المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال-وثائق وتقارير، كشف وفضح الانتهاكات والجرائم-الجزء الرابع
14-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
عفرين: خمس سنين حاجة ظلم ! دراسة استقصائية عن الانتهاكات ضد الكرد والايزيديين في شمال سوريا
14-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (3)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (2)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (1)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: جروح محفورة في الذاكرة تقرير خاص يسرد أحداث مدينة القامشلي/قامشلو عام 2004 بلسان شهود وضحايا سابقين
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
المعاهدة العراقیة-الایرانیة الاخيرة خیانة وطنية وقومية كبری
10-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ٲطول من الحیاة
09-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
جدل كردستاني علی ضفاف دجلة
09-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
قواعد اللغة الكردیة؛ جزء الاول
04-06-2024
کشمیر کەریم
أحصاء
السجلات 518,497
الصور 105,195
الکتب PDF 19,481
الملفات ذات الصلة 97,495
فيديو 1,394
المکتبة
بعيداً عن العدالة - محکمة أ...
بحوث قصیرة
حوار مع الدكتور ميشيل ليزنبيرغ
بحوث قصیرة
إلى الشعب والرفيقات والرفاق...
الشهداء
رينجبر ريباز
السيرة الذاتية
مصطفى سعيد عبدو
‎گەڕانی خوێنەر بەشوێن شتەکان
يُؤرشفُ كورديبيديا تاريخ الأمس واليوم لأجيال الغد!
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: کوردیی ناوەڕاست
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

‎گەڕانی خوێنەر بەشوێن شتەکان

‎گەڕانی خوێنەر بەشوێن شتەکان
#محەمەد حیکمەت#
‎چ کتێبێک بەر بوون و ماهییەتی بییرکردنەوه و تێگەشتنی من دەکەوێت؟ لەگەڵ پرسیارێکی وادا؛ هەوڵێکی کاک موحسین ئەدیب، بەنموونه ”دادگایی کردنی جەلاد، دادگایی کردنی عەدالەت-هەوڵێک بۆ پێناسەکردنەوەی چەمکی عەدالەت لە ڕۆمانی”شاری مۆسیقارە سپییەکان”دا.
‎چەن سەرنجێکی ڕیالیستیی و دادوەرانە، لەگەڵ چەمکی عەدالەت و هەوڵێکی سیزیفییانەی کاک موحسین ئەدیب.
‎لەنێوان ڕۆمانی “شاری مۆسیقارە سپییەکان”ی بەختیار عەلیی و کتێبی “دادگایی کردنی جەلاد-دادگایی کردنی عەدالەت، هەوڵێک بۆ پێناسەکردنەوەی چەمکی عەدالەت له ڕۆمانی “شاری مۆسیقارە سپییەکان”دا: کە لێکۆڵینەوەیەکە لەسەر هەمان ڕۆمان، لەنوسیینی کاک موحسین ئەدیبەوەیە.
‎نامەوێت زۆر و بۆر خوێندنەوە و تێگەشتنێک پێشبخەم، هاوکات نامەوێت لەشەرقەوە بیبەم بۆغەرب؛ ئەوەی هەیە چەن گەڕانێکە لەنێو پەڕەکاندا، لەناو دونیایی نوسییندا. زۆرن ئه و کتێبانەی لەناو مەنگەنە چۆڵوهۆڵەکاندا دەڕزێن و خوێنەر وەک دەروێشێک بێبەش دەبێت لەجۆرێک عیشق کە بۆدونیای سەردەمی خۆی هەیەتی. کتێب زۆرن کەلەسەر بییرەوەریی، یاداشت، لەبەرگرتنەوەی دەقێکی ئۆرجیناڵ نوسرابن، بەڵام کەمن بتوانن لەپاڵ دەقە ئۆرجیناڵەکەدا هەڵگری شوناس و واتاسازییەکی نوێتر بێت؛ بۆ نموونە چەندێک ئه و لێکۆڵینەوەی دەنوسرێت توانای تێپەڕاندنی دەقە ئۆرجیناڵ(شاری مۆسیقارە سپییەکان)ەکەی هەیە؟ دەکرێت ئەوەی دەنوسرێت سنورێکی فراوانتر و قوڵاییەکی زیاتر لەدەقە ئۆرجیناڵە بڕوات، کتێبی”دادگایی کردنی جەلاد-دادگایی کردنی عەدالەت، هەوڵێک بۆ پێناسەکردنەوەی چەمکی عەدالەت لەرۆمانی”شاری مۆسیقارە سپییەکان”دا لەنێو ئه و بێسنورییەدا جێ دەگرێت، بەوەی هەڵگریی خوێندنەوه و ناساندنێکی فراوانتر و قوڵترە بۆ هەندێک “چەمک، واتا، تێز” هاوکات؛ ئەمەش لەگرنگیی دەقە ئۆرجیناڵ(شاری مۆسیقارە سپیەکان)ەکە کەمناکاتەوە.
