Bibliothek Bibliothek
Suchen

Kurdipedia ist die grösste Quelle für Informationen


Suchoptionen





Erweiterte Suche      Tastatur


Suchen
Erweiterte Suche
Bibliothek
Kurdische Namen
Chronologie der Ereignisse
Quellen
Geschichte
Benutzer Sammlungen
Aktivitäten
Suche Hilfe?
Kurdipedische Publikationen
Video
Klassifikation
Zufälliger Artikel!
Registrierung der Artikel
Registrierung neuer artikel
Bild senden
Umfrage
Ihre Rückmeldung
Kontakt
Welche Informationen brauchen wir!
Standards
Nutzungsbedingungen
Artikel Qualität
Instrumente (Hilfsmittel)
Über
Kurdipedi Archivare
Artikel über uns!
Fügen Sie Kurdipedia auf Ihre Website hinzu
E-Mail hinzufügen / löschen
Besucherstatistiken
Artikel Statistik
Schriftarten-Wandler
Kalender-Konverter
Rechtschreibkontrolle
Sprachen und Dialekte der Seiten
Tastatur
Lebenslauf Nützliche Links
Kurdipedia extension for Google Chrome
Kekse
Sprachen
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Mein Konto
Anmelden
Mitgliedschaft!
Passwort vergessen!
Suchen Registrierung der Artikel Instrumente (Hilfsmittel) Sprachen Mein Konto
Erweiterte Suche
Bibliothek
Kurdische Namen
Chronologie der Ereignisse
Quellen
Geschichte
Benutzer Sammlungen
Aktivitäten
Suche Hilfe?
Kurdipedische Publikationen
Video
Klassifikation
Zufälliger Artikel!
Registrierung neuer artikel
Bild senden
Umfrage
Ihre Rückmeldung
Kontakt
Welche Informationen brauchen wir!
Standards
Nutzungsbedingungen
Artikel Qualität
Über
Kurdipedi Archivare
Artikel über uns!
Fügen Sie Kurdipedia auf Ihre Website hinzu
E-Mail hinzufügen / löschen
Besucherstatistiken
Artikel Statistik
Schriftarten-Wandler
Kalender-Konverter
Rechtschreibkontrolle
Sprachen und Dialekte der Seiten
Tastatur
Lebenslauf Nützliche Links
Kurdipedia extension for Google Chrome
Kekse
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Anmelden
Mitgliedschaft!
Passwort vergessen!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Über
 Zufälliger Artikel!
 Nutzungsbedingungen
 Kurdipedi Archivare
 Ihre Rückmeldung
 Benutzer Sammlungen
 Chronologie der Ereignisse
 Aktivitäten - Kurdipedia
 Hilfe
Neue Artikel
Bibliothek
SOZIALE ÖKOLOGI
27-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Lehrbücher-Katalog Kurdische Lehrbücher für Kinder
25-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Kurdische Märchen Und Volkserzählungen
11-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Bibliothek
Das Kadiamtsprotokollbuch von Mārdīn 247: Edition, Übersetzung und kritischer Kommenta
11-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
100 Jahre Türkei Die Republik zwischen Tradition und Erneuerung
11-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Wegweiser zur Geschichte. Irak und Syrien
08-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
DIE ALTSTADT VON ALEPPO Strategien für den Wiederaufbau
08-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Christen und Jesiden im Irak : aktuelle Lage und Perspektiven
05-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Lage der jesidischen Bevölkerung in Ninawa
05-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Zehn Jahre nach dem Völkermord: Zur Lage der Jesidinnen und Jesiden im Irak
05-06-2024
هەژار کامەلا
Statistik
Artikel  520,220
Bilder  105,249
PDF-Buch 19,557
verwandte Ordner 98,148
Video 1,414
Bibliothek
Einbruch ins verschlossene ...
Biografie
Celile Celil
Bibliothek
Strategiepapier über die re...
Bibliothek
Der Kurdische Fürst Mîr Muh...
Bibliothek
Christen und Jesiden im Ira...
