المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المفضلات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
أكثر من “حبر على ورق”: تقييم النتائج بعد عامين من اعتماد قانون الناجيات الأيزيديات
13-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
دليل إرشادي للتواصل الأخلاقي مع الناجيات/ن
13-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
10مطالب بعد 10سنوات من الابادة الجماعية التي ارتكبها داعش
13-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوراق ونقاشات مؤتمر سر الجاذبية: داعش، الدعاية والتجنيد
12-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
تقرير حول حماية المدنيين في النزاع المسلح في العراق: 11 أيلول/سبتمبر – 10 كانون الاول/ديسمبر 2014
12-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
ورقة موقف حول ألية مسائلة داعش في العراق
12-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
الانقلاب العسكري في تركيا : بين الفشل الداخلي والتدخل الخارجي
12-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
التسويق السياسي للاحزاب السياسية و تأثيرة على ادراك الناخب
12-08-2024
هژار کاملا
الأحزاب والمنظمات
منظومة المجتمع الكردستاني
09-08-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الكرد في الصحافة العربية- الجزء الثاني
08-08-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات
  530,692
الصور
  107,521
الکتب PDF
  19,996
الملفات ذات الصلة
  100,950
فيديو
  1,473
اللغة
کوردیی ناوەڕاست 
302,903
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,911
هەورامی 
65,838
عربي 
29,220
کرمانجی - کوردیی سەروو 
17,065
فارسی 
8,947
English 
7,404
Türkçe 
3,597
لوڕی 
1,691
Deutsch 
1,480
Pусский 
1,133
Française 
335
Nederlands 
130
Zazakî 
90
Svenska 
63
Հայերեն 
50
Español 
45
Italiano 
44
لەکی 
37
Azərbaycanca 
24
日本人 
20
中国的 
16
Ελληνική 
14
Norsk 
14
עברית 
14
Fins 
12
Polski 
7
Esperanto 
5
Ozbek 
4
Português 
3
Тоҷикӣ 
3
Hrvatski 
2
Srpski 
2
Kiswahili سَوَاحِلي 
2
ქართველი 
2
Cebuano 
1
ترکمانی 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
11,471
الأماکن 
4,854
الشهداء 
4,663
السيرة الذاتية 
4,513
المکتبة 
2,342
وثائق 
864
صور وتعریف 
234
المواقع الأثریة 
61
فيديو 
48
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
18
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
8
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
323
PDF 
30,466
MP4 
2,394
IMG 
196,465
البحث عن المحتوى
الشهداء
عكيد تل براك
الأماکن
خالتا
الأماکن
چولاقلي
المکتبة
حماية الأقليات في العراق: ت...
بحوث قصیرة
سقوط سوخوي 24 و الخيارات ال...
(تركيا) .... الى أين؟ (23) نضال كوردستاني طويل و تضحيات جسيمة و أهداف غير متحققة
إنّ كورديبيديا ليس بِمحكمةٍ، فهو يُعِدُّ البيانات للبحثِ وكشف الحقائق فقط.
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Cebuano0
Esperanto0
Fins0
Hrvatski0
Kiswahili سَوَاحِلي0
Norsk0
Ozbek0
Polski0
Português0
Pусский0
Srpski0
Тоҷикӣ0
Հայերեն0
ქართველი0
中国的0
日本人0

د. مهدي كاكه يي

د. مهدي كاكه يي
(تركيا) .... الى أين؟ (23) نضال كوردستاني طويل و تضحيات جسيمة و أهداف غير متحققة

د. مهدي كاكه يي
يخص موضوع هذه الحلقة كل الأقاليم الكوردستانية و الذي فيه أتناول الحقائق و الأمور التي ينبغي أن تكون دعائم الإستراتجية الكوردستانية الهادفة لتحرير كوردستان من الإحتلال و الإستيطان.
