المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المفضلات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
السيرة الذاتية
فيراس دخيل علي خلف
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
فيراس خوديدا سليمان
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
فارس مجو ابراهيم
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
غزال قاسم حمزو
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
عيدان شرف خضر خوديدا
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
عمشة سعيد اسماعيل
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
عمر علو عبدالله عباس
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
علي عمر عرب
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
عفاف الياس هبو
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
عتو علي حيدر خوديدا
17-10-2024
اراس حسو
أحصاء
السجلات
  535,450
الصور
  110,436
الکتب PDF
  20,318
الملفات ذات الصلة
  104,578
فيديو
  1,567
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
301,394
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,296
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,089
عربي - Arabic 
31,072
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
18,672
فارسی - Farsi 
10,144
English - English 
7,630
Türkçe - Turkish 
3,671
Deutsch - German 
1,746
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
12,825
الأماکن 
4,860
السيرة الذاتية 
4,829
الشهداء 
4,704
المکتبة 
2,421
وثائق 
871
صور وتعریف 
279
المواقع الأثریة 
61
فيديو 
50
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
9
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
323
PDF 
31,485
MP4 
2,567
IMG 
202,078
∑   المجموع 
236,453
البحث عن المحتوى
السيرة الذاتية
شيركو بيكَس
السيرة الذاتية
ابن خلكان
الشهداء
كريلا سارم ( نجم الدين تكين)
المکتبة
النجاة بعد اختفاء الدولة ال...
بحوث قصیرة
أكبر قوة لدينا هي هويتنا ال...
ضياء كوك ألب
يقومُ زملاء كورديبيديا بأرشفة المعلومات المهمة لناطقيهم (لمحدِّثيهم) الكورد.
صنف: السيرة الذاتية | لغة السجل: عربي - Arabic
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0

ضياء كوك ألب

ضياء كوك ألب
ضياء كوك ألب (بالتركية: Ziya Gökalp) (ولد في ديار بكر، 23 مارس 1875 وتوفي في إسطنبول، 25 نوفمبر 1924) منظر قومي تركي ورائد اجتماعي، هو عالم اجتماع تركي عثماني، كاتب، شاعر، سياسي. ، شغل منصب النيابة في مجلس النواب والبرلمان التركي. اشتهر أيضا بأبو القومية التركية.[ كان متأثراً بأوروبا الغربية الحديثة، وخاصة فرنسا وألمانيا ، اعتنق الايدولوجية التركية العالمية الشاملة وبذل جهده كله في سبيلها، والتي طبقت بعد وفاته من قبل مصطفى كمال أتاتورك.

اسمه كوك ألب يعني بالتركية القديمة محارب السماء أو المحارب الأزرق، استقر في إسطنبول بعد انتهائه من دراسته الثانوية.

عمل كوك ألب في سياق ما ابتدعته الدولة العثمانية في تطوير القومية التركية، حيث أشار هو نفسه إلى ذلك واعتقد أنه يجب على الأمة أن تملك وعياً مشتركاً لتبقى. وأن الدولة الحديثة يجب أن تكون متجانسة من الناحية الثقافية والدينية والهوية الوطنية. هذا المفهوم للهوية القومية دمج مع إيمانه بصدارة القومية التركية كميزة موحدة. في مقالة له عام 1911م أشار إلى أن الأتراك بنظره رجال خارقون (سوبر مان) معتمداً على تصور الفيلسوف الألماني نيتشه.

دعا كوك ألب إلى تتريك الامبراطورية العثمانية، بفرض اللغة والثقافة التركية على جميع المواطنين في الدولة العثمانية. وصفت أفكاره ك مناصري القومية والحداثة الأطروحة الرئيسية لعمله الاجتماعي كانت تلك تبين الاختلاف بين الأوروبيين (تقليد المجتمع الأوروبي) والعصرنة المنجزة في اليابان وتركيا.