برندان أوليري لمجلة كولان:رغم التشابه، لماذا استقلت جنوب السودان و ارتضت كوردستان بالفدرالية
Unser Ziel ist es, eine eigene nationale Datenbank wie jede andere Nation zu haben.
Gruppe: Artikel | Artikel Sprache: عربي
Teilen Sie
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Rangliste Artikel
Ausgezeichnet
Sehr gut
Durchschnitt
Nicht schlecht
Schlecht
Zu meinen Favoriten hinzufügen
Schreiben Sie Ihren Kommentar zu diesem Artikel!
Geschichte des Items
Metadata
RSS
Suche im Google nach Bildern im Zusammenhang mit dem gewählten Artikel!
Googeln Sie das ausgewählte Thema.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

برندان أوليري

برندان أوليري
في إستفتاء عام صوت السودانيون الجنوبيون لصالح دولة مستقلة و أسسوا دولة جنوب السودان المستقلة، و لدى الكورد قضيتهم على غرار شعب جنوب السودان إلا أن مساعي الكورد نحو معالجة قضيتهم في عراق اليوم تنصب في بناء دولة فدرالية يبدو أنه لا يكتب لها النجاح ، و قد أثار البرفيسور برندان أوليري المختص بالشأن السوداني و العراقي و إقليم كوردستان في محاضرة ألقاها يوم 4/11/2011 في جامعة لندن للعلوم الاقتصادية و السياسية، سؤالا مفاده : لماذا تم تقسيم السودان فيما تتبع الفدرالية في العراق ؟ و أجرى فيها مقارنة علمية حول أوجه التشابه بين إقليم كوردستان و جنوب السودان و التي تنشر (كولان) اليوم بعض مقاطعها:
أبدأ من السؤال المهم و هو (لماذا تم تقسيم السودان و بالمقابل تتبع الفدرالية في العراق؟ و أحاول منها حل عقدة مستعصية و لغز بين يقول: لماذا لا يتطلع الشعب الكوردي الذي تعرض إلى عمليات الإبادة الجماعية و الترحيل و محاولات محو هويتهم القومية و بصلابة إلى الاستقلال كما فعل أبناء جنوب السودان؟
بداية أقول : هناك 6 نقاط أو خطوط تشابه بين الشعبين لابد من عرضها و هي:
أولاً : تعرض العراق و السودان بداية عام 1920، و كانا صنيعة قرار بريطاني غير حكيم، و وقعت أراضيهما، كموروث لما بعد العثمانيين تحت سلطة الامبراطورية البريطانية، وتم جمع (3 ) مكونات في كل منهما أي جمع ولاية الموصل التي تشمل معظم أراضي إقليم كوردستان حالياً، و ولايتي البصرة وبغداد في كيان واحد سمي العراق، إلا أن الكورد لم يقبلوا منذ البداية بهذه الهوية القومية العراقية و لم يرغب الشيعة في تبني نظرة عربية إزاءها، و بالمقابل تم جمع المكونات السودانية الثلاثة ( سلطنة فنج و سلطنة فور و هي مجموعة اثنية كبيرة و مختلفة و جنوب السودان تحت ظل حكم بريطاني باسم دولة السودان ) و اعتمدت لهم هوية عامة في ظل قانون دولي .
ثانياً : تشكل دولتا السودان والعراق ضمن الدول العربية، نموذجين لتعريف اثنيات مختلفة و أسلمة الديانات المختلفة، وتشكلت فيهما أراض و مناطق متنازع عليها،وهي في الواقع مناطق و أراض مترامية الأطراف و أكثريات وتعدديات في الثقافة الاثنية و الانتماء الديني، ونجحت بريطانيا في مركزة الدولتين و تعريبهما،إلا أنهما قد تعرضتا على مدى ( 90 ) عاماً إلى مقاومة داخلية مستمرة .