‎ئەوەی زیاتر واتایەکی نوێ و ڕیالیستییانەی هەیە؛ ڕەفتارە لەگەڵ چەمکی”عەدالەت”دا، بەجۆرێک لەنێوان جەلادێک و مەزڵومێک عەدالەت لەدەقە ئۆرجیناڵ(شاری مۆسیقارە سپییەکان)ەکەدا هەڵگریی ڕۆحێتی دادگایی و تۆڵەکردنەوەیە، بەمانایەک لەماناکان؛ عەدالەت شکانی غروریی جەلادە بەزەلیلیی! ئەمەش بینینی چەمکەکانە وەک ئەوەی کەهەیە، پرسیار ئەوەیە؛ ئایا ماهیەت و کاری عەدا لەت وایە؟ لەمێنتاڵێتی خێڵدا؛ “عەدالەت لەوەرگرتنەوەی خوێندا دەبینرا، گەر خێڵێک کەسێکی لەخێڵ یان بنەماڵەیک بکوشتایە، یان کەسێکیان لەتۆڵە و ماف وەرگرتنەوەدا دەکوشت یان ژنێک! کە لەپەراوێزی کێشەکەدایە وەک سوڵحی خوێن دەدرا بەیەکێک لە ئەندامانی ئه و بنەماڵەیەی که ئەندامێکیان کوژراوە.” ڕۆماننوسێکی گەورەی وەک بەختیار عەلیی لەگەڵ خودی ئه و چەمکانه هەڵگریی شوناسێ نوێتر نییە و چەند ڕەخنەی لەو چەمکانەش گرتبێت، هێشتا له دەرەوەی چەمکەکانەوەیە و نەگەیشتوە بەناوکی چەمکەکان، ئیشکال لەوەدایە ئەدەبیاتی ناوچەکە ئه و چەمکانەی له و کولتوورەوە وەرگرتووە بێ هیچ دەرگیر بونێک لەگەڵ واتاسازیی نوێدا. ڕۆماننوسێکی گەورەی وەک بەختیار عەلیی-ش بێبەش نییە لەم ئیشکالە، به و پێناسە باوەی هەیەتی خۆی لێ دانەماڵیوە بەتەواوەتیی و تاڕادەیەک لەگەڵی ڕۆیشتوە. کاک موحسین مەیلێکی وای هەیە، بۆ پێناسەکرنەوە و ناساندنێکی کامڵتر و داماڵینی ئه و جۆرە کو لتوورە لەم چەمکانه.
یەکێک له و ڕەخنانەی لە دونیابینیی و فیکر و ئەدەبیاتی “بەختیار عەلیی”دا جێگەی تەعەجوب و ڕەخنە لێگرتنە؛ ئه و دونیابینییە باوەیە بۆ چەمک و تێزەکان که هەیەتی، بەڵام لەم کتێبەی کا موحسین-دا ئه و خوێندنەوه و دونیابینییە تێپەڕدەکرێت، تا ئاستێک، عەدالەت لەوەدا نییە، جەلادێک وەک ئەوەی بکوژ بووە بکوژرێتەوە، بەجۆرێک مومارەسەی تێگەشتنێکی وادەکات، ڕۆیشتنە بەناو هەناوی چەمکی عەدالەتدا: بەوەی شوناس و هاوسەنگییە لەگەڵ چەمکی لێبوردەیی. ئێستا ئەوەی دەمەوێت لەنێوان ڕۆمانی”شاری مۆسیقارە سپییەکانی بەختیار عەلیی، کتێبی “دادگاییکردنی جەلاد-دادگایی کردنی عەدالەت”دا که هەوڵێکی کاک موحسین ئەدییبە، بەراوردی بکەم: چەمکی مەرگدۆستیی و ژیاندۆستیی و هیومانیزمیی .
