المکتبة المکتبة
البحث
  

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث


بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
البحث عن المحتوى
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقيماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
Dark Mode
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
البحث عن المحتوى
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقيماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
Dark Mode
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2025
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقيماتکم
 المفضلات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
الاصلاح الدستوري في العراق – المشاكل والمقترحات
09-01-2025
هژار کاملا
المکتبة
احتواء تنظيم الدولة الإسلامية الذي يظهر قدرة على البقاء في شمال شرق سورية
09-01-2025
هژار کاملا
السيرة الذاتية
عمر شيخموس
08-01-2025
هژار کاملا
السيرة الذاتية
سيماف حسن خليل
07-01-2025
هژار کاملا
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال وثائق وتقارير- الجزء الرابع
06-01-2025
هژار کاملا
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال وثائق وتقارير- الجزء الخامس
06-01-2025
هژار کاملا
المکتبة
الهجرة القسرية في شمال وشرق سوريا
06-01-2025
هژار کاملا
المکتبة
أورفا..التاريخ، القدسية، اللعنة
29-12-2024
هژار کاملا
فيديو
فلاح مصري يتحدث اللغة الكردية
25-12-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
فيديو
فلاح مصري يحييكم باللغة الكردية
25-12-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
أحصاء
السجلات
  533,766
الصور
  113,910
الکتب PDF
  20,732
الملفات ذات الصلة
  110,073
فيديو
  1,786
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
293,278
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
91,157
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,481
عربي - Arabic 
33,203
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
20,538
فارسی - Farsi 
11,730
English - English 
7,866
Türkçe - Turkish 
3,697
Deutsch - German 
1,839
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,144
Français - French 
349
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Polski - Polish 
56
Español - Spanish 
55
Italiano - Italian 
52
Հայերեն - Armenian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
7
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
14,628
السيرة الذاتية 
4,980
الأماکن 
4,860
الشهداء 
4,764
المکتبة 
2,504
وثائق 
893
صور وتعریف 
279
فيديو 
62
المواقع الأثریة 
61
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
9
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
551
PDF 
32,671
MP4 
2,962
IMG 
210,146
∑   المجموع 
246,330
البحث عن المحتوى
السيرة الذاتية
طلحت حمدي (كاكا )
بحوث قصیرة
​​​​​​​رئيس المنتدى الألمان...
بحوث قصیرة
حزب سوريا مستقبل يكشف المسا...
السيرة الذاتية
شعبان مزيري
بحوث قصیرة
إقتلوا الكرد الفيليين لأنهم...
مكانة المرأة في الحضارة السومرية
إنّ معلومات كورديبيديا نابعة مِن كلِ زمانٍ ومكان، وتبقى لكلِ زمانٍ ومكان!
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي - Arabic
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0

د. مهدي كاكه يي

د. مهدي كاكه يي
مكانة المرأة في الحضارة السومرية
#مهدي كاكه يي#
الحوار المتمدن-العدد: 6697 - 2020-10-08
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
مكانة المرأة في الأديان الكوردية (2)

كانت إلهة العصر البايوليثي ومطلع العصر النيوليثي التي عُرِفت في كوردستان ب(شاووشكا) أو (نانا) أو (خيبات) في مطلع العصر التاريخي، تتربع وحيدة على عرش الكون لآلاف السنين، لكن مع نضوج الثقافة النيوليثية وإكتمال الشكل الاقتصادي الجديد وتزايد الدور الاجتماعي للرجل، بعد أن كان المجتمع حتى ذلك الوقت أمومياً في جوهره، نجد الى جانب الإلهة الكبرى إبنها الذي دعته عصور الكتابة ب(دموزي) في بلاد سومر، بينما عُرف بِكنية (بيل) في شمال ميزوپوتاميا (جنوب كوردستان)، حيث تمركزت عبادته في مدينة (Ur. Bîl. um) مدينة بيل التي هي مدينة أربيل الحالية (4)، حيث تمت تسمية مدينة أربيل بإسم هذا الإله.
