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Sheikh Osman Biara

Sheikh Osman Biara
After the arrival of Maulana Khalidi Naqshbandi and the revival of the field of Sufism and mysticism in Kurdistan, many people became followers of this path Many scholars and religious people have melted in the idol of knowledge, in the light of the commandment of God (وتلك الايام نداولها بن الناس). The high and sacred peak of this crown remained in the hands of the Hawraman sheikhs. They became the bearers of the sacred torch, which later reached the peak of height and sovereignty during the reign of Sheikh Mohammad Osman Sirajuddin Naqshbandi II Suffice it to say that the scholar of scholars, Mr. Mullah Abdulkarim Muderis, He was a lecturer and director of the university and monastery. Once Biara became the marja'i of scholars and hotels for the poor, the caravanserai of travellers, in short, the marja'i and residence of various classes of Kurdish society He had come to the conclusion that if a scholar, mullah or poet of the country had been separated from Biara for a while, he would have to explain his situation and leave Hamusho, even for two or three months He explains the meaning of a few lines of poetry: I remember that the signature of Qani al-Othmani was written by Jesus. What should I do when they say I am unfortunate? If we look closely at this chama, we know what tangible and spiritual trust Qane and all the people had in this family and theologians! The last theologian, physician and enlightened figure of the Naqshbandi Tariqat was Sheikh Mohammed Osman Sirajeddin, who died twelve years ago in late December 1997 in Turkey! Sheikh Mohammed Osman was born in 1935 in a scientific, religious and social family in Biara. He began his studies with his father Sheikh Aladdin Egypt (Sheikh Mustafa Ismail) studied, He continued his studies and many scholars and companions described his intelligence and almsgiving during his studies. Sheikh Mohammed Osman remained in the monastery. Until the death of his father, Sheikh Alaeddin, he was considered the only suitable person to fill the vacancy in the opinion of all scholars, disciples and followers of the sect throughout the Islamic world He continued with science and the poor. in the year 1958 After the unrest in Iraq, he left the country and went back to the monastery (Duro) in East Kurdistan, where a significant number of scholars and various personalities gathered around him, including the prominent scholar of East Kurdistan (Mullah Baqir Balk). It had reached that feather!
Sheikh Abdul Qadir Daghestani, the chief of the scholars of Dagestan and the Turkmen Sahara, gathered around the lamp on the Russian border and hundreds of other scholars began a visit to the region and other parts of Iran They became Sufis and Naqshbandis with the army of knowledge and piety, along with the fact that at that time the monastery of Duro constantly educated hundreds of students and jurist courageously, to serve Islam and Kurdish society he would take her hand, Countless disciples joined him, so that there are still his disciples in Europe, Africa, Australia, America and Latin America. After the deterioration of the situation in Iran in 1979, Sheikh Mohammed Osman left Iran and returned to South Kurdistan.
He settled in Biara again, but unfortunately, shortly after the outbreak of the bloody war between Iran and Iraq, he left Biara and moved to Baghdad, where thousands of homeless people returned to him Every day, except for hundreds of scholars and disciples, thousands of poor people and various people came to this monastery. No one returned with a broken heart. With my own eyes, I saw his generosity at that level. In the Sheikh's private room, I learned what a strong spiritual faith these large crowds had in him! Sheikh Mohammed Osman, one of the most famous and capable sons of Sheikh Aladdin, had eight other brothers, each of whom carried a concept of scientific, religious or social life of the family Naji, Sheikh Mukhtar, Sheikh Amin, Sheikh Pabt, Dr. Mazhar), which can be said that the high position and vacuum of Sheikh Aladdin except his son Sheikh Mohammed Osman, none of them filled, but nevertheless did not sit on their knees picked it up! Sheikh Mohammed Osmani Sirajuddin married several wives and had a number of sons, including Sheikh Jamaluddin, Sheikh Abdul Malik, Sheikh Mohammed Rauf, Sheikh Mohammed Naseh and Sheikh Madah Sheikh Abdul Malik Naqshbandi, who lives in London, is a well-known physician from all over the world. He is contacted by telephone for health matters. He has a good influence in this field In that holy path! Writing about this great family in general and the last member of the family, Sheikh Mohammad Osman Sirajeddin Naqshbandi, in particular, cannot be completed in dozens of books Whether they have received a scientific or mystical.
Finally, after decades of service, hard work, fatigue and displacement, at the hands of various cycles of time and the ugly storms of the political situation, after dozens of times fleeing from Iran to Iraq and from Iraq to Iran He passed away on the night of 30-31-01-1997 in Istanbul, Turkey, leaving millions of followers of the Naqshbandi sect in the world.[1]
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Gruppe: Biografie
Artikel Sprache: English
Todesdatum: 31-01-1997
Geschlecht: Männlich
Land der Geburt: Süd-Kurdistan
Land des Todes: Türkei
Lebendig?: Nein
Nation: Kurde
Persönlichkeitstyp: Religiös
Technische Metadaten
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99%
Hinzugefügt von ( میلانۆ محەمەد ساڵح ) am 31-08-2023
Dieser Artikel wurde überprüft und veröffentlicht von ( زریان سەرچناری ) auf 01-09-2023
Dieser Artikel wurde kürzlich von ( میلانۆ محەمەد ساڵح ) am 31-08-2023 aktualisiert
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