المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
19-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
18-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إقليما الري و الجبال في العصر البويهي 330 - 420 / 942 - 1029 م : دراسة سياسية
17-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
جهود التنويع الاقتصادي لمجلس التعاون الخليجي والدروس المستفادة لبغداد وأربيل
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
مكانة إقليم كردستان في سياسة الصين الخارجية بالنسبة إلى العراق
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
السياسات الإيرانية التركية تجاه إقليم كردستان العراق بعد 2003 م
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
كوردستان في سیاسة القوی العظمی 1941-1947
14-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات 519,071
الصور 106,674
الکتب PDF 19,296
الملفات ذات الصلة 97,290
فيديو 1,392
السيرة الذاتية
عبد ألمصور سليمان عبدألسلام...
المکتبة
الأكراد ملاحظات و إنطباعات
بحوث قصیرة
​​​​​​​عائلة الشهيد سردم آك...
بحوث قصیرة
كوردستان وسياسة التوازن وال...
بحوث قصیرة
من تراث وفلكلور السليمانية ...
Qewmiyeta Êzdiya
تقوم زميلات كورديبيديا بأرشفةٍ معاصرةٍ للآم المرأة الكردية وأنتصاراتها في قاعدة بياناتها القومية..
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: Kurmancî - Kurdîy Serû
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Qewmiyeta Êzdiya

Qewmiyeta Êzdiya
=KTML_Bold=Qewmiyeta Êzdiya=KTML_End=
Îbrahim Osman

Qewmiyeta Êzdiya Xwendevanên hêja û qedirgiran, ez bawerim hûnê jî teqdîr bikin, ku di serdema me a îro de mirovayî bi pirsgirêk û mijarên cihêreng ên cûda re alaqedare. Vizyon û rojeva wan pirr cûdaye ji a cimata me. Neqeba navbera me û wan ji hesaban jî dere.
Mixabin em wekî cimata Êzdî, hîn li ser mijareke bi şûndemayî, a ku bi sedêsalan berî nuha, ji hêla civakên pêşketî ve li ser rikna wê hatiye rûniştandin, a qewmiyêtê minaqşe dikin.
Lê ji aliyê din ve, çi gava em qala dîroka xwe a qedîm dikin, em ji qal û belayê digrin dest, pê ve tên û bahsa dîroka Êzdiyan a pênc hezar salî ku li pey xwe hîştiye dikin. Em dibêjin; çawa teyrê Anka li ser dara Herhebê venîşt û bi vir de, em li ser dika jiyanê ne.
De ji xwe re li vê bextireşiyê hanê binêrin, ku hîna hinek ji Êzdiyan îro li rastiya qewmiyeta xwe digerin, an jî vê mijarê dixin ber nîqaşê, bê ka qewmiyeta Êzdiyan çiye. Qewmiyeta Êzdiyan Kurd e an Êzdî ye? Helbet ev rewş, bi serê xwe qisûreke cidîye û ciyê şermê ye ji bo me. Lê em çi bikin, rastiya rewşa me ev e.
Belê, ji sedema ferman û zilma kurdên musilman ku di dirêjahiya dîrokê de li cemata Êzdî kiriye û hê jî dikin, Êzdî di derbarê Musilmanan de dilgiranin û ji biratiya wan bêbawer in. Heqê tu kesî nîne ku vê gazinê ji Êzdiyan bikin, bê çima bêbawer in. Ji ber ku kesî bi qasî wan êşa cîrantî û biratiyê nekişandiye û bi tevkujiyan re rû bi rû nemaye. Wekî dibên, Ê birîndar, bi tenê dizane bê birîna wî ji ku diêşe.
Wekî din jî, Êzdî bi bawerîya ola xwe a xweser, rastiya çanda ola xwe a qedîm, rabûn û rûniştina xwe, şêl û timtêla xwe, heta bi xwarin, vexwarin û libasên xwe, rî, simbêl û mûyên laşên xwe, xwedî taybetiyên xweser in. Bi kurtayî, eger meriv ji ber van sedemên taybet ên xweser, ji bo ewlekariya wan, ji wan re xweseriyê, otonomiyê, xwe bi xwe bi rêve birinê, an jî parastinê bixwaze tişteke û meriv rabe Êzdiyan ji kurdbûna wan veqetîne, an jî Qewmiyeta wan bixe mijara nîqaşê, ev jî tiştekî dine. Yek çiqasî pêwîst be, a din Ew qasî beredayî û virtûvaleye.
Bi qenata min, kî bixwaze Êzdiyan ji koka wan a kurdîtiyê dûr bixîne, ew xêrnexwaz e, xizmetê bo dujminan dike.
Ez ê kin bibirim, nekevim nava mijarên wek, netew çiye? qewmiyet çiye? Ol çiye? Ji ber ku, ev mijar di sedsalên buhir de, bi dorfirehî hatine zelalkirin û li ser asasên xwe hatine bi cî kirin.
Bê guman, eger îro hîn mersela qewmiyetê dibe mijara giftûgo û nîqaşên me, ev asta çanda miletiya me dide diyarkirinê.