هكذا تزعزعت الأنظمة الدينية النيوليثية في مرتفعات زاگرۆس مع بزوغ عصر الكتابة وظهور المدن الكبيرة في وادي الرافدَين ذات التنظيمات المدنية والسياسية والإقتصادية المعقدة التي عكست واقعها على الحياة الدينية الجديدة. مع إنتقال السلطة في المجتمع الى الرجل وتكوين دولة المدينة القوية، ذات النظام المركزي والهرم السلطوي والطبقي الذي أقيم على أنقاض النظام الزراعي البسيط، ظهر الآلهة الذكور وتمَ تشكيل مجمع الآلهة برئاسة الإله الذكوري الأكبر، ذلك المجمع الذي يعكس تشعب الإختصاصات وتقسيم العمل في المجتمع الجديد وتمركز السلطة في يد الملِك. هنا تجد الإلهة الكبرى للعصر النيوليثي نفسها وقد غدت إحدى آلهة المجمع الديني، بعد أن كانت الإلهة الواحدة التي لم يشاركها في السلطات سوى إبنها الذي نشأ منها، وكان مقدمةً لظهور بقية الآلهة الذكور، إلا أنّ هذا التحوّل في مكانة الأم الكبرى لم يتم إلا على النطاق الرسمي، حيث بقيت مكانتها القديمة على حالها في ضمير الناس عامةً، ممن لم يتوجهوا إلا إليها عند الخوف واليأس و أزمنة الشدة وكانت تشتهر في كوردستان بِ(شاووشكا) أي (إينانا) السومرية، إلهة الطبيعة والخصب والدورة الزراعية و في بابل نجد (ننخرساگ) الأم – الأرض و في الهند (كالي) (5).
رغم هذا التغيير في مكانة المرأة في بلاد سومر، إلا أن المرأة حظيت في الحضارة السومرية بمقام رفيع في مجتمعها، حيث كفلت لها القوانين السومرية حقوقها في كل المجالات الإجتماعية. كما أنّ شريعة (أوركاجينا) حفظت حقوق النساء المتزوجات والأرامل والأيتام، وحمت النساء من جشع الطامعين بهنّ من أُسَرِهنّ أو مجتمعاتهن وأبرز ما إحتوته هذه الشريعة هو منع النساء من الزواج بأكثر من رجل واحد. كما أنّ عقد الزواج كان يتم حفظه كَلوح من الطين عند الرجل والمرأة ومدوّن في محكمة وبحضور شهود، وبإشهار علني وبمعرفة الجميع وترعاه الآلهة والدولة.
يذكر المؤرخ الدانماركي (Thorkild Jacobsen) أن النظام السياسي السومري كان ديمقراطياً، وكان ثمّة مجلسان: مجلس الشيوخ (الوجهاء)، ومجلس المواطنين بما في ذلك النساء، وكانا يجتمعان لاتخاذ القرارات الضرورية، وكان لكل مواطن حقُّ الكلام في هذين المجلسين(a). كما أنّ قصة الخلق السومرية ليس فيه أي ذكر عن التمييز الجنسي بين الرجل والمرأة، حيث أنّ كلا الجنسَين تمّ خلقهما من جبلة طين واحدة.
كان الطابع الديمقراطي سائداً في الفكر الديني السومري، حيث أنّ السومريين كانوا يعتقدون أن أعضاء مَجْمَع الآلهة (پانثيون Pantheon) كانوا يتألفون من الإناث والذكور، وأنهم كائنات شبيهة بالبشر، لكنهم يمتازون بالقدرة الخارقة وبالخلود ولم يكن يدركهم الهرم، وكلُّ إله مسؤول عن جزء أو ظاهرة من الكون، مثل السماء، الأرض، الشمس، القمر، الريح وغيرها مما هو موجود في الكون والطبيعة ومن الظواهر الطبيعية وكان لأعضاء الپانثيون دورٌ فعّال في اتخاذ القرارات.
هنا أشير الى عدد من الآلِهات التي حفظت لنا السجلات التاريخية التي تعود الى الألف الثالث والثاني قبل الميلاد، أسماءها واللواتي عبدهنّ سكان كوردستان القدماء السومريون الى جانب الآلهة الذكور والتي تُبرز مكانة ونفوذ المرأة في الحضارة السومرية رغم فقدانها للسلطة المطلقة وشراكة الرجل لها في السلطة. من هذه الآلهة النسائية هي كما يلي (6):
1 – الإلهة نامّو: كانت البحر الأوّل وأمّ الخليقة، وكان السومريون يتصوّرون أنها خالقة السماء (آن) والأرض (جي).
