Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin
23-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
17-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
15-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 517,841
Wêne 106,204
Pirtûk PDF 19,178
Faylên peywendîdar 96,680
Video 1,331
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzge...
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
قتل أسير شيوعي عن لسان شاهد حي (2)
Kurdîpêdiya ne dadgeh e, ew tenê daneyan ji bo lêkolînê û eşkerekirina rastiyan amade dike.
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp1
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

قتل أسير شيوعي عن لسان شاهد حي (2)

قتل أسير شيوعي عن لسان شاهد حي (2)
أجرى الحوار : #شه مال عادل سليم#

لو تخلصت من كل انتماء ما عدا إحساسك بالإنسانية .. سيساعدك ذلك على اتخاذ الموقف الصحيح:
أثناء لقائي مع الاستاذ هه فال كويستاني سألتُه: اين كنت اثناء الاقتتال بين قوات الاتحاد الوطني وقوات جبهة (جود) ؟

أجاب قائلاً : (كنت انذاك اعمل في مؤسسة ثقافية تابعة لعصبة كادحي كوردستان . وفي عام 1983 عند ما احتدمت المعارك بين قوات جبهة جود والاتحاد الوطني الكوردستاني , كنت في الاعلام الاتحاد المركزي ومسؤول الاذاعة , ومع انبثاق المكتب الإعلامي المركزي , اصبحت عضواً في المكتب المذكور المتكون من ثلاث اشخاص انذاك) .

طرحت عليه سؤالا آخر: ماهو تعليقك على تبريرو حجج جلال الطالباني لهجوم قواتها على قيادة الشيوعي العراقي في بشت اشان والذي قال : (بان الشيوعي العراقي اشعل نار الاقتتال بين الطرفين بعد مهاجمته على مقرنا في باليسان وفعلوا بنا ما كان بأستطاعتهم , وكانوا السبب في امتداد نارالاقتتال نحوهم دون ان يكونوا في حالة الأستعداد للقتال والمقاومة) (1).
وهل ترى بان تبرير الطالباني هو تبرير منطقي فعلاً , في حين ان الاحداث تقول بان الاتحاد الوطني هو المبادر في اشعال الاقتتال وضرب انصار الشيوعي العراقي , على سبيل المثال لا الحصر: تم الاعتداء على (عبدالله ماويلي) واغتياله في شباط عام 1982 بعد ان التحق بانصار الشيوعي العراقي مع مقاتليه . ومن الجدير بالذكر اقر جلال طالباني بعد حادثة اغتيال (عبدلله ماويلي) بان الذنب كان ذنب الاتحاد الوطني في خلق هذه المشكلة ) (2)

وفي عام 1983 اي قبل احداث باليسان بشهرين تقريبا وقعت مفرزة كبيرة لانصار الشيوعي العراقي ضمت اكثر من 90 مقاتلا بعد ان اكملت مهمتها وانسحبت من اربيل , وقعت المفرزة في كمين نصبه مقاتلو الاتحاد الوطني , وكانت علاقات الشيوعي العراقي جيدة انذاك مع الاتحاد الوطني ولم يكن قد مضى غير أيام على توقيع اتفاقية ثنائية بين الجهتين حول العمل المشترك ضد النظام البعثي الفاشي , وعليه تطورت الاصطدامات المسلحة حتى بلغت قمتها في معركة بشت اشان ؟

اجاب كويستاني : (الاقتتال الدامي الذي جرى بين الاتحاد الوطني والشيوعي العراقي لم يكن له إطلاقاً أي مبرر, وإن من يدقق في تطور الصِراعات والاصطدامات بين الطرفين والوثائق التي صدرت عن جميع الأطراف لا يجد مبرراً مقبولاً لما جرى ابداً ، كما لا يلمس الجدية وروح المسؤولية في التعامل معها،, الا ان دخول الشيوعي العراقي في جبهة جود وعدم التزامه جانب الحياد ,مهد الطريق للاقتتال بين الطرفين (الاتحاد الوطني والشيوعي العراقي), لان الاطراف الاخرى في (جود) كانت تقاتل ضد الاتحاد الوطني. وفي نفس الوقت ان حادثة (عبدلله ماويلي) أدت إلى رفع حدة التوتر بين الاتحاد الوطني والشيوعي العراقي بشكل خطير).

يضيف كويستاني : (كما يعرف الجميع ,ان عبدلله ماويلي كان مطلوبا للاتحاد الوطني بعد ان قتل عدد من بيشمركة الاتحاد وسلم نفسه إلى السلطة واصبح آمر مفرزة خاصة ، وبعد فترة التحق المذكور بالشيوعي العراقي , وعندما علمت قيادة الاتحاد بهذا الامر, طلبت من الشيوعي العراقي ان يسلمه اليها لمعاقبته, ولكن الطلب جوبه بالرفض وعليه قامت مفرزة تابعة للاتحاد بقتله , وجراء هذه الحادثة قام الشيوعي العراقي بقتل عدد من بيشمركة الاتحاد الوطني.

