Yanlış Yorumların Gölgesindeki Ehmedê Xanî’ye Sahih Bir Yaklaşım.
Ayhan Tek (Geverî).
Ehmedê Xanî ismi etrafında gelişen yanlış algıların teşhisinden sonra, artık Xanî’nin gerçekten ayırt edici özellikleri ve etkisinden bahsedebiliriz. Kısa bir makaleye sığdıramayacağımız kadar geniş bir konu olan klasik edebiyat kanonunu anlamak Xanî gibi şairleri tanımanın ilk aşamasıdır. Çünkü aşk mesnevilerinde, şairlerin âdeta birer “yazar” gibi kendi dönemlerine dair yaptıkları gözlem ve eleştirilerini öncelikle analiz etmek gerekir. Bu bağlamda yukarıda isimlerini saydığımız ve Xanî’nin kendilerini hayran bırakıp diriltmek istediği kendinden önceki üç Kürt şairden (Elî Herîrî, Melayê Cizîrî ve Feqiyê Teyran) hiçbiri aşk mesnevisi yazmamıştır. Buna rağmen Xanî’nin geleneğin bir gereği olarak mesnevi yazan İranlı şairleri anmak yerine, kendinden önceki Kürt şairlere atıfta bulunması dikkate değerdir. Burada aşk mesnevisini günümüz roman türü gibi düşündüğümüzde, klasik edebiyat geleneğinde uzun bir hikâyenin, baştan sona kurgu ile anlatılan bir tür olduğunu hatırlatmalıyız. [1]
=KTML_Link_External_Begin=https://www.kurdipedia.org/docviewer.aspx?id=441296&document=0001.PDF=KTML_Link_External_Between= Makaleyi okumak için tıklayın: Yanlış Yorumların Gölgesindeki Ehmedê Xanî’ye Sahih Bir Yaklaşım=KTML_Link_External_End=
کوردیپێدیا بەرپرس نییە لە ناوەڕۆکی ئەم تۆمارە و خاوەنەکەی لێی بەرپرسیارە. کوردیپێدیا بە مەبەستی ئەرشیڤکردن تۆماری کردووە.
ئەم بابەتە بەزمانی (Türkçe) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی
بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
Bu makale (Türkçe) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için
sembolüne tıklayın!
ئەم بابەتە 1,758 جار بینراوە
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!