لو ننظر الى تأريخ الشعب الكوردستاني، لَنرى أنه ناضل و لا يزال يناضل من أجل تحقيق أهدافه في الحرية و تقرير المصير و أن الملايين من مواطنيه فقدوا أرواحهم خلال هذا النضال و تعرضت كوردستان للدمار و الخراب. بالرغم من نضاله الطويل و تضحياته الجسيمة و عراقته، لم ينجح هذا الشعب في كفاحه من أجل الوصول الى أهدافه و تأسيس دولته في وطنه و بذلك فأن الشعب الكوردستاني هو أكبر شعب في العالم الذي يفتقد الى كيان سياسي. إذن لابد أن هناك أسباب لفشله في تحقيق حريته و التي بحاجة ملحة الى البحوث و الدراسات للكشف عنها و من ثم وضع إستراتيجية جديدة تضمن نجاح نضاله بأقل الخسائر البشرية و المادية و بأقصر فترة زمنية ممكنة. إن هذا الموضوع المهم يحتاج الى بحوث و دراسات علمية شاملة و كبيرة و لا يمكن الإيفاء بحقه في مقالة واحدة، إلا أنني سأشير الى بعض هذه الأسباب و الحقائق في هذه السلسلة من المقالات بقدر تعلقها بالموضوع الذي نحن بصدده.
أحد أهم شروط النجاح في الحياة هو معرفة الإنسان لنفسه و لغيره. لذلك من الأهمية القصوى للشعب الكوردي أن يعرف نفسه (أصل الشعب الكوردي و تأريخه و لغته و ثقافته و شخصيته و تراثه و التركيبة الإجتماعية و الإقتصادية لمجتمعه و أهدافه و الظروف السياسية التي يعيش فيها). معرفة الشعب الكوردي لنفسه تساعد في معرفته للشعوب الأخرى. معرفة الشعوب الأخرى تعني تحديد هويات تلك الشعوب و تأريخها و الظروف السياسية و الفكرية و الإجتماعية و الإقتصادية التي تعيش فيها هذه الشعوب و كيفية فهمها لنفسها و للشعب الكوردي و أهداف هذه الشعوب و علاقاتها مع الشعب الكوردي. هكذا فأنه يجب القيام بإجراء دراسات و بحوث حول الظروف الذاتية للشعب الكوردي و عناصر القوة و الضعف فيه و ظروف الدول المحتلة لكوردستان و ظروف المنطقة و العالم و تقييم القوى و المصالح المؤثرة على المنطقة. على ضوء نتائج هذه الدراسات و البحوث يستطيع شعب كوردستان أن يحدد خططه الإستراتيجية و التكتيكية و يعرف الوسائل و الإمكانيات المتاحة أمامه لتحقيق حريته و إستقلال بلاده.
الشعب الكوردستاني يريد أن يعيش مثل الشعوب الأخرى في العالم، بحرية و أن يكون مستقلاً و أن لا يكون أقل من الأمم الأخرى في أي شئ. التنظيمات الكوردستانية لحد الآن لم تتفق على كيفية حل القضية الكوردية و ما هي الإمكانيات المتوفرة و ماذا يجب أن يُقام به و يُخطّط له و أي طريق يسلك. القيادات الكوردستانية ليست في مستوى الأحداث التي تمر بها كوردستان و منطقة الشرق الأوسط و العالم.
نقطة مهمة أخرى هي أن تحقيق الإنجازات يتم من خلال إمتلاك الثروة. الثروة هنا لا تقتصر على الأموال فقط، و إنما تشمل الثروة البشرية التي هي مكمّلة للثروة المادية، حيث وجود الإنسان الواعي و المثقف و الكوادر االعلمية و الفنية و القيادات السياسية المخلصة والمحنكة. لذلك ينبغي أن يقوم الشعب الكوردي من الآن ببناء أسس لثورة ثقافية و تكنولوجية مبنية على الثقافة القومية و يبني أهدافه القومية و يناضل من أجل اللحاق بركب التقدم و التطور. الثورة ليست حمل السلاح و إستخدامه و لا أقوال الكتب. الثورة هي تغيير لأسس العلاقات الإجتماعية للشعب من خلال إزالة قيم و ثقافة و مفاهيم متخلفة و وضع قيم و ثقافة و مفاهيم جديدة محلها. إذا أراد شعب كوردستان القيام بثورة حقيقية، عليه أن تكون الحرية محوراً لثورته.