لای ڕۆماننوسێکی وەک بەختیار عەلیی ئه و چەمکەی له خولانەوەدایە، چەمکی عەدالەتە به ڕۆحێتی مەرگدۆستیی و دادگاییەکی تۆڵەسێن، هاوکات که تێگەشتنێکە لەگەڵ دەرەوەی چەمکی عەدالەت، وەک چۆن جەلاد هەڵگریی جەلادبوونە، ئاوەهاش لەبەرامبەر عەدالەتتدا گیرۆدەیە بە کوشتن، لێرەدا عەدالەت سواڕانەوەیە بەدەوری پاراستنی حەقی ئینسانی غەدر لێکراو و جەنگاوەرێکی تینو بەتۆڵە، ئەمەش دیدێکە له مەجەڕای مێژوودا هاتووه و دادگا و عەدالەت ماتەوزەی لێوەردەگرن. بەڵام لەلای کاک موحسین ڕۆیشتنە بەناو تاریکایی و هەناوی چەمکی عەدالەتدا، پرسیاری گەورە لەم هەوڵەی کاک موحسین ئەدییبدا، گەڕانە بەدوای ناوکی عەدالەت، گەڕانە لەگەڵ چەمکی لێبوردەیی وەک ناوکی عەدالەت لەپەیوەندییدا بەژیانەوە، بە پێچەوانەی بەختیار عەلیی، عەدالەت لای کاک موحسین ڕە فتارە لەگەڵ ژیاندۆستیی و لێخۆشبون و لێبوردەیی.
‎ئەم هەوڵەی کاک موحسین دەگات بەجۆرێک ڕۆحانییەت کە هاوتەریبە لەگەڵ ژیان و دونیا دا، لەبەرئەوە دەبینین مامەڵەکردنێکی ئەهاوا لەگەڵ ڕۆحانییەت و دونیا و ژیان، ناچارە مامەڵە لەگەڵ بۆچونێک بکات، چەندە سەروکاریی لەگەڵ فەلسەفەی مەرگ و مردن هەیە، هێندە لەپەیوەندییدایە بەژیان و هیومانیزمەوە که خۆی لەکاراکتەرێکی وەک “دالای لاما” دەبینێتەوە که بەدوای ماناکانی ژیانەوەیە، بەردەوام ڕۆڵی جەنگاوەرێک دەبینێت لەبەرامبەر مردندا لەبەرخود دایە.
‎روونتر بڵێیت: “دەلای لاما عەدالەت لەکوشتندا نابینێت، کوشتن و مردنێک لەپێناو هاوسەنگکردنەوەی جەلادێک و مەزڵومێک، ئەمەش واتادانە بەپەیوەندیی لەگەڵ مردن و مەرگدۆستییدا”.
‎هەمان دیدیش لای بەختیار عەلیی ئامادەیە، هاوکات هیچ پاساوێک بۆ کوشتن نییە.
‎هەروەک “دەلای لاما” دەڵێت: “‎دەشێ کوشتنێ سەگێک سیستمی جیهانی سەراوژێر بکات”. ئەوەی کاک موحسین کاری لەسەر دەکات؟ ئەم دنیابینیی و تێگەشتنەیە.
