المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
ٲماسي الخریف بین كردستان و السوید
28-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
فيديو
لقطات نادرة للحظات الاولى للنفط في كركوك 1929
25-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إتجاهات المجتمع الكوردي نحو التعایش السلمي (دراسة ميدانية في اقليم كردستان العراق)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
23-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
19-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
18-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات 518,934
الصور 106,349
الکتب PDF 19,329
الملفات ذات الصلة 97,300
فيديو 1,397
المکتبة
ممو زين
السيرة الذاتية
كاني آلان (محمد أحمد داغلي)
الشهداء
دجلة أردم
السيرة الذاتية
آكو جليليان
بحوث قصیرة
بطاقة شخصية-الفنان صلاح رؤو...
كرونولوجيا المرأة وكينونتها 1
يدّونُ كورديبيديا تاريخً كردستان والكورد يومياً..
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

كرونولوجيا المرأة وكينونتها 1

كرونولوجيا المرأة وكينونتها 1
كرونولوجيا المرأة وكينونتها 1

ليلى خالد (إدارة مشتركة في منتدى حلب الثقافي)
إن قضية المرأة وما آلت إليه عبر العصور من شتى أشكال الممارسات التي سعت لدفنها وكبت طاقاتها وإقصاءها من كل الميادين المجتمعية تعتبر من أكثر القضايا تعقيداً ويجب كشف النقاب عن تاريخ المرأة وتحليلها لإظهار الحقائق الدفينة التي تؤكد عظمة وأهمية دورها في بداية نشوء البشرية حتى الانقلاب الذكوري الذي مهَّد للهرمية، لذا تعتبر قضية المرأة من أعقد القضايا المجتمعية التي لم ولن تُحل دون تحليل صائب؛ فما آلت إليه عبر التاريخ وحتى الآن حرّفها عن جوهرها بعد تحريف مفهوم المساواة والحرية الجوهرية وهذه المصطلحات تحتاج إلى الغوص في سبر أغوار الماضي المندثر والارتقاء بالمرأة لعرشها الملكي وبالتالي تتويج المجتمع بتاج التشاركية في ظل العدالة والمساواة.
في أنطولوجيا المرأة الحاضر نشهد نهضة إنسانية وثورة حقيقية بريادة المرأة الكردية وهذا ما حثني ودعاني على كتابة مقالتي هذه رغم أني كتبت عدة مقالات أخرى تتطرق لقضية المرأة بكل جوانبها وإبراز دور أهمية الثنائية في الحياة الندية التشاركية والتركيز على أهم وأصغر نقاط الخلل التي تعيق من تحرر المرأة والمجتمع، لذا ألجأ دائماً للعلم والفلسفة في كتابة مقالاتي فبدون الإبحار والغوص في قيعان تاريخ الكون والطبيعة والإنسان لن نصل للحقيقة الصائبة التي نحتاجها نحن النسوة لمعرفة ذاتنا وتاريخنا وإلا فالضياع سيكون مصيرنا مرةً أخرى وهذه المرة سيكون السقوط نحو الهاوية أقوى وأفظع لذا ارتأيت في هذه المرة أن أتطرق لتاريخ وحقيقة المرأة وعلاقاتها بالثورات.