حياته

ولد عام 1875م أو 1876م (في دياربكر) ومات عام 1924م في إسطنبول في الثامنة أو التاسعة والاربعين، والده محمد توفيق أفندى ذوأصل تشرمكلى زازا _كردى عمل موظف أرشيف (18511890)،والدته زليخه هانم (18561923).[ كانت دياربكر تخضع لسلطة العرب والفرس حتى القرن 16 وبعد ذلك تميزت بتنافس ثقافى للمجتمعات التركية والكردية والارمينية. لقد أثرت هذه البيئة الثقافية على كوك ألب ودفعته لفكرة القومية. فيمابعد، عندما أثار خصومه السياسيون أنه ذو أصل كردى، كان كوك ألب واثقا من أنه ذو أصول تركية من طرف والده لكنه لم يهتم لهذا الأمر. ولقد قالمن خلال دراستى للدراسات الاجتماعية توصلت إلى أن القومية تعتمد على العلم. وعلى الرغم من ذلك فقد وصفه بعض المؤرخين بالكردى.

سنوات دراسته

بدأ دراسته في ديار بكر حيث مولده عام1886. إلتحق بالمدرسة الثانوية العسكرية ؛ وللمرة الأولى فإن القائد ملازم (هي رتبة بين بن باشى ويوزباشى)إسماعيل حقى بك في تلك المدرسة قدغرس فيه حرية الفكر. توفى والده بينما كان في عامه الدراسى الاخير في الثانوية العسكرية . بدأ عام 1890 في تلقى العلوم الدينية الدارجة عن عمه المدرس حاجى حسيب بك. كان يريد استكمال دراسته في إسطنبول وعندما لم يجد فرصة لذلك التحق عام1891 بالصف الثاني في مدرسة مدنية في ديار بكر. اثناء دراسته بالصف الدراسى الاخير، تسبب باثارة نقاش بشان تبديل الهتاف من يحيا الملك إلى تحيا القومية. في هذه الاثناء كانت مدة التخرج من المدرسة تتراوح بين5الى 7سنين، فترك المدرسة عام 1894.

درس الأدب الرياضيات التاريخ والعلوم الشرقية، اعجب بهيجل وبشنر واسبنسر ولى بون،

وبعد تركه المدرسة الثانوية درس اللغة العربية واللغة الفارسية على يد عمه. واهتم بالتصوف. وبدأ تعلم اللغة الفرنسية. بسبب الكوليرا التي ظهرت في دياربكر تعرف على الطبيب عبد الله جودة بك المعين في تلك المدينة، وتأثر بمعتقداته. لم يستطع الذهاب إلى إسطنبول لاستكمال دراسته بسبب ازمات مادية، أقدم ضياء ابن الثمانية عشر عام على الانتحار ومماضطره لذلك عدم استطاعته السفر إلى إسطنبول لاستكمال دراسته بسبب أزمات مالية، وضغط عائلته عليه ليتزوج.[ ماعاناه من تخبط بين العلوم الدينية التي تلقاها عن عائلته، والعلوم الفلسفية التي درسها عن معلمه بالثانوية دكتور يورجى أفندى ظهر أيضا انه من أسباب محاولته الانتحار. الرصاصة التي أطلقها على رأسه، استخرجها بعملية تحت ظروف قاسية وبدون مورفين. وأجرى له العملية الدكتور عبد الله جودة وجراح روسي شاب كان موجود في ديار بكر. بعد محاولته للانتحار عكف مرة أخرى على القراءة. كتب أشعار عديدة صفعت أعداء الحرية.

