المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
صور وتعریف
المدرسة الحمراء جزيرة بوطان
29-06-2024
اراس حسو
صور وتعریف
الشيخ محمود البرزنجي مع أعضاء حكومته. .. السليمانية سنة 1923
28-06-2024
اراس حسو
المکتبة
الأزمة الكردية و إنعكاساتها على الشرق الأوسط 1991-2003
28-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
سهل نينوى ومناطق غربي نينوى – العودة المستدامة وجهود تحقيق الاستقرار
28-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
الأبعاد الجيوبولتيكية للقضية الكردية في العراق للمدة 1990- 2017
27-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
مستقبل كركوك: خارطة طريق لحل قضية المحافظة
27-06-2024
هژار کاملا
صور وتعریف
لحظة وصول القائد الشهيد “سمكو اغا شكاك ” الى مدينة السليمانية قبل ستة وتسعين عاما لمقابلة الشيخ محمود الحفيد ملك كوردستان
27-06-2024
اراس حسو
صور وتعریف
مقاتلين إيزيديين عام 1909 من حلب وارضروم و كركوك
27-06-2024
اراس حسو
المکتبة
الحضارة السريانية في القامشلي
26-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻤﺮ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻭ ﻛﺘﺐ ﻋﻨﻪ
25-06-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات 519,868
الصور 105,229
الکتب PDF 19,550
الملفات ذات الصلة 98,036
فيديو 1,414
المکتبة
وثائق الجبهة الكردستانیة ال...
الأماکن
عشونة
بحوث قصیرة
نواب السليمانية في عهد المل...
بحوث قصیرة
الجوتيين
بحوث قصیرة
معاهدة لوزان: لماذا إعادة ا...
Nirxandinek rexnegir li ser sîstema ezmûnan
إنّ معلومات كورديبيديا نابعة مِن كلِ زمانٍ ومكان، وتبقى لكلِ زمانٍ ومكان!
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: Kurmancî - Kurdîy Serû
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Nirxandinek rexnegir li ser sîstema ezmûnan

Nirxandinek rexnegir li ser sîstema ezmûnan
Nirxandinek rexnegir li ser sîstema ezmûnan

Dema behsa ezmûnan tê kirin, rasterast dibistan, mamoste û xwendekar tên bîra me. Di rastiyê de ezmûn ji yên di dibistanan de bi gelekî firehtir in. Ezmûn bi awayekî giştî tê wateya bi armanceke diyarkirî, lêpirsîna tiştekî yan jî kesekî ye. Derbarê wan de, hewldana naskirina rastiyan e. Ezmûn bi qad, dem û cih ve ne girêdayî ne, li hemû qadan, di her demê de û li her deverî dibe. Weke mînak; dema textor bi armanca naskirina nexweşiyê, pirsan ji nexweş dike. Dema zanyar tecrubeyan li ser zindiya yek şane dike. Dema xwediyê kargeha tirimbêlan beriya wan bifiroşe, tirimbêlan di ezmûnê re derbas dike...
Di tablêtên Sûmeriyan de diyar dibe ku wan 3000 sal B.Z ezmûn di dibistanan de bikar anîne. Tê gotin ku Çîniyan jî nêzî 2000 sal B.Z bi armanca naskirina asta karmendên xwe, her sê salan di ezmûnan re derbas dikirin. Di sala 1855’an de Zanîngeha Cambridge li Birîtaniya bi awayekî fermî ezmûn ji bo xwendekaran bikar anîn. Di sîstemên perwerdê yên heyî de armanca ezmûnan pîvandina asta têgihştina xwendekaran a mijarên di pêvajoyekê de bi wan re derbasbûyî ye. Li gorî sîstemên perwerdê ezmûn, lêpirsîneke giştî ye ku bi rêya wê têgihiştina mijarekê ji gelek aliyan ve tê pîvan. Eger ezmûnên dibistanan bi vî awayî bin, ew vê tiştê pêk tînin. Gelo bi rastî vê yekê dikin?
