=KTML_Bold=الكورد العلويون: ظهورهم،إعتقاداتهم، طقوسهم=KTML_End=
▪︎اليارسانية والكاكائية وأهل الحق و الدروز و القزلباش و الشبك ديانات بلاد ما بين النهرين لهنَّ مصدر مشترك إما إيزدية أو زرادشتية أو من بقايا الديانة الميثرائية..
تأسست العقيدة و الثقافة العلوية قبل مجيء الهجرات التركية، فعندما إنتهت الخلافة الأموية سنة 750 م و بدء الخلافة العباسية، بدأت الملامح الأولى للعقيدة العلوية تتبلور على خلفية إستمرار استهداف آل البيت بسبب الخلاف على الولاية.
قُتِل أبو مسلم الخراساني (718-755) م بمكيدة من المنصور وبعده قُتِل الإمام جعفر الصادق مسمومًا، وقتها كان الإسلام منتشرًا بين الكورد إلا أنهم لم يقبلوه بالمطلق و بقيت شرائح و فئات منهم متحصنة في الجبال رافضة إعتناقه كالكورد الإيزديين، و قسم آخر إعتنق الإسلام بما ينسجم و معتقدهم الزرادشتي السابق. و إذا تم تتبع طقوس و مظاهر حياة الكورد العلويين و عاداتهم و تقاليدهم نجد بعضًا منها تتقاطع مع الديانة الزرادشتية و الإيزدية حيث تخلو أنماط معيشتهم و طقوسهم من الفرائض و الأوامر الإسلامية كالصلاة و صوم رمضان و الحج.
وجدت هذه المجتمعات التي خضعت للإسلام خلاصها عبر علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه الذي أوقف بطش الخليفة عمر بن الخطاب من خلال عبارته الشهيرة: أخ لك في الدنيا أو نظير لك في الخلق.
▪︎أبرز طقس عند الكورد العلويين هو الجمع و جفات
Cem û Civat
و يعتبر تجمعًا حقوقيًا و إجتماعيًا و طقس ديني حيث يتم فيه مناقشة الشكاوى و المظالم و تصدر الأحكام من قبل ديوان الحق كما و تناقش كل مشاكل أبناء الطائفة و من كافة النواحي..
الترتيب الديني عند الكورد العلويين هو: (مريد، بير، رهبر، مرشد).
المذهب العلوي يقوم على أربعة أركان:
1- الطهارة: و تعني طهارة الجسد و النفس.
2- الصدق.
3- العفو.
4- الفناء: بمعنى الإبتعاد كليًّا عن التكبر والغرور و الأنانية و هوى النفس والرذائل الأخلاقية.
و فيما يتعلق بأعيادهم هناك عيد يسمى سلطان نوروز و يقال له عيد الخضر حيث يصومون ثلاثة أيام متتالية و يكون الإمساك قبل شروق الشمس و الإفطار بغروبها و من شروط الإفطار ألا يصل الإنسان لحد الشبع و بعد الصيام يأتي 12 يوم من صيام خاص تكريمًا لآل البيت و الأئمة الإثني عشر و هذا الصيام لا ينتهي بالفرح و الإحتفاء، بل هو صيام الحزن و الحداد و يمنع فيه المعاشرة الزوجية خلال أيام الصيام.
▪︎الكورد العلويون يعتبرون أنفسهم كورد قبل أي شيء آخر و لعل ثورة البطل الكوردي العلوي سيد رضا خير شاهد على ذلك حينما قام بإنتفاضة شاملة ضد الأتراك بين أعوام 1937 - 1939 في منطقة ديرسم في كوردستان الشمالية من أجل حرية الشعب الكوردي و السعي لإقامة دولة كوردستان المستقلة.
▪︎يعيش بضعة آلاف من الكورد العلويين في مقاطعة عفرين فيما يتوزع القسم الأكبر منهم في مركز ناحية موباتا المعبطلي و تشير الأبحاث التاريخية بأنهم قدموا إلى المقاطعة من باكور كوردستان إبان المجازر العثمانية و الإبادة التي استهدفتهم.
تعرضوا في بادئ الأمر إلى مضايقات شديدة من قبل البعض من الكورد السُنَة المتزمتين و لكن مع إزدياد الوعي بين أبناء منطقة عفرين تم إزالة الحواجز المصطنعة و إتباع سياسة الإنفتاح حيث يربط الكورد العلويون بروابط من المحبة و الإخاء مع باقي المؤمنين بكافة الديانات الأخرى المنتشرة في عفرين و يعتز الكورد العلويون بإنتمائهم القومي الكوردي حيث يعتبر السيد محمد علي خوجة رحمه الله من المؤسسين للحزب الديمقراطي الكوردي في سوريا.
===================
المصادر:
- مقتطفات من مقالة للسيد هوشنك أوسي.
- مقتطفات من كتاب للباحث الدكتور محمد عبدو علي حول منطقة عفرين من النواحي التاريخية و الإجتماعية و السياسية.
- مقالات مختارة:عباس الحسيني في موقع:
lebanonfiles.
- ويكيبيديا..[1]