‎گۆشەیەکی دیکه کە جێگای گرنگییە لەم کتێبەدا؛ مامەڵەیەکی تایبەت و فراوانە لەگەڵ چەمکی عەدالەتدا، فراوان بەواتای سەرکێشانی ئەم کتێبە بەلای فەلسەفەی گریکییدا، تایبەتیشە بەوەی تەنها مامەڵەیەکی پەتیی ڕووتی نییە بەلای فەلسەفە و زانستی یاسا، بەڵکو سەرکێشانییەتی بەلای کەسێتییەکی تایبەت و جیهانییدا، ئەویش “دالی لامایە” پێموابێت ئه و دیدەی کاک موحسین دادەبڕێت لەگەڵ ئه و دونیابینییەی بەسەر ڕۆمانی شاری مۆسیقارە سپییەکانی بەختیار عەلیی-دا هەیە، هەوڵی کاک موحسینە لەگەڵ ڕۆحانییەتی”دەلای لاما”دا.
‎لەپاڵ ئەم هەوڵەی کاک موحسیندا، فۆرم و واتادانەوەیە بەچەمکی یاسا، یاسایەک دابڕاوە لە بەراوردی ڕوتی جەلادێک گیرۆدەبێت به مەزڵوم بوون.
‎یاسا تەنها مامەڵەیەکی فیکریی و عەقڵانی ڕووت نییە، بەڵکو؛ هەڵگری بەرخودی ڕۆحانییە بۆ لێخۆش بوون، لێبوردن، پەروەردە، سنگ فراوانیی…تاد.
‎تا ئاستێک یاسا کاری پاراستنی مافی کوشتن نییە، زیاتر سەروکاری لەگەڵ بەرهەمهێنانەوەی بەها و پەروەردە و هیومانیزمی نێوان دوو جەنگاوەرە، ‎جەنگاوەرێک عاشق بەقیینە، لە بەرامبەر جەنگاوەرێک تینوو بە تۆڵە، بەڵکو ئاشتکردنەوەی ئەم دووجەنگاوەرەیە بەجۆرێک فێر لێبوردن بکرێن، ‎لەگەڵ پەروەردەدا ڕام بکرێن.
‎گەر بەواتا خێڵەکیی و باوەکەی “یاسا کاری پاراستنی مافی کوشتن بێت” یاسای ستەمکاریی”، لەم هەوڵەی کاک موحسیندا یاسایی پاراستنی مافی ژیانە، بەجۆرێک، یاسا دەرگییرە به پارستنی شکۆی مرۆیی بوونی مرۆڤ و پاراستی جیهان، ڕۆحانییەتی مرۆڤ، تا ئاستێک یاسا وەک فۆڕمێکی نادیار و نەبیندرا و کاری پیرۆزکردنی جیهانی نادیار و شاراوەی مرۆڤ و بونەوەرە، مرۆڤ گەر گەوزابێت له نێوان تەپوتۆزی دڵڕەقیی و جەلادبووندا، ئەوا هێشتا وەک بوونێک نەفی ناکرێت، کاری جەلاد گەر چەپاندن بووبێت، ئەوا کاری مەزڵومێک پەیوەندیی کردنی جەلادە بەجوانیی و ڕووناکیی و ژیان و دونیا.
‎بەپێچەوانەوە یاسا لای بەختیار وەک دەستێکی نادیار، هێندە سەروکاری به مامەڵە و ڕەفتار هەیە لەگەڵ دەرەوەی مرۆڤ و بوونەوەرەکاندا، هێندە لەپەیوەندییدا نییە به دونیای نادیار و شتە شاراوه و پەنهانەکانی مرۆڤەکان. واتە؛ لەپەیوەندییدا نییە به ڕۆحانییەتی مرۆڤ؟ بەڵکو له ڕەفتاری بەختیار عەلیی لەگەڵ واتاکانی مەرگ، زیاتر مەیلێکە بەلای کوشتنی ماهییەت و بوونی مرۆڤ، ئەمەش دەرگییربوونە لەگەڵ ئه و دونیا باوەی لەگەڵ چەمکەکاندا هەیە.
‎”یەکەمین پەیوەندیی مرۆڤ بەیاسا و ڕێسا؛ پەیوەندیی مرۆڤە به تەرز و بانگەشە ئاسمانیی و ڕۆحانییەکان، یاسا پێش ئەوەی هەوڵێکی عاقلانیی و فیکریی بێت، هەوڵێکی میثۆلۆژیی ڕۆحانییە.”