2. الإلهة نينني (Ninni) (إينانا): إلهة إيالمان (حلوان) (مدينة سەرپێڵ زەهاو) الحالية في شرق كوردستان، التي وجد إسمها على لوحة (هورين شيخان) في نصٍّ تمّ تدوينه في نهاية الألف الثالث قبل الميلاد. هذه اللوحة موجودة في متحف لوفر في پاریس. في مدينة (أوروك) السومرية، إشتهرت الإلهة (نينني) بالقوة المنتجة المسؤولة عن عودة الحياة الى النباتات في فصل الربيع. كما أن الگوتیين إتخذوها كإلهة بلاد گوتیوم. أصبحت (نينني) الأم المنتجة للحياة في سومر وصار (دموزي) زوجاً لها. نظر السومريون الى (شولگی) ثاني ملِك لسلالة أور الثالثة كأخ لهذه الإلهة الذي حلّت به روح الإله (دموزي)، ثمّ صارت (نينني) ملِكة السماء وزوجة (آنو) التي ذهبت الى عالَم الموتى لتخليص حبيبها (تموز). كانت (نينني) تُقيم في معابدها وليس في السموات. لقد سُمّيت مدينة نينوى بإسم هذه الإلهة [7].
3. الإلهة نينوت: تسمّى (نينتو) و(مامي) أيضاً، إنها إحدى تجلّيات الإلهة الأمّ (جي)، وهي خالقة البشر. بعد أن عرف الإله (إنليل) سرّ تمرّد آلهة (إيجيجي)، طلب من الإلهة (نينتو Ninto) أن تخلق الإنسان، ليقوم بالأعمال المُتعِبة بدل الآلهة. مزج الإله (أنكي) الطينَ بِدم إله ذبيح يُدعى (كَنْجو)، فإنتزعت الإلهة (نينوت) (14) قطعة من الطين، وأخذ إله السحر والتعويذ (إيا) يطأ على القِطع الطينية، والإلهة (نينوت) تقرأ التعاويذ، ووضعتْ (7) قِطع على اليمين، و(7) قِطع على اليسار؛ وخُلق (14) إنساناً، (7) ذكور، و(7) إناث. وهكذا تمّ خلق أوّل سبعة أزواج من البشر. في اللغة السومرية ( لولو Lu Lu)، تعني (الإنسان) وباللغة العبرية يُسمّى الإنسان (آدما Adma)، وهذا الإسم العبري قد يكون مقتبساً من الكلمة الميزوپوتامية (آدامو Adamu)، التي تعني (رجل الأرض) أو (الأرضي) (8) (9)وأنّ إسم أبو البشر (آدم) مقتبس من الإسم العبري للإنسان. من جهة أخرى يذكر الدكتور جمال رشيد أحمد أنه ورد في نص طقسي سومري أن الإلهة الأم (نينتو) في كيش، صنعت كائناً بشرياً ذكراً بشكل (نينورتا) وكائناً أنثوياً يقابله [10]. خلق الإنسان من الطين الممزوج مع دم إله مذبوح، يشير الى قُدسية الإنسان في الحضارة السومرية.
4. الإلهة جي Gi: أمّ الآلهة، وزوجة الإله الأب (آنو)، وهي إلهة الأرض، حيث نرى أنّ كلمة (جي cî) السومرية لا تزال حيّة في اللغة الكوردية التي تعطي نفس المعنى (أرض ، مكان). إتّحدت (تزوّجت) الإلهة (جي) بالإله (آنو). عُرفت الإلهة (جي) أيضاً بإسم (نينتو) Ninto، وهذا الإسم يحمل معنى الأمومة(11) (12) .