Di civakê de gelek caran pirsname tên pêkanîn. Di wan pirsnameyan de tenê beşek biçûk ji civakê tê armancgirtin (ji 500 heyanî 1000 kesî). Li gorî bersiva wan, nerîn li ser civakê tê giştîkirin. Di rastiyê de beşê mezin ji civakê (dibe ku bi milyonan be) nerîna xwe nedaye û li gorî vê, encama pirsnamê şaş e. Di dibistanan de jî heman tişt dubare dibe. Di yek saetê de û tenê bi pênc şeş pirsan derbarê qadeke fireh weke bîrkarî, dîrok an zanyarî ku xwendekar herî kêm çend mehan pê ve mijûl bûye, asta wî bi pileyekê tê diyarkirin. Ezmûn tenê beşek biçûk ji agahiyan dişopîne, asta têgihiştina xwendekar di beşê mezin de nayê şopandin. Di avakirina ezmûnan de bijartina hin parçeyan ji naverokê, qet nikare bibe nimûneya têgihiştina giştî.
Her tim behsa sê taybetmendiyên bingehîn ên ezmûnên serkeftî tê kirin; objektîfî, durustî û domdarî. Ya yekem, dema bandora mamoste li ser pileya xwendekar tune be, wê demê dibêjin ezmûn objektîf e. Gelo ji bilî mamoste, tişteke din bandorê li pileya xwendekar nake? Her kes behsa mafê zarokan û parastina wan ji tûndî, lêdan, tirsandin, tecawiz, pêkenîn û hwd dike. Ti kes qet behsa sîstemên ezmûnan û bandorên wan yên xirab li ser xwendekar û malbatên wan nake. Di demên ezmûnan de tirs û heyecan ji dilê xwendekar dernakeve, bandora wê li malbata wî jî dike, gelo wê karibe derbas bike yan na? Pêşeroja wî bi ezmûnan ve tê girêdan. Bandora herî xirab ne tenê li ser pileya xwendekar, li ser jiyana wî jî ye (gelek xwendekaran ji tirsa ezmûnan xwe kuştine). Ya duyem, durustî ye. Dema ku ezmûn tişta tê xwestin bipîve, wê demê tê gotin ezmûn durust e. Tê zanîn ku armanca ezmûnan naskirina asta têgihiştina xwendekar a zanistî ye. Weke me li jor diyarkirî, gava ezmûn tenê beşekî biçûk ji naverokê çarçove dike, wê demê pîvana asta têgiştina xwendekar jî nîvçe dimîne. Dibe ku ezmûn karibe asta ezberkirin, fêmkirin, analîzkirin an jî şîrovekirina mijarekê bipîve, lê belê gelek tiştên din hene ezmûn bi ti awayî nikare bipîve weke cesaret, biryardayîn, rêbertî, mereq, dilnizmî, dilovanî, bawerî û hwd. Ya sêyem, domdarî ye. Gava ezmûn di heman rewşê de li ser heman kesî were dubarekirin û heman encamî bide, wê demê tê gotin ku ezmûn domdar e. Gelo ev pêk tê? Bi rastî ev qet û bi ti awayî pêk nayê. Ji ber ku her mirov di du deman de heman rewşê jiyan nake. Gelek tişt bandorê li mirov dikin. Dibe ku îro bersivên wî bi rengekî bin û sibe bi rengekî din bin. Hestên di wê kêliya ezmûnê de jiyan dike, bandoreke mezin li bersivên wî dike. Ji ber vê yekê ne mumkin e ku encamên xwendekarekî di dubarekirina ezmûnekê de heman be.