Ji bo pêşî li hinek nêrînên çewt nêyê vekirin, dixwazim rastiyeke dîrokî li vê derê bidime xuyakirin. Ew jî ev e: Belê, raste qet şik û guman nîne ku di dîrokê de, Kurdên Musilman pirr neheqî li Êzdiyan kirine. Yanî wan ne kêmî dijminan zulm li Êzdiyan kirine, Êzdî kuştine. Paşayê Kore û Bedirxanî ji van mînakan tenê dudune.
Helbet vê rewşa neyinî bandoreke negatîf li Êzdiyan kiriye. Dilê êzdiyan şikandiye û ew hestyar kirine. Baweriya Êzdiyan şikandine. Zulma birayê kurd ku li êzdiyan kiriye, hîştiye kurdên Musilman li ber çavên Êzdiyan reş bibin. Ev rastiya han ne tê înkarkirin, ne jî tê jibîrkirin.
Lewre rewş hatiye astêke wisa, ku qismekî ji Êzdîyan bi mafdarî bibêjin em ne kurd in. Belê, heta bi radeyekê mirov dikare vê heqîqetê bibîne, heq bidê û jê re rêz bigire. Lê a ku hinek kes û komikên merem kirêt dikin, cûdaye ji vê rastiya civakî a xwezayî.
Di van salên dawî de û bi taybetî di van rojan de, hin kes û komikên ku kes nizane bezê guhê wan ê polîtîkî ji kure, hewil didin bi agahiyên çewt û kelevajî serê cimata me têkilhev bikin û parçebûneke din li parçebûna gelê kurd zêde bikin. Ev helwest zirarê dide Êzdiyan, wan dajo ser bêtifaqî û qelsiyê.
Ew kes û komikên kordunda ku dijberiya qewmê xwe dikin, mîna ku laqirdî û tolaziyan bi zanîn û zanistê bikin, bi şêwazekî ji edeb û heyayê dûr, dibêjin; Xwedê giravî; Êzdî ne Kurd in. Qewmiyeta me Êzdî ye, zimanê me Êzîdkî ye. Û lê zêde dikin. Dibêjin, Kurd dibêjin pêşiyên me Êzdî bûn. Eger pêşiyê we Êzdî bûn îjar çawa Êzdî dibin kurd? Uhw.
Kî ne ev kes û komikên ku Kurdîtiya xwe înkar dikin?
Li Başûrê Kurdistan, (Bi taybetî li herêma Şengalê) tevgêra bi navê Îslah we Teqedûm (ku navê wê jî bi erebî ye) pêşengiya vê fikra çewt dike. Ev tevgêr di 2003 de damezirî. Ez damezrênerên vê tevgêrê yek bi yek nas dikim. Beriya ku vê tevgêrê ava bikin, bi dêh caran bi wan re rûniştime. Tevayiya wan, ji wan kesên ji partî û rêxistinan xeyidîne pêk tê. Hêza vana a bingehîn, hinek Feqîrên Girzerik, ên Sîbayê û ên derdorê geliyê Kersê ne. Ev Feqîrên mijara gotinê, haya sala 2003 an sonda wan bi ax a Qandaharê bû. (Dibe ku ji wir hatibin. Ji xwe cil û bergên wan, rabûn û rûniştina wan, şêl û şemala wan jî naşibe a xelkê niştecihên herêmê.) Di dema desthilatiya Saddam de, evana bi giştî cerdevanên Saddam bûn. Meaşê cerdevaniyê werdigirtin. Bireke mezin ji vana, di sala 2004 an de bûbûn Hizbûlahî û mehê 100 Dolar meaş distandin.
Ji xeyni vana, li Ermenîstanê ji hin kesên ku di wan salan de digotin em ne Kurd in hebûn. Niha jî bi riya Laliş Tv heman tiştî dikin. Wekî din, li ewrûpa hin komikên biçûk hene ku dibêjin em ne kurd in. Perestgeha van komikan gişkan pere ne. Hêz û pere li ku bin, ew berê xwe didin wî alî û dua dikin. Pirrê vana nola Bukelemûnane. Do digotin pêşmerga em firotin, îro bi xwe pêşmergene.
A rastî mirov heyirî dimîne, nizane bê ji ku rahêle mijarê. Ji ber ku, em ne di dîroka kevn de û ne di a nû de li qewmekî bi navê Êzdî û zimanekî Êzdîkî rast nayên. Bi Sûnî, Elawî, Kakeî, Şebekî, Êzdî û hemû baweriyên xwe ve ev milet kurd e, zimanê wan Kurdî ye, welatê wan Kurdistan e. Kurdistan jî wêran û talan e.
Belê ola Êzdî heye. Di nava giştiya olên semawî de ola herî qedîme. Ne tenê qedîme, her wisa jî pak e. Weke libasên bawermendên vê olê li xwe dikin, wisa spî ye. Ji ber ku tu carî armanceke vê olê a desthilatdariyê nebûye û nîne.
Ên mijarên qewmiyetê, ol û baweriyê têkilî hev dikin û dixwazin wekî karê zarokan ji xwe re zimanekî, miletekî û qewmiyetekê çêbikin, an zir dîn û bodelene, an jî sîxurên hinek hêzên ji derve ne.
