Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,482
Wêne 106,554
Pirtûk PDF 19,263
Faylên peywendîdar 97,081
Video 1,384
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzge...
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
في المسألة السورية وأزمة الكورد وعي دروس التاريخ ضمانة الحاضر وأمان المستقبل ..! 3/1
Kurdîpêdiya projeya herî mezin a arşîvkirina zanîna (agahiyên) me ye..
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

محمد ح. الحاج

محمد ح. الحاج
محمد ح. الحاج
معركة حامية الوطيس على أرض الواقع ، تجتاحنا إعلاميا على صفحات التواصل الاجتماعي موضوعها الخطيئة الكردية والتي تصل حدود الاثم الوطني رغم اختلاف الآراء والرؤى ، صوابية السلوك ومشروعية الطموحات ، ومدى حدود التأييد المحلي ، بالأحرى مشروعية الطرح واستناده إلى أسس جغرافية أو تاريخية . ! .

الكورد لم يهبطوا من كوكب آخر ، ولم يأتوا الينا مهاجرين من قارة أخرى ، هم ليسوا من عرق آري أو مختلف عن أعراق مشرقنا ، وإذا كان امتدادهم من الهضبة الشمالية الغربية في ايران ، فهم مكون من الامبراطورية المشرقية وإن تناثرت وتشظت إلى ممالك ودول وامارات ، وهم عبر قرون عديدة انتشروا منها إلى الشمال السوري بشقيه العراق والشام ، ونعلم أنهم قبل قرنين كانوا ينتشرون في ولايات سورية الشمالية .. ديار بكر وماردين وأورفه وغازي عنتاب ، مشاركة مع سوريين آخرين من الآشور والكلدان والسريان والأرمن ، وشكلوا بمجموعهم رعايا الدولة سواء قبل الاحتلال العثماني أو خلاله وبعده ، لكن الصحيح أن العثماني استخدم بعضهم أدوات قتل موظفا العامل الديني في تصفية ومهاجمة الآخرين بعد أن وعدهم بإقامة دولة مستقلة ونقية خالصة لهم ، لقد شاركوا بمذابح السريان والأرمن ، وقبضوا الخديعة فغدر بهم الأناضولي وصاروا بالنتيجة هدفا لعسفه وظلمه ، وهو لم يتغير أبدا ، يكرر استثماره في شرائح من أبناء الأمة اليوم ، والتاريخ يكرر ذاته .!.

ليس دفاعا عن طرف ، وخصوصا الكورد الذين أعتبرهم مكون سوري أصيل ، فنحن نؤمن بأن حدود سوريانا هي منابع الفرات والهضبة الارمينية ، وأن من يحملون في أسمائهم كنى ، دياربكرلي ، واورفلي ومارديني وماردللي والعنتبلي هم من أصل سوري شمالي نزحوا بسبب الاضطهاد العثماني والمجازر التي ارتكبها ، ونعلم أن نسبة الكورد مطلع القرن الماضي لم يصل حدود 2% من سكان سورية حتى العام 1925 إلى أن قام الزعيم الكردي سعيد بيران بثورة على الأتراك في عهد أتاتورك ، قمعتهم السلطات التركية وهاجر نتيجة ذلك عشرات آلاف العائلات واستقبلتهم المدن الشمالية لتصل النسبة إلى ما يزيد على 8% من سكان سورية ذلك الزمن ، ونعلم أن عائلات كثيرة وكبيرة تقطن كافة المدن السورية قبل ذلك ولم يعتبرهم أحد غرباء بل هم من أهل البيت ، لهم كما لغيرهم من حقوق وعليهم بالمثل واجبات وكان منهم قادة وحكام ، كما لم يسجل التاريخ أن مدينة أو بلدة سورية في الشمال أسسها أو بناها الكورد بالمطلق إذ أن أغلب مدن الشمال سريانية أو آشورية ( بيت زالين – نهرين – نابيجو .. وهم - القامشلي – الحسكة – منبج - عين العرب والمالكية ، وكذلك عفرين ) ومعلوم تاريخ بناء كل منها ومن بناها ، الخلل الديمغرافي الحالي سببه هجرة واسعة النطاق شجع عليها الغرب وشملت السريان والآشور والأرمن ، بعد أن باعوا أملاكهم في تلك المناطق ..!.

ولنكن منصفين نذكر أنه قبل الستينات من القرن الماضي لم تعرف سورية ما يسمى اليوم مسألة كردية ، لكن ما حصل زمن الوحدة وبعدها كان تخوفا من أطماع تركية نتيجة هجرات متواصلة من مناطقنا السورية المحتلة ، وربما كانت المعالجات خاطئة غلى الأرجح وهي أدت إلى إيقاظ النعرة العرقية نتيجة عمليات إقامة شريط عربي فاصل بين الأراضي السورية الحالية والأراضي السورية المحتلة من قبل الأتراك ، وأقول معالجة خاطئة لأننا لم نستثمر الظلم والعسف التركي بحق الأكراد ليكونوا أداة سورية لتحرير الأراضي المحتلة .!. وأعتقد جاء ذلك على قاعدة فهم أن هؤلاء أتراك وليسوا سوريين – السلطات تناست أنهم من أرض سورية محتلة وأنهم سوريون .