طالما يبقى الشعب الكوردستاني ضمن الدول المحتلة لكوردستان، فأنه يكون غير قادر على تغيير العلاقات الإقتصادية و الإجتماعية بنفسه بشكل مستقل، حيث أنه مسلوب الإرادة في القيام بإتخاذ القرارات و الإجراءات السياسية و الإقتصادية و الإجتماعية و التربوية و الثقافية لوضع خطط لهذه التغييرات. إن حكومات الدول المحتلة لكوردستان هي التي تقوم بهذه المهمة و التي تشمل كوردستان و الدول المحتلة لها معاً، دون أن يتضمن برنامجاً مستقلاً لكوردستان لوحدها كما أن تلك الخطط التي يضعها محتلو كوردستان تكون لصهر الشعب الكوردي و إفقاره و تجهيله بدلاً من العمل على ترقيته و تطويره.
لاشك أنّ أهم سبب لإفتقار الكورد لكيان سياسي هو التخلف الذي يعاني منه الشعب الكوردستاني في مختلف الجوانب، من إجتماعية و ثقافية و فكرية و سياسية و إقتصادية و علمية. هذا التخلف له أسبابه الموضوعية من جيوسياسية و تضاريسية و تعرض بلادهم للإحتلال و من قِبل مجتمعات متخلفة و غيرها من العوامل. العامل الأهم لتحرير كوردستان و توحيدها هو النجاح في بناء الإنسان الكوردستاني بتطويره في مختلف نواحي الحياة. الظروف الحالية مؤاتية للشعب الكوردستاني لإختصار الزمن ليتطور و يتقدم و يتحضر، حيث تعيش البشرية الأن في عصر العولمة و ثورة المعلومات و الإتصالات.
الشعوب المحتلة لكوردستان هي عبارة عن مجتمعات متخلفة إجتماعياً و فكرياً و ثقافياً و إقتصادياً و سياسياّ و متربية على الفكر العنصري. هذه الشعوب التي عاشت منذ تكوين كياناتها السياسية، بل قبل ذلك بكثير، في ظل حكومات شمولية عنفية و طغت على حياتها الحروب و القتل و الإرهاب و الرعب و الإضطهاد و الفقر و الجهل و المرض و التناحر الطائفي و القومي لمكوناتها، لا تستطيع أن تصبح شعوباً متجانسة منسجمة مع الشعب الكوردي ومع مكوناتها الدينية و المذهبية و الإثنية. إن تحقيق مستلزمات و شروط العيش المشترك بين مكونات هذه الشعوب يحتاج الى فترة زمنية طويلة، تمتد لأجيال عديدة، لذلك فأنّ من مصلحة مكوناتها الأساسية أن تُتاح لها فرصة لتقرير مصيرها بنفسها في إستفتاءات تُشرف عليها منظمة الأمم المتحدة لتختار مصيرها بنفسها. بعد أن تتطور هذه المجتمعات و تنضج في المستقبل، فأنّ مصالحها الإقتصادية و السياسية و الأمنية قد تقتضي الإتحاد فيما بينها من جديد، بل يمكن أن يظهر حينذاك إتحاد شرق أوسطي في المنطقة على غرار الإتحاد الأوروبي، و إلا فأن الإصرار على إحتلال كوردستان، سيعمل على إستمرار نزيف الدم للشعوب المحتلة لكوردستان وللشعب الكوردستاني و إزهاق المزيد من الأرواح و إستنزاف المزيد من ثرواتها. الإلحاق القسري و فرض العيش المشترك بالقوة مصيرهما هو الفشل و لا يمكن أن يستمرا. لنأخذ الدروس و العبر من الشعوب الأخرى، مثل الشعب الهندي و الباكستاني و البنغالي و الشعبين الإسباني و البرتغالي و من تجاربنا الذاتية الملطخة بدماء ملايين الضحايا الذين فقدوا حياتهم في حروب و معارك و خلافات مذهبية و قومية. من هنا ندرك بأنّ العيش المشترك لمجاميع سكانية، تتألف من مجاميع قومية و مذهبية و ثقافية متباينة، كما هو الحال بالنسبة الى إحتلال كوردستان و إجبار شعب كوردستان بالإنتماء الى الشعوب المحتلة لكوردستان و العيش المشترك مع تلك الشعوب، يعتمد على النضج الفكري و الثقافي و الإجتماعي و السياسي لمكوناتها و إشتراكها في الأهداف و تلاقيها في المصالح.
