Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin
23-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 519,170
Wêne 106,509
Pirtûk PDF 19,249
Faylên peywendîdar 96,955
Video 1,384
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzge...
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
التحليل الجيوبوليكي للحدث السياسي
Kurdîpêdiya bûye Kurdistana mezin, hevkar û arşîvkarên wê ji her alî û zaravayan hene.
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

فؤاد حمه خورشيد

فؤاد حمه خورشيد
#فؤاد حمه خورشيد#
عادت الحياة للتحليلات الجيوبولتيكية في السبعينات من القرن الماضي, بعد أن شهدت ركودا خطيرا بعد الحرب العالمية الثانية , لعدة عقود من الزمن. ومع إن العديد من المصادر تعرف هذا النهج في التحليلات السياسية المعاصرة وتمنحه خصائص محددة في ألأسلوب التحليلي واللأستنتاجي, لكن الجيوبولتيكس , هو الأخر, شهد العديد من المنهجية في التحليل للأحداث والتطورات العالمية منذ أن ظهر هذا المصطلح عام 1899 , لكنه يبقى, مع ذلك , الأسلوب الأكثر واقعية , ومصداقية , وجاذبية في التحليلات السياسية لمشكلات العلاقات الدولية وتطوراتها , وتكتلاتها , وأقاليمها ,ومصادر قوتها .
يعتمد التحليل الجيوبولتيكي , للمشكلات العالمية والإقليمية والمحلية , على أرضية جغرافية بالدرجة الأساس،وليس المطلق , وارتباطاتها وانعكاساتها على الحدث السياسي المراد تحليله,وكما يقول سبايكمن(ان طبيعة المشكلة التي تؤخذ بنظر الاعتبار هي التي تحدد, ليس فقط طبيعة التحليل الجغرافي , بل كذلك حجم المنطقة التي يجب .تحليلها) وكل من لا يمتلك القدرة الجغرافية في التحليل , لا يمكن أن يكون محللا جيوبولتيكيا ناجحا, مهما أوتي من مقدرة على التنبؤ السياسي,لان جوهر الجيوبولتيكس يكمن في دراسة العلاقة القائمة بين سياسة القوة والمقومات الجغرافية الضامنة لبناء تلك القوة وبالتالي مكانة الدولة فوق المسرح الجغرافي العالمي. فالعوامل أو المتغيرات الجغرافية, قديما وحديثا , كانت تمثل المسرح الذي يوجه الأحداث, ويؤثر فيها, ويحدد مصائرها ,وهذه المتغيرات تشتمل على اختبار البيئة الطبيعية , والسكانية , والموارد الطبيعية , وطرق المواصلات المختلفة ,والمستوى الثقافي والتقني , و ألحزين من موارد الثروة الطبيعية الكامنة ودرجة استثمارها .
وللتدليل على الدور الفعال للمتغيرات الجغرافية في صنع ,أو التأثير, في الحدث الجيوبولتيكي, نورد على سبيل المثال أراء بعض المشاهير في الجيوبولتيكس : فقديما قال نابليون بونابرت- ( إن سياسة الدولة تكمن في جغرافيتها) . وقال فردريك راتزل أن ( الجيوبولتيكس هو الجغرافية المسخرة لخدمة سياسة الدولة ). وأكد كارل هاوسهوفر, أن ( الجيوبولتيكس سيكون , بل يجب أن يكون , الضمير الجغرافي للدولة) . وأشار سول كوهن :( أن جوهر الجيوبولتيكس يكمن في دراسة العلاقة القائمة بين سياسة القوة الدولية والخصائص الجغرافية المنسجمة معها , وبخاصة تلك التي يمكن أن تتطور بموجبها تلك القوة ). وعموما يركز المنهج التحليلي في الجيوبولتيكس على منطق القوة في العلاقات الدولية ,سواء كانت تلك القوة صلبة أم مرنة , ومن مختلف جوانبها السياسية والاقتصادية والعسكرية والتكنولوجية وحتى الحضارية, سواء أكانت القضية أو المشكلة المبحوثة , تقع ضمن نطاق محلي , أو إقليمي أو دولي. و (المشكلة الجيوبولتيكية )لا يمكن أن تكون عالمية فقط, كما هو وارد في الأدبيات الجيوبولتيكية الكلاسيكية ( كما عند ماكندر وسبايكمن ) بل يجوز أن تكون المشكلة محلية أو إقليمية أو دولية, ولكل مشكلة من هذه المشكلات مسبباتها ومؤثراتها وتعقيداتها الإقليمية والدولية .
