Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin
23-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 519,201
Wêne 106,465
Pirtûk PDF 19,249
Faylên peywendîdar 96,905
Video 1,379
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzge...
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
د. محمود عباس: هل ستوحد تركيا جزأي كوردستان (2/2)
Zanyarîya me ji bo hemî dem û cihan e!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

د. محمود عباس

د. محمود عباس
$د. محمود عباس: هل ستوحد تركيا جزأي كوردستان (2/2)$
د. محمود عباس

أردوغان، ليس بالسياسي المحنك، لكنه رجل دولة؛ يستفيد من الميكيافيلية، بإمكانه أن يكون صديقا حميما وعدوا خبيثا للمكون ذاته، لا قيم تحده، بل مصالح الدولة التركية، فخلال فترة زمنية قصيرة حصل خلاف ووئام، بينه وبين إسرائيل ومصر والسعودية، وتأرجحت علاقاته مع روسيا وأمريكا وأوروبا واليونان وأرمينيا وغيرها من الدول المجاورة، وهو ما يدفع به في هذه الفترة وعلى خلفية الحرب الأوروبية، إصدار تصريحات استفزازية، لكل الدول المعنية بالقضية السورية، على أنه سيجتاح شمال شرق سوريا وللمرة الرابعة، ويعارض قبول فنلندا والسويد في عضوية الناتو، ليصبح مركز الحدث بين الدول الأوروبية مقابل الحرب المستعرة.
له من الأولى غايتان: قريبة، وهي محاولة الحصول على الضوء الأخضر لاجتياح المنطقة الكوردية، وملئ الفراغ الذي يخلفه الانسحاب الروسي، قبل أدوات إيران. والبعيدة، هي أضعاف المعارضة الداخلية في الانتخابات القادمة، واستخدام قسم من المهاجرين السوريين، لتنفيذ مهمة احتلال المنطقة الكوردية، حتى لو تمادى وضمت إلى الجزء الشمالي تكون غربي كوردستان قد خسرت ماهيتها الكوردية.
وعلى الأرجح، مطالبه من أمريكا وروسيا على أنه يحصر العملية حاليا بين سري كانيه وعفرين، أي المنبج وكوباني، كتتمة لسابقاتها الثلاث (فيما إذا حصل على الضوء الأخضر من الدولتين الكبريين، ولا يزال مستبعداً، بل وأبعدتها التصريحات الصادرة من الوزارة الخارجية الأمريكية، وتحركاتها العسكرية، ومثلها الروسية، لكن لا يعني هذا أنه لن يستمر في محاولاته، مسخرا كل الأساليب للحصول على مبتغاه، في هذه الفترة وحيث فوضى الحروب الأوروبية؛ وليس بعدها) والتي كانت ترفضها الدولتان، وخاصة الإدارة الأمريكية بعد مجيئ جو بايدن، ولا يزال الرفض مستمرا.
أردوغان على دراية كافية بأنه لولا الحرب الأوروبية لما تجرأ على التصريح الاستفزازي، والإعلان عن احتمالية اجتياح رابع دون اتفاق مسبق. ففي الاجتياحات الماضية لم يتجاوز منطق الدولة، وعلاقاتها، والتي تنعدم فيها القيم والأخلاق، وتتغير معادلاتها بين ليلة وضحاها. والسؤال هل ستستمر أمريكا وروسيا على مواقفها الرافضة؟ أم أن ما يقال على الإعلام ليس كما يتم ضمن الأروقة الدبلوماسية وحيث أولوية المصالح؟ وهو الذي يصر على أنه لا بديل عن ضرورة الدمج بين منطقة كري سبي وعفرين، أي اجتياح منطقة كوباني والمنبج، المنطقة التي لا تزال بيد قوات قسد من غربي الفرات، وتشكل تهديدا مستمرا لوجود المعارضة السورية في عفرين وسري كانيه والباب وجرابلس وحتى إدلب، الجزء المكمل والمأمول بالنسبة لتركيا ضمها بشكل غير مباشر مع إدلب إلى لواء اسكندرونه، ولا يعني هذا أنه سيغض الطرف عن الشريط الممتد حتى عين ديوار، وبعمق 20-30 كم كما يصرح بها عادة.
