Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
17-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
13-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
RONÎ WAR
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
KUBRA XUDO
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 517,421
Wêne 105,714
Pirtûk PDF 19,160
Faylên peywendîdar 96,493
Video 1,307
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnameg...
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
هيفيدار ملّا : الكرد... وعقدة المعارضة
Kurdîpêdiya projeya herî mezin a arşîvkirina zanîna (agahiyên) me ye..
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

هيفيدار ملّا : الكرد... وعقدة المعارضة

هيفيدار ملّا : الكرد... وعقدة المعارضة
=KTML_Bold=هيفيدار ملّا : الكرد... وعقدة المعارضة=KTML_End=
كورداونلاين
هيفيدار ملّا

نعتبر كأكراد جزء اساسي من المجتمع السوري ومساهمين فعالين في الحراك الشعبي الثوري المتمثل بقوانا الفاعلة من أحزاب وتنسيقيات بل وحتى مستقلين.
انخرط الأكراد منذ الاسابيع الأولى في #الثورة السورية# وامتلأت شوارعهم بمظاهرات عارمة امتدت في معظم مدنهم من المالكية (ديريك) شرقاً إلى رأس العين (سري كانيه) غرباً. إلا أن الشارع الكردي دوماً كان قلق سياسياً على مستقبله لمرحلة ما بعد سقوط النظام. من خلال عدم تفهم المعارضة الديمقراطية لحقوقنا كشعب الكردي ومكون رئيسي في البلاد.
الأكراد والحراك الثوري..
نعتبر كأكراد جزء اساسي من المجتمع السوري ومساهمين فعالين في الحراك الشعبي الثوري المتمثل بقوانا الفاعلة من أحزاب وتنسيقيات بل وحتى مستقلين. وليس استشهاد مشعل التمو عضو المجلس الوطني السوري و القيادي في حزب البارتي نصر الدين برهك والدكتور شيرزاد وعضو حركة شباب الكرد جوان القطنة إلا دليل شراكة ووحدة مصير بيننا وبين باقي مكونات الشعب السوري في هذه المرحلة. بالإضافة لمعاناتنا من الاعتقالات التي طالت العديد من مثقفينا ونشطائنا وعلى رأسهم الكاتب حسين عيسو وناشط الثورة شبال
إبراهيم. إلا أنه في الفترة الأخيرة بدت تطفوا على السطح بعض الخلافات السياسية ووجهات النظر بين الأكراد بشكل عام والمعارضة السورية المتمثلة بالمجلس الوطني السوري من خلال تهميشنا في وثيقة العهد الوطني التي صيغت في اسطنبول بتاريخ 27 آذار (مارس) الماضي مما شكل بالنسبة لنا جدلاً حاداً ولغطاً أدى لانسحاب المجلس الوطني الكردي الذي يمثلنا كغالبية كردية بتنسيقاته ومستقليه من المؤتمر. إن هذا الانسحاب جاء نتيجة أن الوثيقة لم تشمل بنداً يتضمن حقوقنا كأكراد. خاصةً أن البند الثاني من وثيقة اسطنبول تؤكد أن الدستور السوري ما بعد اسقاط النظام سيصاغ حسب هذه الوثيقة تحت مقتبس. تلتزم الحكومة الانتقالية فور سقوط النظام الحالي اللاشرعي بإجراء انتخابات حرة ونزيهة تنبثق عنها جمعية تأسيسية تتولى صياغة دستور جديد. ويتضمن الدستور الجديد بنود هذا العهد ثم يطرح على الشعب للاستفتاء. هذا الخلاف السياسي لم يكن وليد الصدفة كما لم يكن استغلالاً من قبلنا لظروف المرحلة لأننا نملك حركة سياسية تمثلنا تعمل منذ خمسينات القرن
الماضي كمعارضة ضد نظام البعث الذي قام بتهميش دورنا كثيراً بالإجراءات الشوفيينة منها حرمان مئات الألاف من الجنسية السورية والاستيلاء على ملكيت أجدادنا من الأراضي الزراعية ومنحها لعشائر جلبها النظام من محافظات أخرى. بالإضافة إلى تهميش دورنا في المؤسسات الحكومية والبرلمان والوزارات. كل هذه الإجراءات شكلت أزمة عدم ثقة لدينا من كل الحكومات
المتعاقبة خاصة أننا كنا جزء اساسي لجانب كل مكونات المجتمع السوري في
الوقوف بوجه المستعمرين. وثيقة التعهد ناقضت مقررات مؤتمر أصدقاء تونس عندما أقر المجلس الوطني
السوري فيه الاعتراف بحقوق الشعب الكردي قومياً في الدستور السوري الجديد
وضمن وحدة البلاد. كما أن أحد أسباب كتلتنا الكردية يعود لتأكدها بضلوع
الحكومة التركية المحتضنة للمعارضة ومؤتمراتها بالتدخل في صياغة الوثيقة
وعدم ذكر الحقوق الكردية فيها. لأنه من المعروف أن هناك عشرين مليون كردي
في تركيا لهم حقوق قومية مازال الأتراك يحرمونهم منها.
مطالب الأكراد....
لقد تمت دعوة المجلس الوطني الكردي كممثل للشارع الكردي إلى مؤتمر