ثالثاً : لقد وقع الحكم في الدولتين ما بعد الاحتلال البريطاني و لغاية عام 2005 تحت سلطة نخبة حكم أقلية . فقد وقعت السودان تحت حكم أقلية اثنية كانت تتولى السلطة كرؤساء قبائل راديكاليين يعيشون تحت الخيم على بقية المكونات، أما في العراق فقد سيطر ضباط أسرة الشريف حسين على تشكيلة الحكومة والجيش بحيث تسلط العرب السنة على الدولة أولاً و من بعدهم تولى البعثيون الحكم حيث كان (14) من أعضاء مجلس القيادة هم من العرب السنة من أصل (15) عضواً للمجلس الذي كان يقود البلاد، بينما كانت قلة قليلة تتولى مقاليد البلاد في السودان ..
رابعاً : يتماثل النهج السياسي في كل من العراق والسودان منذ الاستقلال و لغاية عام 2005، وتوجهت السياسة فيهما بعد هذا التاريخ نحو التوجه العربي، وأدى فيهما الضباط الأحرار دورهم في تبيان نوع الحكم سواء في عام 1958 بالنسبة للعراق أو في عام 1963 في السودان عن طريق انقلابات عسكرية و تأسيس نظام اشتراكي في البلدين و تولى فيه حزب واحد مقاليد الحكم وكان النظام فيهما علمانياً في البداية ثم توجه نحو الأسلمة ، وساد البلدين حالات متقدمة من الخلافات و العداوات الأثنية و أصبح لهما نفطهما و تم في كل منهما استخدام جيش عرمرم، لقمع المتمردين ضد النظامين، وتم في العراق التركيز من قبل الحكومة على كركوك و المناطق الكوردية الأخرى المتنازع عليها ( المناطق الكوردستانية خارج إدارة الإقليم ) فيما تم في السودان التركيز على المكون النابي ومناطقهم و ساد البلدين نوع من الجمع بين المجاميع الأثنية و الدينية المختلفة، وتم فيهما، وإلى حد بعيد، قمع المنافسين من تلك المجاميع، مواجهة القبائل الإفريقية و المواطنين الكورد من قبل العشائر العربية أو المستعربة، وشهدت السودان على مدى الثلاثين سنة الماضية حروبا داخلية مستمرة و سلسلة من حالات الترحيل و الجرائم الكبيرة و القتل الجماعي باسم ( جغرافية السودان الموحدة)..و هناك في العراق منظر مشابه حيث استمر ( تمرد ) الكورد للمطالبة بحقوقهم منذ العشرينيات وصولاً إلى قيادة و زعامة البارزاني و كانت النتيجة قمع ثورتهم بحملات الإبادة الجماعية ( الجينوسايد ) و الأنفال ..
خامساً : و لدى الدولتين، وبشكل مثير موقع جيوبوليتيكي غير مستقر مع وجود دعم خارجي للتمرد في السودان و كان جيران الكورد يدعمونهم في نضالهم لتأمين حقوقهم لأن محاولات السودان و العراق للاعتداء على جيرانهم كانت مستمرة .
سادساً : و كانت للدولتين تجربتهما في منح الحكم الذاتي لأكبر أقلية في البلاد و إن كانت تجربة قصيرة.. و تحقق في العراق إبرام اتفاقية آذار 1970 على يدي مصطفى البارزاني مع الحكومة، والتي كانت حلاً ناجحاً للقضية الكوردية في العراق آنذاك، فيما تم في عام 1972 منح إقليم جنوب السودان حكماً ذاتياً وفق اتفاقية أديس أبابا، مع تقارب كبير في مواد الاتفاقيتين اللتين كتبتا باللغة العربية، وبذلك يماثل و يعتبر (البي) كركوك السودان و كركوك ( نابي ) العراق، و ما كان على وفق تلك الخطوط الستة المتماثلة، إلا أن اقترحت و وجدت أن يكون عموم شعب كوردستان مع الاستقلال و الانفصال عن العراق إلا أن ذلك لم يحصل في عام 2005 لأنه قد تمت صياغة الدستور الجديد للعراق على أساس اتفاق جديد و كان للدبلوماسيين الأمريكيين دورهم في صياغة الدستورين .