عام 1896 ، ذهب كوك ألب إلى إسطنبول بصحبة طلاب المدرسة الحربية بفضل أخيه نهاد الذي كان طالبا في مدرسة أرزينجان العسكرية، والتحق بالمدرسة البيطرية لانها كانت مجانية. وأثناء دراسته هناك بذل قصارى جهده للتعرف على الناس المنضمين لحركة الحرية ؛ والتقى ب إبراهيم تمو وإسحاق سكوتى. تأثر بجمية تركيا الفتاة. انضم لجمعية الاتحاد والترقى. انضم إلى جمعية الاتحاد والترقى وثارت هذه الجماعة عام 1906 ضد النظام الجائر بقيادة ضياء، خلع السلطان عبد الحميد عام 1909 ، اصدر ضياء جريدتين بيام، Pacle (الصراع بين الفكرة الإسلامية والفكرة الغربية – الندوي ص 39) . عام 1898تم إلقاءالقبض عليه بسببقراءة المنشورات الممنوعة وانتمائه لجمعيات معارضة. ظل مدة عام في السجن.

سنوات ديار بكر

بعد إطلاق سراحه تم نفيه إلى ديار بكر عام1900. أن محمد ضياء الذي لم يكمل تعليمه العالى توفى عمه الذي في ديار بكر وتزوج ابنة عمه وجيهه حسب وصية عمه. نفذ وصية عمه فتزوج وجيهة هانم وأنجب ولداَ واحداَ(سادات)وثلاث بنات(سانيها، حرية، توركان).

ظل يشتغل وظائف صغيرة في ديار بكر حتى عام 1908. بينما كان يعيش حياة رغدة معتمدة على ممتلكات زوجته كان يمارس نشاطاته للحرية خلسة. اتجه لانشاء حركة شعبية تواجه أعمال السلب والنهب الذي تقوم به مجموعة يقودها إبراهيم باشا وهو كردى الأصل والمؤسسة لتأمين المنطقة آنذاك. استولى على مكتب التلغراف في دياربكر لمدة ثلاث أيام وبدأ يبعث برسائل للسرايا بشأن محاكمة إبراهيم باشا ورجاله.

تعتبر دياربكر من النقاط الواصلة بين الشرق والغرب مماتسبب في مواجهة مع الدول الغربية للاستيلاء على مكتب التلجراف. ونتيجة لضغطهم على السرايا أرسلت هيئة بحث للمنطقة. لكن عندما عاد سنان إبراهيم باشا ورجاله لاعمالهم الغير القانيونية مجددا استولى الشعب بقيادة ضياء كوك ألب وأصدقائه على مكتب التلغراف لكن هذه المرة لمدة 11يوما. انتهت هذه المقاومة بإبعاد إبراهيم باشا ورجاله عن المنطقة.

فيما بين19041908 نشر كتاباته وأعماله في جريدة دياربكر. وله عمل بعنوانملحمة المتسلط إبراهيمويحكى فيه عن الظلم الذي تعرض له الشعب من قبل إبراهيم باشا.

ما بعد الوثيقة الدستورية الثانية

بعد صدور الوثيقة الدستورية الثانية أسس فرعا لجمعية الاتحاد والترقى في ديار بكروأصبح ممثلا عنها.أصدر جريدتهبايمن.

عام 1909 حضر محمد ضياء مؤتمر الاتحاد والترقى المنعقد في سالونيك كمنتدب عن ديار بكر. تم اختياره كعضو لمنصب هيئة إدارة الجمعية في سالونيك. عمل على تأسيس حركة ثقافية حوله أثناء استمراره في سالونيك. أضاف علوم الاجتماع لمقررات الثانوية وعمل على تطبيق هذا النظام لمدارسنا. إن ضياء بك قائد القسم القائم على أمور الشباب بفرع الاتحاد والترقى بسالونيك، وقام بتدريس الفلسفة وعلم الاجتماع لمن حوله من الشباب. كتب مقالات في مجلة فلسفية مستخدما أسماء مستعارة مثل توفيق سادات، دمير طاش، كوك ألب.أصر ضياء بك على تأسيس دولة تركية قوية، تجمع الاتراك حول العالم، ونشرعام 1911 في مجلته أقلام الشباب ملحمة ألتون التي توافق لغة هذا البلد.