Zagona Kampbell
Civaknasê Emerîkî Donald T.Campbell hîn di sala 1976’an de dît ku wê bi ezmûnan re pirsgirêkeke mezin derkeve: “dibe ku ezmûnên destkeftinê di rewşên dersdayînên normal û bi armanca jêhatîbûna giştî de, nîşaneyên serfiraziyê bin. Lê belê dema ku armancên dersdayînê bibin di ezmûnan de bidsetxistina pileyan, nirxê xwe wekî nîşaneyên rewşa perwerdê winda dikin û pêvajoya perwerdê berovajî dikin.” Kampbell vê mînakê li ser civakê giştî dike: “Çiqas ku di warê polîtîka û endezyariya civakê de ji bo biryardanê nîşaneyek hejmar (rêjeya ji sedî, hejmarek, yekeyeke pîvandinê, rêzkirin û hwd) weke hêmanek sereke were bikaranîn, her ku dibe faktora xirabkirina pêvajo, pergal û sazûmanên civakî a ku ji bo şopandina wan hatiye amadekirin.” Ev gotin wek ‘Zagona Kampbell’ tê naskirin.
Pirsgirêka herî xirab, ew e ya ku Kampbell beriya nêzî pêncî salî destnîşankirî. Sîstemên perwerdê yên heyî her tiştî li gorî ezmûnên dawiya sala xwendinê ava dikin. Mamoste, xwendekaran tenê ji bo ezmûnan amade dikin û xwendekar jî ji bo di ezmûnan de baş binivîsin, dixwînin. Dibistanên taybet, korsên taybet û mamosteyên taybet (hemû bi pere ne) tev ji encama vê sîstemê ne. Xapandin dibe encama herî xirab a vê sîstemê. Xwendekar ji bo pileyeyên zêde kom bike, mamoste dixapîne, mamoste jî ji bo asta xwendekarên xwe bilind nîşan bide, rêveberiyê dixapîne û rêveberî jî bi heman sedemî otorîteyê dixapîne. Li gorî zagona Kampbell di civakê de jî heman nexweşî dubare dibe. Dema ku di her qadeke civakê, her sazî û her dezgehekê de bi hejmarekê yan jî rêjeyekê pîvana serkeftina karekî nîşan didin û biryar jî li gorî wê hejmarê be, wê demê wê mereq û armanca wan ne serkeftina kar be, wê armanc rêje be ango ew hejmar bi xwe be. Ji xwe xirabûn ji wir dest pê dike. Êdî pêkanîn û pêşketina civakî li paş dimîne, di çîna otorîteyê de ya herî li pêş dimîne nîşaneyên pêşketinê ne, ne pêşketin bi xwe ye. Ango dîsa ew hejmar bi xwe ne.
Sîstemên perwerdê yên heyî afirandinê weke metayeke di qaliban de hatî çêkirin, dikujin. Her tişt di qalibên ezmûn û encamên wan de tên dorpêçkirin. Hiş û aqilê xwendekar di feleka pileya dawiya salê de digere. Piştî ezmûnan jî, her tişt tê jibîrkirin. Piştî ku xwendekar xwendina xwe diqedîne û derbasî karekî dibe, weke ku qet ew kar nedîtî ji nû ve fêr dibe. Di jiyana rastî de gelek zehmetiyan dikişîne.
Pêwist e were zanîn ku bingeha perwerdê ne pêşbirk e, lê belê li ser kêrhatin û pêşketina civakî avabûn e. Tişta ku zanînê bi xwendekaran şêrîn dike, mereq e. Dema ku perwerde ji ezmûnan rizgar bibe, bi civakê ve rasterast girêdayî be, wê mereqa xwendekaran jî zêde bibe. Ji bo pîvana asta xwendekar, li şûna qalibên ezmûnan, şopandina çalakiyên rojane were bikaranîn. Nirxandin jî li ser bingeha wê şopandinê esas were girtin. Ev jî rasterast bi minhac ve girêdayî ye. Pêwist e minhacê di qalibê teorîk de û ji civakê dûr were guhertin. Dibe ku ev karekî zehmet be, ji bo mamosteyan barekî giran be, lê belê rêyên derbaskirina vê tiştê jî hene. Destpêkê pêwist e mamoste baş werin perwerdekirin “perwerdeya destpêkê”. Ji bo mamosteyên li ser kar jî “perwerdeya berdewam” hebe. Dibe ku bandora kesayeta mamoste “alîgirî” li ser nirxandinê hebe, çavdêrî û şopandina berdewam wê vê pirsgirêkê çareser bike. Di dawiyê de ji bo guhertineke rastîn, pêwist e pile ne wek dawiya nirxandinê lê belê wek xala destpêkê were dîtin.