ومن الثانية، على خلفية إتهام الدولتين بمساعدتهم للإرهاب، وضجة تسليم مجموعة من حزب العمال الكوردستاني، وشخصيات من جماعة گولن، تقف مسألة الضغط على السويد لرفع الحجز عن تصدير الأسلحة المتطورة لها، الحصار الذي فرض بعد الاعتقالات العديدة للصحفيين والسياسيين في السنوات الماضية.
بدراسة للتاريخ، يحاكم فرنسا وبريطانيا على تجزئة كوردستان إلى أربعة أجزاء؛ قبل الدول الأربعة المحتلة لها، كتقسيم الإمبراطوريتين الصفوية والعثمانية لها بعد معركة جالديران، والمذنب الرئيس في الحالتين، كان التخلف الكوردي، وجهالة التبعية المذهبية للطرفين. الحدث الذي يعاد اليوم وبوجه أخر عصري، لكنه أعمق جهالة، والتي تسهل للأعداء تشتيت الحراك الكوردي، وتدمير أو إضعاف الإدارتين، بدءً من سحب المكتسبات التي أعطيت لهم مقابل خدماتهم في إنقاذ أمريكا وأوروبا من أبشع المنظمات الإرهابية في عصرنا.
وبالتالي ففي كل الحالات، ما بين توحيد الجزئين، أو احتلالهما عن طريق استخدام أدواتها لإدارتها، يغيب الوعي الكوردي، المؤدي إلى عدم الاستفادة من أخطاء أردوغان، فعندما أراد عن طريق التحالف مع الكورد الطعن في معارضته، ليس لدهائه، بل لسذاجتنا، لم نتمكن من تحقيق أي مكسب. ولا زلنا نتخبط كحراك بين أطلاق الاتهامات وإعطاء التبريرات له وللمعارضة السورية، على ما يقدمون عليه، والمؤدية إلى معالجتنا للخلافات الداخلية بنفس النمط الكلاسيكي الساذج، بل وتراجعت قدراتنا في فهم مجريات الأحداث الدولية وتأثيرها على قضيتنا.
الجهلاء، أسرع الناس على التصادم وخلق التبريرات، وأضعف قدرة على الاتفاق، وحل القضايا الجدلية، وأكثرهم تكراراً للخطأ ذاته. بعكس الحكماء والمتنورين الذين من النادر أن تظهر بينهم خلافات دون أن يجدوا لها حلولا منطقية، وعرض نقد مسيئ للمجتمع. حراكنا الكوردي والكوردستاني خير من يمثل الجدلية الأولى، فمنذ ظهوره على الساحة السياسية وشبح الخلافات لم يبارحه، بل وتوسع مع الزمن، وجل ما أبدع فيه، إيجاد المبررات لها ولأخطائه، أي عمليا ولد والجهالة السياسية ملازمه، الحقيقة التي يدركها الأعداء ويسخرونها لمصالحهم ويستفيدون منها بشكل متواصل.
القضية أبعد وأعمق من أن تحتل تركيا شرق الفرات، أو أن تستمر في احتلالها لعفرين، وليتها فعلت وضمت المنطقة بديمغرافيتها إلى جغرافيتها، لكنها على دراية بضحالة مداركنا، وعدم قدرتنا على تسخير إمكانياتنا الكافية لنكون دولة مستقلة ذات شأن في المنطقة، وبالشكل المناسب.
ما الذي سيتغير إن كانت منطقتنا، محتلة من قبل الأنظمة العربية السورية، أو الطورانية التركية، ففي الحالتين سنظل نجتر الخلافات الداخلية بجهالة، وسنبدع في خلق الحجج للنظامين على احتلالهم لنا، وبالتالي سنستمر في طرح المظالم، ونسخ الأساليب الكلاسيكية المهترئة في النضال.