‎بابەتێکی گرنگتر و پڕ بایەخی تری ئەم کتێبە؛ ئەو چەمکە هارمۆنیایە بەڵام چ هارمۆنیایەک؟
‎هارمۆنیایەک سەرلەبەری لە نێوان خولانەوەی کاردانەوە و دژە کاردانەوه، لە پەیوەندییدایە (به و واتایەی لای “بەختیار عەلیی” له پەیوەندییدا بە ڕۆمانی ناوبراو ئامادەیە)، هەوڵی کاک موحسین دیسان خەریک بەرکەوتنێکی نوێ و ژیارییە؛ بە جۆرێک، هارمۆنیا له ناو گشتێک و دۆخێکی تایبەتدا، تەنها له کاردانەوە و دژە کاردانەوە ناوەستێت، بەڵکو هەوڵدانە بۆ نەرمکردنی پەیوەندیی تاک و گشتێک کە ئامادەیە له پانتایی پەیوەندیی تاکەکاندا.
‎وەک گوتم:” پاراستنی ڕۆحانییەت له پەیوەندییدا بەژیانەوە، بییرهێنانەوەی دید و دونیابینیی “دەلای لاما”یە”
‎دیسان هارمۆنیا، لەم هەوڵەی کاک موحسین ئەدیبدا؛ بونیادنانی تۆڕێکی فراون و یەکێتییەکی فراوانە لەگەڵ مەجڕای ئومێد و لێبوردەیی و ژیان و هیومانیزمدا، بە جۆرێک هارمۆنیا لێرەدا هەڵهاتنە له هارمۆنیایەک که گیرۆدەی گشتێک بێت لە سەربنەمای چەپاندن و دیسپۆتیزمی مەجالە گشتییەکان بەسەر مەجالە تایبەتییەکاندا خۆی گرتبێت، هارمۆنیا لێرەدا دیدێکی گەشبینە بەوەی شتەگەلێک نابێتە بابەت و لەم شوناسەی هارمۆنیا دا شوێنێکی واناگرێت کە دژی ماناکانی ژیان بێت، هاوکات، دەسدرێژیی بۆ سەر واتاکانی ژیان وەک ڕێسایەکی گەردوونیی ببینێت، هارمۆنیا لێرەدا قەبڵاندنێکە واتا وەک ناوکی ژیان دەبینێت، ڕەفتار لەگەڵ ‎مردندا بڕاوەتەوە و خودێک لە ناو ئەم هارمۆنیایە دا ڕۆڵدەگێڕێت که دەپەرژێتە سەر ژیان و دونیا.
‎هارمۆنیا لەپانتایی ڕۆمانی “شاری مۆسیقارە سپییەکان” لەلای بەختیار عەلیی، بییرهێنانەوەی ئازار و دەرهاویشتەی مرۆڤی ڕۆژهەڵاتییە، واتە هارمۆنیایە کە مرۆڤی ئێمە بەشێوەیەکی غەمگین و داڵشکاو و مات پیشاندەدات، بە جۆرێک پەیامی بەختیار عەلیی هێندە ڕووی له ڕۆژئاوایە هێندە ڕووی له ڕۆژهەڵات نییە! گەر وانەبێت، خۆ مرۆڤی ئێرە ماندوە له و جۆرە هارمۆنیا و غەمگینییە، چ پێویست دەکات دۆخێکی ئەهاوا ئاوارته و پڕ ئازار پیشانی بونەوەرگەلێک بدرێت که له هەناوی ئەم گێژەڵوکەدان، دۆخێکیان بۆ نوسیتنی له و شێوەیە خۆشکردبێت، هەم دیسان بێیتەوە هەمان بلورە و شمشاڵی کۆن کە بۆنی ستوی سوتاوی لێدێت بۆ مرۆڤی ئێرە بژەنیتەوە! ئەی کەی مرۆڤی ئێرە پێبکەنێت؟ بە جۆرێک ئەم هارمۆنیایە شتێکی تازە نییە بۆ مرۆڤی ڕۆژهەڵات؟ مرۆڤی ئێرە دابڕاو نییە له ئازار و بەرخودی ژینگە و چەپاندنی مەجالە تایبەتییەکان لەلایەن گشتێکەوە کاری لەسەر گشتاندنە، مرۆڤی ئێرە به سروشتی خۆی، بەدەرگیربوونی لەگەڵ ژینگەی ئێرە، به و مەجەڕا مێژووییەی لێرە له گوزەردایە، مرۆڤێکە ئازاری لێ دەتکێت، ئه و ئازارانەی بەختیار عەلیی کەوەک هارمۆنیایەک پیشانی تاکی ئێرەی دەدات، نامۆ نییە بەمرۆڤی ئێرە؟ بەڵکو ژیان لێرە ژیانکردنێکی بەردەوامە لەگەڵ ئه و هارمۆنیا و ئازارانەدا.
