Bibliothek Bibliothek
Suchen

Kurdipedia ist die grösste Quelle für Informationen


Suchoptionen





Erweiterte Suche      Tastatur


Suchen
Erweiterte Suche
Bibliothek
Kurdische Namen
Chronologie der Ereignisse
Quellen
Geschichte
Benutzer Sammlungen
Aktivitäten
Suche Hilfe?
Kurdipedische Publikationen
Video
Klassifikation
Zufälliger Artikel!
Registrierung der Artikel
Registrierung neuer artikel
Bild senden
Umfrage
Ihre Rückmeldung
Kontakt
Welche Informationen brauchen wir!
Standards
Nutzungsbedingungen
Artikel Qualität
Instrumente (Hilfsmittel)
Über
Kurdipedi Archivare
Artikel über uns!
Fügen Sie Kurdipedia auf Ihre Website hinzu
E-Mail hinzufügen / löschen
Besucherstatistiken
Artikel Statistik
Schriftarten-Wandler
Kalender-Konverter
Rechtschreibkontrolle
Sprachen und Dialekte der Seiten
Tastatur
Lebenslauf Nützliche Links
Kurdipedia extension for Google Chrome
Kekse
Sprachen
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Mein Konto
Anmelden
Mitgliedschaft!
Passwort vergessen!
Suchen Registrierung der Artikel Instrumente (Hilfsmittel) Sprachen Mein Konto
Erweiterte Suche
Bibliothek
Kurdische Namen
Chronologie der Ereignisse
Quellen
Geschichte
Benutzer Sammlungen
Aktivitäten
Suche Hilfe?
Kurdipedische Publikationen
Video
Klassifikation
Zufälliger Artikel!
Registrierung neuer artikel
Bild senden
Umfrage
Ihre Rückmeldung
Kontakt
Welche Informationen brauchen wir!
Standards
Nutzungsbedingungen
Artikel Qualität
Über
Kurdipedi Archivare
Artikel über uns!
Fügen Sie Kurdipedia auf Ihre Website hinzu
E-Mail hinzufügen / löschen
Besucherstatistiken
Artikel Statistik
Schriftarten-Wandler
Kalender-Konverter
Rechtschreibkontrolle
Sprachen und Dialekte der Seiten
Tastatur
Lebenslauf Nützliche Links
Kurdipedia extension for Google Chrome
Kekse
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Anmelden
Mitgliedschaft!
Passwort vergessen!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Über
 Zufälliger Artikel!
 Nutzungsbedingungen
 Kurdipedi Archivare
 Ihre Rückmeldung
 Benutzer Sammlungen
 Chronologie der Ereignisse
 Aktivitäten - Kurdipedia
 Hilfe
Neue Artikel
Biografie
Metin Hakkı Uca
31-07-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Die Autonome Region Kurdistan
31-07-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Verfolgung und Diskriminierung von Christen 2019
31-07-2024
هەژار کامەلا
Biografie
Hejar Kamala
28-07-2024
سارا ک
Biografie
Arif Tekin
28-07-2024
هەژار کامەلا
Biografie
Aytekin Yılmaz
28-07-2024
هەژار کامەلا
Biografie
Issam Aziz Sharif
21-07-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Reisebericht über Tur Abdin - Berg der Knechte Gottes
13-07-2024
هەژار کامەلا
Biografie
Hüseyin Aykol
11-07-2024
هەژار کامەلا
Biografie
Serdar Karakoç
11-07-2024
هەژار کامەلا
Statistik
Artikel
  529,123
Bilder
  107,088
PDF-Buch
  19,904
verwandte Ordner
  100,374
Video
  1,470
Sprache
کوردیی ناوەڕاست 
302,365
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,834
هەورامی 
65,816
عربي 
29,124
کرمانجی - کوردیی سەروو 
16,838
فارسی 
8,876
English 
7,303
Türkçe 
3,587
Deutsch 
1,475
Pусский 
1,132
Française 
324
Nederlands 
130
Zazakî 
85
Svenska 
57
Հայերեն 
45
Italiano 
40
Español 
39
لەکی 
37
Azərbaycanca 
21
日本人 
19
Norsk 
14
עברית 
14
Ελληνική 
13
中国的 
12
Gruppe
Deutsch
Artikel 
864
Bibliothek 
307
Biografie 
247
Dokumente 
31
Märtyrer 
17
Veröffentlichungen 
5
Plätze 
1
Parteien und Verbände 
1
Video 
1
Die Frauenfrage 
1
Repositorium
MP3 
311
PDF 
30,247
MP4 
2,381
IMG 
195,723
Suche nach Inhalten
Bibliothek
Hommages et Opera Minora Mo...
Bibliothek
Minderheiten in der Türkei:...
Bibliothek
Christen und Jesiden im Ira...
Bibliothek
SOZIALE ÖKOLOGI
Biografie
Serdar Karakoç
مسار المرأة بين عقبات المجتمع والتكوين
Dank Kurdipedia wissen Sie, was an jedem Tag unseres Kalenders passiert ist!
Gruppe: Artikel | Artikel Sprache: عربي
Teilen Sie
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Rangliste Artikel
Ausgezeichnet
Sehr gut
Durchschnitt
Nicht schlecht
Schlecht
Zu meinen Favoriten hinzufügen
Schreiben Sie Ihren Kommentar zu diesem Artikel!