اضافة إلى ذلك هجم الشيوعي العراقي مع اطراف جود على مقر القاطع الرابع للاتحاد الوطني في باليسان , وقبل ذلك بايام وبالتعاون مع مفرزة تابعة للاشتراكي الكوردستاني قتلوا (شه مال وسرباز) في وادي خلكان , كل هذه الاحداث اعطت الحجة والتبرير لكى يقوم الاتحاد الوطني بالهجوم على قيادة الشيوعي العراقي في بشت اشان).

وانتقلنا بعدئذ إلى تناول قضية قرار قتل الاسرى ميدانيا بعد اعتقالهم والمعاملة اللاإنسانية والمنافية لكل المواثيق والمعاهدات الدولية والقيم والمبادئ الإنسانية وحقوق الإنسان. تحدثنا عن جريمة القتل الممنهج للمناضلين الشيوعيين الذين وقعوا في اسر قوات الاتحاد الوطني اثناء المصادمات .

تحدث الاستاذ هه فال كويستاني إلى موضوع قتل الاسرى وتطبيق شعار(ليكن حصادكم نضيف بمعنى ,اقتلوا كل من يقع تحت ايديكم من الاسرى). وهناك فيديو يوثق تورط جلال الطالباني بتهمة التحريض المباشر والعلني وحث قواته على هدر دماء الشيوعيين وإبادتهم ,أرجو من كل قارئ أن يتوقف قليلاً ليسمع ماذا يقول الطالباني لمقاتليه قبل الهجوم على بشت اشان بيوم واحد (3).

وحول قرار الهجوم على قيادة الشيوعي العراقي في بشت اشان , قال كويستاني : (بعد حادثة قتل شه مال وسرباز ورفاقهم في 15-04 -1983 والاستيلاء على مقر الاتحاد الوطني في باليسان كما اسلفت سابقاً, توجه نوشيروان على رأس قوة كبيرة نحو بشت اشان لضرب المقرات الرئيسية للمكتب السياسي للشيوعي العراقي والاشتراكي والديمقراطي الكوردستاني والاشتراكي الكوردي .

وكانت قيادة الاتحاد الوطني بشكل عام مع قرار الهجوم على قيادة جبهة جود في قرناقاو وبشت اشان بهدف الانتقام والثأر منهم, ولم يقف اي شخص في قيادة الاتحاد ضد القرار باستثناء القيادي ملازم عمر).

وفي الختام اكرر واقول : أتمنى أن يحذو مهتمون آخرون حذو الاستاذ هه فال كويستاني وملا بختيار وقهار كزنيي ومصطفى حسن كه وره, لكشف الحقائق وكسر حاجز الصمت والمكاشفة المطلوبة والمحاسبة النزيهة والنقد البناء على الرغم من ان جُرحٌ بشت اشان سيبقى في الفُؤاد لا يَلتئم.