Rûbar Mihemed[1]
دون هذا السجل بلغة (Kurmancî - Kurdîy Serû)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet bi zimana (Kurmancî - Kurdîy Serû) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
تمت مشاهدة هذا السجل 606 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | Kurmancî - Kurdîy Serû | pndk.org
الملفات ذات الصلة: 1
السجلات المرتبطة: 2
لغة السجل: Kurmancî - Kurdîy Serû
تأريخ الأصدار: 28-07-2021 (3 سنة)
الدولة - الأقلیم: کوردستان
اللغة - اللهجة: ک. شمال ح. لاتين
المدن: قامشلي
المدن: سنندج
المدن: سليمانية
المدن: آمد
تصنيف المحتوى: التربية
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( ڕاپەر عوسمان عوزێری ) في 19-03-2022
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( هاوري باخوان ) في 19-03-2022
تم تعديل هذا السجل من قبل ( ڕۆژگار کەرکووکی ) في 15-06-2024
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 606 مرة
الملفات المرفقة - الإصدار
نوع الإصدار اسم المحرر
ملف الصورة 1.0.173 KB 19-03-2022 ڕاپەر عوسمان عوزێریڕ.ع.ع.
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
صور وتعریف
غطاء الرأس النساء في بعض أقسام كردستان
بحوث قصیرة
دینامیكیات تهریب المخدرات عبر العراق و الشرق الٲوسط؛ التوجهات و سبل الاستجابة
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
بحوث قصیرة
استذكار شهداء وحدات شرق كردستان الثلاثة هيجا سنا وسيروان آلاني وشيركو روجهلات
المکتبة
الأزمة الكردية و إنعكاساتها على الشرق الأوسط 1991-2003
بحوث قصیرة
يجب فضح الذين يستخدمون الدين في كل مكان
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
صور وتعریف
فتاتين كرديتين من الإيزدية. مكان وتاريخ الصورة: شنكال سنة 1950
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
بحوث قصیرة
على الجميع أن ينتفضوا ضد نظام التعذيب في إمرالي
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
المکتبة
الأبعاد الجيوبولتيكية للقضية الكردية في العراق للمدة 1990- 2017
السيرة الذاتية
حسين الجاف
صور وتعریف
الشيخ محمود البرزنجي مع أعضاء حكومته. .. السليمانية سنة 1923
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
بحوث قصیرة
مؤتمر الشعب يستذكر المناضلة الرائدة للبناء الاجتماعي رابرين آمد
المکتبة
الحضارة السريانية في القامشلي
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
المکتبة
سهل نينوى ومناطق غربي نينوى – العودة المستدامة وجهود تحقيق الاستقرار
صور وتعریف
الشيخ عبد القادر النهري هو ابن الشيخ عبيد الله النهري وقد أعدم مع الشيخ سعيد بيران بعد ثورة 27-05-1925
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
صور وتعریف
المدرسة الحمراء جزيرة بوطان
السيرة الذاتية
أسما هوريك
المکتبة
مستقبل كركوك: خارطة طريق لحل قضية المحافظة

فعلي
المکتبة
وثائق الجبهة الكردستانیة العراقیة
10-01-2022
زریان سەرچناری
وثائق الجبهة الكردستانیة العراقیة
الأماکن
عشونة
17-01-2023
اراس حسو
عشونة
بحوث قصیرة
نواب السليمانية في عهد الملك فيصل الأول / الجزء الثاني
23-02-2023
هژار کاملا
نواب السليمانية في عهد الملك فيصل الأول / الجزء الثاني
بحوث قصیرة
الجوتيين
20-04-2023
اراس حسو
الجوتيين
بحوث قصیرة
معاهدة لوزان: لماذا إعادة النقاش بشأنها الآن؟ وهل هناك بنود سرّية؟
27-04-2023
هژار کاملا
معاهدة لوزان: لماذا إعادة النقاش بشأنها الآن؟ وهل هناك بنود سرّية؟
موضوعات جديدة
صور وتعریف
المدرسة الحمراء جزيرة بوطان
29-06-2024
اراس حسو
