kamala ) on: 26-02-2023
Items history
URL
This item according to Kurdipedia's Standards is not finalized yet!
This item has been viewed 648 times

Actual
Crime Against Humanity
ociety for
Medical Care of
Chemical War Victims
November 1987, Tehran
Crime Against Humanity
Dildar
Yûnis Reuf or Dildar As we know him the Kurdish poet and political activist
in 1945 He wrote the Poem Ey-Reqîb (adopted as Kurdish national anthem)
Birth and study
He was born on February 20, 1918 in the town Koy-Sanjaq one of Kurdistan\'s region towns around Erbil
Kurdish People called him Dildar which means the Lover,beau,someone in love
he finished his elementary & middle school in Koy-Sanjaq
then moved to Kirkuk, to study at the secondary school
after he finished his study in Kirkuk
Dildar
Misbaholdiwan Adab
EDEB (Pers. and Ar. Adab), pen name of the Kurdish poet ʿAbd-Allāh Beg b. Aḥmad Beg Bābāmīrī Miṣbāḥ-al-Dīwān (b. Armanī Bolāḡī, a village northeast of Būkān in western Azerbaijan, 1277/1860, d. ca. 1297 Š./1918). He was born into a family of landed nobility that traced its descent from the local Mukrī rulers and educated first at the local mosque and then in Tehran, though he returned home after only a year. Edeb led a life of leisure, traveling and engaging in music, painting, and poetry. He wa
Misbaholdiwan Adab
Ebdo Mihemed
Ebdo Mihemed (Arabic: Abdo Mohamad) is a Kurdish wedding singer from Efrin, Syria. He became popular in Finland in autumn 2009 because of a YouTube video which attracted over two million viewers, and is at over four million views as of November 2018.
On the video, a Kurdish language song Pinsedî Zêde sung by Mihemed is buffalaxed into Finnish. The title of the Finnish buffalax is Niilin hanhet (The geese of the Nile) after a phrase repeated in the refrain. Another phrase repeated in the soramim
Ebdo Mihemed
Anna Mae Aquash – From the US to Kurdistan: the indigenous struggle for freedom
“I won’t stop fighting for my country until I die”(Anna Mae)

Some time ago we painted the portrait of Anna Mae Aquash on the wall of the Internationalist Commune of Rojava. Beside her are the faces of Commandante Ramona from Chiapas, the black American revolutionary Harriet Tubman, the PKK’s co-founder Sakine Cansiz and the Communard Louise Michel. The faces of these women remind us of the international struggles for liberation that have gone before and especially of the struggles of women.
Anna Mae Aquash – From the US to Kurdistan: the indigenous struggle for freedom
New Item
Kamaran Akrayi
Name: Kamran
Nickname: Karwan Akreyi
Father\'s name: Saeed
Mother\'s name: Jamila
Date of Birth: 29-12-1982
Place of birth: Naghde - East Kurdistan

Biography
Kamran Saeed Shukri was born on 29
Kamaran Akrayi
Aziz Gardi
Aziz Gardi, whose full name is Aziz Ahmad Abdullah, was born in 1947, he loved learning since an early age, But when he finds himself in front of his primary school teachers; they make his love and de
Aziz Gardi
Ali Rokhzadi
Dr. Ali Rokhzadi (Kurdish: Elí Ruxzadí, علی روخزادی) was born in 1946 in the small village of Xalle Waze in vicinity of Xurr Xurre area of the city of Seqiz in Mand province in Kurdistan. He worked as
Ali Rokhzadi
The Politics of Text and Context: Kurdish Films in Turkey in a Period of Political Transformation
Title:The Politics of Text and Context: Kurdish Films in Turkey in a Period of Political Transformation
Author: Ayça Çiftçi
Place of publication: London
Publisher: Royal Holloway, University
Rel
The Politics of Text and Context: Kurdish Films in Turkey in a Period of Political Transformation
The Role of News Media In Supporting Democracy in Kurdistan Region
Title: The Role of News Media In Supporting Democracy in Kurdistan Region
Author: Hataw Hama Saleh Hussein
Place of publication:
Publisher: Published by ProQuest LLC
Release date:2020

In 2018
The Role of News Media In Supporting Democracy in Kurdistan Region
Rapar Osman Uzery
He was born on 21-01-1964 in a village near The Black Mount near Mawat, when Osman Ozeri was the political leader of the Khabat Force, However, in the summer of 1963, when the Voice of Iraqi Kurdistan
Rapar Osman Uzery
Zryan Ali
He was born in the year 1989 in the city of Erbil.
He is an archivist of Kurdipedia.
He is also a member of the board of directors of the PDF Library Group.[1]


https://www.facebook.com/zryanali
Zryan Ali
Shadi Akoyi
Name: Shadi
Nickname: Akoyi
Father\'s name: Hassan Ibrahim
Date of birth: 24-01-2002
Place of birth: Shiraz - Iran
Biography
Shadi Hassan was born on 24-01-2002 in Shiraz, Iran. She came to the K
Shadi Akoyi
Srwsht Bakir
She is a graduate of the college of Physical education of the University of Sulaymaniyah, and she is a GYM trainer.
Srwsht Bakir, is one of the active members of Kurdipedia and has archived most of t
Srwsht Bakir
Deniz Hevi
Name: Deniz
Nickname: Deniz Hevi
Father\'s name: Jaudet Bulbun
Date of death: 18-09-2023
Place of death: Erbil

Biography

Deniz Hevi, a member of the Kurdistan National Congress (KNK), was a
Deniz Hevi
Statistics
Articles 480,817
Images 98,680
Books 17,773
Related files 83,529
Video 1,047
Active visitors 23
Today 31,688

Kurdipedia.org (2008 - 2023) version: 14.83
| Contact | CSS3 | HTML5

| Page generation time: 16.625 second(s)!