إذا فكرنا بالتخلف الثقافي و الفكري و الإقتصادي و الإجتماعي و الحضاري للشعوب المحتلة لكوردستان، نستدرك إستحالة العيش المشترك بين مكونات هذه الشعوب في إطار نظام سياسي واحد أو نظام سياسي مركزي، حيث لا يمكن العيش المشترك بين مجتمعات متخلفة مثل مجتمعات الدول المحتلة لكوردستان التي لا يزال النظام القبلي و الإقطاعي أو شبه الإقطاعي سائداً فيها و يحكمها ولا يزال الدين و المذهب يلعبان الدور الرئيس في حياة هذه الشعوب، بما فيها الحياة السياسية و سن التشريعات و القوانين. نحن نعيش في القرن الحادي و العشرين، قرن ثورة المعلومات و الإتصالات، بينما الأعراف و التقاليد العشائرية لا تزال سائدة في هذه المجتمعات بشكل عام بالإضافة الى التعصب القومي و الديني و المذهبي الذي يتحكم بالعلاقات بين مختلف المكونات العرقية و الدينية و المذهبية لهذه المجتمعات. لذلك يجب أن نفهم بأنه لا يمكن أن يسود التآلف و التعاون بين مكونات مجتمعات متخلفة التي لها هويات و أهداف و مصالح و ثقافات مختلفة و التي أُكرهت على العيش المشترك ضمن حدود كيانات سياسية مصطنعة.
لنترك المجتمعات المتخلفة و ننظر الى المجتمعات المتحضرة الهجينة عرقياً أو مذهبياً، لنرى المشاكل المستمرة التي تعاني منها هذه المجتمعات نتيجة التعدد القومي أو المذهبي فيها. نرى دولاً متقدمة و متحضرة تعاني من المشكلة القومية، على سبيل المثال، يطالب كل من الشعب الباسكي و الكتلاني بالإستقلال عن إسبانيا. في بلجيكا، الخلاف مستمر بشكل متواصل بين سكان القوميتين الرئيسيتين الناطقتين بالهولندية و الفرنسية اللتين تعيشان في إقليمَي فلاندرز و والونيا. إفتقار القوميتين للإنسجام و التفاهم على العيش المشترك، يجعل الظروف السياسية في بلجيكا أن تكون غير مستقرة بإستمرار. حزب التحالف الفلمنكي الجديد (N-VA) للسكان الناطقين بالهولندية، الذي هدفه إستقلال فلاندر عن بلجيكا، حصل في الإنتخابات البرلمانية التي أُجريت مؤخراُ في بلجيكا على حوالي 20 بالمائة من أصوات المقترعين (30 مقعد من مجموع 150 مقعد في مجلس العموم البلجيكي) و بذلك يصبح أكبر حزب في البلاد و سيتم تكليفه بتشكيل الحكومة الجديدة، مما ستجعل البلد أن تتجه نحو التقسيم. يتكهن بعض المؤرخين و المحللين السياسيين بأن بلجيكا ستنشأ منها دولتان مستقلتان خلال 10 الى 15 سنة القادمة. في بريطانيا، هناك أحزاب أسكتلندية و إيرلندية شمالية و ويلزية تناضل من أجل إستقلال كل من أسكتلندة و إيرلنده الشمالية و ويلز على التوالي. في الوقت الحاضر يقود الحزب القومي الأسكتلندي، الذي يرفع شعار إستقلال أسكتلنده، الحكومة الأسكتلندية. في كندا، هناك حركة مستمرة في إقليم كيوبك، الذي سكانه من الناطقين باللغة الفرنسية، تطالب بالإستقلال. في هذه البلدان الديمقراطية المتحضرة توجد أحزاب و حركات تعمل من أجل إستقلال أقاليمهم عن تلك الدول بسبب الإختلاف القومي، بالرغم من الحقوق التي تتمتع بها تلك الشعوب الطامحة في الإستقلال، فكيف يكون الأمر بالنسبة للشعب الكوردي في الدول المحتلة لبلاده الذي تعرض و يتعرض للإبادة الجماعية و الإلغاء و التعريب و التتريك و التفريس. لذلك يجب أن يستوعب شعب كوردستان و خاصة أحزابه و قياداته بأن القبول بإحتلال كوردستان و الإعتقاد بإمكانية العيش المشترك لشعب كوردستان مع الشعوب المحتلة لكوردستان ضمن الكيانات السياسية القومية لتلك الشعوب المحتلة، هو إعتقاد خاطئ مبني على الوهم و الهذيان و بعيد جداً عن الواقع و أنهم في حالة إصرارهم في المضي في هذه السياسة، فأنهم يقومون بالعمل على إستمرارية العبودية التي يعيشها شعب كوردستان و سيلعنهم التأريخ و يطيح بهم الشعب الكوردستاني و يستلم زمام قراره بنفسه.