نقلت إدارة الجمعية عام 1912 إلى إسطنبول، وأتى إلى اسطانبول ايضا ضياء كوك ألب، واستقر في مدينة جراح باشا. في شهر مارس اختير نائبا عن أرجنى\معدن (ديار بكر) في مجلس النواب. عندما أقفل مجلس النواب بعد أربعة أشهر عمل مدرسا بكلية الأداب. قبل وجهات النظر الخاصة بشأن التعليم في المؤسسة ؛ وتقرر دراسة آرائه حول الكتب المقررة، والمناهج الدراسية في كلية الآداب، ودار الفنون.وفي الفترة مابين 19131914 لم يقبل تعيينه موظف في وزارة التربية والتعليم، واستمر بعمله في الجامعة. عام 1915 تم تعيينه في جامعة اسطانبول مدرسا لعلوم الاجتماع في قسم الفلسفة. يتبر أول أستاذ جامعى لعلم الاجتماع في جامعة اسطانبول؛وبفضله، دخل علم الاجتماع لجامعتنا.

محمد جوك الب الذي نظم افكاره حول القومية التركيه بمجرد مجيئه إلى اسطنبول اخد مكانه بين مؤسسى ترك اوجاغى. تب كتابات في المجلة الجديده ومجلة اجتماعيات ومجلة اقتصاديات ومجلة التتبع القومية والمجلة الاسلاميه، مجلة الوطن التركى عضو النشر للمجموعة التي اوشكت على ان تكون في المقدمة للشعب مباشرة . منذ قبل حروب البلقان حتى بدايات الحرب العالمية الأولى استمر في أدارة مجلة الوطن التركى ، كان يكتب شعرا ومقالا في كل عدد من أعداد المجلة. ثم أصدر في الأعوام التالية ينى مجموعة.

ومن جهة أخرى فإن كوك ألب، واصل تقديم أعمال اخرى. نشر عام 1914 التفاحة الحمراء ؛ ونشر في عام 1918 عملا له باسم التتريك، والاسلمة، والمعاصرة وكتاب شعر بعنوان الحياة الجديدة.

معتقداته

بعد تفتت الدولة العثمانية سعى للبحث عن هوية قومية جديدة. هدفه الأساسى، كان يسعى للوصول إلى مزيج يخلط القيم الاخلاقية والثقافية الخاصة بالمجتمع التركي، وبعض القيم المأخوذة عن الغرب . وقد اختصر بقوله التتريك، والإسلامية، والمعاصرة هذا التقارب بين القومية التركية كعنصر ثقافى، والإسلام كعنصر أخلاقى . لقد أيد ان الثقافة العالمية عنصر إيجابى في الثقافات الوطنية . وضع الأدب الشعبي في مواجهة أدب القصر . أيد مفهوم العلم الايجابى للتطور العلمي والتكنولوجى الغربي.كان يعتبر الدين عنصر مساعد في ضمان التماسك الاجتماعى.

تمثل النمط المجتمعى في مبدأ التعاضد الذي أسس المبادئ النظرية إميل دوركايم. سقطت الليبرالية الفردية والمجتمع الرأسمالى بسبب الصراع الطبقى ضد الماركسية التي تهدف لانشاء مجتمع لاطبقى ؛ فاختار مبدأ التضامن الذي يحمى السلم الاجتماعى بتعاون المنظمات المهنية، ويأخذ بالفروق الفردية لا الطبقية نويقبل بالمؤسسات المهنية كعنصر اساسى في المجتمع. لقد كتب كتابات لاتحصى يشرح فيها معتقداته السياسية والاجتماعية. وقد نظم القومية التركية وفقا لمعتقداته.لقد لعب دورا هاما ى تأسيس الأدب القومى وتطوره. بعد ان كان ضياءكوك ألب مؤيد للقوميه التركيه ايد بعد ذلك الايغوزية ودعم الفكر الطورانى.