Geschichte des Items
Metadata
RSS
Suche im Google nach Bildern im Zusammenhang mit dem gewählten Artikel!
Googeln Sie das ausgewählte Thema.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

مسار المرأة بين عقبات المجتمع والتكوين

مسار المرأة بين عقبات المجتمع والتكوين
مسار المرأة بين عقبات المجتمع والتكوين
خديجة مسعود كتاني

طريق المرأة في مجتمعاتنا مازال محفوف بالعقبات مما جعلها اسيرة العوامل المتسببة من قبل أعداء ألحضارة والمجتمع اضافة الى اسباب تتعلق بتكوين دماغ المرأة.مثلا الزوج والزواج ، الاطفال ،الموازنة بين الاسرة وبين العمل ، كلام الناس ، في دراسة بجامعة هارفرد ظهر ان 50٪؜ من الرجال يفاوضون على أول راتب وظيفي يعرض لهم بينما 90٪؜ من النساء يقبلون باول عرض وظيفي ، رغم تساوي الكفاءات بين الجانبين كما نلاحظ مؤهلات المرأة في المجال الاكاديمي على الاقل تساوي أو تفوق مؤهلات الرجل لكن أكثرهن تتقدم ثم تقف رغم حصولها على أعلى المعدلات العلمية وأفضل التدريبات الميدانية.
أول ذريعة تعبر بها المرأة عن الفشل وأول شماعة تعلق عليها مشاكلها هو المجتمع. المجتمع لايرحم ، لايدعم ، المجتمع غير مؤهل، المجتمع ظالم …الخ
ولكن لون نغوص أكثر في الاسباب الجوهرية نرى ان المراة لا تفهم ذاتها وكيانها وتقارن نجاحها بنجاح الغير وخاصة الرجل لذلك تجهد وتحمل نفسها فوق طاقتها لتتساوى مع الرجل او تحاول تجهد تفشل ثم تحيد وتقف.هل يمكن ان يكون المجتمع المسؤول الوحيد عن مشكلة المرأة.
تقول الحكمة (أكثر فرد يقف معك في محنتك هو انت ) في المجتمعات الشرقية هناك مؤثرات وتراكمات تؤثر في شخصية وطباع المرأة ربما القوالب القديمة ومنها العشائرية والدينية التي صبت فيها المراة و نالت من همتها ومستوى انطلاقها نحو هدفها المنشود. ثم باتت عادة وقناعة تشربتها المرأة واصبح جزء من المجتمع وصنعت حضاراتنا.
تكون العادات في الدماغ
العادات أو الروتين هي تلك الأعمال التي نقوم بها بشكل تلقائي بدون تركيز. كيف يصبح السلوك روتين وعادة ؟ في سبيل المثال كلمة سر الجوال نظرا للتكرار المستمر في استخدامه نلاحظ ان اصابعنا تبدأ مسار المرأة بين عقبات المجتمع والتكوين
خديجة مسعود كتاني

طريق المرأة في مجتمعاتنا مازال محفوف بالعقبات مما جعلها اسيرة العوامل المتسببة من قبل أعداء ألحضارة والمجتمع اضافة الى اسباب تتعلق بتكوين دماغ المرأة.مثلا الزوج والزواج ، الاطفال ،الموازنة بين الاسرة وبين العمل ، كلام الناس ، في دراسة بجامعة هارفرد ظهر ان 50٪؜ من الرجال يفاوضون على أول راتب وظيفي يعرض لهم بينما 90٪؜ من النساء يقبلون باول عرض وظيفي ، رغم تساوي الكفاءات بين الجانبين كما نلاحظ مؤهلات المرأة في المجال الاكاديمي على الاقل تساوي أو تفوق مؤهلات الرجل لكن أكثرهن تتقدم ثم تقف رغم حصولها على أعلى المعدلات العلمية وأفضل التدريبات الميدانية.
أول ذريعة تعبر بها المرأة عن الفشل وأول شماعة تعلق عليها مشاكلها هو المجتمع. المجتمع لايرحم ، لايدعم ، المجتمع غير مؤهل، المجتمع ظالم …الخ
ولكن لون نغوص أكثر في الاسباب الجوهرية نرى ان المراة لا تفهم ذاتها وكيانها وتقارن نجاحها بنجاح الغير وخاصة الرجل لذلك تجهد وتحمل نفسها فوق طاقتها لتتساوى مع الرجل او تحاول تجهد تفشل ثم تحيد وتقف.هل يمكن ان يكون المجتمع المسؤول الوحيد عن مشكلة المرأة.
تقول الحكمة (أكثر فرد يقف معك في محنتك هو انت ) في المجتمعات الشرقية هناك مؤثرات وتراكمات تؤثر في شخصية وطباع المرأة ربما القوالب القديمة ومنها العشائرية والدينية التي صبت فيها المراة و نالت من همتها ومستوى انطلاقها نحو هدفها المنشود. ثم باتت عادة وقناعة تشربتها المرأة واصبح جزء من المجتمع وصنعت حضاراتنا.