البروفيسور جاميس كرين لمجلة كولان :
ما هو قائم اليوم في إقليم كوردستان كان يعتبر مستحيلاً قبل 20 عاماً ..
البروفيسور جامين آين كرين هو أستاذ التاريخ السياسي في جامعة براون و مختص في تاريخ دول أمريكا اللاتينية بصورة عامة و تاريخ البرازيل و البرتغال بصورة خاصة اللتين كانتا تداران و لسنوات عديدة، من قبل دكتاتورية عسكرية و قد سألنا كرين في الحديث عن العقلية الدكتاتورية و مخاطر ظهورها من جديد في مرحلة الانتقال نحو الديمقراطية و كان هذا الحوار .
كولان : المشكلة الرئيسية للدكتاتوريات هي أنها تحدث مشكلات سياسية مع جميع حلفائها و تتعامل مع الجميع معاملة أعداء، فإلى أي مدى تعتبر هذه السياسة فشلاً للدولة ؟
- العقلية الدكتاتورية هي في الواقع تفشل الدولة الديمقراطية و تحولها إلى قمعية و تسلطية و عندما تنجح في ذلك فإنها سوف تنال الدعم الجماهيري عن طريق ممارساتها القمعية، إلا أنها لو لم تنل ذلك عن طريق اللجوء إلى سياسة اقتصادية بعينها، وإثارة المشاعر الاشتراكية للجماهير ؛ عندها سوف تلجأ إلى طرق أخرى للسيطرة على السلطة أو الفوز بها عن طريق الانتخابات و تتوجه في ذلك إلى الضغط و الإجبار و العنف و القمع و الاغتيال و ما إلى ذلك ) و نجد في التاريخ السياسي أن بعض الدكتاتوريين قد نجحوا لفترات طويلة و استمروا فيها، ما يبرر أنهم، إلى جانب تلك الطرق القمعية، يتبعون أحياناً طرقاً إيجابية حسب نظرة الشعب .. إلا أن الكثيرين منهم يفشلون وبالإمكان هنا أن نورد البرازيل نموذجاً و التي شهدت خلال فترة (1969-1974) أسوء سنوات و عهود القمع مع كونها أفضل عهد للانتعاش الاقتصادي الذي بلغ نسبة 11%، ولكن عندما تعرضت البلاد في عام 1973 إلى أزمة النفط العالمية و اضطرت لاستيراده و بأسعار مرتفعة، فقد تخلت الطبقة الوسطى عن دعمها للدكتاتورية و كذلك الحال في الأرجنتين حيث كان دكتاتورها قد ضمن الحكم خلال الفترة (1976 – 1983) بسبب مساندة الجماهير له نتيجة وجود العنف الذي كانت المجموعات الثورية تمارسه، وعندها ساندت الطبقة الوسطى الجيش الذي أعاد الأمن و الاستقرار للبلاد، ثم تولت الحكومة الحكم عن طريق الرعب و القمع، غير أنها لم تتمكن من الاستمرار فيه، بسبب اتخاذ الجنرالات (الذين تخوفوا من تخلي الطبقة الوسطى عن مساندتهم) قراراً بتحرير جزيرة فوكلاند المحتلة آنذاك من قبل بريطانيا، ويومها فقد كذبوا على شعبهم عن حقيقة سوء إدارتهم للعمليات العسكرية و فشل العملية الذي ولدّ معارضة ومقاومة واسعة ضد الجنرالات و بالتالي فشل الجيش في الحرب، ولو أجرينا مقارنة بين الدكتاتور و الشخصية الجماهيرية المتسلطة، نقول لو كانت الأخيرة حكومة متسلطة أو دكتاتورية، فإنها تؤمن لها مساندتها بعدة طرق و أساليب و بالأخص تلك الطرق التي تستهدف الطبقات الفقيرة و العمال و ذلك عن طريق برنامج لتوزيع الأغذية أو إيجاد فرص للعمل .. و قد تكون،كما أشرت، حكومة متسلطة أو دكتاتورية، وكانت هناك في البرازيل مثل هذه الحكومة و قد اتبعت عدة طرق مع الطبقات تلك من عمال وفقراء ...الخ، وعادت بمساندة قوية للحكومة، إلا أنّ الجيش قد تصور و اعتبر تلك المساندة خطراً عليه فقام بإسقاط الحكومة و قد اوقف الإجراءات تلك، أي أنّ الفارق بين حكومتين بوبوليستية ديمقراطية و أخرى دكتاتورية هو أن الحكومة الدكتاتورية حين تعمل لصالح الناس إنها لا تسمح بوجود الديمقراطية في الداخل أو الانتقاد و الرأي المخالف، ما يعني أنما ستضمن تلك المساندة الجماهيرية طالما استمرت في توزيع السلع و البضائع عليها،إلا أنها تفقدها عندما تعجز عن الاستمرار فيها و تظهر معاداتها للديمقراطية، لأنها عند ذلك تلجأ إلى القمع الجماهيري ما يزيد من ضعفها و بالتالي حدوث ردود فعل إزاء تلك السلطات و تعقبها الأحداث الخارجية و التي تتسبب بمجموعها في إسقاطها.