شعره

كان كوك ألب أيضاً واحداً من الشعراء الأتراك المهمين في عصره، أعاد احياء النمط الملحمي الشعري التركي ما قبل الإسلامي النقي البسيط. وكانت لديه معرفة جيدة في الصحافة والسياسة. وكان واحداً من المنظرين والمرشدين الأوليين للجنة الاتحاد والترقي. اعتبر أنه مفتاح القوة الايديولوجية التي سببت الإبادة الأرمنية. بعد الحرب العالمية الأولى اعتقل مع رفاقه في لجنة الاتحاد والترقي وأدين بموضوع الإبادة الجماعية ونفي من البلاد.

تأثيره

عين استاذا أول لعلم الاجتماع بجامعة اسطنبول عام 1915 م (بمواهبه الشخصية) عين عام 1922 م رئيسا للجنة التاليف والترجمة، كان يؤيد مصطفى كمال بقوة وحماس، وحمل لواء (علمنة تركيا) فكريا.

وقد كافح ضياء كوك الب للتنور والحرية الدينية وكان رائدا للتنوير الفكرى الغربي وقد تكهن في سنة 1900 بانقراض الدولة العثمانية واضطراب حبلها وقد دعا بقوة إلى إلغاء الشريعة وإقصاء المحاكم الدينية الذين يشرحون القانون ويفسرونه، وكان يرى ان تقام المحاكم الحديثة والمدنية ولقد اقتنع ان كفاحه يجب أن يوجه إلى الدين قانه منافسه الأكبر، وكان يعتقد من صغره أنه لا حاجة إلى الله ! انه اسم غامض مجردعن كل حقيقة ! وكان لا يؤمن الا بالمشاهد المحسوسة.

سنواته الأخيرة



بعد هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الاولى تم فصله من جميع وظائفه. عام 1919 تم القبض عليه من داخل الجامعة من قبل الانجليز ؛ وبعد بقائه محبوسا أربعة أشهر في بكر اغا بلوغو تمت محاكمته من قبل محكمة الاحتلال بتهمة إبادة الأرمن حسب ادعاءاتهم. رفض تهمة الإبادة تماما أثناء سير المحاكمة ودافع عن أطروحة القتال المتبادل. وحكم على ضياء كوك ألب وغيره من الاتحاديين بالنفى إلى مالطا ، وهناك قام ضياء بتعليم أصدقائه الفلسفة وعلم الاجتماع. جمع مراسلاته مع عائلته فترة منفى مالطا ثم بعد ذلك نشرها في كتاب بعنوان مراسلات ليمنى ومالطا ؛ الكتاب المشار إليه يعتبر العمل الوحيد بين ايدينا يقص ظروف حياة المنفيين إلى مالطا.

عندما عاد ضياء كوك ألب إلى إسطنبول بعد انقضاء عامين في المنفى، كان يرغب ان يستمر في التدريس في الجامعة إن طلبه لم يقبل. وبعد أن استقر لمدة عام في أنقرة ذهب إلى دياربكر مع عائلته، وأصدر مجلة صغيرة بدعم من أحمدأغا أوغلو، ودعم حرب الاستقلال بكتاباته.

عام 1923 تم تعيينه بلجنة التأليف والترجمة التابعة لوزارة التربية والتعليم، وذهب إلى أنقرة. وفي نفس العام طرح كتابه المشهور باسم أساسيات القومية التركية. وفي أغسطس خلال الفترة الثانية لتركياختير نائباَ عن ديار بكر للمجلس الوطنى الكبير من قبل أتاتورك. استقر ضياء كوك ألب في أنقرة، ولم يتوقف أبدا عن نشاطاته الفكرية والثقافية ؛ اشتغل بترجمة كلاسيكيات العالم باللغة التركية ونشرها. في عام 1924 بعد فترة مرض قصيرة توفى يوم 25 أكتوبر عام 1924 في إسطنبول. ودفن في تربة السلطان محمود الثاني التي في الفاتح. [1]

أعماله

مراسلات ليمنى ومالطا.