5. الإلهة (ننخرساگ Ninhursag): كانت إلهة الأم. إسمها مركب مؤلف من كلمة (نين Nin) التي تعني باللغة السومرية (سيدة) والصيغة (هار. ساگ Harsag) التي تعني (الجبل المقدس) وبذلك إسمها يعني (سيدة الجبل المقدس) [b]. (الجبل المقدس) قد يكون إشارةً لِمعبدها (ي – كور E - Kur) في مدينة (إريدو Eridu). كانت لهذه الإلهة أسماء عديدة، منها (نينماه Ninmah) أي (الملِكة العظيمة) [b] و(نينتو Nintu) أي (سيدة الولادة) [b] و(ماما Mamma) أو (مامي Mami) [b] و (أرورو Aruru) [b]. حسب الأساطير السومرية، تمّ تغيير إسم هذه الإلهة من (نينماه Ninmah) الى (ننخرساگ Ninhursag) من قِبل إبنها للإحتفال بِذكرى خلقه للجبال [c]. الإلهة (ننخرساگ) تُشار إليها في نصوص معبد العبيد الى أنها كهنة إلهة المدنية وتمثل على هيئة بقرة.
كانت للسومريين آلهة نسائية كثيرة أخرى، منها الإلهة الحامية للفن والطب مثل (باو) و (ننسو) و (جولا) وكانت هذه الإلهة الاخيرة تسمى احياناً الطبيبة العظمى للسومريين [13]، والإلهة (نانشى Nanshe) إلهة مدينة لجش، وقد ورد في النصوص على أنها تخصصت لرعاية الصدق والعدل والرحمة (14)، و الإلهة (نينسار Ninsar) التي كانت سيدة النباتات الخضراء و الإلهة (نينكورا Ninkurra) التي كانت إلهة المراعي والإلهة (أوتو Uttu) التي كانت لها علاقة بالحياكة، مثل العنكبوت تصنع الأنسجة.
لإبراز المكانة المرموقة للمرأة السومرية، نتحدث بشئ من التفصيل عن الملِكة (پوآبي Puabi)، حيث لا تحظى المرأة الكوردية الآن بالمكانة التي كانت تتمتع بها هذه الملِكة السومرية المُدللة.
الملكة (پوآبي Puabi)
قام عالِم الآثار البريطاني(Sir Charles Leonard Woolley) في الأعوام 1922 - 1933 بالعمل في المقابر الملكية السومرية في مدينة أور التي فيها قبر هذه الملِكة. كانت (پوآبي) ملِكة (أور) من سلالة أور الأولى في حوالي سنة 2500 قبل الميلاد. كانت تختار الأدوات الدقيقة الصنع لِصياغة مجوهراتها والأحجار الثمينة التي كانت تتزين بها. كانت تختار بِنفسها أدوات المائدة الأنيقة المصنوعة من الذهب وكانت خرزات قلائدها من الذهب والفضة ومن مختلف الأحجار الكريمة التي تمّ العثور عليها في المقبرة. كذلك تمّ العثور في مقبرتها على شرائط ذهبية وزهور مستخدمة كَزينات الرأس وحتى أن علبة زينتها وملاقطها مصنوعة من الذهب. كانت تلبس إكليلاً للرأس، مصنوعاً من الذهب الخالص، ترتفع فوقه ثلاث زهور تبدأ من مؤخرة الإكليل الخلفية وتنحني حركة الخطوط الثلاثة بِرقة، مُشكلةً نصف أقواس تتطاول فيها الأدوار الثلاثة.
كانت (پوآبي) ترتدي فوق ملابسها ثوباً قصيراً لحد الخصر، والذي كان عبارة عن سلاسل من الخرز المصنوع من الذهب والفضة والأحجار الكريمة، وكانت هذه السلاسل تنتظم بخيوط وتتصل بِطوق حول العنق ثم تتدلى هذه الخيوط على الأكتاف. أما الأقراط التي كانت تلبسها في أذنيها، كانت أقراط هلالية الشكل، كبيرة الحجم. نظراً لِتمتعها بمركز رفيع ولكي لا تشعر بالوحدة في قبرها، تمّ دفن 59 شخصاً معها مع كميات كبيرة من الحاجيات الثمينة والعربات والأدوات. تمّ دفن (پوآبي) بِكامل زينتها وممددة على سرير خشبي مع وصيفتَين لها، الأولى قرب رأسها والثانية قرب قدميها ومعها ثلاث أختام أسطوانية لازوردية تحمل إسمها ولقبها (15).