* والى أي مدى يكون الفكر الدكتاتوري سبباً في تدهور البنى الخدمية الحكومية؟
- يبين لنا التاريخ في هذا المجال بتولي الدولة الروسية (السوفيتية) التي كانت نظاماً تسلطياً على مدى قرن كامل تقريباً (أي القياصرة) و أخضعوا الفلاحين لسيطرتهم تحت تهديد القمع, ولكل اختلاف فكري أيضاً، وكانت النتيجة القيام بممارسة النضال السري و من ثم اندلاع الثورة فيها، و مازال بوتين شخصاً متسلطاً، وكون الاتحاد السوفيتي السابق قد شهد وقتاً وزمناً محدوداً من الديمقراطية و المؤسسات الحقيقية التي بإمكانها مقاومة حكومة مركزية قوية فإن من الصعب جداً في هذه الحالة ترسيخ نظام ديمقراطي و إدامته فضلاً عن تعود الناس على مثل تلك الحكومة المتسلطة و أن سمو الماضي و عظمته لدى الشعب الروسي يجعله يحن لذلك الماضي و يسانده و بالمقابل فإن بوتين يتبع بشكل واسع الممارسات التي كان يقوم بها القياصرة في القرن التاسع عشر و يواجه بها شعبه،باعتبارها رمزاً لماضي روسيا و عظمتها و مستقبلها .. وبالنسبة للشأن العراقي عندما نتابع توجيه صدام للعراق نحو دولة فاشلة و الأسلوب الذي اتبعته الولايات المتحدة الأمريكية في احتلاله ومن ثم بروز الخلافات بين الشيعة و السنة، إنما نرى أن الكورد هم المستفيدون من تلك المعطيات بسبب الضعف الذي نال من العراق نتيجة غزو الكويت أو حرب احتلال العراق . و التي حققت للكورد فرصة لتولي الإدارة الذاتية المستقلة و أصبحوا عاملاً فاعلاً فيه،إلا أنه لا يشترط أن يحدث ذلك في منطقة أخرى وبالأخص تلك التي لم تحظ بفترة طويلة من الديمقراطية ، مع أهمية و سمو الفكر القومي الكوردي في تحقيق النجاح الذي تعيشونه، و رأيي أن التوتر بين الجماهير والسلطة المتسلطة، كما هو الحال في اليمن، هو حالة مختلفة أو كما حدث في شمال افريقيا حيث تداعت فيها عدة أنظمة مع عدم وجود مؤسسات أو قادة شرعيين يحلون محل تلك الأنظمة .