(1) يقول الرفيق قادر رشيد ابو شوان : (بأمر من جلال الطالباني تم نقلنا نحن الثلاث (كريم احمد , احمد باني خيلاني وانا ..قادر رشيد) من معتقل خانه قا الى ناوزنك . واثناء لقاءنا مع الطالباني قال لنا نصا : (انتم البادئون باشعال نار القتال , فأنتم مع جبهة جود بدأتم بالهجوم علينا في باليسان في حين كان بيننا وبينكم اتفاق ثنائي وكنا شركاء في الخنادق , ان قاطع سليمانية كركوك بقيادة الاستاذ بهاءالدين نوري اصدر بيانا مشتركا مع ملابختيار ورفاقنا في قرية (ديوانة) يدعون فيه إلى التعاون والسلم وعدم الاقتتال , ان هذا العمل موضع ترحيبينا ورضائنا).
(2) حول حادثة قتل (عبدلله ماويلي) , يقول الرفيق بهاءالدين نوري : (كان من المألوف ان يلتحق البعض تارة بصفوف احد الاحزاب الكوردستانية وأخرى بصفوف مرتزقة السلطة . وهناك من انتقل مرات بين السلطة وبين هذه الاحزاب . غير انه ندر ان يلتحق الجحوش المرتزقة بصفوف الشيوعيين . في عام 1982 التحق بنا الجحش عبداللة ماويلي مع عدد من زملائه . وهو كان شيوعيا في وقت ما مضى ثم انضم إلى صفوف مرتزقة السلطة وارتكب شأن الغالبية الساحقة من اضرابه جرائم بحق الفدائيين من التشكيلات الاخرى ، خصوصا من الاتحاد الوطني . فأثار انضمامه الينا السخط والاحتجاج لدى الاتحاد بذريعة ان هذا الرجل قد قتل سابقا عددا من بيشمركته. وطالبنا بتسليمه اليه لمحاكمته على هذه الجرائم . رفضنا الطلب وأعطيناهم جوابا منطقيا وقلنا لهم : نحن مستعدون للاتفاق على تحديد ضوابط مشتركة تسرى على جميع الاحزاب ويعامل الجحش ، ايا كان الحزب الذي ينضم اليه ، وفق نفس الضوابط ، وليس العفو عمن ينضم إلى بعض الاطراف وصب جام الغضب على من ينضم إلى جهة اخرى .
لم يستجب الاتحاد الوطني لاقتراحنا ولم يكن يقبل التعامل مع جحوش انضموا اليه على نفس الاسس بل اصر على رأيه ، ربما بسبب الخوف من تكرار التحاقات الجحوش بصفوف الشيوعيين . وكمن يريد فرض رأيه عنوة على الاخرين ويحتكر الساحة لنفسه وحده ,اباح مسلحو الاتحاد الوطني لأنفسهم حق تطويق الدّار الّتي وجد فيها (ماويلي) بقرية دركلة وقتلوه بصورة استفزازية . ادى ذلك الى اثارة فدائيينا في تلك المنطقة وثأروا ، بقيادة علي كلاشنكوف ، لزميلهم القتيل بتطويق وقتل عدد من فدائيي الاتحاد الوطني في قرية ملكان . وفي اعقاب ذلك وقع صدام مسلح بين مسلحي الطرفين في قرية ورتى وحواليها ، استمر ساعات وأصيب فيها البعض بجراح .
في هيئتنا هندرين استنكرنا بقوة مقتل (عبدالله ماويلي) وألقينا التبعة على الاتحاد الوطني واعتبرنا رد علي كلاشنكوف ردا مشروعا وطالبنا بتشكيل لجنة تحقيق مشتركة . وتوترت العلاقات حتى على الصعيد القيادي وخيم على وادي الاحزاب خطر اصطدام اشمل . لكن كفة العقل رجحت ، لحسن الحظ ، ونجحت الوساطات . وكان (د . عبدالرحمن قاسملو) بين الوسطاء وأبلغنا بان سكرتير الاتحاد الوطني أقر بان الذنب كان ذنب الاتحاد في خلق هذه المشكلة).
(3) اضغط على الرابط المرفق لسماع خطاب جلال الطالباني وهو يحث مقاتلي حزبه قبل احداث بشت اشان بيوم واحد ويحرضهم بشكل علني ومباشر على ارتكاب الإبادة الجماعية بحق الاحزاب والاطراف الكوردية ومناصريهم وعوائلهم واصدقائهم , ويطلب منهم ان يضربوا الشيوعي العراقي (التحريفي والانتهازي حسب زعمه) بيد من الحديد ولا يرحموا أحدًا, وان ينتقموا ويثأروا لرفاقهم (محمد شيخ محمود باخه المعروف ب شيخ شه مال وسرباز وسعدي وكامران) .
https://www.youtube.com/watch?v=HuDHpAYjOSw

(*) للاطلاع على مذكرات الاستاذ هه فال كويستاني باللغة الكوردية , اضغط على الرابط التالي :
https://www.kurdipedia.org/files/books/2017/142952.PDF?ver=131641367941154689.[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 304 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | http://al-nnas.com/ 23-11-2020
Gotarên Girêdayî: 2
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 23-11-2020 (4 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Welat- Herêm: Başûrê Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 94%
94%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 14-05-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 19-05-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 02-09-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 304 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.165 KB 15-05-2023 Hejar KamelaH.K.
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Kurtelêkolîn
Destpêka Nivîsandina Kurdan
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
AYNUR ARAS
Kurtelêkolîn
Rojnamegerî û Kovargerîya Kurdî di Navbera Salên 1918-1923an de
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
Viyan hesen
Cihên arkeolojîk
Temteman
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Kurtelêkolîn
Cureyên helva Urmiyê yên herî baş û bi navûdeng
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Kurtelêkolîn
Çanda xwarinê ya Kurdan
Pirtûkxane
Felsefekirin
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Necat Baysal
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1

Rast
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
07-04-2024
Aras Hiso
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
24-04-2024
Burhan Sönmez
Rojnameya Serbestî
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Şekroyê Xudo Mihoyî
Babetên nû
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin
23-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
17-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
15-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 517,841
Wêne 106,204
Pirtûk PDF 19,178
Faylên peywendîdar 96,680
Video 1,331
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Kurtelêkolîn
Destpêka Nivîsandina Kurdan
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
AYNUR ARAS
Kurtelêkolîn
Rojnamegerî û Kovargerîya Kurdî di Navbera Salên 1918-1923an de
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
Viyan hesen
Cihên arkeolojîk
Temteman
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Kurtelêkolîn
Cureyên helva Urmiyê yên herî baş û bi navûdeng
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Kurtelêkolîn
Çanda xwarinê ya Kurdan
Pirtûkxane
Felsefekirin
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Necat Baysal
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.547 çirke!