والمشكلة الجيوبولتيكية هي القضية أو المعضلة التي تنشأ, وتتطور , وتتعقد بفعل العوامل الجغرافية-السياسية الداخلية , مشكلة ( جوهر الحدث ) والتي قد تتأثر بجملة من العوامل الإقليمية والدولية, التي تشكل بمجموعها ( عامل الحدث ) الذي يتحرك أو يتغير بفعل أهمية المكان وموقعه الإستراتيجي وموارده الاقتصادية وخصائصه البشرية , وعلاقة كل ذلك بمصالح القوى الأخرى.
ولا جدال قي ان التكنولوجيا المتقدمة اليوم و نتائجها الخلاقة , سواء أكانت للأفراد او الدولة , هي عامل فعال في أي تحليل للسياسات الدولية و الإقليمية , لان مستوى أي دولة في الناحية التكنولوجية المرتبطة بقدراتها العسكرية والاقتصادية, يعكس سمعتها ومكانتها الدوليتين , بل ان التكنولوجيا نفسها أصبحت من متطلبات أية دولة تطمح ان تكون دولة قوية , ولكل شعب مثقف واع .
والاهم في كل ذلك هو مؤثرات التكنولوجيا الاجتماعية والإعلامية التي غدت اليوم عاملا يتجاوز كثيرا مؤثرات العامل الجغرافي في التأثير في الحدث السياسي وتحريكه, كما فعلت أجهزة الاتصال الحديثة الميسرة (الانترنيت,ومواقع الفيس بوك و تويترو ويوتيوب, وغيرها)في إثارة الرأي العام في بعض البلدان العربية وتأليبها على حكامها فيما يعرف الآن في الإعلام الغربي ب (الربيع العربي).
لذا فان أي قضية أو مشكلة جغرافية-سياسية داخل أية دولة يمكن أن تتعقد بفعل عامل الحدث ,إذا ما تدخل فيها عامل إقليمي أو دولي أو أكثر وتتحول من (مشكلة جغرافية- سياسية) الى (مشكلة جيوبولتيكية) , قد تفضي, الى نتائج دراماتيكية حاسمة كما حصل في انفصال بنغلادش عن باكستان(26 -03-1971), وانفصال اريتريا عن أثيوبيا (23-05- 1993) , واستقلال تيمور الشرقية عن أندنوسيا (23 -05- 1993 )وانشطار السودان الى دولتين (9 -07-2011) . وانشطار يوغسلافيا الى عدة دول بعد عام 1991. جيكوسلوفاكيا الى دولتين(1 -01-1993 ) .
لذا فان أي تحليل جيوبولتيكي يجب أن يأخذ بالحسبان ثلاثة مفاهيم أو أبعاد هي باختصار :
1- تحليل (جوهر الحدث), أي ألمشكلة القائمة, سواء أكانت داخل دولة معينة أو ضمن إقليم أوسع , ومعرفة مسبباتها الداخلية (جغرافيا وسكانيا واقتصاديا وحضاريا) وربط ذلك بسياسة الدولة ذات العلاقة بالمشكلة ,ومعرفة انعكاسات المشكلة على المحيطين ألإقليمي والدولي , لآن الربط بين الحدث وإطاره الجغرافي المحلي , وانعكاساته , من ضرورات التحليل الجيوبولتيكي .
2- تحليل (عامل الحدث ) أو العوامل التي من شأنها تأجيج ذلك الحدث والتدخل فيه (إقليميا أو دوليا) باتجاه التصعيد أو نحو إيجاد الحلول (التدخلات الخارجية).فبدون ذلك التحليل لا يمكن فهم حقيقة جيوبولتيكية ألأحداث, أي تعقد المشكلات الإقليمية أو الدولية وحتى المحلية .