و كيف التعامل مع الوضع المعقد الراهن في سوريا ؟
الوضع في سوريا هو ملفت للنظر بسبب وجود بعض المجموعات الدينية و الأثنية القريبة من الأسد،نتيجة تخوفها من فقدها لحقوقها أو تهديدها من قبل أي نظام جديد. هذا هو الجانب الأكبر من التعقيد لأن هؤلاء يساندون الأسد بحماس واندفاع نتيجة تلك المخاوف التي ذكرناها، على غرار ما تعرض له الأقباط في مصر من مضايقات وضعهم الحياتي ( في حقبة انتخاب الإخوان المسلمين ) أي أن التعقيدات التي عاشتها بعض الأقليات إنما تؤدي دورها في هذا الوضع المعقد، ويسرني جداً أن الكورد يواصلون العمل و المساعي لنيل احترام العالم و تحقيق حكمهم الذاتي الحقيقي و هي مسيرة نضالية مستمرة و لم تنته بعد بل البيّن هو أنها سوف تنجح و تنتصر لأنه لم يكن هناك من يتوقع، قبل عشرين عاماً من الآن، أن يتحقق للكورد منطقة إدارة ذاتية في العراق بل كان ذلك من المستحيلات نتيجة قمع الكورد من قبل كل الأطراف، أو أن ما يتحقق ما هو قائم الآن في إقليم كوردستان و هو مبعث تفاؤل لكم و لشعبكم.

ترجمة : دارا صديق نورجان.[1]
Dieser Artikel wurde in (عربي) Sprache geschrieben wurde, klicken Sie auf das Symbol , um die Artikel in der Originalsprache zu öffnen!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Dieser Artikel wurde bereits 584 mal angesehen
HashTag
Quellen
[1] Website | کوردیی ناوەڕاست | www.gulanmedia.com
Verlinkte Artikel: 5
Gruppe: Artikel
Artikel Sprache: عربي
Publication date: 08-03-2014 (10 Jahr)
Art der Veröffentlichung: Born-digital
Dialekt: Arabisch
Dokumenttyp: Übersetzung
Inhaltskategorie: Artikel und Interviews
Inhaltskategorie: Politische Kritik
Inhaltskategorie: Kurdenfrage
Technische Metadaten
Artikel Qualität: 99%
99%
Hinzugefügt von ( هەژار کامەلا ) am 11-07-2022
Dieser Artikel wurde überprüft und veröffentlicht von ( ئاراس ئیلنجاغی ) auf 11-07-2022
Dieser Artikel wurde kürzlich von ( ئاراس ئیلنجاغی ) am 11-07-2022 aktualisiert
URL
Dieser Artikel ist gemäss Kurdipedia noch nicht finalisiert
Dieser Artikel wurde bereits 584 mal angesehen
Verknüpfte Datei - Version
Typ Version Ersteller
Foto-Datei 1.0.166 KB 11-07-2022 هەژار کامەلاهـ.ک.
Kurdipedia ist die grösste Quelle für Informationen
Biografie
Kenan Engin
Bibliothek
Das Kadiamtsprotokollbuch von Mārdīn 247: Edition, Übersetzung und kritischer Kommenta
Artikel
Aufstandsversuche an der Oberfläche: Das Unternehmen “Mammut” (Irak) von 1943
Biografie
Dilan Yeşilgöz
Artikel
Der Völkermord von 1915: Anfang vom Ende des syrisch-aramäischen Christentums im Vorderen Orient
Biografie
Ismail Küpeli
Biografie
Saya Ahmad
Bibliothek
Kurdische Märchen Und Volkserzählungen
Biografie
Fevzi Özmen
Biografie
Mely Kiyak
Bibliothek
100 Jahre Türkei Die Republik zwischen Tradition und Erneuerung
Artikel
Urteile im Kobanê-Verfahren gesprochen
Bibliothek
SOZIALE ÖKOLOGI
Biografie
Halil Öztoprak (Xalil Alxas)
Biografie
Sebahat Tuncel
Artikel
Kobanê-Verfahren: DEM kündigt Gerechtigkeitswachen an
Biografie
Leyla Îmret
Bibliothek
Lehrbücher-Katalog Kurdische Lehrbücher für Kinder
Biografie
Cahit Sıtkı Tarancı
Artikel
Pteridophyta und Anthophyta aus Mesopotamien und Kurdistan sowie Syrien und Prinkipo

Actual
Bibliothek
Einbruch ins verschlossene Kurdistan
24-10-2011
هاوڕێ باخەوان
Einbruch ins verschlossene Kurdistan
Biografie
Celile Celil
04-04-2022
هەژار کامەلا
Celile Celil
Bibliothek
Strategiepapier über die regionale Autonomie Sindschar (kurd. Şengal)