رغم أن اللغة و الشعور القومي و التأريخ و المصالح و المصير و الجغرافية تجمع الكورد، فأنهم عاجزون عن توحيد صفوفهم و كلمتهم و القيام بنضال مشترك لتحرير أنفسهم من العبودية و التبعية و تحرير بلادهم من الإحتلال و الإستعمار و الإستيطان، حيث يناضل سكان كل إقليم بمعزل عن الأقاليم الأخرى، بل في بعض الأحيان يقاتلون بعضهم البعض و يكونون أداة لخدمة محتلي كوردستان، بالإضافة الى الإقتتال الداخلي بين الكورد أنفسهم ضمن نفس الإقليم لأسباب شخصية و حزبية. من جانب آخر نرى أن محتلي كوردستان لا يرون أن كوردستان هي وطن الكورد، و إنما يعتبرونها جزءً من بلدانهم و لهذا السبب يعتبرون الحركات التحررية الكوردستانية عبارة عن حركات إنفصالية، بينما في الواقع هي حركات تهدف الى تحرير كوردستان من الإحتلال. كما أنّ محتلي كوردستان، رغم تناقضاتهم و منافساتهم على النفوذ و الثروة في المنطقة و رغم إختلافهم العرقي و المذهبي و العداء التأريخي الذي بينهم، فأنهم يتحالفون فيما بينهم ضد الشعب الكوردستاني.
الأحزاب الكوردستانية ليست أحزاباً كوردستانية حقيقية و في نفس الوقت أنها ليست أحزاباً لشعوب الدول المحتلة لكوردستان. في الحالة الأولى تجد تلك الأحزاب بأن كوردستان محتلة و يجب العمل من أجل تحريرها من الإحتلال. أما في الحالة الثانية، ينتمي الى تلك الأحزاب أشخاص كوردستانيون و كذلك مواطنو الشعب الذي يحتل ذلك الجزء من كوردستان، إلا أننا نرى بأن هذه الأحزاب تقتصر تنظيماتها على المواطنين الكورد في كوردستان و كذلك الكورد الذين يعيشون في الدول المحتلة لكوردستان، دون العمل على كسب هذه الأحزاب لأعضاء من القوميات المحتلة لكوردستان رغم إعتبارها لشعب كوردستان جزءً من الشعوب المحتلة لكوردستان. في حالة تأسيس أحزاب كوردستانية، ينبغي أن تشمل جميع الأقاليم الكوردستانية المحتلة. قد ينبري مَن يعترض على هذه الفكرة بدعوى صعوبة العمل الجيوسياسي للمنطقة الذي لا يسمح بذلك. صحيح أن العامل الجيوسياسي يلعب دوراً مهماً في ذلك، إلا أن الظروف تحدد هذا العامل و أن الإنسان هو الذي يخلق الظروف و بذلك فهو قادر على تغيير هذه الظروع. على سبيل المثال، العوامل الجيوسياسية لمنطقة الشرق الأوسط و العالم لم تكن مع تكوين دولة تركية بعد إنهيار الإمبراطورية العثمانية، إلا أن ظهور كمال أتاتورك و حركته المسلحة أجبر الغرب على القبول بتأسيس الدولة التركية الحالية المصطنعة.