3- تحليل ( بيئة الحدث), أي تحليل المشكلة القائمة وانعكاساتها على الآمن الإقليمي والدولي , ودرجة تأثيرها على التشكيلات القائمة للأقاليم الجيوبولتيكية المحيطة بها, وعلى موازين القوى , وعلى العلاقات القائمة بين الدول, أو قوى تلك المنطقة, ومن ثم على مصالح القوى الأكبر,لأن ألربط بين جوهر, وعامل, وبيئة ألحدث من ألأمور الجوهرية في التحليل الجيوبولتيكي الناجح .
وعلى ضوء ما تقدم يمكن القول بأن المحلل الجيوبولتيكي يجب أن يتحلى عن غيره من المحللين السياسيين بعدة خصال أو قدرات أبرزها :
1-أن يمتلك ذخيرة جغرافية (طبيعية وبشرية واقتصادية), عن الحدث المحلي أو الإقليمي أو الدولي , الذي يتناوله بالتحليل.
2-أن يتمتع بعقلية سيناريوهية, وأن يمتلك قدرات التفكير أو التخطيط السيناريوهي , بمعنى أن تكون لديه القدرة على تحديد أي العوامل الجغرافية أو البيئية التي تؤثر على( المشكلة) مستقبلا بالدرجة ألتي يمكن إن تحدد اتجاهاتها أو مصيرها. مع ملاحظة إن مثل هذه العوامل أو المتغيرات (variables) قد يتغير تأثيرها, هي ألأخرى , على ضوء التطور التكنولوجي و تغير موازين القوى والأقاليم الجيوبولتيكية, ( الحالية أو المستقبلية) المؤثرة في الحدث, رغم كون العوامل الجغرافية وعناصرها ثابتة لا تتغير.
3- أن تكون لديه بصيرة جيوبولتيكية , وفهم اختراقي , أي أن يتمتع بمهارة الاختراق برؤيته لما في داخل الحدث أو المشكلة والكواليس المحيطة بها من خلال ربط الإحداث, وفراءه أو حل شفراتها السياسية, وان يتخلى عن النزعة العاطفية في التحليل , بمعنى أخر, إن تكون لديه القدرة على التنبؤ, والتنبؤ هنا لا يعني الاختراع , بل يعني تصور النتيجة المحتملة, التي يقترن بها الحدث, في لحظة معينة , انطلاقا من المعطيات القائمة التي استند عليها في الربط والتحليل والاستنتاج.
4-أن يأخذ بنظر الاعتبار, عند التحليل الجيوبولتيكي ,تحديدا , طبيعة النظام الدولي وتوجهاته , وأقاليمه الجيوبولتيكية والقوى الكبرى الرئيسة المؤثرة ومصالحها, وملاحظة مدى تأثر تلك المصالح بالمشكلة المدروسة, وبخاصة بعد إن مال المجتمع الدولي لتقبل الرضوخ لتوجهات وتطلعات القوة العالمية المتفردة في فرض السياسات الدولية وهيمنتها ومساراتها العالمية , و لذا , فعلى الذين يريدون تحليل و فهم الأبعاد الجيوبولتيكية للمشكلات ألمحلية و الإقليمية والعالمية ذات العلاقة بالأمن الدولي, يجب عليهم استيعاب المفاهيم الأساسية ,هذه, في ألتحليل ألجيوبولتيكي .[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 522 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | ahewar.org 14-11-2011
Gotarên Girêdayî: 5
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 14-11-2011 (13 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Coxrafya (Erdnîgarî )
Kategorîya Naverokê: Ramiyarî
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 97%
97%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 19-03-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 22-03-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Hejar Kamela ) ve li ser 22-03-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 522 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Cihên arkeolojîk
Temteman
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Jiyaname
Necat Baysal
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Kurtelêkolîn
Kurd û mucîzeya cîhana modern
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade

Rast
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
07-04-2024
Aras Hiso
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
24-04-2024
Burhan Sönmez
Rojnameya Serbestî
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Şekroyê Xudo Mihoyî
Babetên nû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin
23-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 519,170
Wêne 106,509
Pirtûk PDF 19,249
Faylên peywendîdar 96,955
Video 1,384
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Cihên arkeolojîk
Temteman
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Jiyaname
Necat Baysal
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Kurtelêkolîn
Kurd û mucîzeya cîhana modern
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 5.766 çirke!