01-04-2023
هەژار کامەلا
Strategiepapier über die regionale Autonomie Sindschar (kurd. Şengal)
Bibliothek
Der Kurdische Fürst Mîr Muhammad-î Rawandizî
27-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Der Kurdische Fürst Mîr Muhammad-î Rawandizî
Bibliothek
Christen und Jesiden im Irak : aktuelle Lage und Perspektiven
05-06-2024
هەژار کامەلا
Christen und Jesiden im Irak : aktuelle Lage und Perspektiven
Neue Artikel
Bibliothek
SOZIALE ÖKOLOGI
27-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Lehrbücher-Katalog Kurdische Lehrbücher für Kinder
25-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Kurdische Märchen Und Volkserzählungen
11-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Bibliothek
Das Kadiamtsprotokollbuch von Mārdīn 247: Edition, Übersetzung und kritischer Kommenta
11-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
100 Jahre Türkei Die Republik zwischen Tradition und Erneuerung
11-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Wegweiser zur Geschichte. Irak und Syrien
08-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
DIE ALTSTADT VON ALEPPO Strategien für den Wiederaufbau
08-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Christen und Jesiden im Irak : aktuelle Lage und Perspektiven
05-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Lage der jesidischen Bevölkerung in Ninawa
05-06-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Zehn Jahre nach dem Völkermord: Zur Lage der Jesidinnen und Jesiden im Irak
05-06-2024
هەژار کامەلا
Statistik
Artikel  520,220
Bilder  105,249
PDF-Buch 19,557
verwandte Ordner 98,148
Video 1,414
Kurdipedia ist die grösste Quelle für Informationen
Biografie
Kenan Engin
Bibliothek
Das Kadiamtsprotokollbuch von Mārdīn 247: Edition, Übersetzung und kritischer Kommenta
Artikel
Aufstandsversuche an der Oberfläche: Das Unternehmen “Mammut” (Irak) von 1943
Biografie
Dilan Yeşilgöz
Artikel
Der Völkermord von 1915: Anfang vom Ende des syrisch-aramäischen Christentums im Vorderen Orient
Biografie
Ismail Küpeli
Biografie
Saya Ahmad
Bibliothek
Kurdische Märchen Und Volkserzählungen
Biografie
Fevzi Özmen
Biografie
Mely Kiyak
Bibliothek
100 Jahre Türkei Die Republik zwischen Tradition und Erneuerung
Artikel
Urteile im Kobanê-Verfahren gesprochen
Bibliothek
SOZIALE ÖKOLOGI
Biografie
Halil Öztoprak (Xalil Alxas)
Biografie
Sebahat Tuncel
Artikel
Kobanê-Verfahren: DEM kündigt Gerechtigkeitswachen an
Biografie
Leyla Îmret
Bibliothek
Lehrbücher-Katalog Kurdische Lehrbücher für Kinder
Biografie
Cahit Sıtkı Tarancı
Artikel
Pteridophyta und Anthophyta aus Mesopotamien und Kurdistan sowie Syrien und Prinkipo
Ordner
Biografie - Bildungsniveau - Universität (Bachelor) Biografie - Bildung - Politik Biografie - Dialekt - Kurdisch - Badini Biografie - Dialekt - Englisch Biografie - Dialekt - Türkisch Biografie - Geschlecht - Männlich Biografie - Ort der Geburt - Arzincan Biografie - Wohnort - Diaspora Biografie - Lebendig? - Ja (bis zum Zeitpunkt der Registrierung/Änderung dieses Datensatzes war diese Person am Leben) Biografie - Land der Geburt - Nord-Kurdistan

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| Kontakt | CSS3 | HTML5

| Generationszeit Seite: 0.438 Sekunde(n)!