النساء السومريات كنّ عازفات ومغنيّات ماهرات
كان السومريون مولعون بالموسيقى، وكان للنساء دور كبير في الغناء والعزف. كان المنشدون خاضعين لِإدارة المعبد وهي وظيفة يتوارثها الموسيقيون والمغنون الذين كانوا ينقسمون الى مجموعتين، في المجموعة الأولى، يُسمى الموسيقار او المغني (كالا) وهو المتخصص في الاغاني الدينية الحزينة، و في المجموعة الثانية يُسمى الموسيقار أو المغنّي (نار) الذي كان متخصصاً في إنشاد الاغاني الدنيوية وخاصة في حفلات الأفراح مثل أعياد (طقس الزواج المقدس)، حيث كانت هناك فرق موسيقية خاصة بالقصر الملكي، فيها نساء عازفات الى جانب الرجال الذين ينشدون الأغاني والترانيم. كانت هناك نساء عازفات ماهرات، حيث أنّ الوصيفات قد كُنّ ينتقلن الى هيكل الملِكة ومعهن القيثارات، وخاصة قيثارة اور الكبيرة والدقيقة الصنع التي كانت منتصبة في أرض المدفن بإرتفاع يبلغ حوالي 120 سنتيمتر وقد استخدم الفنان في عملها الذهب واللازورد وإستخدم مواد اخرى مختلفة مثل الفضة والصدف والعقيق.[1]

كورديبيديا غير مسؤول عن محتوى هذا التسجيل وصاحبه مسؤول عنه. قمنا بتسجيله لأغراض أرشيفية.
تمت مشاهدة هذا السجل 236 مرة
اعطي رأيک بهذا المقال!
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | https://www.ahewar.org/ - 12-04-2024
السجلات المرتبطة: 22
1. السيرة الذاتية مهدي كاكه يي
1. تواریخ وأحداث 08-10-2020
لغة السجل: عربي
تأريخ الإصدار: 08-10-2020 (5 سنة)
الدولة - الأقلیم: کوردستان
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
تصنيف المحتوى: تأريخ
تصنيف المحتوى: النساء
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 12-04-2024
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 24-04-2024
تم تعديل هذا السجل من قبل ( زریان سەرچناری ) في 24-04-2024
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 236 مرة
QR Code
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
زكريا براشي
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
بحوث قصیرة
أطمح أن أرسم كوباني الشهداء كوباني الأم الأصيلة
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال وثائق وتقارير- الجزء الخامس
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المکتبة
الاصلاح الدستوري في العراق – المشاكل والمقترحات
السيرة الذاتية
عمر شيخموس
السيرة الذاتية
خليل مردم بك
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المکتبة
الهجرة القسرية في شمال وشرق سوريا
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال وثائق وتقارير- الجزء الرابع
السيرة الذاتية
منى واصف
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936
المواقع الأثریة
تل لیلان
بحوث قصیرة
الفن ذاك الروح الذي يحمل ريشتي كي أرسم المرأة وجمالها
السيرة الذاتية
خليل كارده
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
بحوث قصیرة
الكرد هم الخيار الأفضل لامريكا في سوريا
السيرة الذاتية
الشيخ عبدالرحمن زين العابدين
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
المکتبة
احتواء تنظيم الدولة الإسلامية الذي يظهر قدرة على البقاء في شمال شرق سورية
بحوث قصیرة
مؤسس بالائتلاف السوري المعارض: الحكم الذاتي للكورد يحتاج لاستفتاء شعبي
السيرة الذاتية
سيماف حسن خليل
بحوث قصیرة
حراك مكثف نحو الكرد: طريق «التسوية» ليست معبدة
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م

فعلي
السيرة الذاتية
طلحت حمدي (كاكا )
02-04-2022
هژار کاملا
طلحت حمدي (كاكا )
بحوث قصیرة
​​​​​​​رئيس المنتدى الألماني الكردي: الأطفال الذين يكبرون في مخيم الهول أكثر خطورة من الجيل الأول لداعش
09-09-2022
هژار کاملا
​​​​​​​رئيس المنتدى الألماني الكردي: الأطفال الذين يكبرون في مخيم الهول أكثر خطورة من الجيل الأول لداعش
بحوث قصیرة
حزب سوريا مستقبل يكشف المساعي التركية من تشجيع الشبيبة على الهجرة
08-11-2022
اراس حسو
حزب سوريا مستقبل يكشف المساعي التركية من تشجيع الشبيبة على الهجرة
السيرة الذاتية
شعبان مزيري
01-01-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
شعبان مزيري
بحوث قصیرة
إقتلوا الكرد الفيليين لأنهم أصلاء!