تكون العادات في الدماغ
العادات أو الروتين هي تلك الأعمال التي نقوم بها بشكل تلقائي بدون تركيز. كيف يصبح السلوك روتين وعادة ؟ في سبيل المثال كلمة سر الجوال نظرا للتكرار المستمر في استخدامه نلاحظ ان اصابعنا تبدأ بالتحرك بدون تركيز أو تفكير هنا يصبح السلوك عادة أو روتين وكلما تصبح العادة أقوى يصعب تغييرها.هكذا تتحول التصرفات والأفكار في المجتمع الى عادات وتتحول الى ردات فعل لها سلبياتها ولاندرك حينها ما تؤول اليها من خراب. ولكن العادات رغم قدمها وأصالتها يمكن تغييرها اذا اردنا ذلك ، بتغيير عنصر الروتين
مثلا المرأة تتوتر وترتبك عندما يوجه اليها أي نقد سواء من الرجل او المجتمع كعادة وروتين.المهم ما هو وجهة نظرها اتجاه عادات المجتمع و عادات الرجل وكيف تتعامل مع ذلك0 اذا معالجة الروتين المتعلق بتصرفات وعادات الرجل والمجتمع لابد لها حل وذلك بالتجاهل وهذا التغيير له أثره على نفسية المرأة ويمكن قياس ذلك في كثير من المشاكل التي تواجه المرأة في المجتمع مثل زواج المرأة، تربية ألمرأة لابناءها ،تجارة المرأة، في أي حالة فشل أو إنكسار لها أول ما يسلط عليها الضوء من قبل المجتمع كونها إمرأة ،والمرأة قد تقبل بذلك وتقتنع وتدخل في حلقات مفرغة من دوامة لوم النفس والشعور بالذنب بدل ان تضع يدها على الاسباب المتعلقة بالمشكلة، وبذلك تتغير العادات بالتغيير الفردي.رغم ذلك العادات القديمة قد تعود وخاصة في حالة التوتر أو الضغط النفسي لان الدماغ لايمسح المعلومات ولايستبدلها بل يكتب معلومات جديدة ويحافظ على القديمة.والدراسات اثبتت ان دماغ المرأة مختلف ويتعرض بنسبة أعلى للضغط النفسي مقارنة بدماغ الرجل.لذا تكون المرأة عرضة للامراض النفسية كالاكتئاب السريري وخاصة بعد الولادة والقلق ضعف عرضة الرجل
والسبب الرئيسي يعود للتأرجح الهرموني لدى المرأة ، المؤثر القوي على نفسية المرأة ،سلوكها ودماغها. مثلا المرأة لو شاهدت فلم درامي حزين تتأثر أكثر من مشاهدة فلم أحداثه سعيدة. رغم كل المؤثرات والتغيرات التي تحدث للمرأة وتتسبب في اضطرابات حقيقة ثابتة علميا ،قابلية المرأة على الصمود والمحافظة على ذاتها وهو شيء عظيم بحد ذاته.
تبقى حاجتها للتغلب على ما يعيقها ويقف في مسارها بسبب حاجز الخوف الذي تضعها أمام نفسها ،للتغلب والابتداء وركونها الى عاداتها في مناطق الراحة بعيدا عن النزاع. الخوف من الاقدام الخوف من الفشل الخوف من عدم الاستعداد. لاضير من الخوف لكن على المرأة المحاولة يجب عدم انتظار فرصة ذهبية وقياس النجاح بمقياس واحد فقط كالشهادة أو السفر أو الزواج لاتوجد فرصة ذهبية في الحياة لكن توجد تجربة مع كل فرصة تقتنصها وهكذا ترسم صورتها في المجتمع وفق منظورها الخاص.
حقيقة الفرق بين دماغ الرجل والمرأة (بحوث)
عندما حصلت إمرأة عام (1918) في أكتوبر على جائزة نوبل لأول مرة منذ (55)سنة وهي (دونالد ستركلاند) الكندية مناصفة مع شخصين أحدهما أمريكي والثاني فرنسي وأصبح حدثا لانه كان ثالث مرة تحصل فيها إمرأة على هذه الجائزة في الفيزياء، وفي نفس الاسبوع حصلت (فرنسيس ارنولد) الامريكية على هذه الجائزة مناصفة مع رجلين وتعد الخامسة في العالم ، وقبلها كانت (ماريا كوبرت ماير )قد حصلت عليها عام (1936) وأول من حصل عليها( ماري كوري) عام (1903).
وعند النظر الى الاكاديميات العلمية الكبرى مثل الجمعية الملكية الكبرى في بريطانيا ، الاكاديمية العلمية الوطنية للعلوم في أمريكا ، كوليج دي فرانس في فرنسا. ففي الجمعية الملكية الكبرى البريطانية والتي تعد تكريم كبير للشخص عندما يتلقى دعوى لانضمامه لزمالة هذه الجمعية.
نسبة النساء في هذه الاكاديميات الكبرى قليلة مقارنة بالرجال تعد أي مشاركة النساء في العلوم منخفض وليس بالمستوى. المطلوب رغم الدعم وتقديم العون والدعوات العلمية من مؤتمرات و جوائز وما الى ذلك ما تدل عليها الابحاث من قبل علماء النفس والتربية اللذين قاموا بمقارنات في هذا المجال0هل الرجل مؤهل أكثر من المرأة في العلوم ؟ أم العوامل التربوية، الثقافية ، الاجتماعية ، البيئية لها دورها في هذا المجال؟
في بحث للبروفسور نضال قسوم حول نتائج الاختبارات العالمية في مجال الرياضيات والعلوم ل(60) دولة من الدول العربية والاسلامية للمستويين الابتدائي والثانوي من الملفت تفوق البنات على البنين بشكل ملحوظ ماعدا الرياضيات في لبنان بنسبة بسيطة.