هارمۆنیا لەپەیوەندییدا بەزەمەن و شوێنی مرۆڤی ئێرە که ڕۆڵی باڵ بۆ باڵندەیەک و هەوا بۆ و جود و ئاو بۆ ماسی دەگێڕێت. هارمۆنیایەک دەخوازێت چەندە لە هەوڵی پیشاندانی مرۆڤی ئێرەیە به ڕۆژئاوا، به شێوەیەکی مات و کۆسکەوتو و غەمگین، دەبێت هارمۆنیایەک بێت بەلای مرۆڤی ئێرەدا، پڕبێت له گەشبینیی و ئومێد و ژیان. بەختیار عەلیی ئه و وێنەی پیشانی ڕۆژئاوا دەدات هەمان وێنەیە که پیشانی بونەوەری ئێرەی دەدات، هەوڵی کاک موحسین لێرەوەیە، کارکردنە لەسەر ئەم ڕووەی هارمۆنیا بۆ مرۆڤی ئێرە، گەر بەختیار عەلیی ئه و کارەی نەکردبێت، ئەوا نائاگا بێت یان بە مەبەست، زەمینەی بۆ لە دایک بوونی ئەم هەوڵەی کاک موحسین ئەدیب خۆش کردوە.
‎بەپێچەوانەوە لەم هەوڵەی کاک موحسین ئەدیبدا؛ هارمۆنیا پەیوەست نییە به بییرهێنانەوەی ئازار و هارمۆنیایەکی ڕزیو و سواو کەکار لەسەر نۆستالیژیا و سۆزی تاکی ئێمە دەکات و بەردەوام برینەکانی دەکولێنێتەوە، هارمۆنیا لێرەدا بییربردنەوەی ئه و ئازارانەیە، بە شێوەیەک بونەوەری ئێرە بپەرژێنە سەر ژیان، دەستی مرۆڤی ئێمە دەگرێت بۆ لێخۆشبون و پاراستنی مانا و واتای ژیان، گەورەترین سزا دروستکردنەوەی جەلادە بۆ دۆخێکی هاوسەنگی ڕۆحانیی و بەرکەوتنی لەگەڵ ئه و مەجالانەی ڕۆژانە توش بەرکەوتن دەبێت لەگەڵ دونیادا.
هارمۆنیای بەختیار عەلیی له نێو ئەم هارمۆنیایەدا، کاک موحسین کاری لەسەر کردوە، هارمۆنیای “ئەزمون”ە، چیتر هارمۆنیایەک نییە کاری لەسەر بکرێت، بەڵکو هارمۆنیایەک گرنگە مرۆڤی ئێرە تێیدا پێبکەنێت و بەشادییەوە ڕوو له مرۆڤی ئێرە بوەستێت. گرنگییەکی دیکەی ئەم هەوڵەی کاک موحسین ئەدیب لەپەیوەندییدا بەهارمۆنیا؛ هەبوونی ویژدانە، ئەگەر بە هارمۆنیای ویژدانیی ناوزەندی بکەم زۆر دروستە؟ پەیامی ئەم جۆرە لە هارمۆنیا بەستنەوەی پەیوەندیی و دۆخ و مەجالەکانە، لەسەر بنەمای نەرمی نواندنێکی گشگیر لە نێوان مەجالەکان(تایبەت، گشیتی). کارەکتەری ناو ئەم هارمۆنیایە لە دۆخی کاردانەوه و دژە کاردانەوەدا ڕۆڵناگێڕێت؛ بەڵکو وەردەسوڕێت بۆ قبوڵکردنی مەجالەکان، جۆرێک لە پەیمانی کۆمەڵایەتیی: پابەندە به ژیانکردنێکی پلورالیزمانە لەگەڵ تێگەشتن، و مەجالی نەرم، وردە پەیوەندیی و جوڵەکردنی مرۆڤ لەکات و شوێنە سڕکراوەکان.