صور وتعریف
الشيخ محمود البرزنجي مع أعضاء حكومته. .. السليمانية سنة 1923
28-06-2024
اراس حسو
المکتبة
الأزمة الكردية و إنعكاساتها على الشرق الأوسط 1991-2003
28-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
سهل نينوى ومناطق غربي نينوى – العودة المستدامة وجهود تحقيق الاستقرار
28-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
الأبعاد الجيوبولتيكية للقضية الكردية في العراق للمدة 1990- 2017
27-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
مستقبل كركوك: خارطة طريق لحل قضية المحافظة
27-06-2024
هژار کاملا
صور وتعریف
لحظة وصول القائد الشهيد “سمكو اغا شكاك ” الى مدينة السليمانية قبل ستة وتسعين عاما لمقابلة الشيخ محمود الحفيد ملك كوردستان
27-06-2024
اراس حسو
صور وتعریف
مقاتلين إيزيديين عام 1909 من حلب وارضروم و كركوك
27-06-2024
اراس حسو
المکتبة
الحضارة السريانية في القامشلي
26-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻤﺮ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻭ ﻛﺘﺐ ﻋﻨﻪ
25-06-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات 519,868
الصور 105,229
الکتب PDF 19,550
الملفات ذات الصلة 98,036
فيديو 1,414
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
صور وتعریف
غطاء الرأس النساء في بعض أقسام كردستان
بحوث قصیرة
دینامیكیات تهریب المخدرات عبر العراق و الشرق الٲوسط؛ التوجهات و سبل الاستجابة
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
بحوث قصیرة
استذكار شهداء وحدات شرق كردستان الثلاثة هيجا سنا وسيروان آلاني وشيركو روجهلات
المکتبة
الأزمة الكردية و إنعكاساتها على الشرق الأوسط 1991-2003
بحوث قصیرة
يجب فضح الذين يستخدمون الدين في كل مكان
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
صور وتعریف
فتاتين كرديتين من الإيزدية. مكان وتاريخ الصورة: شنكال سنة 1950
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
بحوث قصیرة
على الجميع أن ينتفضوا ضد نظام التعذيب في إمرالي
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
المکتبة
الأبعاد الجيوبولتيكية للقضية الكردية في العراق للمدة 1990- 2017
السيرة الذاتية
حسين الجاف
صور وتعریف
الشيخ محمود البرزنجي مع أعضاء حكومته. .. السليمانية سنة 1923
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
بحوث قصیرة
مؤتمر الشعب يستذكر المناضلة الرائدة للبناء الاجتماعي رابرين آمد
المکتبة
الحضارة السريانية في القامشلي
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
المکتبة
سهل نينوى ومناطق غربي نينوى – العودة المستدامة وجهود تحقيق الاستقرار
صور وتعریف
الشيخ عبد القادر النهري هو ابن الشيخ عبيد الله النهري وقد أعدم مع الشيخ سعيد بيران بعد ثورة 27-05-1925
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
صور وتعریف
المدرسة الحمراء جزيرة بوطان
السيرة الذاتية
أسما هوريك
المکتبة
مستقبل كركوك: خارطة طريق لحل قضية المحافظة
ملف
السيرة الذاتية - الجنس - ذکر السيرة الذاتية - القومیة - کردي(ة) الأماکن - الدولة - الأقلیم - جنوب کردستان المکتبة - الدولة - الأقلیم - جنوب کردستان بحوث قصیرة - الدولة - الأقلیم - غرب کردستان المکتبة - الدولة - الأقلیم - سورية بحوث قصیرة - الدولة - الأقلیم - تركيا بحوث قصیرة - الدولة - الأقلیم - کوردستان السيرة الذاتية - نوع الشخص - فنان السيرة الذاتية - نوع الشخص - سجين سياسي

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.67
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.235 ثانية