ولكن ثبت ان قدرة العنصر النسوي أقل في التحديد الفضائي والاتجاهات وكذلك معرفة نوع المجسم ان عرض عليهن من جانب واحد.لاسباب بىئية تربوية أو ذاتية ،والسبب الحقيقي كون الاولاد يلعبون خارج البيت أكثر من البنات واللعب خارج البيت تنمي هذه القدرة على معرفة الفضاءات والهندس لو طلب من البنات التدريب على إحدى العاب الفيديو نرى بعد عشرة ساعات من التدريب يتساويان مع الذكور في معرفة الاتجاهات والهندسة علما ان هذه الالعاب تتضمن الكثير من الحركة بمختلف الاتجاهات اضافة لوجود قضايا هندسية متنوعة ضمن برامج ألالعاب0 أي الاسباب تتعلق هنا بالتربية والتدريب والبيئة0
بالنسبة لدماغ الرجل والمرأة نرى ان دماغ الرجل أثقل وأكبر من دماغ المرأة بسبب الفروقات الجسمية ولكن القدرات العقلية لا تكمن في وزن الدماغ بل في عدد الروابط و موقعها بين الاعصاب داخل الدماغ وهذا يعزز القدرات لتخزين ومعالجة واسترجاع المعلومات وهذه الروابط نسبتها 10٪؜ فقط عند المولود الجديد أما 90٪؜ تنمو خلال التربية والتجربة الحياتية مثل التدريب في مجال الشطرنج، الشعر ،الموسيقى. ومن الملاحظ لافرق بين الاطفال في القدرات لحين إبتداء القدرة اللغوية بالتطور لاسباب مجتمعية تتفوق البنات على الاولاد.في مرحلة الجامعة تبدأ الأمور تختلف وتصبح أكثر تعقيدا بسبب العامل الهرموني الذي يؤثر على النشاط والسلوك بصورة عامة
أثر التفكير في حياة المرأة
بات قياس تطور المجتمعات على أساس الفكر السليم. فكلما زاد عدد المفكرين والمصححين لفكرهم.والأهم مستوى التطور الاجتماعي والثقافي للمرأة ومشاركتها الفاعلة في بناء المجتمع والحضارة:
1- التفكير يعد الحافز المهم والبيئة النفسية وانهاض الطاقة الخلاقة لديها لتتمكن المضي في تحمل اعباءها اتجاه الاسرة والمجتمع
2- دفع المرأة خلال التفكير يرفع من مستوى القرارات الصائبة التي تتخذها والتي تستند على دراسة واعية وتفكير فعال
3- زيادة مستوى التفكير لدى المرأة ينمي الثقة بالنفس لديها وابتعادها عن مقارنة نفسها بالآخرين.
4- يساهم التفكير في جعل المرأة فردا منتجا ساعيا لتقديم الافضل والتركيز على الأمور الأكثر أهمية.
5- يدعم التفكير رؤية المرأة للجانب الايجابي للامور
6- يزيد التفكير من حرص المرأة على ذاتها والاخرين والتعامل بلطف والذي يدعم الرضا والسعادة في نفسها.
7- توقف المرأة عن الهروب من الامور الصعبة بسبب مخاوفها ومعالجتها بالمواجهة0
8- يؤدي التفكير الى زيادة قدرة المرأةعلى الدفاع عن وجهات نظرها وما تؤمن به بدلا من الوقوف عاجزة0
دور المرأة
المرأة تمثل نصف المجتمع ،فهي الام ،الزوجة ،الاخت ولايمكن ان تنفصل عن كيان المجتمع الكلي لانها اساس المجتمع.وإن كان الرجل يسعى لتوفير الحياة الكريمة لاولاده ٫فلها اهمية بارزة في تربية النصف الاخر والتنظيم الاسري والحياة. ومكانتها في تطوير وبناء الحضارات فبدونها لايمكن ان يكون لدينا عظماء وعلماء لهم الفضل في تغير الواقع بما يخدم الانسانية كلها اضافة لدورها الواضح في ترسيخ الاستقرار العاطفي والنفسي في العائلة وتسيير حركة الحياة. علاوة على التنشئة الصالحة التي تتميز بالقيم الاجتماعية وتوضح لهم حقوقهم وواجباتهم ليحسنوا العطاء والتعامل مع المجتمع0 ومن أهم صفات المرأة القدرة العاطفية العظيمة التي تملكها والتي أثبتتها البحوث وقدرتها على التعامل في بعض الحالات لا يستطيع الرجل التعامل معها ومهاراتها في ألتواصل والاقناع والتأثير، وتولى الكثير من المؤسسات والهيئات الرسمية وإدارتها بالحكمة والدراية الدقيقة، قدرتها ان تكون قدوة صالحة يقتدى بها في انفعالاتها وتصرفاتها وأخلاقها وجدارتها في تخاذ القرارات الحازمه والمستجدة وحفاظها على النيسج الاجتماعي وتماسكه من خلال تكامل الادوار بين الرجل والمرأة لبناء مجتمع قوي متماسك و مواكبة التغيرات وضمان استمرارية التواصل بين أفراد الاسرة لبناء جيل ومجتمع متلاحم مزدهر0
كيف يمكن محاولة فهم المرأة؟