‎لە پەیوەندییدا به هارمۆنیا، مرۆڤ و بونەوەر له و هارمۆنیای که بەختیار عەلیی خەریک به کێشانییەتی، مرۆڤێکی پاسیڤ و کشاوەیە، بەردەوام شین دەگێڕێت، عاشق بەگریان و غەمگینییە! دەست لەئەژنۆ تەماشای ڕووداو و شتەکان دەکات، ناتوانێت لە ناو مۆدێرنەدا وەک بونێکی بەرگریی کار ئامادەبێت.
‎بەپێچەوانەوە؛ ئه و کاراکتەرەی لە نێو هارمۆنیای کاک موحسیندا ڕۆڵدەگێڕێت، مرۆڤێکی کارایە، بەردەوام لەگەڵ خۆسازییدایە، بەردەوام لە جوڵە و پەیوەندییدایە، هارمۆنیایەکی ڕە شبین-یش نییە، بەردەوام لەگەڵ ئاماژه مرۆییە کانی مۆدێرنەدا لە گەشبینی و فراوانکردنی مەجال و پەیوەندییەکانیدایە.
‎لە کۆتاییدا ئەم بۆچونەی ئێمە گرنگیی-دانێکی زیاترە به بەختیار عەلیی و هاوارێکە له خوێنەران کەئەم هەوڵەی کاک موحسین بکەن بەسەرەتایەکی گەشبین بۆ خوێندنەوە[1].
دون هذا السجل بلغة (کوردیی ناوەڕاست)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئەم بابەتە بەزمانی (کوردیی ناوەڕاست) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
تمت مشاهدة هذا السجل 2,115 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | کوردیی ناوەڕاست | ده‌نگه‌كان
السجلات المرتبطة: 4
السيرة الذاتية
تواریخ وأحداث
تأريخ الأصدار: 19-07-2019 (5 سنة)
الدولة - الأقلیم: جنوب کردستان
اللغة - اللهجة: ک. جنوبي
تصنيف المحتوى: ادبي
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( نالیا ئیبراهیم ) في 19-10-2019
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 24-10-2019
تم تعديل هذا السجل من قبل ( زریان سەرچناری ) في 24-10-2019
عنوان السجل
تمت مشاهدة هذا السجل 2,115 مرة
الملفات المرفقة - الإصدار
نوع الإصدار اسم المحرر
ملف الصورة 1.0.148 KB 19-10-2019 نالیا ئیبراهیمن.ئـ.