إن التطور الطبيعي العلمي الحاصل والذي وصل إليه عالمنا الحالي الهرم ماهي إلا ثمرة لديالكتيك الكون حيث نشأت أنواع مختلفة من المخلوقات، وكلما طرأت تغيرات بنيوية على عالمنا الذي لم يُكمل بعد ديناميكيته التطورية الداخلية بعد، وسجَّلت الكائنات الحيّة تقدّماً مستمراً، من بين هذه الأحياء التي تكاثرت وجددت نفسها باستمرار بفضل صراع الحياة الدائم والدائر إزاء الطبيعة البدائية في المجتمع الطبيعي كان النوع البشري من أكثر الأنواع المقاومة والمتقدمة نحو الأنسنة والتي عاشت في فترة الجماعات البدائية في مجموعات بشرية ومع تطور العقل وبلوغها مرحلة متقدمة واستخدام الوسائل والأدوات اللازمة للعيش أدت لحدوث قفزة نوعية في نوع الإنسان العاقل هوموسابيانس، تحقق الفهم والإدراك في تلك المرحلة والتي مهدت الطريق لنشوء البنية اللغوية الحالية حتى غدت الميزة الأساسية للثورة الاجتماعية المتطورة تجسدت في إدراك مدى سمو العيش على شكل جماعات. والكلانات شكلت الوحدات الأساسية ذات المركز الأمومي لمرحلة المجتمع البدائي وهي أول من أنشأت وطوّرت المجتمع، حينها كان الرجل يغوص في الحياة البدائية وتوالت اكتشافاتها والتي سُميت بالماءات المئة والأربعة (104) بالإضافة لخلقها للقوة الجماعية ليكون لها دوراً بارزاً وأساسياً في عملية أنسنة الإنسان والتي امتدت ما يقارب 4-5 مليون سنة، ومصدر التطور الحضاري يعود إلى تلك الحقبة ومنه إلى المجتمع النيوليتي التي كانت بريادة الأم الخصبة المولّدة للحضارات.
البحث عن مكامن الصراع تاريخياً والثورة المضادة
لكل ذرة مادة حالة وثورة تضاد وندّ لها وكما نشأت الطبيعة والحياة في اختلاف الثنائي علينا أيضاً استغلال ذلك والولوج إلى تركيبة جديدة.
إن الثورة المقامة بكثافة في ميزوبوتاميا في العهد النيوليتي آل إلى انتصار المرأة في هذه الأراضي ولتلك الثورة صلتها الوثيقة بتطلعات المرأة اليوم إلى الحرية وشغفها العميق بها، بَيْدَ أنَّ الحضارات بدأت تزدهر والحياة تتطور في مرحلة الاستقرار بعد انضمام الرجل للمجموعة الأمومية وكان للاستقرار الدور الأكبر في نشوء المجتمع وتنشيط الرغبة لدى الرجل في التأمل والمتابعة والتفكير والتحليل لما يدور حوله في الحياة من تناقضات إيجابية وسلبية ليدرك أنَّ تطور الحياة إيجابي، ولكن تمحوُر المجتمع حول المرأة كان سلبياً بالنسبة له، وهذا ما حثه على تحليل الواقع المعاش مع تقلبات الطبيعة، وكيفية إنبات الأرض واخضرارها بعد هطول الأمطار ومراقبته كيفية تزاوج الحيوانات أثناء اصطيادها وتدجينها ليصل إلى حقيقة وأهمية الثنائية والاختلاف الثنائي أي (أنَّه لا شيء ينبت ويحيا بدون الماء) وهذا كان تفسيره لواقعه الجنسي وهو في كنف المجتمع الأمومي ليدرك أن تركيبته البيولوجية لها الدور الأكبر في حمل المرأة واستمرارية الحياة فيتطور وعيه بشكل أكبر مع كشفه للمعادن (النحاس) وتطوير تصنيع أدوات الصراع والصيد ما زاده قوة وثبات ليبدأ الصراع الأساسي بين نظام المجتمع النيوليتي اللاطبقي والمتساوي والعادل والمفعم بلون المرأة وبين نظام المجتمع الطبقي المصبوغ بلون الرجل وطبائع الشدة والمنافسة وتصبح ثورة البطريركية في مواجهة حقيقة المطريركية، أي صدام عنيف بين ما هو قريب لجوهر الإنسان من حسن وعفة وما هو مخالف له من سوء ومكر وضغينة فردية، وامتدَّ هذا الصراع لفترة الألفي عام، ومع رقي الكهنة إلى مرتبة الآلهة أودى بالمرأة من أعلى الهرم إلى أسفله، وتطوَّر النظام الهرمي حتى تم خنقها لتظهر حالات فردية من نساء مقاومات لكن بانحراف فكري بيولوجي طبيعي تسعى لإرضاء ذهنية السلطة الهرمية، بمعنى آخر احترفت المرأة أسلوب التقليد والإرضاء والانتقام ولأول مرة يغرق الجنسين في قاع النزوات الشهوانية الحيوانية ويسود المجتمع الفوضوية والفسق والعهر وتجسد ذلك في ملحمة كلكامش ودور شمخات التي أغوت أنكيدو بالحياة المتمدنة بعيدة عن حياته الطبيعة في البراري، وفي أسطورة الأمازونيات بنات (آريس) إله الحرب بحسب الميثولوجيا الإغريقية كنّ محاربات ماهرات وشجاعات ينتمين إلى مجتمع تحكمه النساء فقط أما الرجال فلم يكن مُرحب بهم سوى بهدف التزاوج معهن لإنجاب المزيد من المحاربات، أما الذكور فكانوا يلاقون مصيراً مروعاً وهو الموت، وهذا كان بعيد كل البعد عن التركيبة البيولوجية للمرأة وطبيعتها العفيفة، واللوحات الأركولوجية شاهدة على حقيقة المجتمع الطبيعي.