غالبية الأحزاب الكوردستانية الموجودة حالياً في الساحة الكوردستانية تعتبر نفسها ممثّلة لجزء من المواطنين في الدولة المحتلة لكوردستان، لذلك تضطر هذه الأحزاب الى إعتبار القضية الكوردية جزءً من الشئون الداخلية لتلك الدولة التي تحتل ذلك الجزء من كوردستان. هذا يعني بأن حل القضية الكوردية هو بيد هذه الدولة المحتلة. إنّ رفع شعارات تتغير بتغيير الظروف تُربك النضال الكوردستاني و تجعل من الكفاح الكوردستاني شأناً داخلياً للدول المحتلة لكوردستان، حيث أن رفع شعار الحكم الذاتي أو الفيدرالية لا يُغيّر من مواقف الدول المحتلة لكوردستان من القضية الكوردية و أن محتلي كوردستان يحاربون هذه المطالب بنفس القوة التي يحاربون بها مطلب إستقلال كوردستان لأن الحكم الذاتي أو الفيدرالية هي خطوة نحو الإستقلال إن عاجلاً أو آجلاً. لذلك يجب على الكوردستانيين رفع شعار الإستقلال و التحرر و جعله هدفاً لنضالهم لإخراج القضية الكوردستانية من قضايا داخلية للدول المحتلة لكوردستان الى قضية شعب، وطنه محتل و مجزّء، يناضل من أجل تحرير وطنه من الإحتلال و بذلك تصبح قضية دولية يجب أن يتم حلها من قِبل الأمم المتحدة.
تأثر المثقفين و المتعلمين الكورد و تربيتهم على الفكر الشمولي و العسكري و الدكتاتوري لمحتلي كوردستان و على الإيديولوجية غير الإنسانية و خاصة في القرن العشرين, خلقت لهم صفات شخصية سلبية، مثل عدم الثقة بالنفس و الإعتماد على الأجانب و خاصةً محتلي كوردستان و إشعال الحروب بين الكورد أنفسهم من أجل السلطة و الثروة و الإصابة بجنون الأسلوب الإستاليني في الحزب القائد و الحزب الأوحد و القائد الأوحد و عدم التفريق بين الأكاذيب و خداع النفس و بين الدبلوماسية و الشعور بالنقص أمام الأجانب و الغطرسة أمام شعبهم و عدم الإعتراف بالخطأ و إلقاء مسئوليات الفشل و الهزائم على الجهات الأجنبية و رفع شعار الإخوة الكاذبة بين الكورد من جهة و العرب و الأتراك و الفرس من جهة أخرى. لذلك فأن القيادات الكوردية تفتقد الى الإستراتيجية و التكتيك، حيث أنها لا تعرف ماذا تريد و لا تعرف أهدافها القريبة و البعيدة.
إن إحتلال كوردستان و حُكم الكورد من قِبل الحكومات المحتلة لوطنهم لفترة طويلة، جعلا شخصية الكثير من السياسيين و المثقفين الكورد تتصف بالشعور بالنقص أمام الشعوب المحتلة لكوردستان و التبعية لهذه الشعوب و الإفتقار الى الثقة بالنفس . من الأمثلة على نتائج تأثير هذه الشخصية المهزوزة و المخنوعة، على تحقيق حرية شعب كوردستان، هي السعي الحثيث لحكومة إقليم جنوب كوردستان للتخلي عن مقومات إستقلالية الكوردستانيين في هذا الإقليم و جعل مصير الشعب الكوردستاني تحت رحمة الحكومة في بغداد، حيث تسعى حكومة الإقليم بوضع قوات البيشمركة تحت أمرة وزارة الدفاع العراقية و دفع هذه الوزارة رواتب البيشمَركة و إشراف البنك المركزي العراقي على البنوك في كوردستان و الإعتماد على صدقات حكومة بغداد في إدارة الإقليم و غيرها من الأمور التي تُفقد إستقلالية القرار الكوردستاني و عندما تقف حكومة بغداد على قدمَيها في المدى المنظور، سيتم إلغاء النظام الفيدرالي في العراق و ستخضع كوردستان للحكم العراقي المباشر كما كان الحال في السابق.
هنا أشير أيضاً الى مسألة إختيار الكفاح المسلح على الساحة الكوردستانية الذي يكاد يكون الأسلوب الوحيد الذي إتبعته و لا زالت تتبعه الحركات و الثورات الكوردستانية خلال نضالها الدامي الطويل. الإنتكاسات و الهزائم التي مُنيت بها هذه الحركات و التي نتجت عنها المجازر و المآسي التي تعرض لها الشعب الكوردستاني هي خير دليل على فشل الكفاح المسلح الكوردستاني في تحقيق أهداف شعب كوردستان في الحرية. لا أطيل الحديث عن هذا الموضوع، حيث سأخصص مقالة كاملة في هذه السلسلة من المقالات له.
mahdi_kakei@hotmail.com
[1]
تمت مشاهدة هذا السجل 213 مرة
اعطي رأيک بهذا المقال!
