خليل خمكين
من مواليد 1954 قرية جقللي تحتاني التابعة لناحية شيخ الحديد / منطقة عفرين.
_ درس الابتدائية في مدرسة جقللي ولم يكمل الدراسة وذلك بسبب تحمل أعباء ومسؤولية أهله منذ صغر سنه، بعد زواج والده الذي كان يعمل دهاناً من إمراة ثانية وسفره إلى مدينة عفرين، أصبح هو الأب والأخ وسط أهله في القرية حيث كان يعمل ليعيل أهله بعد سفر والدهم، وله عدد من الإخوة والأخوات وهو مسؤول عنهم .. ويتحدث الصديق والفنان (خليل خمكين) في إحدى مقابلاته عن تلك المرحلة وظروف الحياة القاسية فيقول: “طبعاً كان هناك ظروف صعبة مرت علي وتأثيرها قوي على شخصيتي، فمنذ صغري حدث في العائلة تغيير وهو أن أبي ترك العائلة وتزوج من امرأة ثانية، وقد أثر ذلك على كثيراً، هذا كان بالنسبة إلي صدمة وأزمة كبيرة، فقد تحملت أعباء ومسؤولية عائلة تضم 9 أفراد وعمري لا يتجاوز الرابعة عشر، ويمكنني القول بأنني لم أفرح بشبابي وكنت في الرابعة عشر حين قمت بدوار الأب في التربية وتدبير معيشة تسعة أفراد، لقد مررت بمراحل صعبة في حياتي، عملت في مجالات كثير وفي أعمال عديدة، والانتقال إلى المدنية طلباً في العمل لتدبير معيشة أخوتي وأخواتي، أستطيع القول بأنني قمت بجميع الأعمال عد التجارة والتهريب، فهذه الحادثة بتأثيراتها كانت مدرسة لي في الفن والاعتماد على نفسي والتوقف على قدمي أمام مصاعب الحياة، تلك المصاعب كانت بالنسبة لي القاعدة المتينة التي بنيت عليها شخصيتي، والتعرف على مصاعب الحياة و بالتالي له تأثير على شخصيتي الفنية، وقناعتي كاملة في ذلك”. وقد سافر الفنان والصديق (خليل خمكين) إلى المملكة السعودية مع عام 1978 وذلك بقصد العمل ومساعدة الأهل والبحث عن حياة جديدة، لكن البعد عن الأهل والحنين إلى القرية والخلان جعله يبدع بإصدار أجمل الآغاني فأصدر خمس ألبومات غنائية ما بين عام 1980 – 1985 أهمها بعنوان (جيجاكه كردستانه).

_ كان الفنان (خليل خمكين) مولعاً بسماع الراديو الذي أقتناه والده، حيث تعلم الغناء من كثرة الاصغاء والاستماع إلى صوت يريفان وصوت كرمنشاه، لكن معلمه الأول هو والده المبدع في الغناء و العزف على آلة البزق وهو كان عضو فرقة قرمتلق للفكلوري الشعبي الكوردي الذي كان يغني أغاني تراثية وفلكلورية بصوته الشجي، فتأثر الصديق والفنان خليل وإبن الثانية عشرة عاماً _آنذاك_ بوالده وبدأ هو الآخر يصدح بصوته الجميل بين جبال ووديان قرية جقللي ويقول عن فناننا عن بدايات تجربته؛ “كان أبي محباً للموسيقى، ويملك بزقاً .. ربما ينبع موهبتي الفنية من تلك الخلفية، فأبي كان يغني وصوته عذب، ولكن أتذكر بأنني ألفت البزق وكان بين أعوام 1976 م 1977 م، وبدأت منذ ذلك الوقت أتدرب على تعلم البزق وأقضي وقتي في الاستماع إلى الأغاني، نعم في تلك الأعوام رغبت أن أسجل صوتي و استمع إليه. وتولد لدي الرغبة في تأليف الأغاني، لأنني كنت قد حفظت الكثير من الأغاني، وكان لدي رصيد شعري لا بأس به كنت أحب الشعر وكنت قد حفظت ثلاثة دواوين ل(جيكر خون) عن ظهر قلب ومنذ أن كنت يافعاً، ولا أبالغ حين أقول بأنني كنت أعرف حتى الأبيات ورقم صفحاتها، وقد قرأت ذات مرت أبياتاً ل جيكر خون نفسه، وقد قال له عمي حينها إذا كنت تريد منه ذكر رقم الصفحة فأنه سيذكرها لك وقد أندهشن جيكرخون لذلك، ولا يمكنني تحديد الوقت بالضبط كان وضعاً مختلطاً كما هو حال الأكراد في هذا المجال فلا توجد مدارس أو أكاديميات، فخن نتعلم مع الممارسة”.

_ تأثر الفنان (خليل خمكين) بشعر الراحل جيكرخوين كثيراً وغنى العديد من أشعاره وقصائده، كما كان للفنانين (محمد شيخو – رشيد مم جوجانه – عبده شعره – حسن نازي – جميل هورو – عازف البزق الراحل آديك – تحسين طه) الأثر الكبير في أدائه الغنائي.. ولكن وبشهادة الفنان عن أهم الفنانين الذين تأثر بهم يقول: “أستطيع القول بأنني وفي صغري تأثرت بالفنان حسن جزراوي، وحتى الآن أبحث في فنه، فهو أبدع في الفن الكردي، ولا يوجد مثيل له في التعمق في الفن، وفي طريقة أداءه وشرحه للأغنية، فهو معجزة في الفن الكردي، وأرشدنا إلى أساليب جديدة وأعطى زخم روحي للفن الكردي بصوته، والمصاعب التي عايشها، وحتى الآن أريد التعرف على حياته ومعاناته، فقد أمه منذ صغره، وتعرض لمرض فقد على أثره بصره، الشيء المؤكد إنه عاش حياة فقر وبؤس ولأن المجتمع لم يولي الاهتمام له ولفنه، فقد قضى حياته في شقاء ولم يكن ذلك بالزمن البعيد فقد كان قبل الآن بعشرين سنه”.