قسد الكردية لا تختلف عن أي تنظيم من مكونات سورية تعاملت وخدمت الأجنبي ، فلا قسد تمثل الطيف الكردي ، ولا النصرة أو الجيش الحر تمثل السوريين ولا الاسلام ، التعامل مع الأجنبي ليس بجديد وأساسه ضعف التربية الوطنية والبحث عن المنفعة المادية كما الطموح إلى السلطة ، ويعلم الجميع أن الكورد ليسوا المكون الوحيد لهذا التنظيم العامل في خدمة العدو الصهيو – أمريكي ، هناك الكثير من أبناء العشائر وربما أفراد من الآشور أو السريان أو غيرهم لأسباب نجهلها ، ويبقى الدافع المادي هو الغالب ، يبدو أنه ليس مهما اكتشاف ما تضمره الأطراف كافة لهؤلاء العملاء ، كما لا يعنيهم الاستفادة من دروس التاريخ وخصوصا ما مر به الكورد من تجارب مريرة ، مع أطراف متعددة ، بدءا من جمهورية مهاباد وصولا إلى جمهورية البرزاني شبه المستقلة ، الأسوأ ما تطرحه قسد من فيدرالية وحكم ذاتي تحت الحماية الغربية ( أمريكا وفرنسا ) الأصح ستكون حماية صهيونية تتطابق مع خريطة نشرها البنتاغون في التسعينات وكانت تحمل اسم عملية شيخينا – تتضمن GREAT ISRAEL ويبدو فيها شرق الفرات تحت مسمى كردستان الكبرى ، وتضم الأجزاء السورية المحتلة من قبل تركيا ، اضافة الى شمال العراق وربما جزء من ايران ، وهذا ما أثار حفيظة الأتراك واحتجاجهم إلا أن يكون الأمر مسرحية متفق عليها وما حصل كان واحدا من فصولها .

لا أنكر أبدا أن لي الكثير من الأصدقاء شرق الفرات ، ومن العرقية الكردية ، أتحاور معهم فلا نتفق في كثير من الأحيان ، ينكرون أي توجه للانفصال عن الوطن الأم ، كنا على تواصل وزيارات منذ العام 2004 ، وكنا مع مطالبهم في اقرار اللغة الكردية كلغة تراثية مثل السريانية – الآرامية ، والارمنية ، ومع حقهم في المساواة وظيفيا لكل من استعاد جنسيته السورية ولا أقول حصل عليها فهم بالأساس سوريين قبل 1918 – 1923 ، ولكل من كان تعليمه في المدارس والجامعات السورية وعائلته تحمل البطاقة السورية ، فلماذا يحرم منها ولا يحق له العمل والوظيفة حتى لمن تخرج من كليات تلتزم الدولة بتوظيفهم ، وهكذا ، وأعتقد في هذه الظروف أنهم يعانون من تسلط قسد بسبب الوجود الاستخباري الصهيو – أمريكي والعملاء ، الوطني صوته مكتوم وهو يدرك أبعاد اللعبة الدولية وأن الوطن يتعرض للتمزيق ، حتى في داخل التنظيم هناك تناقض يعملون على كتمانه وعدم نشر أخباره ، تناقض بين من يرفض الانفصال ومن يعمل له ، من هذا المنطلق توجه أكثر من وفد لمحاورة الحكومة السورية طالبين الحماية والدفاع عن الشمال ، ونرى أن لا حاجة للحوار أبدا ، يعرفون واجبهم ، عليهم العمل لعودة كل ما يرمز للدولة وطلب خروج القوات الأجنبية وحصر مطالبهم بالإصلاحات المنطقية المقبولة ضمن وحدة الوطن ، ونرى في الشروط التي حددتها الدولة الحد الأدنى ولا مانع من ضم وحداتهم إلى قطعات الجيش والشرطة والأمن .

وحدات قسد العسكرية لم تقتصر عملياتها على محاربة داعش التي هي صناعة من تعمل قسد في خدمته ، عمليات قسد طالت الجيش السوري والوطنيين السوريين ورموز الدولة السورية وارتكبت بحق وحدات الجيش السوري أكثر من اعتداء شكل جريمة ، كما قامت بحماية وحدات العدو الخارجي وهذا بحد ذاته جريمة خيانة عظمى بحق الوطن .

أن تكون مسد ، وجناحها العسكري قسد أصحاب قرار فعلي ، يمكنهم اثبات ذلك بسهولة والخروج من عباءة المحتل الأمريكي ومن معه ، ومن السهل تسوية باقي الأمور التي نعرضها في حلقة قادمة ، على قاعدة مصلحة سورية فوق كل مصلحة .[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 102 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | ssnp.info 19-08-2019
Gotarên Girêdayî: 6
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 19-08-2019 (5 Sal)
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Rexneya Siyasî
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Kategorîya Naverokê: Doza Kurd
Welat- Herêm: Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 24-02-2024 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 25-02-2024 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Hejar Kamela ) ve li ser 24-02-2024 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 102 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Kerim Avşar
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Necat Baysal
Jiyaname
KUBRA XUDO
Cihên arkeolojîk
Temteman
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Kurtelêkolîn
Çand di çarçoveya giştî de
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
Lenînîsm
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Jiyaname
Viyan hesen
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê

Rast
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
07-04-2024
Aras Hiso
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
24-04-2024
Burhan Sönmez
Rojnameya Serbestî
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Şekroyê Xudo Mihoyî
Babetên nû
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,482
Wêne 106,554
Pirtûk PDF 19,263
Faylên peywendîdar 97,081
Video 1,384
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Kerim Avşar
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Necat Baysal
Jiyaname
KUBRA XUDO
Cihên arkeolojîk
Temteman
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Kurtelêkolîn
Çand di çarçoveya giştî de
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
Lenînîsm
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Jiyaname
Viyan hesen
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.359 çirke!