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | https://akhbaar.org/ - 14-03-2024
السجلات المرتبطة: 58
السيرة الذاتية
بحوث قصیرة
لغة السجل: عربي
تأريخ الأصدار: 19-11-2010 (14 سنة)
الدولة - الأقلیم: تركيا
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: سياسة
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 14-03-2024
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 15-03-2024
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 213 مرة
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
صور وتعریف
المرحوم الملا مصطفى البارزاني أمام الأهرامات في مصر ومع الوفد المرافق له - تاريخ الصورة 1958
المکتبة
10مطالب بعد 10سنوات من الابادة الجماعية التي ارتكبها داعش
السيرة الذاتية
ملا كاكه حمى
بحوث قصیرة
رواية أسهم في كتابتها زعيم كردي مسجون تحقق انتشارا في تركيا
المکتبة
تقرير حول حماية المدنيين في النزاع المسلح في العراق: 11 أيلول/سبتمبر – 10 كانون الاول/ديسمبر 2014
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
كردي من أذربيجان - الصورة تعود لسنة 1912
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
بحوث قصیرة
زوبعة منظّمة تدفع عائلات إيزيدية للفرار من كردستان العراق
صور وتعریف
فرقة موسيقية فنية تراثية لأكراد أذربيجان- تاريخ الصورة 1955
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
مدينة موش في كوردستان تركيا سنة 1912
صور وتعریف
لوحة لمدينة / بدليس / وتعود للقرن السابع عشر
بحوث قصیرة
محاولة لسرد التاريخ السوري
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
بحوث قصیرة
واشنطن: ملتزمون بمحاسبة المسؤولين عن التطهير العرقي بحق الايزديين
السيرة الذاتية
عزيز شريف
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المواقع الأثریة
تل لیلان
السيرة الذاتية
إسحاق سكوتي
السيرة الذاتية
سليمان يوسف يوسف
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
دليل إرشادي للتواصل الأخلاقي مع الناجيات/ن
المکتبة
أوراق ونقاشات مؤتمر سر الجاذبية: داعش، الدعاية والتجنيد
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
بحوث قصیرة
التقارب السوري – التركي وتداعياته
السيرة الذاتية
منى واصف
السيرة الذاتية
عبد الناصر حسو
المکتبة
أكثر من “حبر على ورق”: تقييم النتائج بعد عامين من اعتماد قانون الناجيات الأيزيديات
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المواقع الأثریة
قلعة كركوك

فعلي
الشهداء
عكيد تل براك
26-11-2022
أفين طيفور
عكيد تل براك
الأماکن
خالتا
06-01-2023
اراس حسو
خالتا
الأماکن
چولاقلي
18-01-2023
اراس حسو
چولاقلي
المکتبة
حماية الأقليات في العراق: تطبيق المادة 125 من الدستور العراقي
15-01-2024
هژار کاملا
حماية الأقليات في العراق: تطبيق المادة 125 من الدستور العراقي
بحوث قصیرة
سقوط سوخوي 24 و الخيارات الكوردية
19-07-2024
أفين طيفور
سقوط سوخوي 24 و الخيارات الكوردية
موضوعات جديدة
المکتبة
أكثر من “حبر على ورق”: تقييم النتائج بعد عامين من اعتماد قانون الناجيات الأيزيديات
13-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
دليل إرشادي للتواصل الأخلاقي مع الناجيات/ن
13-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
10مطالب بعد 10سنوات من الابادة الجماعية التي ارتكبها داعش
13-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوراق ونقاشات مؤتمر سر الجاذبية: داعش، الدعاية والتجنيد
12-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
تقرير حول حماية المدنيين في النزاع المسلح في العراق: 11 أيلول/سبتمبر – 10 كانون الاول/ديسمبر 2014
12-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
ورقة موقف حول ألية مسائلة داعش في العراق
12-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
الانقلاب العسكري في تركيا : بين الفشل الداخلي والتدخل الخارجي
12-08-2024
هژار کاملا
المکتبة
التسويق السياسي للاحزاب السياسية و تأثيرة على ادراك الناخب