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
صور وتعریف
النبيل الكوردي إبراهيم بك مرواني؛ سنة 1920
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (3)
بحوث قصیرة
واقع المرأة الكردية السورية وبدعة النسوية الآبوجية نافذة الحركة النسوية
صور وتعریف
مؤتمر الطلاب الكورد هلسنكي 1962
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال-وثائق وتقارير، كشف وفضح الانتهاكات والجرائم-الجزء الرابع
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (1)
بحوث قصیرة
الفرار و التعریب: تحلیل مقارنة لعدد السكان في المناطق الكردیة الٲصلیة في سوریا
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
آغا كوردي في القرن التاسع عشر
المکتبة
عفرين: خمس سنين حاجة ظلم ! دراسة استقصائية عن الانتهاكات ضد الكرد والايزيديين في شمال سوريا
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
السيرة الذاتية
حسين الجاف
صور وتعریف
لوحة لإجتماع في كردستان الجنوبية 1899
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
صور وتعریف
بعض الثوار الكورد 1920
بحوث قصیرة
مؤسسات الثقافة والفن في آمد: لا تلتزموا الصمت أمام الظلم
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (2)
بحوث قصیرة
الثقافة هي هوية وأساس المجتمع
بحوث قصیرة
قرية كلوتيه.. بين أوابدها التاريخية ثقافة للمقاومة ونموذج للمجتمع الطبيعي
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم

فعلي
المکتبة
بعيداً عن العدالة - محکمة أمن الدولة العليا في سوريا
12-10-2011
هاوري باخوان
بعيداً عن العدالة - محکمة أمن الدولة العليا في سوريا
بحوث قصیرة
حوار مع الدكتور ميشيل ليزنبيرغ
06-04-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
حوار مع الدكتور ميشيل ليزنبيرغ
بحوث قصیرة
إلى الشعب والرفيقات والرفاق والعائلة.. رسائل من الفدائيتين روكن وسارا
03-11-2022
اراس حسو
إلى الشعب والرفيقات والرفاق والعائلة.. رسائل من الفدائيتين روكن وسارا
الشهداء
رينجبر ريباز
17-01-2023
أفين طيفور
رينجبر ريباز
السيرة الذاتية
مصطفى سعيد عبدو
05-07-2023
اراس حسو
مصطفى سعيد عبدو
موضوعات جديدة
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال-وثائق وتقارير، كشف وفضح الانتهاكات والجرائم-الجزء الرابع
14-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
عفرين: خمس سنين حاجة ظلم ! دراسة استقصائية عن الانتهاكات ضد الكرد والايزيديين في شمال سوريا
14-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (3)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (2)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (1)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: جروح محفورة في الذاكرة تقرير خاص يسرد أحداث مدينة القامشلي/قامشلو عام 2004 بلسان شهود وضحايا سابقين
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
المعاهدة العراقیة-الایرانیة الاخيرة خیانة وطنية وقومية كبری
10-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ٲطول من الحیاة
09-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
جدل كردستاني علی ضفاف دجلة
09-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
قواعد اللغة الكردیة؛ جزء الاول
04-06-2024
کشمیر کەریم
أحصاء
السجلات 518,497
الصور 105,195
الکتب PDF 19,481
الملفات ذات الصلة 97,495
فيديو 1,394
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
صور وتعریف
النبيل الكوردي إبراهيم بك مرواني؛ سنة 1920
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (3)
بحوث قصیرة
واقع المرأة الكردية السورية وبدعة النسوية الآبوجية نافذة الحركة النسوية
صور وتعریف
مؤتمر الطلاب الكورد هلسنكي 1962
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال-وثائق وتقارير، كشف وفضح الانتهاكات والجرائم-الجزء الرابع
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (1)
بحوث قصیرة
الفرار و التعریب: تحلیل مقارنة لعدد السكان في المناطق الكردیة الٲصلیة في سوریا
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
آغا كوردي في القرن التاسع عشر
المکتبة
عفرين: خمس سنين حاجة ظلم ! دراسة استقصائية عن الانتهاكات ضد الكرد والايزيديين في شمال سوريا
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
السيرة الذاتية
حسين الجاف
صور وتعریف
لوحة لإجتماع في كردستان الجنوبية 1899
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
صور وتعریف
بعض الثوار الكورد 1920
بحوث قصیرة
مؤسسات الثقافة والفن في آمد: لا تلتزموا الصمت أمام الظلم
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (2)
بحوث قصیرة
الثقافة هي هوية وأساس المجتمع
بحوث قصیرة
قرية كلوتيه.. بين أوابدها التاريخية ثقافة للمقاومة ونموذج للمجتمع الطبيعي
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
ملف
الأماکن - الدولة - الأقلیم - جنوب کردستان الأماکن - اللغة - اللهجة - الكوردية الشمالية (الكورمانجية) الأماکن - المدن - موصل الأماکن - المکان - قرية الأماکن - تضاريس - سهل الأماکن - عدد السكان - واحد الی الف بحوث قصیرة - الدولة - الأقلیم - کوردستان بحوث قصیرة - نوع الوثيقة - اللغة الاصلية بحوث قصیرة - نوع الأصدار - ديجيتال بحوث قصیرة - تصنيف المحتوى - القضية الكردية

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.328 ثانية