Песни о Гасан-аге и Тагар-хане (к вопросу об историзме в курдском фольклоре)
Джалилов Ордихан Джасмович
Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XXIII годичная научная сессия ЛО ИВ АН СССР (доклады и сообщения). 1988 г. Часть 2. М.: Наука, ГРВЛ, 1990. С. 18—27.
Исторические песни, как один из наиболее динамичных жанров устного поэтического творчества, быстро реагирующего на общественные факты, являются откликами на текущие события, которые имели место в жизни народа, будь они общенародными, региональными, локальными или же сугубо местными. В них звучит народный голос, оценка того или иного происшествия, непосредственно затрагивающего его интересы. Реальной действительностью обусловлена их конкретно-историческая основа и в целом — художественно-эстетическая природа и специфика.[1]
کوردیپێدیا بەرپرس نییە لە ناوەڕۆکی ئەم تۆمارە و خاوەنەکەی لێی بەرپرسیارە. کوردیپێدیا بە مەبەستی ئەرشیڤکردن تۆماری کردووە.
ئەم بابەتە بەزمانی (Pусский) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی
بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
Этот пункт был написан в (Pусский) языке, нажмите на значок
, чтобы открыть элемент на языке оригинала!
ئەم بابەتە 909 جار بینراوە
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!