کتېبخانە کتېبخانە
گېڵای

کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا


ھۊرچنۍ گېڵای





ورڎ گېڵای      کیبۆردە


گېڵای
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
ئامرازۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
زۋانۍ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ھەژمارو من
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
گېڵای تۊمارکەرڎەی بابەتۍ ئامرازۍ زۋانۍ ھەژمارو من
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 چە بارەو ئېمە
 بابەتۍ ڕېکۆتییە!
 مەرجو بەکاربەرڎەی
 ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
 چنین دېیەی تۊ
 گلېرۆکریێ بەکاربەری
 کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
 چالاکیۍ - کوردیپێدیا
 یارڎی
تۊماری تازە
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
05-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
04-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خالید ڕەشید
19-03-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
جەمیل نۆسووڎی
06-03-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مەحمودی حەفید
16-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ سەعیدی حەفید
16-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
کتېبخانە
مێژووی زانایانی هەورامان
12-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
حەمەحسێن کێمنەی
11-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
کاک ئەحمەدی شێخ
11-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 517,403
ۋېنۍ 105,687
کتېبۍ PDF 19,150
فایلی پەیوەڼیدار 96,393
ڤیدیۆ 1,307
کتېبخانە
جووجەڵەکێم
کتېبخانە
حەدیسەو ڕاو ڕۆخانەی
کتېبخانە
داستانی شێخی سەنعان بە هەورامی
ژیواینامە
کاک ئەحمەدی شێخ
کتېبخانە
مێژووی زانایانی هەورامان
كوردستان العراق بين مفهوم التضحية الدائم والاسترخاص في سبيل الصراع على السلطة
ھامکارۍ کوردیپێدیای، چە گرڎو بەشەکا کورڎەسانیۆ، زانیارییە گرنگەکا پەی ھامزۋاناما ئەرشیۋ کەرا.
پېڕە: کوڵەباس | زۋانو بابەتۍ: عربي
ھامبەشیکەرڎەی
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ھۊرسەنگنای تۊماری
نایاب
فرە خاسە
خاسە
خرابە نېیەنە
خرابە
ۋزەش دلۍ ڕیزبەڼیی گلېرۆکریێکاو وېم
پەیلۋاو وېت چە بارەو ئی بابەتۍ بنۋیسە!
ۋەڵینەو دەستکاریی بابەتۍ
Metadata
RSS
چە گوگڵ پەی ۋېنە پەیۋەستا بە بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە
چە گوگڵ پەی بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

كوردستان العراق بين مفهوم التضحية الدائم والاسترخاص في سبيل الصراع على الس...

كوردستان العراق بين مفهوم التضحية الدائم والاسترخاص في سبيل الصراع على الس...
كوردستان العراق بين مفهوم التضحية الدائم والاسترخاص في سبيل الصراع على السلطة
شفان ابراهيم