المعارضة لإعلان الوثيقة. وتبين بعد وصول الوفد بأنها قد صيغت من قبل
المجلس الوطني السوري وحده دون مشاركة أي أحد من باقي أطياف المعارضة. ما
خلق حالة ارتياب لدى ممثلي الطيف الكردي من المجلس الوطني والمستقلين بعد
قراءة الوثيقة التي همشت حقوق شعبهم. رغم أنه بعد العديد من المشاورات
للتواصل لحل توافقي تم التنازل عن العديد من مطالبنا التي نرفعها في
التظاهرات باستثناء بند واحد لا نقبل بالمساومة عليه تمثل في الإقرار
الدستوري بوجود الشعب الكردي وهويته القومية. وضمان ايجاد حل ديمقراطي
عادل لقضية الشعب الكردي في سوريا بما يضمن تمتعه بحقوقه القومية
المشروعة وفق المواثيق والاعراف الدولية ضمن وحدة البلاد والغاء جميع
السياسات والمشاريع العنصرية والتمييزية المطبقة حيال الشعب الكردي
وإزالة آثارها ومعالجة تداعياتها وتعويض المتضررين منها. كان لهذا البند
تداعياته التي جعلت من الأمور تتفاقم بين المعارضة السورية المتمثلة
بالمجلس الوطني السوري وبين الشارع الكردي ومجلسه الوطني. حتى أخذ الأمر
حيزاً إعلامياً تضخمت فيه الرؤى والأفكار بين مدافعاً عن حقوق الشعب
الكردي وبين من رأى أن الأكراد يستغلون المرحلة ولا يبالون سوى لمصالحهم
فقط.
المجلس الوطني السوري وتهميش الكرد..
المجلس الوطني السوري يبدو و كأنه لم يبالي كثيراً بانسحاب الكُرد وعدم
الانضمام إلى وثيقة العهد الوطني. إذ يظهر هذا المجلس و كأنه يعيش نشوة
جمع طيف واسع من معارضي النظام. و كأننا مجرد فصيل معارض و ليس مكون
مختلف له حقوقه. وربما هذه النظرة التي يراها المجلس الوطني السوري جعلت
منه قوى معارضة غير فاعلة لم ترتقي لمستوى حجم الثورة في الأشهر التي مضت
من عمرها. خاصة أنها حتى الأن لم تستطع فعلياً أن تقنع العالم كله
بالاعتراف بها كممثل وحيد وشرعي للشعب السوري. وهذا يدل على عدم قدرة
المجلس بوضع برنامج سوري وطني موحد وشامل يضمن لكافة السوريين وليس الكرد
فقط حقوقهم.
إن المعارضة التي تأخذ شرعيتها من الشارع السوري عليها أن تقدّر ذلك
الاعتراف وأن تضحي في سبيل شعبها بكل أطيافه لا أن تأخذ إملاءاتها من
الدول الأخرى. بل كان لزاماً عليها أن تضع نصب عينيها أن المجتمع السوري
واسع الأطياف والقوميات والأديان ويجب عليها الوصول لوثيقة تعبر عن حقوق
كافة مكونات المجتمع السوري دونما اقصاء لأحد. ووثيقة العهد الوطني كانت
ستثبت فعاليتها وصدق نيتها أكثر لو أنها تضمنت تفاصيل حقوق الشعب السوري
عامةً و الشعب الكُردي خاصةً وهو المتعطش لرؤية حقوقه متجسدة في وثائق
رسمية. لكن ذلك لم يحصل و هذه ليست نهاية العالم. لأن ثمة حقيقة برأي يجب
أن لا تغيب عن أحد وهي أن لا أحد مهما كان حجمه. و لا وثيقة مهما كانت
قوتها أو لونها تستطيع أن تحرمنا كأكراد أو غيرنا من حقوقنا التي تقر بها
المواثيق و العهود الدولية.
سوريا الجديدة لكل مكوناتها..
رغم أن الثوابت ووجهات النظر المختلفة تعتبر حالات صحية في مفهوم
الديمقراطية كونها نتاج ثورة شعبية شملت كل مكونات المجتمع السوري. إلا
أن القرار في النهاية يعود لصناديق الاقتراع. وأن سوريا الجديدة لن تقبل
التهميش. لذا بات على المعارضة تجاوز مصالحها وإقرار حقوق الجميع والعمل
لبناء الوطن الواحد. لأن الشعب السوري يواصل ثورته من أجل انتزاع حريته
وكرامته من نظام أهان الحياة الإنسانية وأهدرها واعتاد القتل والبطش
والارهاب. هنا وانطلاقا من المسؤولية الوطنية الملقاة على عاتق جميع
القوى السياسية المنضوية في إطار الثورة السورية. أرى بات لزاماً أن تصل
المعارضة لعهد وطني جديد يعيد لم شملها بكل مكوناتها وأن تلتحق هذه
المعارضة موحدة بركب تضحيات المجتمع السوري.
إن أقل توصيف يمكن أن نقّر به على ما جرى في إسطنبول خلال الأيام القليلة
الماضية هو فشل مجلسنا الوطني الكُردي في إقناع المعارضين السوريين بوجهة
نظره اتجاه حقوق شعبه. و ذلك بإيراد مقترحاته حول حل القضية الكُردية في
سوريا ضمن وثيقة العهد الوطني. و فشل المجلس الوطني السوري نفسه في تجاوز
العقلية الإقصائية. هذا الفشل المزدوج صب بالنهاية في طاحونة النظام
السوري الذي استطاع طيلة عقود حكمه من زرع الفتنة بين كافة مكونات
المجتمع السوري. إلا أن نضج الشارع السوري والحراك الثوري الضاغط بكرده
وعربه وإثباته أن الشعب السوري واحد بكل الوانه ومكوناته يدل على عدم
قبول هذا الشعب بأن يتحكّم به أحد من جديد. وإن إقرار حقوق كافة أطياف