يجب ان نفهم ، مهما بلغت المرأة من مركز منصب أو ثراء فهذا لايقارن بحاجتها 1٪؜ الى التعامل السليم وبالاخص من قبل الطرف الاخر ( الزوج).افتقارها لهذا التعامل في أكثر الحالات هو أسوأ افتقار كونه السند مهما غابت عنها الدنيا وواجهتها مطبات الحياة
المرأة كائن عاطفي ، تعاوني وتركيزي أما الرجل فهو كائن تنافسي تركيزي وتغيب عنه المنظور العاطفي في أكثر الحالات كطبيعة غالبة. المرأة مهما بلغت تعاني من ﮪشاشة الروح توصلها لردود أفعال ترجمة لمعاناتها وملئ الفراغ الذي أصابها أثر تجاهلها من قبل الزوج وعدم المامه بثقافة المرأة اساسا والتصرف على هذا النحو ، ليس بالادعاء والتناقض بل بالترجمة للواقع الملموس والتأكد من حقيقة المرأة أنها غير ضعيفة حتى في أقسى الحالات وإن كانت مضطهدة ومهمشة فهي في الواقع كنز من العاطفة والقدرات والقوة الكامنة لكن للأسف هذه القوة موظفة ومستهلكة على الاغلب بشكل خاطئ0
المصادر :
البروفسور نضال قسوم /فيزيائي فلكي[1]بالتحرك بدون تركيز أو تفكير هنا يصبح السلوك عادة أو روتين0 وكلما تصبح العادة أقوى يصعب تغييرها.هكذا تتحول التصرفات والأفكار في المجتمع الى عادات وتتحول الى ردات فعل لها سلبياتها ولاندرك حينها ما تؤول اليها من خراب. ولكن العادات رغم قدمها وأصالتها يمكن تغييرها اذا اردنا ذلك ، بتغيير عنصر الروتين0
مثلا المرأة تتوتر وترتبك عندما يوجه اليها أي نقد سواء من الرجل او المجتمع كعادة وروتين.المهم ما هو وجهة نظرها اتجاه عادات المجتمع و عادات الرجل وكيف تتعامل مع ذلك0 اذا معالجة الروتين المتعلق بتصرفات وعادات الرجل والمجتمع لابد لها حل وذلك بالتجاهل وهذا التغيير له أثره على نفسية المرأة ويمكن قياس ذلك في كثير من المشاكل التي تواجه المرأة في المجتمع مثل زواج المرأة، تربية ألمرأة لابناءها ،تجارة المرأة، في أي حالة فشل أو إنكسار لها أول ما يسلط عليها الضوء من قبل المجتمع كونها إمرأة ،والمرأة قد تقبل بذلك وتقتنع وتدخل في حلقات مفرغة من دوامة لوم النفس والشعور بالذنب بدل ان تضع يدها على الاسباب المتعلقة بالمشكلة، وبذلك تتغير العادات بالتغيير الفردي.رغم ذلك العادات القديمة قد تعود وخاصة في حالة التوتر أو الضغط النفسي لان الدماغ لايمسح المعلومات ولايستبدلها بل يكتب معلومات جديدة ويحافظ على القديمة.والدراسات اثبتت ان دماغ المرأة مختلف ويتعرض بنسبة أعلى للضغط النفسي مقارنة بدماغ الرجل.لذا تكون المرأة عرضة للامراض النفسية كالاكتئاب السريري وخاصة بعد الولادة والقلق ضعف عرضة الرجل
والسبب الرئيسي يعود للتأرجح الهرموني لدى المرأة ، المؤثر القوي على نفسية المرأة ،سلوكها ودماغها. مثلا المرأة لو شاهدت فلم درامي حزين تتأثر أكثر من مشاهدة فلم أحداثه سعيدة. رغم كل المؤثرات والتغيرات التي تحدث للمرأة وتتسبب في اضطرابات حقيقة ثابتة علميا ،قابلية المرأة على الصمود والمحافظة على ذاتها وهو شيء عظيم بحد ذاته.
تبقى حاجتها للتغلب على ما يعيقها ويقف في مسارها بسبب حاجز الخوف الذي تضعها أمام نفسها ،للتغلب والابتداء وركونها الى عاداتها في مناطق الراحة بعيدا عن النزاع. الخوف من الاقدام الخوف من الفشل الخوف من عدم الاستعداد. لاضير من الخوف لكن على المرأة المحاولة يجب عدم انتظار فرصة ذهبية وقياس النجاح بمقياس واحد فقط كالشهادة أو السفر أو الزواج لاتوجد فرصة ذهبية في الحياة لكن توجد تجربة مع كل فرصة تقتنصها وهكذا ترسم صورتها في المجتمع وفق منظورها الخاص
حقيقة الفرق بين دماغ الرجل والمرأة (بحوث)
عندما حصلت إمرأة عام (1918) في أكتوبر على جائزة نوبل لأول مرة منذ (55)سنة وهي (دونالد ستركلاند) الكندية مناصفة مع شخصين أحدهما أمريكي والثاني فرنسي وأصبح حدثا لانه كان ثالث مرة تحصل فيها إمرأة على هذه الجائزة في الفيزياء، وفي نفس الاسبوع حصلت (فرنسيس ارنولد) الامريكية على هذه الجائزة مناصفة مع رجلين وتعد الخامسة في العالم ، وقبلها كانت (ماريا كوبرت ماير )قد حصلت عليها عام (1936) وأول من حصل عليها( ماري كوري) عام (1903).