أضحى المجتمع الكوردي وكغيره من المجتمعات, وانسجاما مع تحولات الربيع العربي, يستشعر اقتراب الإسراع صوب الحلم المنشود منذ قرن من الآن, ولكن ما يُميز التطلع الكوردي هو الحلم باتجاه حرية الوطن الكوردستاني وتحرره من براثن النظام العراقي, ومدى تأثيره المباشر على الوضع الكوردي والقضية الكوردية في سوريا تحديداً, بعكس تطلعات باقي الشعوب التي تبتغي حماية دولها وتطوير أكبر صوبَ مجتمعهم.
لكل طليعة ثورية خصبة تُميزها عن غيرها, وما ميزت ثورات وكفاح البرزانيين خلال مسيرة قرن كامل هو إزدواجية الوجدان الكوردي تجاه تلك التضحيات. إن الوجدان الكوردي والوعي السياسي الكوردي الراهن يعيش حالتين متعاكستين بدلالات متمايزة فيما بينها تصل إلى حد الصراع, إحداها تستشعر قرب دنو الإعلان عن فك ارتباط الكورد مع المركز سواء بالاستقلال أو الكونفدرالية تقف خلفها غالبية الشعب الكوردي في جميع اجزاء كوردستان, ويقود هذا الفكر الحزب الديمقراطي الكوردستاني بقياد الرئيس مسعود بارزاني, في المقابل ثمة تيارات سياسية كوردية حزبية تتخيل أن قيادة بارزاني لإعلان الشكل الجديد للعلاقة مع المركز أو الاستقلال يعني نهاية وجودهم في الساحة السياسة الكوردية إضافة إلى التوجهات التي تصلهم خارج الحدود, فأضحت كتلة صلبة لها توجهات عابرة لحدود الإقليم تسعة لتحقيق أهداف ومرامي اتفقت عليها أعداء الكورد.
الديمقراطية والحركة القومية الكوردية
عُدتّ جمهورية كوردستان في مهاباد المبعث التأسيسي للتيار القومي الكوردي بعد الحرب العالمية الثانية, خاصة وأن الكورد عَقِبَ انهيار الجمهورية الفتية عدّل من شعوره النضالي, ووجد نفسه مُضراً إلى مُسايرة شرعية الدول الراهنة التي تأسست عقب اتفاقية سايكس بيكو. فأرتهن الكورد إلى ضرورة المسايرة والتمازج ما بين الاعتراف بالدول الحديثة وراهنيتها والقبول بشرعيتها مع ربط هذه الشرعية بتحقيق شروط كوردية خاصة, علماً أن هذه الشروط لم تكن منفصلة أبداً عن الخط العام للحركات الاحتجاجية/المعارضة ضمن تلك الدول, ويكفي الاستدلال على الشعار الدائم للجنرال مصطفى بارزاني ( الحكم الذاتي لكوردستان, والديمقراطية للعراق).
في هذه الظروف وهذه التعقيدات وعدم رضى الحكومات المتقاسمة لكوردستان خاصة العراق, للتقارب بين مطاليب الكورد ونوعية مطاليب الحركات الاحتجاجية على طول البلاد. وبعد تحطم أبرز مراحل الحلم الكوردي القومي بانهيار جمهورية كوردستان في مهاباد عام1946 لما كان لها من أثر عميق على الشعور والوضع القومي الكوردي في الأجزاء الأربعة, قاد مصطفى باراني ثورة أيلول1961 مُعلناً بدأ تاريخاً موضوعياً للشروع بمرحلة جديدة من تاريخ ومراحل الحركة التحررية الكوردية.
فبدأت الثورة من اجل الحقوق ضد الظلم والاستعباد و الصهر القومي و لنا في هذه الثورة درسين في النضال منها
الدرس الأول : أنها ثورة رسمت كل الخطوط العريضة للحركة التحررية الكوردية في تعاملها مع الحكومات العراقية و الدول الإقليمية و الدولية و كيفية المطالبة بالحقوق و الدخول إلى مرحلة جديدة بعد الخروج من سابقتها و إنها عبرت بوضوح عن أهداف هذا الشعب المتمثل بالديمقراطية للعراق و حق تقرير المصير للشعب الكوردي.
الدرس الثاني : أنها ثورة المنجزات حيث تمكنت القيادة الكوردية من توقيع اتفاقية (11 آذار عام 1971) التي تعتبر أول وثيقة قانونية موقعة و مقررة بالحقوق القومية في إطار حكم ذاتي كانت تعتبر انجازا من الطراز الأول و اعترفت بغداد بحقوق هذا الشعب
القضية الكوردية والظروف المحلية العراقية.
أتبع الحزب الديمقراطي ردّ العنف بالمطالبة بالحقوق تارةً, وخوض معارك التحرير للدفاع عن المجتمع الكوردي تارةً أخرى, والبدء بالكفاح المسلح حين فقدان الأمل بأي بادرة أمل. لكن الديمقراطيون في كوردستان العراق لم يُهملوا حقيقة أن جوهر القضية الكوردية نابع من حقيقة التعقيدات السياسية والطائفية والمذهبية والاقتصادية في الدول المقتسمة لكوردستان, فحل القضية الكوردية في أي جزء, يتعلق بشكل وهيكلية مؤسسات وهوية الدولة التي ألحقت بها شطر من كوردستان المقسمة. لذا فإن شعار البارزاني الخالد عن الديمقراطية للعراق لم يكن نابعاً من رومانسية الثورة, أو لكسب التعاطف الشعبي معه, بل أدرك البارزانيون جيداً أن الكورد لا يستطيعون تحقيق أي تطلع من تطلعاتهم القومية في العراق أو في غيرها من الدول لطالما بقيت الدولة أو المركز ذا مؤسسات وكيانات ومراكز مُعطلة وأداة خاضعة لنُخبة حاكمة سلطوية, تنتمي لأرومة أو تيار سياسي إيديولوجي طبقي معين في هذه الدول/ومنها العراق .