المجتمع السوري ينبأ بأن مرحلة ما بعد سقوط النظام سيكون من السهل فيها
تحقيق الحقوق الكاملة والغير منقوصة لجميع السوريين. فما أكثر الوسائل
السلمية لتحصيلها. من المفاوضات إلى التظاهر إلى الاعتصامات. وهذه مؤشرات
تدل على قوة ووحدة الشعب السوري الذي جابه وسيبقى يجابه مصيراً واحداً في
العيش بكل مكوناته.
وهنا لا أنكر أن مساهمتنا كأكراد في الثورة تتطلب أيضاً تعزيز المشاركة
الوطنية في نشاطاتنا وفعالياتنا تأكيداً على معالم الوحدة الوطنية.
والتواصل البناء مع باقي النسيج الوطني. إن هذه الوثيقة ووصول المعارضة
لتفاهم وبرنامج سياسي موحد مثبت في الدستور سيزيد من عزيمتنا كسوريين على
المضي في ثورتنا وتقوية مفهوم الوحدة التي تتطلبه المرحلة القادمة. خاصةً
أن هذا الإقرار سيشكل دافعاً لدينا كأكراد للمشاركة والانخراط في
المعارضة والتقارب سياسياً من المجلس الوطني السوري ولكن بشرط أن يصدّق
المجلس الوطني السوري نيته وأن يقر هذا في وثيقة التعهد والدستور
المستقبلي لا أن يكون هذا القرار ملحقاً فقط في الوثيقة.
[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 388 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
Gotarên Girêdayî: 17
Dîrok & bûyer
Kurtelêkolîn
Pirtûkxane
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 24-04-2012 (12 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Doza Kurd
Kategorîya Naverokê: Ramiyarî
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Welat- Herêm: Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Aras Hiso ) li: 14-12-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 20-12-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Aras Hiso ) ve li ser 20-12-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 388 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Kurtelêkolîn
Çanda xwarinê ya Kurdan
Jiyaname
AYNUR ARAS
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Kurtelêkolîn
Rojnamegerî û Kovargerîya Kurdî di Navbera Salên 1918-1923an de
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 39
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Kerim Avşar
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Cureyên helva Urmiyê yên herî baş û bi navûdeng
Kurtelêkolîn
Destpêka Nivîsandina Kurdan
Jiyaname
Viyan hesen
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
Necat Baysal
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Cihên arkeolojîk
Temteman

Rast
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
24-04-2024
Burhan Sönmez
Rojnameya Serbestî
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
24-04-2024
Burhan Sönmez
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Şekroyê Xudo Mihoyî
Babetên nû
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
17-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
13-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
RONÎ WAR
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
KUBRA XUDO
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 517,421
Wêne 105,714
Pirtûk PDF 19,160
Faylên peywendîdar 96,493
Video 1,307
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Kurtelêkolîn
Çanda xwarinê ya Kurdan
Jiyaname
AYNUR ARAS
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Kurtelêkolîn
Rojnamegerî û Kovargerîya Kurdî di Navbera Salên 1918-1923an de
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 39
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Kerim Avşar
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Cureyên helva Urmiyê yên herî baş û bi navûdeng
Kurtelêkolîn
Destpêka Nivîsandina Kurdan
Jiyaname
Viyan hesen
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
Necat Baysal
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Cihên arkeolojîk
Temteman

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.266 çirke!