17-03-2023
اراس حسو
إقتلوا الكرد الفيليين لأنهم أصلاء!
موضوعات جديدة
المکتبة
الاصلاح الدستوري في العراق – المشاكل والمقترحات
09-01-2025
هژار کاملا
المکتبة
احتواء تنظيم الدولة الإسلامية الذي يظهر قدرة على البقاء في شمال شرق سورية
09-01-2025
هژار کاملا
السيرة الذاتية
عمر شيخموس
08-01-2025
هژار کاملا
السيرة الذاتية
سيماف حسن خليل
07-01-2025
هژار کاملا
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال وثائق وتقارير- الجزء الرابع
06-01-2025
هژار کاملا
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال وثائق وتقارير- الجزء الخامس
06-01-2025
هژار کاملا
المکتبة
الهجرة القسرية في شمال وشرق سوريا
06-01-2025
هژار کاملا
المکتبة
أورفا..التاريخ، القدسية، اللعنة
29-12-2024
هژار کاملا
فيديو
فلاح مصري يتحدث اللغة الكردية
25-12-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
فيديو
فلاح مصري يحييكم باللغة الكردية
25-12-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
أحصاء
السجلات
  533,766
الصور
  113,910
الکتب PDF
  20,732
الملفات ذات الصلة
  110,073
فيديو
  1,786
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
293,278
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
91,157
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,481
عربي - Arabic 
33,203
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
20,538
فارسی - Farsi 
11,730
English - English 
7,866
Türkçe - Turkish 
3,697
Deutsch - German 
1,839
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,144
Français - French 
349
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Polski - Polish 
56
Español - Spanish 
55
Italiano - Italian 
52
Հայերեն - Armenian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
7
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
14,628
السيرة الذاتية 
4,980
الأماکن 
4,860
الشهداء 
4,764
المکتبة 
2,504
وثائق 
893
صور وتعریف 
279
فيديو 
62
المواقع الأثریة 
61
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
9
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
551
PDF 
32,671
MP4 
2,962
IMG 
210,146
∑   المجموع 
246,330
البحث عن المحتوى
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
زكريا براشي
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
بحوث قصیرة
أطمح أن أرسم كوباني الشهداء كوباني الأم الأصيلة
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال وثائق وتقارير- الجزء الخامس
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المکتبة
الاصلاح الدستوري في العراق – المشاكل والمقترحات
السيرة الذاتية
عمر شيخموس
السيرة الذاتية
خليل مردم بك
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المکتبة
الهجرة القسرية في شمال وشرق سوريا
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال وثائق وتقارير- الجزء الرابع
السيرة الذاتية
منى واصف
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936
المواقع الأثریة
تل لیلان
بحوث قصیرة
الفن ذاك الروح الذي يحمل ريشتي كي أرسم المرأة وجمالها
السيرة الذاتية
خليل كارده
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
بحوث قصیرة
الكرد هم الخيار الأفضل لامريكا في سوريا
السيرة الذاتية
الشيخ عبدالرحمن زين العابدين
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
المکتبة
احتواء تنظيم الدولة الإسلامية الذي يظهر قدرة على البقاء في شمال شرق سورية
بحوث قصیرة
مؤسس بالائتلاف السوري المعارض: الحكم الذاتي للكورد يحتاج لاستفتاء شعبي
السيرة الذاتية
سيماف حسن خليل
بحوث قصیرة
حراك مكثف نحو الكرد: طريق «التسوية» ليست معبدة
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م

Kurdipedia.org (2008 - 2025) version: 16.17
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 2.782 ثانية