12-08-2024
هژار کاملا
الأحزاب والمنظمات
منظومة المجتمع الكردستاني
09-08-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الكرد في الصحافة العربية- الجزء الثاني
08-08-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات
  530,692
الصور
  107,521
الکتب PDF
  19,996
الملفات ذات الصلة
  100,950
فيديو
  1,473
اللغة
کوردیی ناوەڕاست 
302,903
Kurmancî - Kurdîy Serû 
88,911
هەورامی 
65,838
عربي 
29,220
کرمانجی - کوردیی سەروو 
17,065
فارسی 
8,947
English 
7,404
Türkçe 
3,597
لوڕی 
1,691
Deutsch 
1,480
Pусский 
1,133
Française 
335
Nederlands 
130
Zazakî 
90
Svenska 
63
Հայերեն 
50
Español 
45
Italiano 
44
لەکی 
37
Azərbaycanca 
24
日本人 
20
中国的 
16
Ελληνική 
14
Norsk 
14
עברית 
14
Fins 
12
Polski 
7
Esperanto 
5
Ozbek 
4
Português 
3
Тоҷикӣ 
3
Hrvatski 
2
Srpski 
2
Kiswahili سَوَاحِلي 
2
ქართველი 
2
Cebuano 
1
ترکمانی 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
11,471
الأماکن 
4,854
الشهداء 
4,663
السيرة الذاتية 
4,513
المکتبة 
2,342
وثائق 
864
صور وتعریف 
234
المواقع الأثریة 
61
فيديو 
48
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
18
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
8
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
323
PDF 
30,466
MP4 
2,394
IMG 
196,465
البحث عن المحتوى
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
صور وتعریف
المرحوم الملا مصطفى البارزاني أمام الأهرامات في مصر ومع الوفد المرافق له - تاريخ الصورة 1958
المکتبة
10مطالب بعد 10سنوات من الابادة الجماعية التي ارتكبها داعش
السيرة الذاتية
ملا كاكه حمى
بحوث قصیرة
رواية أسهم في كتابتها زعيم كردي مسجون تحقق انتشارا في تركيا
المکتبة
تقرير حول حماية المدنيين في النزاع المسلح في العراق: 11 أيلول/سبتمبر – 10 كانون الاول/ديسمبر 2014
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
كردي من أذربيجان - الصورة تعود لسنة 1912
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
بحوث قصیرة
زوبعة منظّمة تدفع عائلات إيزيدية للفرار من كردستان العراق
صور وتعریف
فرقة موسيقية فنية تراثية لأكراد أذربيجان- تاريخ الصورة 1955
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
مدينة موش في كوردستان تركيا سنة 1912
صور وتعریف
لوحة لمدينة / بدليس / وتعود للقرن السابع عشر
بحوث قصیرة
محاولة لسرد التاريخ السوري
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
بحوث قصیرة
واشنطن: ملتزمون بمحاسبة المسؤولين عن التطهير العرقي بحق الايزديين
السيرة الذاتية
عزيز شريف
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المواقع الأثریة
تل لیلان
السيرة الذاتية
إسحاق سكوتي
السيرة الذاتية
سليمان يوسف يوسف
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
دليل إرشادي للتواصل الأخلاقي مع الناجيات/ن
المکتبة
أوراق ونقاشات مؤتمر سر الجاذبية: داعش، الدعاية والتجنيد
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
بحوث قصیرة
التقارب السوري – التركي وتداعياته
السيرة الذاتية
منى واصف
السيرة الذاتية
عبد الناصر حسو
المکتبة
أكثر من “حبر على ورق”: تقييم النتائج بعد عامين من اعتماد قانون الناجيات الأيزيديات
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
ملف
بحوث قصیرة - اللغة - اللهجة - عربي بحوث قصیرة - تصنيف المحتوى - مقالات ومقابلات بحوث قصیرة - نوع الأصدار - ديجيتال بحوث قصیرة - نوع الوثيقة - اللغة الاصلية بحوث قصیرة - الدولة - الأقلیم - کوردستان بحوث قصیرة - تصنيف المحتوى - تراث الشهداء - الجنس - ذکر الشهداء - الحزب - قوات الدفاع الشعبية - HPG الشهداء - البلد - المنطقة (الولادة) - شمال کردستان الشهداء - القومیة - کردي(ة)

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.75
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.344 ثانية