وعند النظر الى الاكاديميات العلمية الكبرى مثل الجمعية الملكية الكبرى في بريطانيا ، الاكاديمية العلمية الوطنية للعلوم في أمريكا ، كوليج دي فرانس في فرنسا. ففي الجمعية الملكية الكبرى البريطانية والتي تعد تكريم كبير للشخص عندما يتلقى دعوى لانضمامه لزمالة هذه الجمعية.
نسبة النساء في هذه الاكاديميات الكبرى قليلة مقارنة بالرجال تعد أي مشاركة النساء في العلوم منخفض وليس بالمستوى. المطلوب رغم الدعم وتقديم العون والدعوات العلمية من مؤتمرات و جوائز وما الى ذلك
ما تدل عليها الابحاث من قبل علماء النفس والتربية اللذين قاموا بمقارنات في هذا المجال0هل الرجل مؤهل أكثر من المرأة في العلوم ؟ أم العوامل التربوية، الثقافية ، الاجتماعية ، البيئية لها دورها في هذا المجال؟
في بحث للبروفسور نضال قسوم حول نتائج الاختبارات العالمية في مجال الرياضيات والعلوم ل(60) دولة من الدول العربية والاسلامية للمستويين الابتدائي والثانوي من الملفت تفوق البنات على البنين بشكل ملحوظ ماعدا الرياضيات في لبنان بنسبة بسيطة.
ولكن ثبت ان قدرة العنصر النسوي أقل في التحديد الفضائي والاتجاهات وكذلك معرفة نوع المجسم ان عرض عليهن من جانب واحد.لاسباب بىئية تربوية أو ذاتية ،والسبب الحقيقي كون الاولاد يلعبون خارج البيت أكثر من البنات واللعب خارج البيت تنمي هذه القدرة على معرفة الفضاءات والهندسة0 لو طلب من البنات التدريب على إحدى العاب الفيديو نرى بعد عشرة ساعات من التدريب يتساويان مع الذكور في معرفة الاتجاهات والهندسة علما ان هذه الالعاب تتضمن الكثير من الحركة بمختلف الاتجاهات اضافة لوجود قضايا هندسية متنوعة ضمن برامج ألالعاب أي الاسباب تتعلق هنا بالتربية والتدريب والبيئة0
بالنسبة لدماغ الرجل والمرأة نرى ان دماغ الرجل أثقل وأكبر من دماغ المرأة بسبب الفروقات الجسمية ولكن القدرات العقلية لا تكمن في وزن الدماغ بل في عدد الروابط و موقعها بين الاعصاب داخل الدماغ وهذا يعزز القدرات لتخزين ومعالجة واسترجاع المعلومات وهذه الروابط نسبتها 10٪؜ فقط عند المولود الجديد أما 90٪؜ تنمو خلال التربية والتجربة الحياتية مثل التدريب في مجال الشطرنج، الشعر ،الموسيقى. ومن الملاحظ لافرق بين الاطفال في القدرات لحين إبتداء القدرة اللغوية بالتطور لاسباب مجتمعية تتفوق البنات على الاولاد.في مرحلة الجامعة تبدأ الأمور تختلف وتصبح أكثر تعقيدا بسبب العامل الهرموني الذي يؤثر على النشاط والسلوك بصورة عامة0
أثر التفكير في حياة المرأة
بات قياس تطور المجتمعات على أساس الفكر السليم. فكلما زاد عدد المفكرين والمصححين لفكرهم.والأهم مستوى التطور الاجتماعي والثقافي للمرأة ومشاركتها الفاعلة في بناء المجتمع والحضارة:
1- التفكير يعد الحافز المهم والبيئة النفسية وانهاض الطاقة الخلاقة لديها لتتمكن المضي في تحمل اعباءها اتجاه الاسرة والمجتمع
2- دفع المرأة خلال التفكير يرفع من مستوى القرارات الصائبة التي تتخذها والتي تستند على دراسة واعية وتفكير فعال
3- زيادة مستوى التفكير لدى المرأة ينمي الثقة بالنفس لديها وابتعادها عن مقارنة نفسها بالآخرين.
4- يساهم التفكير في جعل المرأة فردا منتجا ساعيا لتقديم الافضل والتركيز على الأمور الأكثر أهمية.
5- يدعم التفكير رؤية المرأة للجانب الايجابي للامور
6- يزيد التفكير من حرص المرأة على ذاتها والاخرين والتعامل بلطف والذي يدعم الرضا والسعادة في نفسها.