_ بعد عودة الفنان (خليل خمكين) من السعودية أنضم إلى (كوما برخدان / المانيا)، والمشهورة في الوسط الكوردي وذلك كان في عام 1985 وقد أعطى إنضمامه دفعاً كبيراً للفرقة .. وإن الألبومات التي أصدرها في أوروبا فكانت أهمها؛ (باغوك عام 1988 – آي شهيد عام 1992 – نامه عام 1996 – زند عام 2004 – آخ عام 2008) وله العديد من النشاطات والنتاجات مع كوما برخدان في المانيا حيث بقي معهم لمدة 27 سنة .. وقد أعطى الفنان (خليل خمكين) الكثير من الأغاني والألحان لمطربين آخرين، وهو ما زال مستمر في عطائه الفني إلى يومنا. ويذكر أن الفنان (خليل خمكين) متزوج وله إبنتان (لورين ونارين) وهو مقيم في المانيا مدينة بون ومنذ أكثر من 27 عاماً، وقد لعبت زوجة الفنان خليل خمكين (أم لورين) الدور الكبير في حياته العائلية حيث كانت السند الأساسي له في بلاد الغربة وتشجع فناننا في تطوير مسيرته الفنية وزيادة ابداعاته الغنائية. ويقدم الفنان (خليل خمكين) مع أصدقائه الفنانين في أوروبا الهوية الغنائية والثقافة الموسيقية للكورد إلى العالم الأوربي عموماً .. وقد زار الفنان (خليل خمكين) عفرين مع فرقة كوما برخدان والمؤلف بالإضافة إليه كل من (بنكي آغري، بيوان آرجين، حكيم صفقان وشمدين) وتحت شعار “أغانينا صدى ثورتنا” وذلك بتاريخ 21 / 8 / 2012 وكذلك زار مسقط رأسه وذلك بعد مرور 28 سنة من الإغتراب.

_ وعن مشاريعه المستقبلية وماذا سوف يقدم من أعمال ل(غربي كوردستان) يقول: “هناك أعمال فنية ربما لا ترقي إلى المستوى المطلوب، ولدي فلسفة وهي الذي لا يحب عائلته لا يمكنه أن يحب قريته والذي لا يحب منطقته لا يمكنه أن يحب وطنه فالأشياء مرتبطة بعضها البعض، وحسب ذلك وبدون شك فالشهداء هم شهداء أينما كانوا، ولكن مسؤولية شهداء غربي كردستان تقع على عاتقنا نحن الفنانين، في أعمالي الفنية لشهداء غربي كردستان الوجود الدائم، ربما هناك نقص، وأعرف إنه هناك نقص، وأريد أن أذكر أغنية على سبيل المثال من بين الأغاني التي أتذكرها (AICOMO) وهي أغنية على الرفيق محي الدين .. ومن أجل القسم الثاني من السؤال حول وجود برنامج مستقبلي، أنا أنظر إلى المسألة من هذه الزاوية، وهي أن القيام بنتاج فني لوحدي سيكون العمل متواضع وصغير قطعاً أمام عظمة الشهداء ولا يمكنني إعطاء حقه في ذلك، أما إذا كان هناك عدد من الفنانين المتحكمين من ناحية الشعر، واللحن، بالإمكان الوصول إلى نتاج فني رائع، .. أنا أفكر بهذا الشكل: إذا جاء ثلاث رفاق، وأجروا بحث معمقاً في هذا الموضوع وترجمة عظمة شهداء غربي كردستان بعمل فني ضخم، وبشرط أن لا تكون بجهود فردية أو شخصية بل تكون هناك تضافر في الجهود والعمل المشترك، وعلى الأقل أن يكون العمل لائقاً بجهود وتضحيات الشهداء وعندها سيلاقي الاستحسان والتقدير الكبير من الشعب”.

_ ويضيف أيضاً الصديق الفنان (خليل خمكين)؛ “هناك مشروع مشترك مع الرفيق ديار، ولكن لن يكون على شكل ألبوم، لأنه أصبح من الصعوبة إنتاج ألبومات، فهناك صعوبة في التسويق والتوزيع، وانهارت الشركات الكبيرة وطراز مؤسساتنا التي تهتم بالإنتاج، وفي الحقيقة تهاوت رغبة الفنانين أيضاً، وأنا الوحيد الذي لاحق له في قول ذلك بدأت أقولها، قسم هدمه السوق والقسم الآخر كان لمؤسساتنا دور في هدمه، فالحفظ على نشاط وإبداع الفنان ورغبته وعملية التشجيع ليتمكن من الإستمرار في عطائه الفني وليتمكن من التعمق والتميز بين الأشياء للمؤسسات دور مهم وكبير عندما أقوم بعمل فني ولا أجد مؤسسة ترعى وتهتم به بل تقوم وبدون تميز برميها في المستودعات، في هذه النقطة تموت الرغبة لدى الفنان ويقول في نفسه (تعب وشقاء لكن بدون نتيجة)، لهذا أقول إنتاج أعمال على شكل ألبوم صعبة للغاية وبالنسبة لمشروعنا فهو حول الكريلا، ربما هي المرة الأولى ولكنها ستكون تجربة أصيلة وحقيقية بالتأكيد .. سوف نزور كافة الأماكن التي يتواجد فيها الرفاق وسنلتقي بهم ونستمع إلى أرائهم ومقترحاتهم وانتقاداتهم ..”.[1]