Kî çi dibêje bila bibêje. Her kes di diyarkina nêrînên xwe de azad e. Lê rastî wê her wekî xwe rastî bimîne. Êzdî kurd in. Qewmiyeta wan kurd e, nijada wan arî ye. zimanê wan bi Kurdîye û ji malbata Hîndo ewrûpîye, navê welatê wan KURDISTAN E
ibrahimosman@gmx.ch
[1]
دون هذا السجل بلغة (Kurmancî - Kurdîy Serû)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet bi zimana (Kurmancî - Kurdîy Serû) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
تمت مشاهدة هذا السجل 729 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | Kurmancî - Kurdîy Serû | https://www.amidakurd.net/ - 21-09-2023
السجلات المرتبطة: 15
لغة السجل: Kurmancî - Kurdîy Serû
تأريخ الأصدار: 11-09-2017 (7 سنة)
الدولة - الأقلیم: کوردستان
اللغة - اللهجة: ک. شمال ح. لاتين
تصنيف المحتوى: الدين والألحاد
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 21-09-2023
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( سارا كامالا ) في 23-09-2023
تم تعديل هذا السجل من قبل ( سارا كامالا ) في 23-09-2023
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 729 مرة
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
بحوث قصیرة
بعد كل التعريب.. هل يتوجس السوريون من الهويّة القومية للكُرد في سوريا؟
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
صور وتعریف
صورة نادرة للشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – أيام شبابه في إستنبول
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
بحوث قصیرة
الدور العسكري للقبائل الكردية في بلاد الشام خلال الثلاثين سنة الأولى من حكم دولة المماليك البحرية (648- 678ﮪ/ 1250- 1279 م)
بحوث قصیرة
كافان زارزان- گاڤانێ زەرزان (Gavanê Zerzan) و “زرباب” وشؤون أخرى ح الاولى
بحوث قصیرة
علاقة الكرد بالخوارج منذ بدء ظهورهم إلى نهاية العصر الاموي
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
أسما هوريك
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
بحوث قصیرة
مهمة ألمانیة خطیرة فی كوردستان العراق عام 1943 : عملیة ماموت
السيرة الذاتية
حسين الجاف
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
صور وتعریف
البطاقة جلادت بدرخان
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)

فعلي
السيرة الذاتية
عبد ألمصور سليمان عبدألسلام ألبارزاني
04-01-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
عبد ألمصور سليمان عبدألسلام ألبارزاني
المکتبة
الأكراد ملاحظات و إنطباعات
25-04-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
الأكراد ملاحظات و إنطباعات
بحوث قصیرة
​​​​​​​عائلة الشهيد سردم آكري تطالب الجهات الحقوقية بفتح دعوى قضائية ضد دولة الاحتلال التركي
31-10-2022
أفين طيفور
​​​​​​​عائلة الشهيد سردم آكري تطالب الجهات الحقوقية بفتح دعوى قضائية ضد دولة الاحتلال التركي
بحوث قصیرة
كوردستان وسياسة التوازن والتضامن
11-02-2023
اراس حسو
كوردستان وسياسة التوازن والتضامن
بحوث قصیرة
من تراث وفلكلور السليمانية .... المطبخ الكوردي ... الجزء الثاني
19-02-2023
هژار کاملا
من تراث وفلكلور السليمانية .... المطبخ الكوردي ... الجزء الثاني
موضوعات جديدة
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
19-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
18-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إقليما الري و الجبال في العصر البويهي 330 - 420 / 942 - 1029 م : دراسة سياسية
17-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
جهود التنويع الاقتصادي لمجلس التعاون الخليجي والدروس المستفادة لبغداد وأربيل
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
مكانة إقليم كردستان في سياسة الصين الخارجية بالنسبة إلى العراق
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
السياسات الإيرانية التركية تجاه إقليم كردستان العراق بعد 2003 م
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
كوردستان في سیاسة القوی العظمی 1941-1947
14-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات 519,071
الصور 106,674
الکتب PDF 19,296
الملفات ذات الصلة 97,290
فيديو 1,392
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
بحوث قصیرة
بعد كل التعريب.. هل يتوجس السوريون من الهويّة القومية للكُرد في سوريا؟
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
صور وتعریف
صورة نادرة للشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – أيام شبابه في إستنبول
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
بحوث قصیرة
الدور العسكري للقبائل الكردية في بلاد الشام خلال الثلاثين سنة الأولى من حكم دولة المماليك البحرية (648- 678ﮪ/ 1250- 1279 م)
بحوث قصیرة
كافان زارزان- گاڤانێ زەرزان (Gavanê Zerzan) و “زرباب” وشؤون أخرى ح الاولى
بحوث قصیرة
علاقة الكرد بالخوارج منذ بدء ظهورهم إلى نهاية العصر الاموي
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
أسما هوريك
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
بحوث قصیرة
مهمة ألمانیة خطیرة فی كوردستان العراق عام 1943 : عملیة ماموت
السيرة الذاتية
حسين الجاف
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
صور وتعریف
البطاقة جلادت بدرخان
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.609 ثانية