الحياة الجديدة(1930).

الضوء الذهبي (1927).

التقاليد التركية (1923).

الطريق الصحيح (1923).[15]

أساسيات القومية التركية (1923) : نشرت الطبعة الاولى منه بالأبجدية العثمانية.[16]

تاريخ الحضارة التركية(1926،بعد وفاته)

شعر التفاحة الحمراء (1914)

القومية التركية بين الإسلام والمعاصرة(1929).

تاريخ القبائل الكردية (Kürt Aşiretleri Hakkında Sosyolojik Tetkikler) ، (بعد وفاته).

ملحمة الازدهار .

التيارات الثلاثة.

الثقافة والحضارة.

الإوزات.

محاضرات فلسفية، مكتبة الخط، قونية.
تمت مشاهدة هذا السجل 615 مرة
اعطي رأيک بهذا المقال!
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | کوردیی ناوەڕاست | Wikipedia
السجلات المرتبطة: 1
1. تواریخ وأحداث 23-03-1876
لغة السجل: عربي
تأريخ الولادة: 23-03-1876
تأريخ الوفاة: 25-11-1924 (48 سنة)
البلد - المنطقة (الولادة): شمال کردستان
الجنس: ذکر
القومیة: کردي(ة)
اللغة - اللهجة: ترکي
المدينة والبلدة (الولادة): آمد
مدینة الوفاة: انقرة
مستوى التعليم: الجامعة (بکالوريوس)
مكان الأقامة: خارج البلد
مکان الوفاة: تركيا
نوع التعليم: علم الأجتماع
نوع الشخص: کاتب
نوع الشخص: الاجتماحي
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( هژار کاملا ) في 26-03-2022
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( ئاراس ئیلنجاغی ) في 27-03-2022
تم تعديل هذا السجل من قبل ( ئاراس ئیلنجاغی ) في 26-03-2022
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 615 مرة
الملفات المرفقة - الإصدار
نوع الإصدار اسم المحرر
ملف الصورة 1.0.167 KB 26-03-2022 هژار کاملاهـ.ک.
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
النفط العراقي من منح الامتياز الى قرار التاميم
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
المکتبة
دﻟﻴﻞ ﻋﻘﻮد اﻟﻌﺮاق اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ واﻟﻐﺎزﻳﺔ
المکتبة
بدایات الصراع الاستعمارى على نفط المنطقة
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936
السيرة الذاتية
منى واصف
المکتبة
المحتال؛ رواية كردية معاصرة
السيرة الذاتية
جرجيس كوليزادة
بحوث قصیرة
صالح مسلم: حزب الاتحاد الديمقراطي ليس حزباً دوغمائياً بل ديناميكياً
المکتبة
النفط العراقي دراسة وثائقية من منح الامتياز حتى التأميم
السيرة الذاتية
سيف الدين ولائي
السيرة الذاتية
أسما هوريك
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
السيرة الذاتية
عبد الأمير ملكي
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
بحوث قصیرة
الفقيه عيسى الهكاري ت. 585 ﮪ. / 1189 م.: حياته ودوره في عهدي اسد الدين شيركوه وصلاح الدين الايوبي
المواقع الأثریة
تل لیلان
بحوث قصیرة
محاكمة امرأة عراقية في السويد متهمة بالإتجار بالكورديات الإيزديات
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
بحوث قصیرة
الكورد يَرحلون.. رووداو ترصد التغيير الديموغرافي في مندلي
السيرة الذاتية
كمال عزيزي قيتولي
السيرة الذاتية
عدنان المفتي
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
بحوث قصیرة
الأمير سيف الدين علي المشطوب الهكاري و دوره العسكري في الدولة الأيوبية (564-588 ه 1168-1192 م)‎