قدمت حركة التغيير(كوران) نفسها في البداية على أنه حزب يُناهض ممارسات وتصرفات الأطراف الكوردستانية الأخرى, وأخذ منذ بداية نشأته موقع المعارضة للتحالف الكوردستاني, لكن البعض يرجح أنه فقد قسم كبير من قوته بعد دخوله في تحالفات مع القوى الكوردستانية الأخرى في العراق, حيث كان من نتيجة ذالك تخليه عن أفكاره التي جمع بها مؤيديه, خاصة وأنه أصبح جزء من حكومة كان ينقدها على الدوام, وأصبح جزء من ممارسات وأعمال كانت الحركة تدعي أنها بالضد من مصلحة كوردستان. لكن على الجانب الأخر من الموضوع نفسه فلا تزال خبايا حركة كوران تثير الاستفسارات الغير بريئة مابين اتهامها بالارتباط مع الدول الإقليمية وخاصة إيران من جهة, أو رؤيتها التي ترى أنها مؤسسة إصلاحية تنشد التغيير المطلوب في كوردستان – على حد زعمها- وسعيها الحثيث نحو تحقيق مصالحها وبرامجها التي وعدت ناخبيها بها, سواء من جهة الإصلاحات التي تُعرف الحركة نفسها على أساسها, أو من جهة محاولات كشف المستور داخل الإقليم –كما تدعي- بكونها قد نشرت في وعي مؤيديها على إنها حركة مُعارضة تبتغي تغيير نظام الحكم بمَّ يتناسب والتطورات الإقليمية على حد زعمها.
تفاقم حدّة الموقف
حالياً، هناك ثلاث خيارات أمام «الحزب الديمقراطي الكوردستاني» في مقاربة «كَوران». يتمثّل الأوّل في تسوية الوضع من خلال زيادة الضغط على مختلف الأطراف للقبول بإعادة تفعيل البرلمان، والسماح بعودة وزراء «حركة التغيير» إلى الحكومة على الرغم من ما أقدم عليه أنصار الحركة، وتمديد فترة رئاسة السيد مسعود بارزاني خارج البرلمان كونه إرادة شعبية, مع الإشارة دوماً أن الرئيس بارزاني كرر أكثر من مرة طلب الاتفاق على رئيس جديد للبلاد, لكن عدم أتفاق الأطراف السياسية يدفع بالديمقراطي إلى أن يكون هذا الطرح أحد الحلول المُقترحة متضمناً تقديم ضمانات من حركة كوران بعدم العودة إلى أثارة القلاقل والفتن. أو التوصل إلى أتفاق مع «الاتحاد الوطني الكوردستاني» وتشكيل مجلس وزراء جديد، مما سيدفع «حركة التغيير» إلى الخلف وإلى حزب معارض. أو تفعيل محاكمة نوشيروان مصطفى(منسق عام حركة التغيير) بعد تسريب مخططه في ضرب أمن واقتصاد وسياسة الإقليم.
الوضع السياسي في الإقليم يتعرض ومنذ أكثر من ثلاث سنوات إلى ضغوطات وتدخلات لتشويهه وإنهيار مؤسساته, فإما الذهاب إلى تقسيم الإقليم إلى أقاليم وهذا ما يخطط له الآخرون ويرفضه جميع الشعب الكوردي بالمطلق، أو أن تكون الأحزاب الكوردية على قدر المسئولية وتحاول تصفير مشاكلها بشكل جذري، بعد أن أثبتت الأحداث عدم جدوى الحلول الترقيعية وفي نفس الوقت عدم قدرة أي طرف سياسي على تحييد الأطراف الأخرى والسيطرة على الوضع الكوردي بمفرده .
أن خطورة الوضع في كوردستان لا تقتصر على المشاكل الظاهرة على السطح، بل تتعداها إلى العامل الخارجي الإقليمي الذي يزيد من خطورتها. فالدول المحيطة بإقليم كوردستان قد تختلف في الكثير من الملفات، إلا أنها متفقة فيما بينها تماما في رؤيتها للملف الكوردي وكيفية التصدي للطموح الكوردي المتنامي في أجزاء كوردستان الأربعة، وتنسق الأدوار فيما بينها مستغلة الخلافات السياسية بين أحزاب كوردستان بغية جرها لمواقف تزيد من هوة الخلاف بينها.
51
شاركFacebookTwitterGoogle+ReddIt
السابق بوست
عذراً فورد… هذا تنصّل
القادم بوست
معرض فني في مدينة قامشلو .. الفنان الكوردي فيصل اسماعيل
قد يعجبك ايضاالمزيد عن المؤلف
آراء ومقالات
لا للإساءة إلى الرموز والمقدسات القومية
آراء ومقالات
دعوة محلية سنجق للمجلس الوطني الكردي في سوريا
آراء ومقالات
منطقة الشرق الأوسط والمغامرات البهلوانية على صفيح غايات خُلّبية خبيثة
التعليقات مغلقة.
[1]
ئی بابەتۍ بە زۋانی (عربي) نۋیسیێنە، پەی ئەۋەکەرڎەی بابەتەکۍ بە زۋانېۋ کە نۋیسێنە، سەرو ئایکۆنو ی کلیک کەرە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئی بابەتۍ 234 جارۍ ۋینیێنە
ھاشتاگ
سەرچەمۍ
[1] پەڕیانە | عربي | https://www.r-enks.net/ - 06-03-2024
بابەتۍ پەیۋەڼدریێ: 54
ژیواینامە
ڕېکۆتۍ و ڕۇداۋۍ (کڕۆنۆلۆژیا)
کتېبخانە
کوڵەباس
پېڕە: کوڵەباس
زۋانو بابەتۍ: عربي
ڕېکۆتو ۋەڵاکەرڎەی: 27-01-2017 (7 ساڵە)
جۊرو بەڵگەنامەی: زۋانی یەکەم
جۊرو ۋەڵاکەرڎەی: دیجیتاڵ
زۋان - بنەزۋان: عەرەبی
وڵات - هەرېم: ئێراق
وڵات - هەرېم: پانیشتو کورڎەسانی
کتېب - کوڵەباس: وتارە و دیمانە
تایبەتمەڼییۍ تەکنیکیۍ
چنینیی بابەتۍ: 99%
99%
ئی بابەتۍ جە لایەنو: ( ئاراس حسۆ )یۆ جە: 06-03-2024 تۊمارەکریێنە
ئی بابەتۍ چە لایەنو: ( زریان سەرچناری ) چە: 06-03-2024 پۊرەلۋای کریێنە و ئازاڎە کریێنە
ئی بابەتۍ پەی دمایین جاری جە لایەنو:( ئاراس حسۆ )یۆ جە:06-03-2024 خاستەرە کریێنە
لینکو بابەتۍ
ئی بابەتۍ بەپاو ستانداردۍو کوردیپێدیای ھەڵای ناتەمامە ھەنە و پەنەۋازییش بە پۊرەلۋای بابەتیی و زۋانەۋانیی فرەتەری ھەن!
ئی بابەتۍ 234 جارۍ ۋینیێنە
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
ژیواینامە
جەمیل نۆسووڎی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
کوڵەباس
پەی گڵیاوەکاو کەشی (2)
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
کتېبخانە
مەولە
کوڵەباس
یاڎو مەردەی گۆرە پیێوە هۆرامانی
ژیواینامە
شێخ مەحمودی حەفید
کوڵەباس
ساڵیاڎو ڕۊنامەکاری کوردی مەبارەک بۊ
کوڵەباس
پەردە لادای پەی کتېبو (باسێوە فەرهەنگی دەگاو گوڵپی)
کوڵەباس
وانایۆی پەی کتېبو (مەم و زین)ی بەهۆرامی
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی

تازەکی
کتېبخانە
جووجەڵەکێم
29-01-2024
ئەسعەد ڕەشید
جووجەڵەکێم
کتېبخانە
حەدیسەو ڕاو ڕۆخانەی
04-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
حەدیسەو ڕاو ڕۆخانەی
کتېبخانە
داستانی شێخی سەنعان بە هەورامی
08-02-2024
زریان سەرچناری
داستانی شێخی سەنعان بە هەورامی
ژیواینامە
کاک ئەحمەدی شێخ
11-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
کاک ئەحمەدی شێخ
کتېبخانە
مێژووی زانایانی هەورامان
12-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
مێژووی زانایانی هەورامان
تۊماری تازە
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
05-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
04-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خالید ڕەشید
19-03-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
جەمیل نۆسووڎی
06-03-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مەحمودی حەفید
16-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ سەعیدی حەفید
16-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
کتېبخانە
مێژووی زانایانی هەورامان
12-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
حەمەحسێن کێمنەی
11-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
کاک ئەحمەدی شێخ
11-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 517,403
ۋېنۍ 105,687
کتېبۍ PDF 19,150
فایلی پەیوەڼیدار 96,393
ڤیدیۆ 1,307
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
ژیواینامە
جەمیل نۆسووڎی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
کوڵەباس
پەی گڵیاوەکاو کەشی (2)
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
کتېبخانە
مەولە
کوڵەباس
یاڎو مەردەی گۆرە پیێوە هۆرامانی
ژیواینامە
شێخ مەحمودی حەفید
کوڵەباس
ساڵیاڎو ڕۊنامەکاری کوردی مەبارەک بۊ
کوڵەباس
پەردە لادای پەی کتېبو (باسێوە فەرهەنگی دەگاو گوڵپی)
کوڵەباس
وانایۆی پەی کتېبو (مەم و زین)ی بەهۆرامی
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| پێۋەڼی | CSS3 | HTML5

| کاتو وەشکەرڎەی لاپەڕەی: 0.281 چرکە(چرکۍ)!