سُبات المرأة عبر المراحل
عبر التاريخ البشري حظيت ثورة المرأة بمعاني تاريخية سامية في تطويرها لثورتها والحفاظ على كينونتها والنضال الدؤوب في سبيل الحرية اعتماداً على قوتها الذاتية بالدرجة الأولى وإرادتها الحرة والسير نحو خلاصها في نهاية المطاف، رغم تعدد وتنوع أشكال وسبل نسف هذه الإرادة واستعباد المرأة من قبل المجتمع الطبقي القائم والتي برزت مع الألفية الثالثة ق.م، حيث نلاحظ أن النظام البطريركي عامودي ويعتمد على رأس الهرم في بسط السلطة والهيمنة بينما النظام المطريركي أفقي يعتمد على التشاركية والعدالة والمساواة، لذا عاشت المرأة في ظل العهد الأبوي التشتت والضياع وتجرعت الألم عبر المراحل التي عبّرت منها المجتمعات ففي المجتمع العبودي تحولت الصراعات والنزاعات المُسيرة سالفاً من أجل لقمة العيش وسد الرمق كضرورة وجودية لاستمرارية الحياة إلى نزعة فتاكة لا يمكن كبحها على الرجال مؤسسي النظام الجديد وهم يلهثون بجموح وجشع لامتلاك الأرض وثرواتها والإنسان والمرأة بشكلٍ خاص وبعد العبور للمرحلة الإقطاعية استمرت معاناة المرأة من التجزئة والانقسام حتى في أصغر خلاياها وقبلت بخصائص الفتنة والفساد وكأنه انعكاس لها وهي في حقيقتها لا تمت لها بأي صلة فعاشت أشد أنواع الاغتراب عن الحياة الإنسانية وتاريخها وتأسست ما سميت بنفوذ ثقافة الشرق التي تضمن المراقبة التامة على جسدها ويعد ختان الإناث وغشاء البكارى بعضاً من الأنماط الممارسة عليها والتي تهدف إلى غرس عدمية الثقة في روح المرأة حتى النخاع وهذا ما آل بالمرأة إلى التشتت وكبح لإرادتها بحيث لا تجرأ على المطالبة بأي حق يخصها. كان للديانات تأثيراً على المرأة وكان لها دور إيجابي في بعض الحقب التاريخية لكن سرعان ما بدأت مرحلة جديدة من تناحرات داخلية وضائقات اقتصادية عمت الحياة الاجتماعية وحضت من مرتبة المرأة التي عجزت عن الاستحواذ لمكان لها في الإنتاج من ناحية، وانتشار وأد البنات وتعدد الزوجات من ناحية أخرى حتى باتت خرساء، بكماء، منعكفة على ذاتها في المنزل وراء الغلال والحجاب، وبحلول العصر الرأسمالي الذي ظهر في القرنين الثاني عشر والثالث عشر تجاوزت البنية المثيولوجية والدينية للعصور القديمة والوسطى، واستهدفت بناء مجتمع عديم الأيديولوجية عديم السياسة والخيال “اليوتوبيا” والهوية متفسخ رث حتى باتت الشعوب أمام احتقار أصلها وانعدام الروح والحيوية فيها والسير وفق إحدى مقومات الرأسمالية ألا وهي الربح الأعظمي.[1]
تمت مشاهدة هذا السجل 1,363 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | موقع https://ronahi.net/- 09-03-2023
السجلات المرتبطة: 51
بحوث قصیرة
لغة السجل: عربي
تأريخ الأصدار: 08-03-2023 (1 سنة)
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
تصنيف المحتوى: النساء
تصنيف المحتوى: تأريخ
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 09-03-2023
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 09-03-2023
تم تعديل هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 09-03-2023
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 1,363 مرة
الملفات المرفقة - الإصدار
نوع الإصدار اسم المحرر
ملف الصورة 1.0.1165 KB 09-03-2023 اراس حسوا.ح.