فعلي
السيرة الذاتية
شيركو بيكَس
24-03-2022
هژار کاملا
شيركو بيكَس
السيرة الذاتية
ابن خلكان
27-03-2022
هژار کاملا
ابن خلكان
الشهداء
كريلا سارم ( نجم الدين تكين)
19-08-2022
اراس حسو
كريلا سارم ( نجم الدين تكين)
المکتبة
النجاة بعد اختفاء الدولة الإسلامية: استراتيجية صمود الحركة الكردية السورية
28-11-2023
هژار کاملا
النجاة بعد اختفاء الدولة الإسلامية: استراتيجية صمود الحركة الكردية السورية
بحوث قصیرة
أكبر قوة لدينا هي هويتنا الأيديولوجية
11-04-2024
أفين طيفور
أكبر قوة لدينا هي هويتنا الأيديولوجية
موضوعات جديدة
السيرة الذاتية
فيراس دخيل علي خلف
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
فيراس خوديدا سليمان
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
فارس مجو ابراهيم
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
غزال قاسم حمزو
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
عيدان شرف خضر خوديدا
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
عمشة سعيد اسماعيل
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
عمر علو عبدالله عباس
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
علي عمر عرب
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
عفاف الياس هبو
17-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
عتو علي حيدر خوديدا
17-10-2024
اراس حسو
أحصاء
السجلات
  535,450
الصور
  110,436
الکتب PDF
  20,318
الملفات ذات الصلة
  104,578
فيديو
  1,567
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
301,394
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,296
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,089
عربي - Arabic 
31,072
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
18,672
فارسی - Farsi 
10,144
English - English 
7,630
Türkçe - Turkish 
3,671
Deutsch - German 
1,746
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
12,825
الأماکن 
4,860
السيرة الذاتية 
4,829
الشهداء 
4,704
المکتبة 
2,421
وثائق 
871
صور وتعریف 
279
المواقع الأثریة 
61
فيديو 
50
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
9
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
323
PDF 
31,485
MP4 
2,567
IMG 
202,078
∑   المجموع 
236,453
البحث عن المحتوى
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
النفط العراقي من منح الامتياز الى قرار التاميم
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
المکتبة
دﻟﻴﻞ ﻋﻘﻮد اﻟﻌﺮاق اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ واﻟﻐﺎزﻳﺔ
المکتبة
بدایات الصراع الاستعمارى على نفط المنطقة
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936
السيرة الذاتية
منى واصف
المکتبة
المحتال؛ رواية كردية معاصرة
السيرة الذاتية
جرجيس كوليزادة
بحوث قصیرة
صالح مسلم: حزب الاتحاد الديمقراطي ليس حزباً دوغمائياً بل ديناميكياً
المکتبة
النفط العراقي دراسة وثائقية من منح الامتياز حتى التأميم
السيرة الذاتية
سيف الدين ولائي
السيرة الذاتية
أسما هوريك
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
السيرة الذاتية
عبد الأمير ملكي
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
بحوث قصیرة
الفقيه عيسى الهكاري ت. 585 ﮪ. / 1189 م.: حياته ودوره في عهدي اسد الدين شيركوه وصلاح الدين الايوبي
المواقع الأثریة
تل لیلان
بحوث قصیرة
محاكمة امرأة عراقية في السويد متهمة بالإتجار بالكورديات الإيزديات
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
بحوث قصیرة
الكورد يَرحلون.. رووداو ترصد التغيير الديموغرافي في مندلي
السيرة الذاتية
كمال عزيزي قيتولي
السيرة الذاتية
عدنان المفتي
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
بحوث قصیرة
الأمير سيف الدين علي المشطوب الهكاري و دوره العسكري في الدولة الأيوبية (564-588 ه 1168-1192 م)‎

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.92
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.703 ثانية