أي كان المحتل سيظل السؤال التالي يؤرق معظمنا: ما الفرق بين الحاضر المأزوم، والقادم المؤلم، والماضي الكارثي؟ الأنفال عرفناه، والتهجير الجماعي أعتدناه، والمستوطنات الغريبة بيننا نصطدم بهم ليل نهار، والاستيلاء على أملاكنا ومزارعنا لا يقارن باحتلال كوردستان، فنحن قادمون على تجربة كارثية مريرة جديدة لا تختلف عن سابقاتها، احتلال على احتلال، تعودنا عليها نحن الكبار في السن وسمعناها من أجدادنا، فقط قد تتغير أوجه الحكام؛ واللغة الآمرة، سيجاملهم الأجيال القادمة؛ ما داموا سيكررون مثلنا تجارب الأجداد، وسينسخون الأساليب الكلاسيكية لحل الإشكاليات، وعرض قضيتنا على العالم، والتي لا شبه لها بين قضايا الشعوب.
علينا أن نعمل على تغيير أساليبنا، ولا نكررها، حتى ولو تغير المحتل. نبحث عن الجديد، لا ننسخ القديم. نقدم للجيل القادم ما يتطلبه لتطوير مداركه، لئلا يعيد أخطاءنا وأخطاء أجدادنا مع المحتلين. ليخرج من الظلمة الذي خلفناه، ويحاوروا البعض بوعي وحكمة، ويواجهوا الأعداء ومشاريعهم العنصرية بوعي، ويسلك الطريق الصائب لبلوغ الغاية، أي علينا أن نوعي ذاتنا لنخلق جيل واع ناجح.
الولايات المتحدة الأمريكية
mamokurda@gmail.com
[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 608 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | https://kurd-online.com/ - 02-10-2023
Gotarên Girêdayî: 25
Dîrok & bûyer
Kurtelêkolîn
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 28-05-2022 (2 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Doza Kurd
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Welat- Herêm: Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Aras Hiso ) li: 02-10-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 03-10-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Aras Hiso ) ve li ser 02-10-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 608 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Kurtelêkolîn
Îdolojî çi ye û axo “Kurdayetî” îdolojî ye?
Kurtelêkolîn
Rojhilatê Kurdistanê û rawestan di hember paradoksa Komara Îslamî de
Kurtelêkolîn
Pîlana dagîrkeran bo çêkirina nakokî di navbera Kurdan de
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Jiyaname
Kerim Avşar
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
Necat Baysal
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Cihên arkeolojîk
Temteman
Kurtelêkolîn
Antolojiya xebata medenî (hewcehiyên xebata medenî) – Beşa 1em
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
KUBRA XUDO
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Kurtelêkolîn
Birîndar hevşêweyê formek ji hebûnê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî

Rast
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
07-04-2024
Aras Hiso
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
24-04-2024
Burhan Sönmez
Rojnameya Serbestî
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Şekroyê Xudo Mihoyî
Babetên nû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin
23-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 519,201
Wêne 106,465
Pirtûk PDF 19,249
Faylên peywendîdar 96,905
Video 1,379
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Kurtelêkolîn
Îdolojî çi ye û axo “Kurdayetî” îdolojî ye?
Kurtelêkolîn
Rojhilatê Kurdistanê û rawestan di hember paradoksa Komara Îslamî de
Kurtelêkolîn
Pîlana dagîrkeran bo çêkirina nakokî di navbera Kurdan de
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Jiyaname
Kerim Avşar
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
Necat Baysal
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Cihên arkeolojîk
Temteman
Kurtelêkolîn
Antolojiya xebata medenî (hewcehiyên xebata medenî) – Beşa 1em
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
KUBRA XUDO
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Kurtelêkolîn
Birîndar hevşêweyê formek ji hebûnê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.187 çirke!