7- توقف المرأة عن الهروب من الامور الصعبة بسبب مخاوفها ومعالجتها بالمواجهة0
8- يؤدي التفكير الى زيادة قدرة المرأةعلى الدفاع عن وجهات نظرها وما تؤمن به بدلا من الوقوف عاجزة0
دور المرأة
المرأة تمثل نصف المجتمع ،فهي الام ،الزوجة ،الاخت ولايمكن ان تنفصل عن كيان المجتمع الكلي لانها اساس المجتمع.وإن كان الرجل يسعى لتوفير الحياة الكريمة لاولاده ٫فلها اهمية بارزة في تربية النصف الاخر والتنظيم الاسري والحياة. ومكانتها في تطوير وبناء الحضارات فبدونها لايمكن ان يكون لدينا عظماء وعلماء لهم الفضل في تغير الواقع بما يخدم الانسانية كلها اضافة لدورها الواضح في ترسيخ الاستقرار العاطفي والنفسي في العائلة وتسيير حركة الحياة. علاوة على التنشئة الصالحة التي تتميز بالقيم الاجتماعية وتوضح لهم حقوقهم وواجباتهم ليحسنوا العطاء والتعامل مع المجتمع0 ومن أهم صفات المرأة القدرة العاطفية العظيمة التي تملكها والتي أثبتتها البحوث وقدرتها على التعامل في بعض الحالات لا يستطيع الرجل التعامل معها ومهاراتها في ألتواصل والاقناع والتأثير، وتولى الكثير من المؤسسات والهيئات الرسمية وإدارتها بالحكمة والدراية الدقيقة، قدرتها ان تكون قدوة صالحة يقتدى بها في انفعالاتها وتصرفاتها وأخلاقها وجدارتها في تخاذ القرارات الحازمه والمستجدة وحفاظها على النيسج الاجتماعي وتماسكه من خلال تكامل الادوار بين الرجل والمرأة لبناء مجتمع قوي متماسك و مواكبة التغيرات وضمان استمرارية التواصل بين أفراد الاسرة لبناء جيل ومجتمع متلاحم مزدهر0
كيف يمكن محاولة فهم المرأة؟
يجب ان نفهم ، مهما بلغت المرأة من مركز منصب أو ثراء فهذا لايقارن بحاجتها 1٪؜ الى التعامل السليم وبالاخص من قبل الطرف الاخر ( الزوج).افتقارها لهذا التعامل في أكثر الحالات هو أسوأ افتقار كونه السند مهما غابت عنها الدنيا وواجهتها مطبات الحياة0
المرأة كائن عاطفي ، تعاوني وتركيزي أما الرجل فهو كائن تنافسي تركيزي وتغيب عنه المنظور العاطفي في أكثر الحالات كطبيعة غالبة. المرأة مهما بلغت تعاني من ﮪشاشة الروح توصلها لردود أفعال ترجمة لمعاناتها وملئ الفراغ الذي أصابها أثر تجاهلها من قبل الزوج وعدم المامه بثقافة المرأة اساسا والتصرف على هذا النحو ، ليس بالادعاء والتناقض بل بالترجمة للواقع الملموس والتأكد من حقيقة المرأة أنها غير ضعيفة حتى في أقسى الحالات وإن كانت مضطهدة ومهمشة فهي في الواقع كنز من العاطفة والقدرات والقوة الكامنة لكن للأسف هذه القوة موظفة ومستهلكة على الاغلب بشكل خاطئ0
المصادر :
البروفسور نضال قسوم /فيزيائي فلكي[1]
Dieser Artikel wurde in (عربي) Sprache geschrieben wurde, klicken Sie auf das Symbol , um die Artikel in der Originalsprache zu öffnen!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Dieser Artikel wurde bereits 21 mal angesehen
HashTag
Quellen
Verlinkte Artikel: 2
Gruppe: Artikel
Artikel Sprache: عربي
Publication date: 28-03-2023 (1 Jahr)
Art der Veröffentlichung: Born-digital
Dialekt: Arabisch
Dokumenttyp: Ursprache
Inhaltskategorie: Politik
Inhaltskategorie: Artikel und Interviews
Inhaltskategorie: Frauen
Inhaltskategorie: Geschichte
Provinz: Kurdistan
Technische Metadaten
Artikel Qualität: 98%
98%
Hinzugefügt von ( ئەڤین تەیفوور ) am 27-06-2024
Dieser Artikel wurde überprüft und veröffentlicht von ( زریان سەرچناری ) auf 29-06-2024
Dieser Artikel wurde kürzlich von ( ئەڤین تەیفوور ) am 29-06-2024 aktualisiert
URL
Dieser Artikel ist gemäss Kurdipedia noch nicht finalisiert
Dieser Artikel wurde bereits 21 mal angesehen
Kurdipedia ist die grösste Quelle für Informationen
Biografie
Fevzi Özmen
Biografie
Hüseyin Aykol
Bibliothek
Reisebericht über Tur Abdin - Berg der Knechte Gottes
Artikel
Save the Children: 1.300 ezidische Kinder noch immer vermisst
Bibliothek
Muttersprachlicher Unterricht in kurdisch Entwicklung von Unterrichtsmaterialien
Biografie
Leyla Îmret
Biografie
Halil Öztoprak (Xalil Alxas)
Bibliothek
Verfolgung und Diskriminierung von Christen 2019
Biografie
Saya Ahmad
Artikel
Eren Keskin: Rückkehr in die 1990er Jahre
Biografie
Serdar Karakoç
Artikel