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
بحوث قصیرة
مهمة ألمانیة خطیرة فی كوردستان العراق عام 1943 : عملیة ماموت
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
بحوث قصیرة
موقف سنجار السياسي من الموصل خلال كتاب زبدة الحلب لأبن العديم (ت660ﮪ/1262م)
بحوث قصیرة
الدور العسكري للقبائل الكردية في بلاد الشام خلال الثلاثين سنة الأولى من حكم دولة المماليك البحرية (648- 678ﮪ/ 1250- 1279 م)
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
المکتبة
إتجاهات المجتمع الكوردي نحو التعایش السلمي (دراسة ميدانية في اقليم كردستان العراق)
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
السيرة الذاتية
حسين الجاف
صور وتعریف
صورة نادرة للشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – أيام شبابه في إستنبول
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
المکتبة
ٲماسي الخریف بین كردستان و السوید
بحوث قصیرة
تداعيات الغزو المغولي على إمارتي ماردين والموصل وتأثيراته على أحوالها الاجتماعية والفكرية
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
بحوث قصیرة
العشائر الإيزيدية في جبل سنجار: دراسة تاريخية
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
صور وتعریف
صورة نادرة تجمع مابين الشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – والمعلمة النهضوية الكردية – حبسة خان النقيب
السيرة الذاتية
أسما هوريك
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل

فعلي
المکتبة
ممو زين
10-04-2013
هاوري باخوان
ممو زين
السيرة الذاتية
كاني آلان (محمد أحمد داغلي)
29-04-2022
هژار کاملا
كاني آلان (محمد أحمد داغلي)
الشهداء
دجلة أردم
05-04-2023
أفين طيفور
دجلة أردم
السيرة الذاتية
آكو جليليان
23-06-2023
هژار کاملا
آكو جليليان
بحوث قصیرة
بطاقة شخصية-الفنان صلاح رؤوف علي
28-04-2024
کاکۆ پیران
بطاقة شخصية-الفنان صلاح رؤوف علي
موضوعات جديدة
المکتبة
ٲماسي الخریف بین كردستان و السوید
28-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
فيديو
لقطات نادرة للحظات الاولى للنفط في كركوك 1929
25-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إتجاهات المجتمع الكوردي نحو التعایش السلمي (دراسة ميدانية في اقليم كردستان العراق)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
23-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
19-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
18-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات 518,934
الصور 106,349
الکتب PDF 19,329
الملفات ذات الصلة 97,300
فيديو 1,397
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
بحوث قصیرة
مهمة ألمانیة خطیرة فی كوردستان العراق عام 1943 : عملیة ماموت
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
بحوث قصیرة
موقف سنجار السياسي من الموصل خلال كتاب زبدة الحلب لأبن العديم (ت660ﮪ/1262م)
بحوث قصیرة
الدور العسكري للقبائل الكردية في بلاد الشام خلال الثلاثين سنة الأولى من حكم دولة المماليك البحرية (648- 678ﮪ/ 1250- 1279 م)
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
المکتبة
إتجاهات المجتمع الكوردي نحو التعایش السلمي (دراسة ميدانية في اقليم كردستان العراق)
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
السيرة الذاتية
حسين الجاف
صور وتعریف
صورة نادرة للشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – أيام شبابه في إستنبول
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
المکتبة
ٲماسي الخریف بین كردستان و السوید
بحوث قصیرة
تداعيات الغزو المغولي على إمارتي ماردين والموصل وتأثيراته على أحوالها الاجتماعية والفكرية
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
بحوث قصیرة
العشائر الإيزيدية في جبل سنجار: دراسة تاريخية
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
صور وتعریف
صورة نادرة تجمع مابين الشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – والمعلمة النهضوية الكردية – حبسة خان النقيب
السيرة الذاتية
أسما هوريك
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.422 ثانية