Lisa Çalan: „Als Künstler:innen den Rahmen der Zensur sprengen“
Artikel
Kurdische Verkehrshinweise übermalt
Bibliothek
Die Autonome Region Kurdistan
Bibliothek
Wiener Jahrbuch für Kurdische Studien
Artikel
Şengal gedenkt des Völkermords vor zehn Jahren
Biografie
Dilan Yeşilgöz
Biografie
Sebahat Tuncel
Biografie
Ismail Küpeli
Biografie
Mely Kiyak

Actual
Bibliothek
Hommages et Opera Minora Monumentum H.S. Nyberg - II
01-08-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Hommages et Opera Minora Monumentum H.S. Nyberg - II
Bibliothek
Minderheiten in der Türkei: Die Kurden
28-01-2024
هەژار کامەلا
Minderheiten in der Türkei: Die Kurden
Bibliothek
Christen und Jesiden im Irak : aktuelle Lage und Perspektiven
05-06-2024
هەژار کامەلا
Christen und Jesiden im Irak : aktuelle Lage und Perspektiven
Bibliothek
SOZIALE ÖKOLOGI
27-06-2024
هەژار کامەلا
SOZIALE ÖKOLOGI
Biografie
Serdar Karakoç
11-07-2024
هەژار کامەلا
Serdar Karakoç
Neue Artikel
Biografie
Metin Hakkı Uca
31-07-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Die Autonome Region Kurdistan
31-07-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Verfolgung und Diskriminierung von Christen 2019
31-07-2024
هەژار کامەلا
Biografie
Hejar Kamala
28-07-2024
سارا ک
Biografie
Arif Tekin
28-07-2024
هەژار کامەلا
Biografie
Aytekin Yılmaz
28-07-2024
هەژار کامەلا
Biografie
Issam Aziz Sharif
21-07-2024
هەژار کامەلا
Bibliothek
Reisebericht über Tur Abdin - Berg der Knechte Gottes
13-07-2024
هەژار کامەلا
Biografie
Hüseyin Aykol
11-07-2024
هەژار کامەلا
Biografie
Serdar Karakoç
11-07-2024
هەژار کامەلا
Statistik
Artikel
  529,123
Bilder
  107,088
PDF-Buch
  19,904
verwandte Ordner
  100,374
Video
  1,470
Sprache
کوردیی ناوەڕاست 
302,365
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,834
هەورامی 
65,816
عربي 
29,124
کرمانجی - کوردیی سەروو 
16,838
فارسی 
8,876
English 
7,303
Türkçe 
3,587
Deutsch 
1,475
Pусский 
1,132
Française 
324
Nederlands 
130
Zazakî 
85
Svenska 
57
Հայերեն 
45
Italiano 
40
Español 
39
لەکی 
37
Azərbaycanca 
21
日本人 
19
Norsk 
14
עברית 
14
Ελληνική 
13
中国的 
12
Gruppe
Deutsch
Artikel 
864
Bibliothek 
307
Biografie 
247
Dokumente 
31
Märtyrer 
17
Veröffentlichungen 
5
Plätze 
1
Parteien und Verbände 
1
Video 
1
Die Frauenfrage 
1
Repositorium
MP3 
311
PDF 
30,247
MP4 
2,381
IMG 
195,723
Suche nach Inhalten
Kurdipedia ist die grösste Quelle für Informationen
Biografie
Fevzi Özmen
Biografie
Hüseyin Aykol
Bibliothek
Reisebericht über Tur Abdin - Berg der Knechte Gottes
Artikel
Save the Children: 1.300 ezidische Kinder noch immer vermisst
Bibliothek
Muttersprachlicher Unterricht in kurdisch Entwicklung von Unterrichtsmaterialien
Biografie
Leyla Îmret
Biografie
Halil Öztoprak (Xalil Alxas)
Bibliothek
Verfolgung und Diskriminierung von Christen 2019
Biografie
Saya Ahmad
Artikel
Eren Keskin: Rückkehr in die 1990er Jahre
Biografie
Serdar Karakoç
Artikel
Lisa Çalan: „Als Künstler:innen den Rahmen der Zensur sprengen“
Artikel
Kurdische Verkehrshinweise übermalt
Bibliothek
Die Autonome Region Kurdistan
Bibliothek
Wiener Jahrbuch für Kurdische Studien
Artikel
Şengal gedenkt des Völkermords vor zehn Jahren
Biografie
Dilan Yeşilgöz
Biografie
Sebahat Tuncel
Biografie
Ismail Küpeli
Biografie
Mely Kiyak
Ordner
Biografie - Nation - Kurde Artikel - Provinz - Süd-Kurdistan Bibliothek - Provinz - Außerhalb Dokumente - Provinz - Iran Artikel - Provinz - Türkei Artikel - Provinz - Kurdistan Bibliothek - Provinz - Austria Parteien und Verbände - Provinz - Deutschland Biografie - Persönlichkeitstyp - Linguistisch Artikel - Dokumenttyp - Ursprache

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.75
| Kontakt | CSS3 | HTML5

| Generationszeit Seite: 0.687 Sekunde(n)!